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  • 寫傳統(tǒng)文化臘八粥的作文

    時間:2017-12-31 作文 我要投稿

      臘八粥”,不僅是五谷雜糧匯成的一種節(jié)日美食,更是中華民族文化精髓的薈萃。下面是小編整理的臘八粥呢作文,歡迎大家閱讀!

      傳統(tǒng)文化臘八粥作文【1】

      “臘八”將近,“臘八粥”的濃香又一次次飄進我的夢里。“臘八粥”不僅是我兒時最美好的向往,更是中國傳統(tǒng)文化的薈萃。在這個充滿溫情的傳統(tǒng)節(jié)日里,吃一碗香氣四溢的“臘八粥”,品味“臘八粥”里傳承千年的文化精髓,“臘八粥”的香味和古人處世的智慧,便成為慰藉浮躁心靈的一曲天籟。

      據(jù)《禮記·郊特牲》記載:“天子大蠟八”、“臘也者,索也,歲十二月,合祭萬物而索鄉(xiāng)之也。”由此推斷,“臘八”應(yīng)始于周代。我國自古就重視農(nóng)業(yè),每當農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得豐收時,古人便認為是天地萬物諸神助佑的結(jié)果,要舉行慶祝農(nóng)業(yè)豐收的盛大報謝典禮,稱為大臘。臘祭儀式結(jié)束以后,古人要進行宴鄉(xiāng)活動來歡度佳節(jié)。“臘八粥”以八方食物合在一塊,和米共煮一鍋,大伙兒聚餐,有合聚萬物、調(diào)和千靈之意,由此流傳下來,臘月初八日便成為民間的風(fēng)俗節(jié)日。從先秦起,臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。中國人吃臘八粥的風(fēng)俗,在宋代已十分風(fēng)行,每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更盛。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,合家團聚在一起食用,饋贈親朋好友。“臘八”祭祀,正是古人感恩意識的體現(xiàn),豐收不忘天地萬物諸神助祐。鄉(xiāng)宴聚餐,更是對鄰里鄉(xiāng)親的感謝和報答。

      在河南,臘八粥又稱“大家飯”,是紀念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。據(jù)說當年岳家軍討伐金虜在朱仙鎮(zhèn)節(jié)節(jié)勝利,卻被朝廷的十二道金牌追逼回來,在回師路上,將士們又饑又餓,沿途的河南百姓紛紛把各家送來的飯菜倒在大鍋里,熬煮成粥分給將士們充饑御寒,這天正好是臘月初八。隨后岳飛遇害風(fēng)波亭,為了懷念這位民族英雄,河南民眾每逢臘八這天,家家都吃“大家飯”,以示懷念,這正是對岳飛“忠義”的褒獎。

      傳說上古五帝之一的顓頊氏,三個兒子死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信,害怕鬼神,認為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是臘八節(jié)由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。清朝孫雄《歲時雜詠》中就有:“家家臘八煮雙弓,榛子桃仁染色紅。我喜嬌兒逢覽揆,長叨佛佑蔭無窮”之句。平安是福,古人深諳此道,所以,在“臘八”這天,家家戶戶吃“臘八粥”,寄托著古人對平安的期望。

      “臘八”作為佛教的盛大節(jié)日,有的寺院在臘月初八前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人,據(jù)說吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新。”據(jù)說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”,平時寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成 臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說吃了以后可以增福增壽?梢姰敃r各寺僧愛惜糧食之美德。除了佛寺贈粥外,官府也往往借寺設(shè)粥廠救濟貧民,以示撫恤。雍正年間,朝廷將北京安定門內(nèi)國子監(jiān)以東的府邸改為雍和宮,每到農(nóng)歷十二月初八,在宮內(nèi)萬福閣等處,大鍋煮臘八粥。十里之外,香味撲鼻。并請來喇嘛僧人誦經(jīng),然后把粥分給眾人食用。“臘八粥”就又多了這種仁人愛物和惻隱之心。

      傳說,西晉時有個極懶的青年人,平素游手好閑,坐吃山空,他的新婚娘子屢勸無效,然而到了年末的十二月初八,家里斷炊了,那小伙子饑腸難熬,遍搜米缸、面袋和家里的壇壇罐罐,將剩粒遺粉連同可食的殘碎物,過洗入鍋,煮了一碗糊狀粥喝下,從此苦思悔恨,狠下決心痛改前非。當?shù)厝藗儽憬璐私逃优,每逢臘八都煮粥喝,既表示臘祭日不忘祖先勤儉之美德,又盼神靈帶來豐衣足食的好年景。 還有另一種版本,傳說有這么一個四口之家,老兩口和兩個兒子。老兩口非常勤勞而且節(jié)儉,家里存糧堆如山。老兩口臨死千叮嚀萬囑咐,讓哥兒倆勤儉持家。可這哥兒倆倒好,仗著父母留下的家底兒,既懶又饞,坐吃山空,沒幾年就把糧食吃完了。這年到了臘月初八,家里實在沒有什么可吃的了,哥兒倆就到先前盛糧食的大囤底、小囤縫里掃,從這里掃來一把黃米粒,從那里尋出一把紅豆來,就這樣,五谷雜糧各湊一些,放到鍋里一齊煮,哥倆吃起這五谷雜糧湊合起來的粥,記起父母臨死前說的話,后悔極了。從此,哥兒倆痛改前非勤儉持家,不幾年就又過上了好日子,娶了媳婦有了孩子。為了記取懶的教訓(xùn)。從那以后,每逢農(nóng)歷臘月初八那天,人們就吃用五谷雜糧混在一起熬成的粥,以此來告誡后輩兒要勤儉持家

      臘八粥”,不僅是五谷雜糧匯成的一種節(jié)日美食,更是中華民族文化精髓的薈萃。吃“臘八粥”,品味古人處事做人的學(xué)問,才是“臘八粥”這個節(jié)日飲食文化的深意。

      傳統(tǒng)文化臘八粥作文【2】

      “臘八節(jié)”。這一天在中國民間有吃臘八粥的習(xí)俗。喝臘八粥在我國已有千年歷史。

      臘,在遠古時代本是一種祭禮的名稱,夏朝稱“清祀”,殷商稱“嘉平”,周朝時改稱“臘”。“臘”是從“獵”字演變而來,故“臘”“獵”相通。因為一歲之終,農(nóng)作物已收曬完畢,農(nóng)閑了,人們便到野外獵取禽獸,用來祭祖先、敬百神,以祈福求壽、避災(zāi)迎祥,稱之為“臘祭”。

      南北朝時,農(nóng)歷十二月初八才被正式固定為“臘八節(jié)”,在這一天要祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。據(jù)說,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,稱為“佛成道節(jié)”。

      臘月初八這天,中國各地都有喝臘八粥的習(xí)俗。據(jù)史料記載,我國喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代,每逢臘八這一天,不論富人還是窮人,家家都要喝臘八粥。最早的臘八粥是用紅小豆來煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來。

      “臘八粥”又叫“七寶粥”“五味粥”,不僅清香甜美,而且能暢胃氣,生津液,因而頗受人們喜食。隨著時代的發(fā)展,花樣越來越多的臘八粥已發(fā)展成具有地方風(fēng)味的小吃。

      臘八,本身是個傳統(tǒng)節(jié)日,又是年節(jié)的前奏,可以說臘八節(jié)拉開了春節(jié)的序幕。“小孩小孩你別饞,過了臘八兒就是年”“吃了臘八飯,就把年來辦”。臘八節(jié)后,春節(jié)將至,人們便開始購置年貨,打掃衛(wèi)生,布置居室,以嶄新的面貌迎接“年”的到來。

      傳統(tǒng)文化臘八粥作文【3】

      國人什么時候開始喝臘八粥,現(xiàn)在無稽可考,敢肯定沒有兩千年歷史。

      距今兩千五百五十五年,佛誕生在古印度迦毗羅衛(wèi)國。父親凈飯王,母親摩耶夫人,自己是太子。感于人類對生老病死的苦惱,二十九歲出家,隱居雪山修道。起初每日食一麻麥,瘦得前心貼到后背。由于如如不動,鳥兒在蓬亂的頭上筑巢。越六年,未得道。起身到尼連禪河洗去了身上多年的塵垢。遇到牧牛女蘇耶妲,牧女以牛奶和腐爛粥供養(yǎng)。不久太子面色紅潤,身體康健。于是跌坐菩提樹下發(fā)愿,若不成佛,將不起此座。是夜,清風(fēng)和煦,繁星閃爍。黎明時分,太子仰頭剎那,望啟明星豁然開悟,成就無上正等正覺。

      腐爛粥,就是雜糧放在一塊熬的粥。東漢永平年間佛教自阿富汗傳入中國后,逐漸國內(nèi)也興起了“臘八粥”的風(fēng)俗。喝臘八粥,一來紀念佛的成道,二來也祈求自己未來成佛的愿望,或者說希望得到佛的哀佑。

      我的母親沒上過學(xué),連自己的名字也不認識,每年的臘八粥總會按時熬就的。那時家里窮,無非用的是大米小米蘿卜白菜之類。熬一大鍋。弟兄姐姐好幾個,吃的很香。母親說臘八粥是團圓飯,全家人都應(yīng)該吃。有年二哥不在家,母親把粥盛一大碗珍藏起來,春節(jié)時哥哥回來了,母親看著哥哥把粥吃了。

      母親去世多年了,哥哥姐姐都相繼成家,全家人再也沒機會圍著鍋喝香噴噴的粥了。身處江南,這里家家戶戶都喝臘八粥。單位的食堂也給職工煮粥喝。明天早晨我端碗時候,碗里盛的不僅是古老的傳統(tǒng)文化,而且也是久久懷戀漸行漸遠的親情。