辯論雙方觀點(diǎn)是對立的，或是或非，這樣才有辯論的可能，否則就是談判。
關(guān)于走上辯論臺(tái)的作文范文一：
從前，逛書店是最令我頭疼的事情，倒不是因?yàn)樽约翰粣圩x書，只是其中實(shí)在是有太多的酸甜苦辣在心頭，不是心儀已久的書因貨源不足而購買不到，就是因?yàn)槟抑行邼鵁o法隨心所欲。正因?yàn)槿绱�，我與其他書迷們不同，從不喜歡徘徊在書店當(dāng)中。因?yàn)檫@一緣故，我也因此與許多好書失之交臂。
直到有一次，我在逛完深圳書城之后，發(fā)現(xiàn)購書小票的最后一欄上印著一行字母。“http：//……”噢，原來是個(gè)網(wǎng)址，大概是個(gè)與書有關(guān)的網(wǎng)站吧。那時(shí)的我，才剛剛學(xué)會(huì)上網(wǎng)，完全是個(gè)“菜鳥”級(jí)的新手，自然也還沒有試過在網(wǎng)上讀書。于是我照著那個(gè)網(wǎng)址在鍵盤上敲下了一串字母，再用鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，激揚(yáng)的文字便立刻展現(xiàn)于眼前。那絕對是個(gè)書的海洋，各類書籍井然有序地出現(xiàn)在屏幕上，再看子目錄，就會(huì)有許多關(guān)于具體書籍的介紹：書籍的作者、出版社、出版日期等情況一覽無余，當(dāng)然更多的是書中的內(nèi)容摘要。透過冰冷的電腦屏幕，我走進(jìn)了一個(gè)豐富多彩的世界，真真切切地感受到“一覽眾山小”是如此神奇和美妙。
這對于我這條“懶惰的蛀書蟲”來說，當(dāng)然是個(gè)無可厚非的理想空間。不必再去擠通往書店的公交車，不必再擔(dān)心遇上買書不夠錢的尷尬。只需坐在電腦前面，用手輕輕一點(diǎn)，古今中外，上下五千年的知識(shí)寶庫就可以隨著互聯(lián)網(wǎng)的寬頻傳輸帶出現(xiàn)在眼前。
網(wǎng)絡(luò)書籍對于我來說，無疑是方便、快捷和愜意的代名詞，但是，同樣也有不少人否定它的出現(xiàn)，并且避而遠(yuǎn)之。
大多數(shù)持反對態(tài)度的人都認(rèn)為，傳統(tǒng)的讀書方式是老祖宗傳下來的寶物。拿上一本好書，或是伏首案頭，或是香茗相伴，絕對是種享受。的確，書本所散發(fā)出來的墨香，對于許多人來說都是一種無窮的魅力。而白紙黑字的存在，更是讓人真真實(shí)實(shí)地感受到知識(shí)和文化的氣息。
但是，面對造紙業(yè)所帶來的環(huán)境污染，面對森林樹木的所剩無幾，堅(jiān)持自己習(xí)慣的讀書方式難道還是可取的嗎?因?yàn)樽约合矚g白紙黑字就無視資源的日益貧乏，這種做法難道是飽讀白紙黑字的我們應(yīng)該做的嗎?
相信，答案應(yīng)該是否定的。
網(wǎng)絡(luò)書籍的到來，順應(yīng)了時(shí)代的潮流，但它作為一個(gè)新生的事物，自然還有許多的不盡人意。
比如說，有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)書籍猶如茫茫書海，形形色色的書目會(huì)使人眼花繚亂，同時(shí)也造成不少人在讀書時(shí)不再認(rèn)真吸取，以瀏覽代替了精讀。的確，網(wǎng)絡(luò)書籍就像一個(gè)大寶庫，毫不夸張地說，里面的寶藏完全可以用“取之不盡，用之不竭”來形容，這就要求我們得有目的地去讀書。不少人會(huì)因?yàn)閷信d趣或盲目崇拜某位作者而大量泛讀，以至于所讀內(nèi)容在幾天之后便成了過眼云煙，這都是不可取的。但是這也同時(shí)告訴我們，網(wǎng)絡(luò)書籍的弊處其實(shí)并不完全在它本身，能否讀好一本書，關(guān)鍵是在讀者自己。網(wǎng)絡(luò)書籍只是一種工具，一種媒介，得益與否是因人而異的。
與傳統(tǒng)書籍相比，網(wǎng)絡(luò)書籍顯然還十分幼稚。雖然它囊括的內(nèi)容很多，卻遠(yuǎn)不及我們手中的書籍那么精致，它只是一個(gè)文化的雛形，所以粗糙是難免的。但我覺得，我們不能對它有太多的指責(zé)和挑剔，畢竟，網(wǎng)絡(luò)書籍只是一個(gè)正在發(fā)展的新生事物。辯證地看問題，是馬克思老先生在好久好久以前就告誡過我們的。而雨果也曾經(jīng)說過：“每一片被陽光照耀的葉子都會(huì)有陰影，陽光越大，陰影越深。”既然如此。我們又何必拘泥于網(wǎng)絡(luò)書籍的不足呢?走出風(fēng)雨天地寬，讓我們走上信息高速公路，進(jìn)入Intemet的世界，去感受網(wǎng)絡(luò)書籍那豐富多彩的一切。
走到中國最大的文學(xué)網(wǎng)站“榕樹下”，我們可以與余秋雨一起《千年一嘆》，與葉君健一塊兒高歌《冬天暢想曲》，與巴金一起替覺新和梅表姐悲哀，與葉圣陶一起走進(jìn)糶米的世界。
乘上文學(xué)快車的“巴顏喀啦”，我們可以看郁秀的《太陽鳥》展翅飛翔，聽王安憶吟唱《長恨歌》。
漫步“紫丁香花園”，我們可以讓川端康成帶我們?nèi)タ础堆﹪?middot;古都》，請尼葛洛龐蒂教我們?nèi)绾芜M(jìn)行《數(shù)字化生存》。
這就是網(wǎng)絡(luò)書籍的精彩。它真實(shí)地存在于虛幻空間當(dāng)中，不同于漫無邊際的網(wǎng)上聊天。不同于虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)愛情。網(wǎng)絡(luò)書籍的可貴在于它毫無保留地對我們傾其所有，讓我們在茫茫書海當(dāng)中擁有一筆屬于自己的財(cái)富。在未來的這個(gè)E時(shí)代中，網(wǎng)絡(luò)書籍將漸漸取代傳統(tǒng)的書籍，漸漸地走進(jìn)我們的生活當(dāng)中。
這點(diǎn)，是不可否認(rèn)的。
而我們要做的，只是認(rèn)真地讀好每一本書，這就已經(jīng)足夠了。
關(guān)于走上辯論臺(tái)的作文范文二：
有人說，牛頓是偉大的科學(xué)家，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了萬有引力;有人說。牛頓是偉大的神學(xué)家，因?yàn)樗谏駥W(xué)領(lǐng)域苦心研究了二十余年;還有人說，牛頓是墮落的科學(xué)家，因?yàn)樗砟瓯撑蚜丝茖W(xué);也有人說，牛頓是不虔誠的神學(xué)家，因?yàn)樗麑ι竦男叛霾皇菑某錾饺氲亍?/p>
對“牛頓是什么”這樣一個(gè)簡單的問題，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，竟能得到這般多彩的答案!很難說他們誰對誰錯(cuò)，甚至根本沒辦法說清。
這使我不禁想起了發(fā)生在小學(xué)校園里的一件事。在一堂自然課上，老師問孩子們：“春天是什么?”同學(xué)們個(gè)個(gè)胸有成竹地舉起了小手，躍躍欲試。
“春天是一年四季中的一個(gè)季節(jié)。”
“春天是花開鳥鳴的季節(jié)。”
“春天是冰雪融化后的美麗。“
“春天是春姑娘的媽媽。”
……
答案真是豐富多彩!
可是，老師又說了些什么么呢?“只有一位同學(xué)回答正確。其余的，把‘春天是一年四季中的第一個(gè)節(jié)氣’抄二十遍!”
是的，老師是這樣回答的。這是一場激烈的爭辯后的唯一的總結(jié)語。孩子們按照他的話抄了，記了，而且以后再不敢“亂說話”了。難道那些天真可愛的孩子真的錯(cuò)了?不!那么錯(cuò)的是誰，該罰的又是誰呢?相信那位老師一定無法斷定牛頓是什么，那他又是如何斷定春天是“一年四季的第一個(gè)季節(jié)呢”?是誰定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”呢?我想肯定是教科書。我又想：教育的目的到底是什么?是制造只會(huì)寫“標(biāo)準(zhǔn)答案”的“機(jī)器”嗎?
我們都明白，看問題的角度，對問題的理解，解決問題的方法以及答案不止一個(gè)，也不會(huì)拘泥于一個(gè)�？墒俏覀兊撵`魂工程師們?yōu)槭裁雌圃斐鲆粋�(gè)個(gè)神圣不可改變的“標(biāo)準(zhǔn)答案”呢?
讓我們接受那豐富多彩的答案吧!讓我們?yōu)槟切┯掠谒伎肌⒂掠趧?chuàng)新的人喝彩吧!讓我們?yōu)榻ㄒ粋�(gè)豐富多彩的世界而努力吧!讓我們?nèi)ジ淖冞@潭靜寂的死水，讓它也產(chǎn)生漣漪吧!