一般而言，每位辯手應該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準備向?qū)Ψ桨l(fā)問的問題，可根據(jù)自由辯論時間的長短來準備問題，若是初次上場，則應該準備20個問題左右。如果是這樣，四個辯手準備的問題就應該大約有80個，一般有足夠的可能堅持到自由辯論結(jié)束。我們看到，在有的比賽中，有的隊員有時間卻沒有問題可以問，這就是準備不足導致的。
描寫走上辯論臺的優(yōu)秀作文范文一：
小學生上網(wǎng)是好?還是壞?上網(wǎng)的好處其實也有，比如說：上火網(wǎng)可以查找資料，可以獲得我們課上學不到的知識。我覺得上網(wǎng)并不好，有些網(wǎng)吧想多賺一點錢，就把學生騙進來，還把一些不良信息放到網(wǎng)上，所以我認為上網(wǎng)不好。
朱元昊說：“我認為網(wǎng)絡的初衷是不錯，可以給我們帶來方便，快捷，有些人專門做網(wǎng)絡游戲，讓人著迷，有友人還開了黑網(wǎng)吧，吸引小學生去玩。”
趙章喆說：“我覺得小學生上網(wǎng)大多是打游戲，聊QQ。許多會助長我們的暴力情緒，而且，一些小學生一打起來就沒完，這會傷害眼睛影響健康。聊QQ也不太好，如果交了不好的朋友就會上當受騙，所以我認為上網(wǎng)不好。”
于南希說：“我認為上網(wǎng)的本意是好的，可是要用好它，不能晚不健康的游戲，不看黃色圖片等。網(wǎng)絡可以擴大我們的視野，可以幫我們快速發(fā)電子郵件，還可以在網(wǎng)上對某件事發(fā)表意見，所以，還是覺的網(wǎng)絡好的一面多于壞的一面。”
王老師在班上舉行的討論會，讓同學了解了上網(wǎng)的利弊，有利于同學們更好地宜用網(wǎng)絡。
描寫走上辯論臺的優(yōu)秀作文范文二：
有一個問題人們自古便爭論不休，努力說服對方卻永不能夠，或許直到整個人類灰飛煙滅之時，這個亙古不變的疑難仍要留給上帝解決，那就是，什么是幸福?
拿破侖：獨裁是達到幸福的惟一路徑�；叵胛业纳桨�。在我的炮口下整個歐洲都在戰(zhàn)栗，諸王俯首稱臣。我隨心所欲地按我的喜好行事，因為億萬生靈命操我手。我可以封我的幼子為羅馬王;我可以肆無忌憚地從教皇手中接過加冕的王冠，親手戴上--我證明：人可以違抗神的意志啊--只要他是獨裁者!我掠奪各國珍異據(jù)為已有;我的情人不可計數(shù)，而我只需給予一些紀念品--因為我本人便是她們最大的炫耀。獨裁可以帶來一切，獨裁是一個人能有的最大的幸福。
葛朗臺：去你的獨裁吧，你的結(jié)局如何?(拿破侖沉默)只有金錢能帶給人幸福。君不見鄧通富可敵國，石崇香車寶馬。君不見湯帝玩焰火，一夜費去龍涎香、龜甲十數(shù)車，一時紅焰障天，異香滿城，其奢華令唐太宗艷幕，湯帝所燒并非他物，乃是錢啊!有錢能使鬼推磨。權勢、地位、聲名皆可隨錢滾滾而來。金錢乃幸福之關鍵。
佛陀：兩位所述皆是物欲，須知有欲即苦，以己之力，與人樂，方為己樂。摒物欲，則求情感。世人見老幼相揖，爺孫共戲，可得親情之償;見抵足論文，對月小酌，可得友情之樂;見花間偎語，調(diào)琴弄瑟，可得愛情之樂。雖佛家欲慧劍斬情絲，然佛亦欲眾生皆得樂�？芍陨颇畲�，使旁人與己共融共樂，方為至樂。
房龍：我卻是人本主義。我反對戰(zhàn)爭、殘暴、恐怖。我希望每個人都真誠待人。把丑惡緊緊鎖住，讓真善綻放燦美國微軟公司的花朵。一切都安寧詳和，如同主最初造我們那樣。而達到這境況的方法，是最崇高的美的藝術。我們共同感受生活，感受無處不在的美，因為美國微軟公司能安撫、溝通我們躁動且各異的心，使我們聯(lián)在一起。為了那一天，禱告主吧!
我：我永不信你的純的世界會到來。每個人的幸福只能自己去追尋。但幸福終須是善的，給予不應使別人痛苦。至于我現(xiàn)在欲求的幸福，只是橡木林中一間小屋，紫色的墻上綴有風鈴子草，我在這閑適的小屋中繪畫或拉琴。有時走出去行游一番，但心中始終有它的召喚。也許我怯懦，但個人無法改變世界，人生短暫也無暇抗爭，幸福是努力求索的理想生活。
…………
(幾人爭辯不止，于是同去問上帝)
上帝：……(沉默不語)
或許惟有死亡是真的幸福?(這是波特萊爾的論調(diào))
(什么是人的幸福永遠不會有答案，而又有哪個問題的答案是永恒不變的呢?由于人的渺小，人到底能知道些什么呢?)