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宋代刺繡針法
刺繡主要是用針和線把人的創(chuàng)意添加在織物上的一種藝術(shù)表現(xiàn)。刺繡在中國已有幾千年歷史，是中國傳統(tǒng)手工藝上的璀璨星光。下面是小編精心整理的宋代刺繡針法，歡迎閱讀與收藏。
宋代刺繡針法
刺繡工藝發(fā)展到唐宋時(shí)期已有數(shù)十種針法，其風(fēng)格也逐漸形成了各個(gè)地域的不同特色。刺繡已不單單是繡在服飾上，而是從服飾上的花花草草發(fā)展到了純欣賞性的刺繡畫、刺繡佛經(jīng)、刺繡佛像等等。據(jù)傳武則天時(shí)，曾下令繡佛像四百余幅，贈予寺院及鄰國，由此可見唐代繡佛像已非常盛行。
唐以前之繡品，多為實(shí)用及裝飾之用，刺繡內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān)。宋代刺繡之作，除為實(shí)用品外，尤致力于繡畫。自晉唐以來，文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫，書畫乃當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)表現(xiàn)，至宋更及于絲繡，書畫風(fēng)格直接影響到刺繡之作風(fēng)。
宋代是我國手工刺繡發(fā)達(dá)臻至高峰的時(shí)期，無論產(chǎn)品質(zhì)量均屬空前，特別是在開創(chuàng)純審美的藝術(shù)繡方面，更堪稱絕后。宋代手工刺繡之發(fā)達(dá)，由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。據(jù)《宋史.職官志》載，宮中文繡院掌纂繡�；兆谀觊g又設(shè)繡畫�？�，使繡畫分類為山水、樓閣，人物、花鳥，因而名繡工相繼輩出，使繪畫發(fā)展至最高境界，并由實(shí)用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞，將書畫帶入手工刺繡之中，形成獨(dú)特之觀賞性繡作。
朝廷的提倡，使原有的手工刺繡工藝顯著的有了幾個(gè)方面的提高：
1、「平針繡」法富變化，鉆研發(fā)明出許多新針法；
2、改良工具和材料，使用精制鋼針和發(fā)細(xì)絲線；
3、結(jié)合書畫藝術(shù)，以名人作品為題材，追求繪畫趣致和境界。
為使作品達(dá)到書畫之傳神意境，繡前需先有計(jì)劃，繡時(shí)需度其形勢，乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡單化，紋樣的取舍留白非常重要，與唐代無論有無圖案之滿地施繡截然不同，明代董其昌《筠清軒秘錄》載：“宋人之繡，針線細(xì)密，用絨止一二絲，用針如發(fā)細(xì)者，為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣，樓閣待深邃之體，人物具瞻眺生動之情，花鳥極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝，望之三趣悉備，十指春風(fēng)，蓋至此乎”。此段描述，大致說明了宋繡之特色。
最古老的藝術(shù)——古代的刺繡，每個(gè)時(shí)期不一樣
戰(zhàn)國刺繡
因刺繡起源較早，相傳“舜令禹刺五彩繡”，夏、商、周三代以及秦漢時(shí)期刺繡就得到發(fā)展，從早期出土的紡織品中，就可見到刺繡品。
從這些出土的刺繡看得出來：周朝時(shí)期的出品較為簡單粗糙；到了戰(zhàn)國漸趨工致精美，那個(gè)時(shí)期的刺繡用的都是辮子繡針法，俗稱辮子繡。
在湖北馬山硅廠戰(zhàn)國楚墓出土的大量繡品中，有鳳紋、龍紋繡等，幾乎都是用辮子股繡而成，而且不加畫填彩，可見刺繡工藝的發(fā)展已逐漸上軌跡。
漢代刺繡
到了漢代，刺繡工藝品開始展露藝術(shù)之美。因?yàn)檫@時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興盛，絲織業(yè)發(fā)達(dá)；并且社會富豪逐漸崛起，擁有了新消費(fèi)階層，刺繡需求量加大，這時(shí)期手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化，明顯在技藝上突飛猛進(jìn)。從出土實(shí)物看，繡工精美，圖案繁多，為這項(xiàng)民族工藝奠定優(yōu)秀的傳統(tǒng)。
最有代表性的是湖南的馬王堆墓中出土的刺繡殘品，這些碎片已在地下埋藏了幾千年，但在出土?xí)r仍然精美絕倫，讓我們感到極為驚奇。
唐代刺繡
唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在這一時(shí)期刺繡也得到發(fā)展，針法上有了不少提高。
刺繡已開始用作服飾用品的裝飾，色彩華美，在唐代的詩歌中都有所反映。
如白居易詩“紅樓富家女，金縷刺羅襦”及李白詩“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣”等，對于刺繡的詠頌都不少。
唐代的刺繡不但作為服飾用品，還廣泛用于繡作佛經(jīng)，為宗教服務(wù)。
宋代刺繡
刺繡在唐宋時(shí)期已有數(shù)十種針法，風(fēng)格也很豐富，逐漸形成了各個(gè)地域的不同特色。刺繡已不單純是繡在服飾上，而是從服飾上的裝飾發(fā)展到了純欣賞性的刺繡畫等。當(dāng)時(shí)皇朝曾下令繡佛像幾百幅，供給寺院及鄰國，由此可見繡佛像已非常盛行。
唐時(shí)期的繡品，大多為實(shí)用及裝飾，刺繡內(nèi)容跟生活上的需要息息相關(guān)。到了宋代刺繡之作，除為實(shí)用品外，致力于繡畫。那時(shí)文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫，書畫就是當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)表現(xiàn)，書畫風(fēng)格直接影響到刺繡的作風(fēng)。
觀望整個(gè)漫漫的歷史長河，心靈手巧的中華婦女創(chuàng)造了色彩斑斕的民族工藝刺繡，在藝術(shù)上的創(chuàng)作獨(dú)樹一幟，刺繡這項(xiàng)藝術(shù)，堪稱世界一絕，是研究民俗、民風(fēng)、圖騰崇拜及民族文化的珍藏。
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