朝花夕拾讀后感通用15篇
當品讀完一部作品后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時的故事，文章生動有趣，用文字刻畫出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。
第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原來一向嚴謹?shù)聂斞赶壬墓P竟如此生動活躍，靜中有動，動中添靜，動與靜的結合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說話一般流暢和自然。恰到好處的詞語運用，是文章顯得更加樸素自然。只需三言兩語，便能刻畫出一個生動的形象。
在整本書中，我印象最深的就是長媽媽了。他是魯迅的乳娘，為人淳樸，忠厚，善良，總是笑瞇瞇的，還經常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有著魯迅先生童年時的美好回憶。
魯迅先生童年時總是不滿他的父親，還總是指責他太苛刻、太嚴厲，總是在他高興時掃他的性，他常常在心里對父親產生抱怨。
但魯迅先生的童年還是很快樂的：他常常去看廟會、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒有困住他，他還是那樣快樂，他的生活還是那樣明亮。
雖然書看完了，可是，我的生活還在繼續(xù)，我的少年才剛開始……
朝花夕拾讀后感2
您知道嗎？魯迅先生在《朝花夕拾》中寫了您和他幼時的故事。雖然您迷信，但您也慈祥（這是所有農村婦女的“標配”），在細細品讀中，我還是被您質樸無華的善良品格所感動！
當我在《朝花夕拾》中讀到您和長毛之間的故事時，不禁為您擔心：老媽子叫長毛“大王”——據(jù)說對長毛就應該這樣叫。還對長毛說自己餓，后來，長毛笑道：“那這東西就給你吃了吧！”說完，就扔來了個圓圓的東西，還帶著一條小辮子——那門房的頭。我想，當時您肯定害怕極了吧？
您還不小心踩死了魯迅先生的一只“寵物”——小隱鼠，他當時還小，抱怨你，我想你心里當時肯定也不好受，暗自自責吧？但我相信，您會理解孩子的心。
您還知道嗎？魯迅先生因隱鼠的事想為它“復仇”。但在那同時，他還渴望一套《山海徑》，這份渴慕是從一個遠房表叔惹起來的，魯迅一直想看一看這書。那時您就問他，這《山海徑》是怎么一回事，怎么這樣念念不忘。當您告假回來之后，穿著新藍布衫，高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”我能夠想象到魯迅先生是多么地驚喜，他自然對您消除了怨恨，產生了新的敬意，我也被您的慈愛和善心所感動了。您雖然是一個沒有文化的普通女傭，卻能把一個孩子的愿望記在心底，并想方設法滿足他，對幼時的魯迅而言而言，您給他的，不僅僅是書，還是一道精神大餐。
長媽媽，您的善良值得我們學習；您的慈祥值得我們尊敬。
朝花夕拾讀后感3
曾經問過很多人，你最喜歡的作者是誰？聽到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開了這本書。
書的作者是魯迅，原名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。十三歲那年家里發(fā)生一場很大的變故，經濟狀況漸入困頓，接著父親一病不起，是他飽嘗了冷眼的滋味，看見世人的正面目。
書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閑靜來的作品，題材都是;從記憶中抄出來的，是魯迅對自己過去生活的憶寫，在這些往事中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情、友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描摹人物神情心態(tài)，刻畫人物，使作品充滿濃厚的藝術氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。如在《阿長與<山海經>》中，對于阿長的描寫，給我們留下了一個雖然有些落后但卻十分淳樸的農村婦女形象。在《范愛農》中對范愛農的描寫，雖然著墨不多，但寥寥數(shù)筆，卻刻畫出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫，也十分精彩。
合上書，心里由衷的覺得學到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧！
朝花夕拾讀后感4
轉動記憶的齒輪，穿梭在時間的長河中。
魯迅先生的《朝花夕拾》就記錄了他童年的回憶和成長的歷程。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文。講述著他有少年成長到青年的這段時光。其中最讓我印象深刻的兩篇文章分別是《阿長與山海經》和《藤野先生》。
按照魯迅先生的回憶順序，故事應先從《阿長與山海經》說起，這篇文章主要講述了魯迅先生兒時的保姆長媽媽與魯迅先生的一些故事。在魯迅先生眼里，雖然長媽媽是一個嘮叨、迷信之人。但是因為魯迅先生兒時一段時間沉迷于《山海經》，卻沒有人給他買，最后是阿長利用自己的休假時間給魯迅先生買回去了，于是魯迅“全身都震悚起來了”。所以，在魯迅先生的眼里，阿長是一個善良樸實、關愛孩子的人。說完了阿長，下面便是《藤野先生》。藤野先生是魯迅先生在日本學醫(yī)時的一位老師。他雖為日本人，但卻對魯迅先生照顧有加，從不歧視他。因此，魯迅先生十分喜愛這個老師。后來魯迅先生棄醫(yī)從文，藤野先生只是深表惋惜，并未阻止他。在魯迅先生回國之后，雖然沒有聯(lián)系藤野先生，但把他的畫像一直掛在自己房間的墻上，以便勉勵自己。
《朝花夕拾》表達了魯迅先生太多的東西，我們不妨現(xiàn)在拿起書，再細細品味魯迅先生的情感。
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅寫的“回憶錄”。我最喜歡讀《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫了魯迅將美好的回憶留在了百草園，那可惡的私塾教育卻把他從快樂的百草園里硬生生的拉了出來，進入令人窒息的牢獄般的“三味書屋”，每天只讀書！讀那“厥貢苞茅橘柚�！弊x那“笑人齒缺曰狗竇大開”……極其無聊，即使里面有魯迅的恩師。但他在三味書屋里，學得了許多許多，打下了堅實的文學底子。
再來看看《藤野先生》吧！藤野先生是穿著永遠模糊，教學無比嚴謹，忘卻國界的學者。他教學嚴謹，一絲不茍，有一點錯誤都要給你指出：“‘你看，你將這條血管移動了一點位置了�！匀�，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們無法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫�！边@足以見得藤野先生是一位多么負責任的老師��！藤野先生經常改正魯迅的講義：“原來我的講義從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增了許多脫漏的地方，連語法的錯誤也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學�！币淮螞]什么，重要在堅持。藤野先生是一個正直的好老師。不因我是中國人（當時中國很窮）而另眼相待。在我的身邊，也有許許多多這樣的好老師，他們關心學生，熱愛教學，對工作很有責任心，讓我們充滿了無比的敬意。
《朝花夕拾》讓我對魯迅先生有了很大的了解，了解了那個時代的的生活情況�！冻ㄏκ啊氛媸且槐竞脮�！
朝花夕拾讀后感6
晨曦微露，清晨的第一抹陽光照耀大地，花兒尚帶著的幾許漸漸蒸融。時光流轉暮色已至，輕輕拾起早晨的花兒，這是心底最美好的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶幼年到到青年生活的散文集，其有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判。
讀《貓狗鼠》我知道貓暗指的是虛偽兇殘的反動派文人，隱鼠則代表令人同情的弱者，我們不難看出魯迅對現(xiàn)代評論派的資本主義文人的諷刺。
讀《阿長與山海經>》，我仿佛看到了活生生的長媽媽，她有很多缺點，粗俗，迷信愚味，喜歡背地里說是非，但她又是善良樸實，對我真心關愛的。我想，正是這樣，才使魯迅在后來，那么的尊敬與懷念。
讀《藤野先生》我不由得對他生出敬佩。他生活簡樸，不拘小節(jié)，治學嚴謹，尊重科學，對學生細心關懷。對學生民族信仰事重。這樣的藤野先生如何不叫人敬佩？
讀《無�！肺铱吹紧斞赶壬鷮诎瞪鐣叭硕怼北举|的批判。讀《五猖會》我看到了魯迅對封建教育的不滿，讀……
讀《朝花夕拾》，了解當時社會，了解當時國人的生存狀態(tài)。
朝花夕拾讀后感7
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會》記述了當時要去看會時的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘；那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望。
正如巴爾扎克說的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經歷來抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的�？上胂氍F(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀，孩子是祖國的花朵，而為了將來能成為棟梁，孩子的負擔越來越重。
孩子的負擔非減不可！孩子并不會因為擁有愛玩的純真天性，而荒廢了學業(yè)。如果一個孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機器”了，我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎，我想就是因為，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一成不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
朝花夕拾讀后感8
讀到現(xiàn)在，也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”，已不僅僅是“舊事”，還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味，是作者對自己的過往的體會。
酸，是辛酸。如《父親的病》中，作者從不正面寫家道的衰敗，但從一件件小事中，道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能，作者出入藥鋪遭到的冷眼相待，無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年，多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦，卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨，還是看《山海經》的樂趣。從百草園的童趣，到無憂無慮的天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦，父親的逝世是苦，與藤野先生永久的離別是苦，當時的社會，更是苦。也正因為有苦，才有了辛酸，有了文筆的辛辣。
說到辣，魯迅批判的文筆，就是“辣”了。魯迅正是經歷過常人沒有的辛酸與苦痛，才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污，不隨波逐流的魯迅，和其辛辣的批判。
最后是咸。咸，是淚水的味道，是道不盡的澀。這樸實的回憶，這感人的散文，催人淚下，卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶，也濺起了發(fā)人深省的水花。
這是《朝花夕拾》，也是魯迅，更是蘊藏著人間百味的回憶�？赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底，還得有堅韌的心。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的異常手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。所以，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，異常是她的切切察察，并且她睡相極不好，但她也懂得許多趣味的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最終，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀后感10
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。
開篇文章《狗貓鼠》種主要運用了比喻的修辭手法，里面的貓指的是暴虐者，鼠知的是遭受壓迫的勞苦大眾，則狗 指的是和貓爭搶壓迫權力的人，這些人在魯迅先生的文章中受到了極大的貶斥;《阿長與〈山海經〉》中， 他回憶了長媽媽的樸實，以及對長媽媽深深的懷念;《二十四孝圖》深刻地反映了封建孝道的殘酷;《五猖會》講述了魯迅先生第一次看描繪的激動心情;《無�！分杏蓪Α盎顭o常”剛正的描述，進而反面襯托現(xiàn)實的殘酷;《從百草園到三味書屋》更加突出了作者對脫離兒童實際的私塾教育的厭惡……
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的惡習，這些惡習都受到了魯迅強烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實生活中的陋習還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀后感11
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅先生寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅先生在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅先生在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅先生在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅先生寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅先生的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅先生一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅先生和我們的.童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀后感12
魯迅先生寫的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文，講述了，魯迅先生在童年到青年時代的生活。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章，講的是有人在魯迅先生寫的文章后批評或者是加以責罵。
總是要抨擊魯迅先生的話語。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒有做錯什么致命大事，卻還到處排擠他，厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫的話，來反擊他，罵他是狗。于是魯迅先生就留心來查找貓狗成仇的原因。
我，在這篇文章中，最喜歡的一句話就是：蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高，鷙禽猛獸，一以較弱動物為餌，不妨說是兇殘的吧，但他們從來沒有豎過“公理”，“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味地佩服，贊嘆他們。
我之所以喜歡這句話，是因為我認為這句話不僅運用了擬人，把那些讓人討厭的蟲蛆，鷙禽猛獸寫得很清高，沒有了丑感，而且也寫出來了魯迅先生對弱小者的同情與對黑暗社會的憎恨。
還有，我認為魯迅先生對小動物有喜愛之情，也有惻隱之心。
朝花夕拾讀后感13
在這個快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。
《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學就學過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。
魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏的，阿長被稱為長媽媽，發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。
作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對現(xiàn)實的強烈不滿，而自己有身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實和阿長之間的故事，魯迅先生應該是認為文字的力量是偉大的。
魯迅沒有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個人的心靈如何。如果一個人的意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會尤其需要高風亮節(jié)的精神。
朝花夕拾讀后感14
魯迅我知道，我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負了這書。現(xiàn)在讀完了我應該可以在這兒小說一下自已的感受。
首先，我無權去評價這本書的好壞，因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書，不管從內容、語言、形式等。因為它是好書，沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。
其次，我沒資格去評價作者，也就是魯迅先生，因為我沒見過他，他所寫的事我沒經歷過，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信，我總不能在這里瞎說吧。
在這之前我便認定它是好書。好書有好書的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡單不過了。可是，還有一種讀法。
將早晨最美好得時光獻給此書，搬一把椅子，最好有靠背，放在陽臺上，準備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的狀態(tài)、美麗的微笑，最好有敢于發(fā)現(xiàn)的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐，開始讀書，讀好書，其余的任何事都拋在腦后，讀完書再說。、
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！
朝花夕拾讀后感15
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來拾，不晚。
---題記
有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈�！濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡挠職鈦碜院翁�，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點，我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會站起來，鼓足勇氣。
人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死后便會被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發(fā)出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。
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