《傅雷家書》讀后感（優(yōu)）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
“一封家書表孝心”，一封小小的家書，蘊藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過他們，讓他們失望了呢？其實，我們無論過得好與不好，父母也常常牽掛著我們，所以父母們對我們的愛護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒有與父母進(jìn)行過多的交流，但正因為如此，我們更需要一封家書來表達(dá)我們自己的心聲，讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵，讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起，讓所有的不開心都化作小小的家書。
眾所周知，《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書，其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的.教育和純純的父愛，這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫給親人的家書，不在于多少，而在于我們的孝心。有了家書，我們不用擔(dān)心沒有地方訴說煩忙；有了家書，我們不用擔(dān)心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量，小小家書，真摯的愛。
既然不能�；丶铱纯矗瑸楹尾挥眉視@種古老卻溫暖的方式來表達(dá)我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女，只好日夜無間的等待，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去，只有對我們的愛從不老去，這種無私的情感我們要給予回報，我們要用孝心去守護(hù)那份愛，讓那份愛也守護(hù)著父母。
一封家書可以是簡單幾句的問候，可以是一些煩惱的傾訴，可以是我們的擔(dān)心，可以是一張回家的時間表，可以是分享的一洗開心的事……一封家書，哪怕是小小的，都會讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心，家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音，看到我們的身影會更加開心，那就寫封家書你回家的時間的家書，并附上你們的孩子會如期而至，給他們一個驚喜，也給自己一個機會，一個好好盡孝的機會，哪怕這個機會的期限只有短短的一天，但相信機會永遠(yuǎn)不止一個，因為沒有什么比父母還要重要。
多寫家書，給父母當(dāng)作紀(jì)念，給自己一個寬慰。讓小小的家書，守住你不在的家，守護(hù)你的家人，讓所有真摯的愛流露在字里行間，讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機會，不要錯過一些機會，也不要錯過父母的愛。
小小的家書，真摯的情感，如期而至的孝心，請收下。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長子傅聰?shù)臅偶�，一氣兒讀完，我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑，為傅雷“我們心神不安半個多月，都是郵局害的。”中的孩子氣莞爾。這本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長里短，從為人處世到訂正錯字，無一不足，堪稱一本小小的百科全書。無論陽春白雪，還是人間煙火，字里行間都凝聚著父母對子女深沉、質(zhì)樸的愛�？v使萬水千山也無法阻隔。
書中大量的篇幅是父子二人在音樂文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父，卻不擺父親的款兒，常常在信中談到自己對藝術(shù)的感悟、觀點，虛心聽取傅聰?shù)囊庖姟Ｒ淮嗡谛胖袑懙溃骸拔液芨吲d，我從一般藝術(shù)上了解的音樂問題，居然與專門的藝術(shù)家毫無分別�！毖哉Z間的自得好像一個答對問題向大人討糖吃的孩童，讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”，我們常常一起去看展覽，交流意見。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù)，剛進(jìn)展廳，便見一件巨大的'藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺上，左看右看足有五分鐘，不得其解。突然，母親一拍腦瓜，興奮得兩眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時我發(fā)現(xiàn)角落里有個銘牌，上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著，“不如‘鹿失空山’來的好�！蔽伊⒖谈阶h，“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑，拉著我繼續(xù)觀展。母愛似水，輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親，更是知己。
“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定�！眱删湓捔r映照出一顆拳拳愛子之心。這樣的語句整本書里隨處可見，甚至?xí)B用六個問句，三個感嘆句。不光文字，連標(biāo)點都承載了傅雷對愛子的患得患失。父親工作很忙，無法經(jīng)常陪伴我，難得有天下班早，進(jìn)門見了我便會劈頭就問：“今天過得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒?作業(yè)都會做嗎?晚飯想吃點啥?單詞背了沒有?……”問得我張口結(jié)舌，卻不知從何答起。父親是個多面手，洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱，我和母親碰到任何難題第一個想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過信，指出我的問題，點明我的缺點，為我指引努力的方向，一針見血卻不失鼓勵。父愛如山，深沉厚重，是最可信賴的依靠。他是父親，更是榜樣。
母愛似水，父愛如山，山水間有個小小的我。
《傅雷家書》讀后感3
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡�，這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情�！岸嗌賹δ愕膼�，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有，做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的`揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一齊研究音樂藝術(shù)，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么強烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤著整個靈魂。
《傅雷家書》讀后感4
由于結(jié)婚時間不久，時而會考慮到孩子的教育問題，自己是個小白，身邊也沒有出類拔萃的人，討不到經(jīng)驗，所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍，我感覺那些都千篇一律，理論上的都一樣，書上都會說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng)，但沒有一本書從父母的角度，以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因為我只讀完了一小部分，也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié)，而是要分幾次來寫，我決定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的，初信表達(dá)了思念之情，后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容，思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰?shù)乃枷虢逃�，他總說傅聰是為國家爭光，為國家的.文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會嗤之以鼻：會彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想，拋去時代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對孩子莫大的肯定，不像現(xiàn)在的父母，在家在外都覺得自己孩子不如別人，各種語言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會堅持，生怕一點點失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話，傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中，父親也會向孩子報告家中的情況，父母身體安好，傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀，是因為他本身就優(yōu)秀，必然有人天資聰慧，但一旦用錯了地方，就會釀成大錯，如若沒能及時指導(dǎo)，就會泯然眾人。傅聰天資如何，我無從考證，也沒細(xì)細(xì)研究，但從父親的信中，我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病，不愿意與父母溝通。雖然有回信，但不積極，也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他，而是向兒子表真情，說一說自己的心境，為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評之語，但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進(jìn)步，又擔(dān)心孩子的身體，一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞�？梢�，我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見的父母，孩子是個個體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個舵手，為他們保駕護(hù)航，還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續(xù)內(nèi)容如何，是否有與我所總結(jié)的相悖之處，還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來，供自己日后學(xué)習(xí)。在此強烈推薦家長閱讀此書。
《傅雷家書》讀后感5
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
僅有經(jīng)過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的`學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等提議，便是期望經(jīng)過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自我，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。
《傅雷家書》讀后感6
多棒的精神駁船啊。
唐朝時，杜子美說，經(jīng)過三個月的戰(zhàn)亂，一封家書抵得上一噸黃金，家書不僅是一種關(guān)心，更是一種無法面對面交流的對話。我知道名人的書，包括麥的《致兒子的一封信》，那是我過年才吃的那碗福湯。又熱又粘；我也知道《曾國藩家書》是認(rèn)真現(xiàn)實的，就像良藥苦口，教了很多兒孫。《傅雷家書》是求同存異。它有著天然的中國風(fēng)卷軸，又有著自己的西式風(fēng)格，開放而開放。它在情感上是平靜而凝重的，但卻傳達(dá)著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書，父子談人生的哲學(xué)，朱力做人的方式；媽媽們從小就關(guān)心生活細(xì)節(jié)，交流經(jīng)驗。在這封飽含深情和教育智慧的信中，傅雷先生的原則和對生活、藝術(shù)和祖國的堅守汩汩而出
仿佛是一艘精神駁船，傳遞著家族的高貴品質(zhì)，短短的紙張，悠長的愛情。
傅雷先生是一個有價值的人物，以身作則，更注重孩子的教育方式，所以他是孩子身邊最好的榜樣。傅雷先生在英語和法語經(jīng)典翻譯方面取得的巨大成就，都與他個人的努力和奉獻(xiàn)密切相關(guān)。然而，家書中沒有一個字灌輸了作為一個傅聰男人的基本奉獻(xiàn)、謙虛、忠誠和簡單。正因為傅雷以身作則，忘了吃飯睡覺，追求心中神秘的文學(xué)力量，傅聰也更加努力地練琴，細(xì)細(xì)琢磨著浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰有一種,的感覺，這是一種分享和建議的教育方式，一個老師和一個朋友，一種相互融合和相互促進(jìn)的教育方式，值得現(xiàn)代家庭學(xué)習(xí)。言語無法準(zhǔn)確概括父親對年輕人的關(guān)愛之情。就像綠茶和茶葉，不重也不浮，彼此靠近，為民族文化的弘揚做貢獻(xiàn)，為社會時尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命，為自我的成就稀釋自我的利益，即使在最困難的時候，也是互相鼓勵。傅聰?shù)睦蠋熃芫S茨基贊揚了傅聰對祖國的熱愛、高超的音樂技巧和天才般的頭腦，他注定要為自己熱愛的祖國贏得榮耀
傅雷先生在傅聰接受的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳酚?xùn)練中滲透著他父親特有的'愛，這種愛的載體是他的愛國、敬業(yè)、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)。家書講的是朱先做人，后做藝人，再做音樂家，再做鋼琴家的人生哲學(xué)，都是依附于這條又細(xì)又美的鯉魚。
傅雷先生對生活的熱愛，對家庭的熱愛，對工作的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會的關(guān)懷，對中國偉大文明的探索，他一生無盡的遺憾，都是對后代的一種熱切的希望。希望現(xiàn)在的青少年能以星星之火可以燎原的勢頭，在更好的環(huán)境中填充自己，突破藩籬，向前看！
世界不會因為你的靜止而停止，所以繼承你的夢想，拿起希望的火炬，扛起這艘駁船的精神力量，繼續(xù)航行。新生活的黎明正在等待你的期待！
獨處會創(chuàng)造一個世界。
《傅雷家書》讀后感7
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的.頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了�！敝惖脑�。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
《傅雷家書》讀后感8
華燈初上，臨窗的小桌，一點孤光微微的顫動著，筆墨在紙上淺淺暈開，紙筆的中年人一筆一畫，落筆時分外認(rèn)真：“親愛的聰……”縈繞在堅毅的眉眼間，是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過一頁紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛的聰，近來……”無盡思念。
初識傅雷，是在其友人寥寥的言語間，楊絳說他“對別人都溫和有禮，唯獨對自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對傅聰過度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹立了一個傳統(tǒng)大家長式父親，怎么會是一個著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》，那些滾燙真摯的言語間，哪見得一點冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開一切，傅雷不過是一個普通的父親，只不過不同的父親表達(dá)愛的方式不同罷了!
開篇便是沉重的'懺悔，一個“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說過，沒有人是生來會當(dāng)父母的，他們也是通過一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來的，其中很大的影響來自父母，傅雷的身后有個嚴(yán)厲的母親，這對他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時是一對“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因為孩子調(diào)皮而動手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛呢?”多么動聽的內(nèi)心剖白!
傅雷對傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖校且痪渚渖畛恋墓P墨間，全是拳拳愛子之情，對傅聰生活上的一點一滴的叮囑細(xì)致無比，比如在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動容的是，他沒有命令服從，而是在建議。這平等的語氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個對我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時我和他吵了架，又不好意思說抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺得放在紙上比說來更好，父親看到后也會默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深，也沒有出彩的文墨，可我覺得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨屬于父親深沉而又樸素的愛。
近百年前的燈下，中年人落下最后一個字，封好信，目光里是無盡的思念與愛，燈光搖曳間，晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下，我又重翻開厚重的家書，細(xì)細(xì)品讀，這一張筆墨一紙情……
《傅雷家書》讀后感9
這個寒假我又重讀了《傅雷家書》，感觸頗多。
父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。作為父母，傅雷通過書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。
此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的.組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
其實我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血。這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的愛心讓他的子女健康快來的成長。
《傅雷家書》讀后感10
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點點滴滴地寫在信中。其間洋溢的仿佛盡是生命愛的樂章。看著這本書，就仿佛傅雷夫婦的音容笑貌都躍然于紙上，就仿佛傅聰?shù)那俾暳魈试谧掷镄虚g。我感到這是博大而精深、感天而動地的一本書。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的'文字。因為它的不對外發(fā)表，導(dǎo)致了它的隨意天然。寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，半點的防范心理也不必有。所以，讀信讀到后頭實際上讀的是人。我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷吧�！熬庸俨贿^偶然之事，居家乃是長久之計”。高尚的父母，成功的兒女——傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。每一個人都有自己的父親，每一個父親都愛自己的孩子，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有、不多見的。
我相信天下的父母心都是一樣的，都希望兒女能夠有成就，我也是做家長的，雖然對孩子的管教還是很嚴(yán)，但是比起傅雷的耐心和愛心，相差甚遠(yuǎn)。傅雷的博學(xué)多識和極高的個人修養(yǎng)值得我們學(xué)習(xí)，正是他的言傳身教和循循善誘才培養(yǎng)出了杰出的兒子。為了孩子，我們做家長的一定要向傅雷學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化修養(yǎng)。
《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的質(zhì)樸。家書因自然親切而容易貼近讀者心靈，家書因飽含真情而生動感人，每當(dāng)夜深人靜我在翻閱家書的時候，總能在幻覺中隱約聽到一縷琴聲從書頁間傳出，那是兒女內(nèi)心深處的琴，穿越千山萬水千年萬載的空間和時間，永不停息地在我們心頭奏響。
《傅雷家書》讀后感11
《傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書的點點滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删�，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐�，“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎懲制度，沒想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然，我有著樂天的性格，這么一點點是不會打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來減少父親的`愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn)，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學(xué)會了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！弊詈�，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會有更大的動力勇往直前；子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會感恩。
《傅雷家書》讀后感12
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥語，見花落花開;尋琴音樂語，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢人生。是的，每個人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個人?傅雷，就是這么一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信，是傅雷思想的折射。全書無處不體現(xiàn)濃濃的父愛，但在關(guān)愛的同時，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻�！边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信，教導(dǎo)他做人做事，給予他關(guān)愛，無不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對待，決不允許其中有一個錯別字，這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來教育遠(yuǎn)方的孩子。我們再回首看看這個網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬語，一個電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國傳統(tǒng)教育，但同時也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯，成績退步了，為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育，但更多可能就是：來，數(shù)落一頓再說，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵�！耙粋�又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的`一番。的確，當(dāng)我們跌倒時，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光，露水和時間。還沒到花開之時，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨自開始自己的人生旅途，就一直堅持給孩子寫信，直至1966逝世�？赡墁F(xiàn)代很少會有這種事例發(fā)生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在�！疤鞖饫淞耍┒嗉路��！薄巴饷嫦掠�，出門帶傘�！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話或者小紙條時，我們總覺得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠(yuǎn)都是不會長大的孩子，時刻需要保護(hù)，關(guān)愛。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時，就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛。
拳拳愛子心，溫暖你的心。
《傅雷家書》讀后感13
在閱讀這本書的過程中，我仿佛透過紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場景，并且看到了一位父親對孩子殷切的期望，盡管他有時候的嚴(yán)格要求可能會令孩子覺得不近人情，但絕對是令孩子一生受益的做法。
其中，傅雷的一些教育觀點是做父母的可以借鑒的。例如：
1.把人格教育看做主要，把知識與經(jīng)驗技術(shù)的傳授看做次要。
2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。
3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問，需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
以上三點，明顯的在重視人才專長培養(yǎng)的同時，更重視全面教育。
傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長要以全面的教育為基礎(chǔ)，這和現(xiàn)在我們所說的素質(zhì)教育的理念一致，也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。
結(jié)合現(xiàn)在社會的教育形態(tài)來說，付雷為付聰提供的是完全式的精英教育：學(xué)琴從名師、高起點的家庭教育、開闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對于年幼時期的付聰來說，這看起來很難，要求很高，但因為傅雷家庭環(huán)境和往來交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到，所以付聰出色就顯得順理成章。
單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng)，并不足以成就人。付聰本人的努力，也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂方面取得如此高的成就，和以下幾方面的自身因素是分不開的`：
1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注。
2.教學(xué)時間外自己肯下苦功。
3.具備獨立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。
4.有廣闊的音樂視野。
5.有音樂方面的天份。
6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。
付聰?shù)某晒Γ颓?點他個人的態(tài)度、努力程度、得天獨厚的條件分不開，但同樣換做任何一個別的家庭，也不會為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍。天時、地利、人和，真是缺一不可。
在傅雷給付聰?shù)臅胖�，這些天時、地利、人和都有所體現(xiàn)，并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時，付雷對付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來的書信中，不斷的重復(fù)，例如："要有耐性，不要操之過急"、"不能聽信一面之言"（要兼聽）、"先看書自學(xué)樂理知識，待到學(xué)校開課就不擔(dān)心聽不懂了"（笨鳥先飛，人后多下苦功）……
這些往來的書信中，不僅包含一位父親對孩子的殷切希望，還傳遞了父親的人生哲學(xué)，也包羅了父親總結(jié)的實用經(jīng)驗。這些哲學(xué)和經(jīng)驗，具有普遍的指導(dǎo)意義和實用價值，即便是現(xiàn)在遇到事情拿來借鑒，也是非常有參考價值和實用性的。
《傅雷家書》讀后感14
''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心''。這些話語已成為我的座右銘，它們出自哪里？
''一千個人眼中就有一千個哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過書信與之交流，先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍�，將其家書匯集成冊，就是《傅雷家書》。
''我常問到你的經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易。而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。''
每次看到這，我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。
通讀這本書，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅強，我就一輩子放了心！‘’是強調(diào)堅強對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅強”有兩個方面的表現(xiàn)，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨也不怕‘’，并且‘’敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕‘’；永遠(yuǎn)保持‘’對藝術(shù)的謙卑”。將這兩個方面合起來，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；當(dāng)兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會貫通于這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個堅強的人：無論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨，都要時刻保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的熱情�？v觀這本書的語言，都是那么平易近人，樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的`引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
不錯，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要�？墒怯卸嗌偌议L以“愛”教育好孩子呢？若僅像某些家長的一個''打‘’字當(dāng)頭，能得出一個好的結(jié)果嗎？就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
《傅雷家書》讀后感15
讀完了《傅雷家書》，感覺真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠(yuǎn)在海外的長子傅聰進(jìn)行了很多的書信來往，一起探討人生，藝術(shù)，生活和處事技巧等等，清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng)，所有的前提是'先做人’。對孩子的教育也是人格教育為主，知識教育其次。
其實這部書對我感觸最深的是父母對孩子的牽掛和愛，在這些書信中，傅雷夫婦無時不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說：“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動（這些批發(fā)很容易消除，休息一下就能恢復(fù)），而是操心�！蓖ㄟ^讀書信中傅雷夫婦對傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬囑咐，讓我想起自己父母對自己也是一樣的，原來全天下的父母都是一樣的。開始我是不理解我父母的，不明白自己就正常上班下班，沒什么可擔(dān)心的'。但是現(xiàn)在我明白了，通過傅雷夫婦對傅聰?shù)膿?dān)心和緊張，對傅聰回信的萬般期待甚至渴求，收不到回信時候的著急和失落甚至魂夢不安，我明白了父母心里對孩子真的是無時不刻的牽掛。
書信中對藝術(shù)的交談也很多，深刻感悟到他們對藝術(shù)的狂愛和沉迷，他們熱愛藝術(shù)，熱愛遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活，不太以自我為中心，他們覺得精神生活比物質(zhì)生活更重要�？吹剿麄儗σ魳匪囆g(shù)那么細(xì)致專業(yè)的討論，看到他們是那么享受藝術(shù)，也點燃了我對藝術(shù)興趣的火花。我開始向往他們藝術(shù)世界的種種，想聽懂鋼琴的每一個音律，感受鋼琴藝術(shù)家的每一個感受，享受音樂的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要，雖然我有不斷在看書，補給精神糧食，但是從來沒有開啟過藝術(shù)的大門，從傅雷家書中我看到了一個新的世界。
通過傅雷夫婦對傅聰?shù)慕逃乙脖唤逃�。傅雷夫婦多次強調(diào)要傅聰注重理財，不看重物質(zhì)，但是也不至于被物質(zhì)束縛住，這樣會有更多的時間和精力去做更有意義的事情，更好的享受人生。在書信中，傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵�，不愛慕虛榮的思想，傅聰其實也就是在這個方向成長。傅雷夫婦對名利權(quán)勢的淡然觸動了我，我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利，在傅雷夫婦的家書中我體會到了，正是源于他們對精神生活的偏愛，對藝術(shù)的熱愛，這些愛是物質(zhì)世界體會不到的，它會讓你的精神更富足，更加去熱愛生活，熱愛生命，熱愛人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì)，他們不想受物質(zhì)之累，所以會很好的理財，妥善安排，不受物質(zhì)的奴役。
這本書是至今給我觸動最大的一本書，不論是從親情方面，人生的觀念，還是藝術(shù)世界等，都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書》。
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