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  • 《山海經(jīng)》讀后感

    時(shí)間:2023-07-12 11:10:09 讀后感 我要投稿

    《山海經(jīng)》讀后感[范例15篇]

      當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《山海經(jīng)》讀后感[范例15篇]

    《山海經(jīng)》讀后感1

      跟作者小生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個(gè)性關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)需要的.書籍,父母總是不惜重金去買,國(guó)家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室,充實(shí)圖書,縣里鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱,除了有豐富的圖書能夠閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還個(gè)性受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校能夠就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道授業(yè)解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫忙孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?

    《山海經(jīng)》讀后感2

      放暑假了,媽媽給我買了一套《山海經(jīng)》。我拿到后非常開(kāi)心,連忙翻開(kāi)了第一頁(yè),發(fā)現(xiàn)里面竟然有《精衛(wèi)填海》和《夸父逐日》的故事,我心想:“這不就是語(yǔ)文書上的中國(guó)歷史神話故事嗎?怎么會(huì)出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里呢?”于是,我就去問(wèn)媽媽,媽媽告訴我:“它們都出自《山海經(jīng)》,它是一部上古奇書,里面包羅萬(wàn)象!

      我花了一個(gè)月的時(shí)間讀完了《山海經(jīng)》,里面有堅(jiān)持不懈的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發(fā)蛇身的.神仙共工等等,真是讓我大開(kāi)眼界了。最讓我喜歡的是百鳥之王少昊,這個(gè)故事講了少昊剛出生時(shí),天空中飛來(lái)了紅、橙、黃、綠、黑五只顏色的鳳凰,后來(lái),少昊就在南海旁邊建立了百鳥之國(guó)。他善于利用鳥兒的特點(diǎn),分配工作,將百鳥之國(guó)治理得井井有條,真是有王者風(fēng)范!

      我從《山海經(jīng)》的故事里,認(rèn)識(shí)了許多奇形怪狀的飛禽走獸,也認(rèn)識(shí)了很多生僻字,也感受到了古代人民對(duì)大自然的熱愛(ài)。希望大家也來(lái)讀一讀這本充滿神奇色彩的著作,相信你們一定會(huì)喜歡的!

    《山海經(jīng)》讀后感3

      初讀這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后,不免有些失落!鞍㈤L(zhǎng)”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后,卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,卻正讓我感覺(jué)到的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。

      長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……。全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn),但呈現(xiàn)在我們面前的,就是這樣一個(gè)形象鮮明的`真實(shí)的人。慢慢的,她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。

      她相信夢(mèng)想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買到這本識(shí)字的人都很難買到的書的,誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店?一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的,也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn),有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣,但這都無(wú)關(guān)緊要。因?yàn)樗幸活w善良的心。

    《山海經(jīng)》讀后感4

      讀了“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”后,人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽所打動(dòng),她雖沒(méi)多高的文化,卻有著樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆,卻對(duì)魯迅有著母親般的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂(lè)趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動(dòng)?

      長(zhǎng)媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(zhǎng)媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的'痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(zhǎng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長(zhǎng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(zhǎng)媽媽還很執(zhí)著,自己覺(jué)得對(duì)的,不管別人怎么說(shuō),自己還是堅(jiān)持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

      現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長(zhǎng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來(lái),讓這世間充滿愛(ài),冒出更多的長(zhǎng)媽媽。

    《山海經(jīng)》讀后感5

      結(jié)合文章第3段來(lái)看,可以知道長(zhǎng)媽媽是一個(gè)典型的婦女形象,嚼人舌根,喜歡“切切察察”。

      結(jié)合文章第7段,可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽雖然身為一個(gè)封建社會(huì)的底層?jì)D女,沒(méi)有十足的地位,但自己卻從來(lái)不會(huì)因此而感到傷心或者是卑微,依舊對(duì)生活充滿熱情,對(duì)未來(lái)充滿憧憬,單純的渴望得到幸福。所以,她是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。

      結(jié)合魯迅先生所寫的事例“長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事”可以知道,雖然長(zhǎng)媽媽的文化水平不高,不曾讀過(guò)什么含有人生哲理的書,但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以,她又是一個(gè)充滿正能量的人。

      結(jié)合文章26—29段可以看出長(zhǎng)媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。

      總結(jié):對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō),長(zhǎng)媽媽是一個(gè)值得尊敬的親人,也正因如此,魯迅先生才會(huì)專門以一篇文章的形式來(lái)紀(jì)念她。在我看來(lái),長(zhǎng)媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛(ài)告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的'禮節(jié),但她這種善良、質(zhì)樸、樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度,才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí),這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會(huì)的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會(huì)形成的一個(gè)鮮明對(duì)比。

    《山海經(jīng)》讀后感6

      《山海經(jīng)》一直被當(dāng)做中國(guó)古代神話故事,周末抽空讀了一下,意識(shí)到這根本就不是一本故事書,這是古代(可能是戰(zhàn)國(guó)前后)一個(gè)有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場(chǎng)景畫面做了詳細(xì)的記載。因?yàn)槿S之外,時(shí)間是不存在的,所有上古發(fā)生的事,出現(xiàn)的動(dòng)物和人,都在阿卡西記錄里。在記載過(guò)程中,他還收到了這個(gè)畫面中出現(xiàn)的人的相關(guān)信息,因?yàn)檫@些信息是通過(guò)高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的,所以就成了現(xiàn)在大家認(rèn)為的所謂神話版本。整本書,顯而易見(jiàn),大多數(shù)都是一個(gè)人在描述他看到的圖畫場(chǎng)景,沒(méi)有任何想要說(shuō)故事的'意圖,所以,用詞簡(jiǎn)單,多處重復(fù),內(nèi)容也簡(jiǎn)練,沒(méi)有任何修辭和渲染。

      眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗(yàn)品。上古時(shí)期,神州大地屬于北斗七星上高維存有(就是我們所說(shuō)的神仙們)的后花園和實(shí)驗(yàn)地。

    《山海經(jīng)》讀后感7

      最近,我讀了彩圖全解《山海經(jīng)》,這本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,是先秦時(shí)代的古書,被稱為“中國(guó)最古老的神話”。這本書里介紹的是一個(gè)個(gè)神話故事,比較有名的有精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、夸父追日等等,這些故事非常神奇精彩,故事中還有好多奇形怪狀的動(dòng)物、神仙,比如三足鱉、蛇身人面像,還有鳳凰。

      《山海經(jīng)》里,我最喜歡的國(guó)家是氐人國(guó),因?yàn)槟抢锏娜硕加忻廊唆~一樣的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家印象中的她應(yīng)該是貌美如花吧?可真實(shí)的西王母長(zhǎng)了又尖又白的虎牙和長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,還有一條又長(zhǎng)毛又多的尾巴,有點(diǎn)嚇人哦!

      《山海經(jīng)》里的故事,我最喜歡的'是精衛(wèi)填海的故事,故事是這樣的:從前有一種鳥,叫精衛(wèi)鳥,傳說(shuō)她是炎帝的小女兒女娃的化身,有一次她想去看看東海的樣子,就坐著小船去了東海。可是,海上突然起了風(fēng)暴,海浪吞沒(méi)了小船,淹死了她,精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命,就一直口銜樹枝和石塊用來(lái)填平東海,這個(gè)故事表現(xiàn)了她不畏艱難,不達(dá)目的不罷休的決心,我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)這種鍥而不舍的精神。

      這本書里有古人智慧的結(jié)晶,值得大家讀一讀,你們喜歡這本書嗎?

    《山海經(jīng)》讀后感8

      隨著歲月的流淌,許多在悄悄改變,但長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生真摯的愛(ài)是不會(huì)改變的。

      我想,也許魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽比對(duì)自己的母親更為親近。長(zhǎng)媽媽對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)是極為重要的,雖然她只是一位小小的保姆,但給魯迅的關(guān)愛(ài)至深。長(zhǎng)媽媽把自己知道的一切毫無(wú)保留地告訴魯迅,對(duì)待魯迅她就像對(duì)待自己的孩子一樣,把她的母愛(ài)給了魯迅。

      她僅是一位保姆,賺來(lái)的錢都經(jīng)過(guò)了她滴滴汗水的浸透,分分秒秒的付出,但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來(lái)的'錢,只為給她買上一本他心愛(ài)的書,看著他激動(dòng)地大笑。她可以放棄她休息的時(shí)間,給魯迅講故事,講道理。

      她對(duì)魯迅的愛(ài)不是用語(yǔ)言表達(dá),而是用行動(dòng)詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛(ài),在她心中,她身邊那個(gè)調(diào)皮的孩子不是別人,是自己的兒子,而她也在扮演母親的角色。

      有一種愛(ài)叫關(guān)懷,有一種情叫付出,有一種緣分叫遇見(jiàn),化成了阿長(zhǎng)與魯迅的永遠(yuǎn)的母子情義。

    《山海經(jīng)》讀后感9

      我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。

      故事中的長(zhǎng)媽媽是一位封建迷信不拘小節(jié)樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(zhǎng)之間的故事有:阿長(zhǎng)的姓氏喜歡切切察察不許我走動(dòng)夏天睡覺(jué)的姿態(tài)講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩講長(zhǎng)毛的故事為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對(duì)阿長(zhǎng)的'沒(méi)有任何社會(huì)地位,瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點(diǎn)的不同的理解,和對(duì)阿長(zhǎng)的沉痛的悼念和懷念之情。

      我最喜歡的是阿長(zhǎng)給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個(gè)稱呼,分別是阿長(zhǎng)長(zhǎng)媽媽阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)離世感到十分難過(guò)。文中的最后一句話“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有三十年了罷!敝小叭辍北憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)深深的懷念之情。

      這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

    《山海經(jīng)》讀后感10

      《山海經(jīng)》一度被譽(yù)為天下奇書之首,包含的內(nèi)容涉及地理天文歷史神話動(dòng)植物礦藏醫(yī)藥宗教等,所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比,都是有過(guò)之而無(wú)不及。

      《山海經(jīng)》中的神話故事,條理清晰,層次分明,前后呼應(yīng)。不免讓人聯(lián)想,所謂的神話神物,當(dāng)初是否真實(shí)存在過(guò),不然怎么能有如此清晰的`歷史層次和變遷史。若是如此,便更是讓人感嘆,中華五千年歷史長(zhǎng)河中,滅絕的何止是恐龍一族啊。

      陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長(zhǎng)》中寫道:泛覽周王傳,流觀山海圖。想必曾經(jīng)的山海經(jīng)還曾有配圖,只是可惜如今早已失傳,令人惋惜萬(wàn)分。那滿眼的奇花異草,猛獸珍禽,一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。

      如今,很多的古裝奇幻類劇情都會(huì)或多或少引入《山海經(jīng)》的成分,比如《羋月傳》中的開(kāi)明獸,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦時(shí)明月》中的男主角天明等,皆為《山海經(jīng)》中的典故。

      一部《山海經(jīng)》,讀出中華歷史萬(wàn)物之大美,幸哉。

    《山海經(jīng)》讀后感11

      最早知道《山海經(jīng)》,是小學(xué)時(shí)的課文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的相關(guān)節(jié)選,但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個(gè)字,其內(nèi)容是一無(wú)所知。

    在后來(lái)的成長(zhǎng)中,又經(jīng)過(guò)了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填海”等神話故事,對(duì)于遠(yuǎn)古神話有了依稀的認(rèn)知,直到近幾年,刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的相關(guān)文章,把山海經(jīng)的.地理擴(kuò)張到世界而不局限于中國(guó)邊界,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多異同時(shí),我開(kāi)始對(duì)《山海經(jīng)》感到了興趣,很想看看這本奇書。

    直到最近,在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解,然后最近也看了下關(guān)于“風(fēng)水”類的文字跟故事,于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以,我是一個(gè)好奇的普通讀者心態(tài),我一開(kāi)始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動(dòng)物及其能力功效而讀,但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處,奇聞怪異之事物到底如何寫出,誰(shuí)可以寫出,而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時(shí)忽遠(yuǎn)忽近,深陷其中,我讀到最后是無(wú)法去歸屬它是神話書籍。

    《山海經(jīng)》讀后感12

      今天翻完了《山海經(jīng)》陳成譯著,上海古籍出版社。因?yàn)椤渡胶=?jīng)》成書久遠(yuǎn),且不是一個(gè)人寫作,因此現(xiàn)在市場(chǎng)上流傳很多版本。我看這本書的初衷只是好奇,想了解書里講了什么,因此不用糾結(jié)到底看哪個(gè)版本誰(shuí)整理翻譯哪個(gè)字是否錯(cuò)誤。

      書中的人物個(gè)個(gè)都是妖魔鬼怪,有著神奇的.力量;煦缡枪芾碇醒胩旖绲奶斓,他有4只翅膀和6條腿,給人一看就是可怕的感覺(jué)。后來(lái)由鳳凰管理,它脾氣非常暴躁,給人留下不好的印象。一年四季是由燕子伯勞燕雀金雞來(lái)管理。巴國(guó)的巴蛇十分兇猛,一口能吞下一頭大象,真讓人驚嘆不已!燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良,樂(lè)于助人,長(zhǎng)年不吃東西,不呼吸。這本書告訴我們:我們不能貪得無(wú)厭,自不量力,不要去貪玩,要認(rèn)真完成任何事情。

      我相信古代的孩子看了這本書,可能會(huì)有一種冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。我長(zhǎng)大了要帶這本《山海經(jīng)》到處旅游,去親眼看看那些奇聞異見(jiàn)。我最喜歡封面設(shè)計(jì),畫出了《山海經(jīng)》世界應(yīng)有的氣氛,古老而又新奇。

    《山海經(jīng)》讀后感13

      在《山海經(jīng)》中的《西山經(jīng)》章節(jié)有這樣的記載:“山中還有一種鳥,長(zhǎng)得像鸮,卻長(zhǎng)著青色的羽毛和紅色的嘴,有和人一樣的舌頭,能學(xué)人說(shuō)話,名為鸚! ——這是我讀書時(shí)第一次有了跟山海經(jīng)距離很近的感受,

      書中還有記載:“觀水中有很多文鰩魚,外形像普通的鯉魚,長(zhǎng)著魚一樣的身體和鳥一樣的翅膀,渾身是蒼色的斑紋卻有著白腦袋和紅嘴巴,常常在西海、東海暢游,在夜間飛行!薄胰グ俣蕊w魚,雖有部分出入,但書中記載是否是飛魚的之前形態(tài)呢?

      還有很多很多,我讀的時(shí)候逐漸去代入自己認(rèn)知里所知曉的'、相似的物種,這大概就是《山海經(jīng)》的魅力,我且無(wú)論是否真實(shí),但是其中的千奇百態(tài),究竟是眼睛所見(jiàn)、耳聽(tīng)為實(shí),還是腦口所虛的,其真真假假,讓我想起了一句古話:"讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路!,所有的答案不在書里,在那些好奇里,未知里,未來(lái)里。

    《山海經(jīng)》讀后感14

      長(zhǎng)媽媽竟這樣細(xì)細(xì)記著一個(gè)孩子說(shuō)的話,而且為他達(dá)成了小小的心愿。“偉大的神力”說(shuō)到底,就是愛(ài)。

      “我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名,她的經(jīng)歷;僅明白有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!

      其實(shí)從整篇細(xì)細(xì)地?cái)⑹鲋校艺娴哪軌蚋惺艿窖父鐑簩?duì)她的回憶就像翻開(kāi)古老的相片,也許有些舊舊的,卷了邊的記憶,也許會(huì)有些塵封已久的氣息撲面而來(lái),然而那相片上的.記憶里的人不會(huì)走形,那是深深刻在腦海里的,不會(huì)被時(shí)光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的,暖暖的,似乎能夠感受到那么一點(diǎn)點(diǎn)的小小的依靠的味道。當(dāng)然,這只是我的一種感覺(jué),我無(wú)法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯(cuò)覺(jué)。相信它不是。

      但是我確定,《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛(ài)的寶書,它就像一扇門打開(kāi)在迅哥兒的眼前,里面是個(gè)完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實(shí)的世界。而這世界的基石,就是愛(ài)。

    《山海經(jīng)》讀后感15

      阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆,文章記述了作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良,樸實(shí)而又迷信嘮叨的性格,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,對(duì)她尋購(gòu)并贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖本《山海經(jīng)》,充滿了尊敬和感激之情,文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了魯迅對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。

      文章圍繞長(zhǎng)媽媽選取了五個(gè)方面事例,以感情變化為線索安排,使長(zhǎng)媽媽的形象表現(xiàn)得非常突出,有的在開(kāi)頭指明了寫出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)社會(huì)地位非常非常低下的平凡勞動(dòng)?jì)D女,但作者在充分展現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的品格風(fēng)貌之后,在文章結(jié)尾又以深厚且樸實(shí)的意義,抒發(fā)了自己對(duì)他深深的懷念,從文章的前半部分看,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽誤腳踩死了我的穩(wěn)鼠,這表明小時(shí)的長(zhǎng)媽媽,我對(duì)她是極其不滿的,但是長(zhǎng)媽媽為我買了的《山海經(jīng)》使我對(duì)他有了敬意,一是他居然真的有讓大炮放不出來(lái)的`“偉大的神力”;二是為“我”買來(lái)了“我”所念念不忘的《山海經(jīng)》。

      從文章的字里行間來(lái)看,長(zhǎng)媽媽就是一位舊時(shí)代女性的活模子,真面孔,善良的她卻也有一顆思想保守不前衛(wèi)的封建之心,但種種封建之動(dòng)作,話語(yǔ)也就表現(xiàn)了他追求美好生活的愿望。

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