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精選勵志故事演講稿集錦七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中，用到演講稿的地方越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家收集的勵志故事演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
勵志故事演講稿 篇1
有兩個和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個星期還是一樣，直到過了一個月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的.廟，看到他的老友之后大吃一驚，因為他的老友正在廟前打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問："你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的和尚說："來來來，我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說："這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。"
感悟：我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實力，未來當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。
勵志故事演講稿 篇2
什么叫活到點子上?就是覺得一輩子沒有白活，幸福指數(shù)很高，心靈很充實，回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾，如果讓你再重新過一輩子，你還是愿意這樣生活。
這就是活到了點子上。
我的一個朋友有很強的經(jīng)商能力，他如果做房地產(chǎn)生意的話，一定能夠取得成功。但他夢想的生活是草原、天空和馬，于是，在撈到第一桶金后，他立刻停止了商場的搏擊，到內(nèi)蒙古買了一片連綿起伏的草原，然后蓋起一個很美的小度假村，養(yǎng)了十幾匹好馬。每當(dāng)春天來臨，他就去自己的草場，過起海子想要的典型生活：“做一個幸福的'人，喂馬，劈柴……”小度假村每年能夠給他帶來一些收入，去掉運營成本后還能剩下十幾萬，用來作為家庭的花銷。他找了一個自己深愛的女人，女人也非常喜歡這種生活方式，所以兩人在草原上流連忘返。
第二個故事是關(guān)于一本書，叫《背包十年》，是一個叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個不喜歡工作但喜歡旅游的人，他最長的工作時間也就是三個月，每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資，他就立刻加入驢友的隊伍，并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國家的旅游局看上，他們給他提供資助，使他成了職業(yè)的旅行家。就這樣，他圓了自己一輩子旅游的夢想。他有沒有一個喜歡的女人我不知道，但我相信他一定有愛他的人與他同行。
講完以上兩個故事，就可以來做一下總結(jié)了。一個活到點子上的人大概需要三個要素：第一，有一個自己真心真意喜歡的事情，而且這個事情能帶來經(jīng)濟(jì)收入。我的朋友喜歡草原，但同時還得靠度假村獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入，否則就活不下去;小鵬如果沒有獲得資助，也無法以職業(yè)旅行家的身份旅行下去。第二，對于財富、名望、權(quán)力沒有過分的興趣，更愿意追求內(nèi)心的充實和滿足。第三，有一個特別值得你愛的人和你同行。這個人不是你的父母，不是你的朋友，而是你的愛人。
具備這三個要素，你就算真正活到了點子上。我把這個觀點放到微博上，后面跟了幾萬條評論，大部分人說這三個要素看上去簡單，實際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點子上。只要能做到三個要素中的任何一個，生命就會減少很多遺憾。
勵志故事演講稿 篇3
真正讓我疲憊的疲憊，不是遙遠(yuǎn)的路途，而是鞋子里的一顆沙：
有一位長跑運動員經(jīng)過一片沙灘時，鞋子里進(jìn)了不少的沙，為了趕時間，這位運動員匆匆倒掉沙子繼續(xù)趕路，但鞋子里還有一粒沙。雖然走路有點不舒服，但為了不耽誤時間，這位運動員沒有再倒出這粒沙。經(jīng)過一段路程后，運動員的腳被這粒沙磨破了，以至于不能前行，勝利也因此失之交臂。
在工作中，當(dāng)你遇到一粒沙時，一定要及時地采取措施，把沙倒出來，把問題根源解決掉，千萬別讓一粒小小的沙阻礙了我們的工作。
一粒沙就仿佛我們生活中的一個小錯誤，一個小缺點。所以“勿以沙小而不倒，勿以石大而倒之”。一粒沙往往是我們通向成功之路的障礙，絆腳石，攔路虎
不要總覺得成功往往躲藏在高山背后，大江盡頭，而不趕去攀越它。勝利就在你眼前向你招手，只是你與勝利之間隔著一粒沙而已。不要忽視這這粒沙的`存在，它畢竟是占著一份空間的，雖然是很小很小。努力地跨過這個空間吧!這樣你才能得到僅距你一步之遙的勝利。
記住，你生活中往往游蕩著一些重要而又微笑的靈魂，它們就是沙子。
勵志故事演講稿 篇4
時光匆匆就像流沙，轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)長大�？墒桥笥�，為什么你還沒有出發(fā)呢?是在害怕嗎?害怕那個充滿挑戰(zhàn)的陌生環(huán)境?還是在留戀呢?留戀這個早已習(xí)慣的安逸生活?!
家長說沒有永遠(yuǎn)的溫室花朵，老師說長大了將是另外一課。是啊，朋友，十八九歲的我們該出發(fā)了，告別依賴，向自立的天國出發(fā)吧!
魚兒如果不能告別依賴，怎么能在大海中抗擊驚濤駭浪?
鳥兒如果不能告別依賴，怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打?
我們?nèi)绻荒芨鎰e依賴，怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折與挑戰(zhàn)?
我們一直都在期待著，希望有一個人能永遠(yuǎn)陪著我們，可是永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)呢?我們會不會變成神仙呢?不，不會的，永遠(yuǎn)只是一個最虛幻的唯美，未來的路終要由我們自己走完.一個人走，一個人堅強的走，即使路再遙遠(yuǎn)，即使路再坎坷，我們都要勇敢的走下去，永不言棄.意志倒下的時候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐得，秋風(fēng)蕭瑟，晚來風(fēng)急.垂下頭顱，只是為了讓思想揚起!朋友，出發(fā)吧，無論你的昨天怎樣，拋開那無理由的膽怯，扔下那無止境的依賴，勇敢的前行吧!
陶行知說的好，"滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗不算是好漢."是啊，上帝為我們創(chuàng)造了雙腳是為了讓我們靠自己的雙腳走路，而不是去追隨依賴啊.太深的依賴便成了一種羈絆，絆住的.不僅只有雙腳，還有未來~~!
怎么能不喜歡出發(fā)呢?大山有坎坷，我們就去大山那里學(xué)習(xí)深刻;大海有波濤我們就去大海那里學(xué)習(xí)勇敢;大漠有風(fēng)沙我們就去大漠那里學(xué)習(xí)沉著;森林有猛獸，那我們就去森林那里學(xué)習(xí)機敏.打破寧靜的生活便是另一種景致，一種屬于我們年輕的景致，風(fēng)華正茂的我們該去品味一種繽紛的人生了.
朋友，看著父親漸漸斑白的頭發(fā)，看著母親微微低垂的眼角，難道你不心疼嗎?難道你還忍心看著他們?yōu)槲覀兊纳瞵嵤氯找共賱趩?是的，我們無力改變他們的昨天，但是請你相信擁有自立精神的我們一定可以再拼搏之后改變他們的未來!朋友，出發(fā)吧，別再猶豫，別再畏縮，勇敢的出發(fā)吧，此時不戰(zhàn)，更待何時?
勵志故事演講稿 篇5
20年前，一位來自德國的太極拳愛好者托馬斯，慕名找到我國著名太極拳師李大師拜師。托馬斯一見到李大師，當(dāng)即就雙膝跪地，用一口不太流利的漢語請求李大師收他為徒。
熟悉李大師的人都知道，他收徒的條件極為苛刻，可謂寧缺毋濫。如果沒有十二萬分的虔誠，沒有良好的體質(zhì)，沒有很高的悟性，縱然你自認(rèn)為自己是一匹千里馬，卻依然很難得到伯樂的賞識。
托馬斯的虔誠心倒是十足，體質(zhì)也很健壯，但就是悟性不高，這一點非常致命。習(xí)武之人如果沒有很高的悟性，將所學(xué)知識融會貫通，活學(xué)活用，別說將來有所創(chuàng)新了，就是發(fā)揚光大也很難。
李大師搖搖頭，對托馬斯說你走吧，現(xiàn)在太極拳在中國正日漸普及，街心花園里有的是太極拳愛好者，你去和他們學(xué)一學(xué)，能達(dá)到強身健體的目的就行了。至于想做太極拳傳承人，你的悟性不足以能讓你擔(dān)此大任。
托馬斯見狀，辭別李大師就匆匆走了。誰知一年之后，托馬斯再次來到李大師面前，請求收他為徒。與上次不同的是，托馬斯再回來漢語水平提高了很多。李大師好奇地問你不是走了嗎，怎么又回來了？
托馬斯說我沒有走，上次您考我的問題我之所以答不上來，不是因為我的`悟性不高，而是我的漢語不過關(guān)，對中國的太極拳歷史了解得也不夠全面透徹。我這一年在北京專門學(xué)習(xí)漢語，也讀了不少有關(guān)太極拳方面的著作，請大師重新考我，再給我一次機會。
一年？一年的時間就算你不吃不喝不睡，對于博大精神的中國文化來說，你托馬斯又能學(xué)到多少東西，李大師心存疑惑�？僧�(dāng)他考問托馬斯時，卻讓他大吃一驚，托馬斯不僅每個問題都能對答如流，而且還有自己對太極拳獨到的見解。
君子一言，駟馬難追，何況還是中國著名的太極拳師，說出去的話就像潑出去的水，不能言而無信再收回來了。就這樣，托馬斯拜師成功了。拜師成功后的托馬斯，學(xué)拳十分用功，用李大師的話說，托馬斯持之以恒的毅力，比他那些國內(nèi)的徒弟都要驚人。
這一年里，學(xué)拳，讀書，交流心得，托馬斯把每天的生活都安排得井井有條。有時一個姿勢，托馬斯能整整保持上一天，滴水不進(jìn)，飯也不吃。當(dāng)李大師問托馬斯短短的一年怎么就把基本功練扎實了，托馬斯說他每天清晨都要在北京的一些街心花園里觀摩別人練習(xí)太極拳，如果遇到一些有實力的高手，就觀摩得更仔細(xì)些，晚上回到宿舍再反復(fù)練習(xí)。
哦，一邊學(xué)習(xí)漢語，一邊研讀太極拳著作，還要觀摩并習(xí)練太極拳，你每天睡幾個小時？李大師問。四個小時，雖然這一年吃了不少苦，但想起要向您拜師，就不覺得苦了。托馬斯回答李大師時，看到了師父的眼睛里亮晶晶的。
托馬斯回國后，每天都要打一個越洋電話問候師父，繼而又問哪一套拳法哪一個姿勢應(yīng)該怎么做。師父問你工作那么忙每天都堅持練拳嗎？托馬斯說，中國不是有句古話叫“學(xué)習(xí)就像逆水行舟，不進(jìn)則退”嗎，我沒有過目不忘的本領(lǐng)，也不能每天與師父見面親自請教，所以就只能在電話中麻煩師父了。
麻煩？對于勤奮好學(xué)的徒弟，這世上哪一個師父的心里會覺得麻煩，他高興還來不及呢。待一年后托馬斯再來到中國，一招一式居然練得絲毫不差，在推手時，居然把入門較早的一位師兄給推倒了。
師兄不服，再來。再輸。師兄向師父抱怨，當(dāng)初您不是說托馬斯悟性不高嗎，我看他悟性一點也不低。師父說，托馬斯的悟性的確不高，但他做事比你們?nèi)魏我粋�人都要認(rèn)真。為師有個問題這么多年也沒搞明白，我一直認(rèn)為人的悟性是天生的，卻忘記了“勤能補拙”這句良訓(xùn)，人啊，只要認(rèn)真，就沒有做不成的事，這世上哪有那么多天才，許多大成就，不都是普通人通過后天的認(rèn)真努力完成的嗎？
勵志故事演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。
那所學(xué)校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的，學(xué)生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。
加上伯明罕，學(xué)校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學(xué)校的艱苦和荒涼，相繼離開了學(xué)校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學(xué)校。
伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學(xué)所悟傳授給一個個天真爛漫的學(xué)生，是他求之不得的事情。
他吃住都在學(xué)校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學(xué)生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報表。
有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。
比如有一個報表要求每個學(xué)校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學(xué)校，校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。
伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。
從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。
前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應(yīng)。
這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。
第二年，他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。
此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。
直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。
計算出的結(jié)果令他大吃一驚，他上報的.“學(xué)�！碧罅�，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂，而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校，甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。
伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學(xué)校找事。
如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。
以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學(xué)校，都沒有見到教育官員的影子。
伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說：“我漸漸認(rèn)識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。
這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚?!”
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勵志故事演講稿 篇7
在美國幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤�、去實現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢？
克林頓提到一個概念：我因你而成。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的.成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”
兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。
這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
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