高考的優(yōu)秀作文模板
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高考的優(yōu)秀作文模板【1】
閱讀常被奉為一個(gè)民族的靈魂。有位作家說,人要讀三大本書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。
這話說得確實(shí)精辟,當(dāng)仍想為其添上一種層次:以“有字之書”為人之底,以“無字之書”為人之骨,以“心靈之書”為人之魂。
“有字之書”指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容,也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說過“每一本書都是漫漫長夜”。夜晚用一本書來填滿閑暇的時(shí)光,一方面夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ),另一方面開拓了人的視野。培根也常強(qiáng)調(diào)“讀史使人明智,讀詩使人靈秀”。但若僅僅停留在閱讀“有字之書”,便易陷入苦讀成疾的泥潭。
“專讀書也是有弊病的”,魯迅鼓勵(lì)人們使所學(xué)的知識(shí)活起來,這便是所謂的“無字之書”。
“無字之書”深深根植于生活這片包羅萬象的土地上,經(jīng)歷百態(tài)人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識(shí),學(xué)習(xí)為人處世的道理,為成為一個(gè)大寫的人搭好身骨。這本大書中沒有直接易得的文字總結(jié),它更需要人活化地看待,留心生活中的細(xì)節(jié),從中擷取成長所需的營養(yǎng),做到經(jīng)世致用。
讀著這兩本書,能擁有“談笑有鴻儒”的展望,但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是“心靈之書”。
“心靈之書”似乎更為玄妙,大家如齊白石也只能說成“要常有古人之微妙在心間”。我將這種微妙理解為一種自我意識(shí),如果一個(gè)人永遠(yuǎn)是外在事物的反映,缺乏自我的內(nèi)在焦點(diǎn),那他仍是無用的。特別在物欲快速膨脹的`當(dāng)下,潛心讀書的人都已消失殆盡,更不用提回歸本心,發(fā)出“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”的深層自我反思!擁有向內(nèi)探尋的自我意識(shí),才能回答人何以為人的終極難題。而且每個(gè)人的心靈都脈動(dòng)著不同人格的血液,借鑒他人確為一條捷徑,但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀“心靈之書”,為自己注入獨(dú)立之靈魂。
從另一方面來認(rèn)知,“有字”與“無字”之書都是為了讀透“心靈之書”服務(wù)。腹有詩書氣自華也是對(duì)讀通心靈才為終極目標(biāo)的明證。他們是兩條殊途同歸的方式,“心靈之書”散落在世界的每一隅里。
閱讀向著領(lǐng)悟“心靈之書”出發(fā)!為保有人鮮明生機(jī)的愿望,時(shí)刻銘記以讀心為魂。
高考的優(yōu)秀作文模板【2】
人要讀三書:有字之書、無字之書、心靈之書。此三者涵蓋了一個(gè)人所需的實(shí)用之學(xué),處世之學(xué)與精神之學(xué),因而需要“兼讀”。而其中,我認(rèn)為心靈之書又是最高層面的,故須對(duì)其“精讀”。
有字之書,在我看來即一個(gè)人所需的專業(yè)性知識(shí)與工具性知識(shí),即每個(gè)人都要識(shí)字,能認(rèn)讀拼寫,這是當(dāng)今社會(huì)人人需備的,它使人遠(yuǎn)離無知與文盲困境。我國推行的九年義務(wù)制教育便是主要教授“有字之書”,它是各類書乃至閱讀的前提。
而“無字之書”,即為人處世之書,它強(qiáng)調(diào)的是生活性。人是社會(huì)性的動(dòng)物,人的生存已離不開社會(huì)與人。社會(huì)學(xué)家涂爾干講的“有機(jī)社會(huì)”便是人與人相聯(lián)系的社會(huì),那么在這當(dāng)中,我們要讀“無字之書”——于日常生活言行中,于耳濡目染中,使我們不至于成為迂腐刻板的“怪人”。
此二者均要讀,但僅此是不夠的,還應(yīng)讀“心靈之書”,即修養(yǎng)身心,提升思想,實(shí)現(xiàn)我們身為“獨(dú)立的人”的目標(biāo)。這好比建造一幢居住的房子,打好地基,建好鋼筋水泥甚至粉刷好墻壁,裝好窗與大門,若沒有內(nèi)部必備的生活物品,這房子仍是不能使人安心棲居的溫柔鄉(xiāng)!靶撵`之書”便是“房子”內(nèi)部的配置,而對(duì)此需精讀。
我們精讀“心書”,是為了使自己成為有良知、有思想的獨(dú)立人格的人。劉瑜說過我們除了要對(duì)屋子添磚加瓦,更應(yīng)“使頭腦成為一支部隊(duì),對(duì)自己的心靈招兵買馬”。我們之所以為人,之所以與他人不同,在于我們“覺醒與思考的力量”。僅成為一個(gè)有文化的人是不夠的,我們要探討更深層次的生命奧秘。魯迅的“立人思想”——使人除了成為社會(huì)中的人,更應(yīng)是獨(dú)立于群體的人?鬃訉(duì)生命價(jià)值本源的探索由“向天”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸谌恕,均啟示我們充?shí)自身心靈與精神從而成為獨(dú)特個(gè)體的.重要性。何況。人人都閱讀好“心靈之書”,人的素養(yǎng)會(huì)得到提升,社會(huì)的狀況也能改善!断ED精神》里伊麗絲闡釋了文明的最高境界:那些我們無法準(zhǔn)確衡量的東西成為至關(guān)重要的,如對(duì)心智的追求,禮貌周到的品質(zhì)等。只要人人能精讀心靈之書,每個(gè)人必是有更高追求之人,他不會(huì)汲汲于絲毫得失,不會(huì)為了利二背義,處貧亦可樂道,那么社會(huì)的弊端或許也不會(huì)再有。
“心靈之書”,是道德之書,是修身之書,是獨(dú)立個(gè)體之書。
有字之書是根本,無字之書是立世之方,而心靈之書則是成為至人之要。兼讀三書,使我們立世,精讀心書,便可立人。
高考的優(yōu)秀作文模板【3】
人生有三本大書:“無字之書”,即最一般意義上的書;“無字之書”,代指生活中的經(jīng)驗(yàn);“心靈之書”,則是對(duì)生命對(duì)世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言,三本書各有側(cè)重,但首要的是讀好“心靈之書”。
“有字之書”是我們獲取知識(shí)最主要和直接的來源。我們出生,蹣跚學(xué)步,牙牙學(xué)語,再一起進(jìn)入學(xué)校讓心靈得到教化。誠然,“有字之書”不可或缺,正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的:閱讀,特別是經(jīng)典的閱讀,對(duì)人學(xué)識(shí)教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個(gè)體總是顯得抽離,其中固然有醒世名言,但卻難為人所獲得。譬如前些年的“藥家鑫案件”及“復(fù)旦投毒案”,他們的學(xué)識(shí)毋庸置疑,但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準(zhǔn)則。
相較于“有字之書”對(duì)具體知識(shí)技能的側(cè)重,“無字之書”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓(xùn)。正是所謂“吃一塹,長一智”。以范雨素為代表的一批文學(xué)愛好者便是其中典范。他們大多學(xué)歷低,但這并不阻擋他們對(duì)文學(xué)的愛好。他們將親身經(jīng)歷成文,這現(xiàn)實(shí)便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來源!盁o字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。
然而,“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同,但他們?nèi)杂幸粋(gè)巨大的共同點(diǎn):便是仍桎梏于現(xiàn)實(shí)之中。兩者都取法于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)的方法呈現(xiàn),但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書”,某種程度上可以與哲學(xué)等價(jià),即philosophy,愛智之學(xué)。遙想古希臘哲學(xué)三子,再回想中國思想大解放的諸子百家時(shí)期,他們生活在書籍與經(jīng)驗(yàn)都匱乏的千年以前,但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想!柏拉圖的'“理型論”,亞里士多德的“形式與質(zhì)料”,科圣墨子都(對(duì))自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達(dá)到那樣的智慧。反觀自己,不過是站在了巨人的肩膀上,智慧比之他們不及分毫。
我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書”的。因?yàn)槭澜绲陌l(fā)展與物質(zhì)的積累,我們有時(shí)過于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書”與“無字之書”,而忘卻了對(duì)自己“心靈之書”的深度挖掘。其實(shí)從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的,但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾,用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾,從斯賓諾莎到黑格爾,歷代哲學(xué)家都大聲吶喊,讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道,真正的智慧只能來自于每一個(gè)人的內(nèi)心。
善讀“心靈之書”,是它讓我們擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價(jià)值。
高考的優(yōu)秀作文模板【4】
面朝黃土,他扛起了一個(gè)家,而今花白了發(fā),他依然健朗,只因拄著心靈的拐杖。
——題記
黑色的外殼,機(jī)身寬而稍薄,超大的矩形屏幕,約莫指甲蓋大小的按鍵。
這是一臺(tái)手機(jī),一臺(tái)“老人機(jī)”。此刻的它正被老人握在手里,粗糙的指腹輕輕摩挲著機(jī)身,溫柔而纏綿。老人在等待著什么,在這等待的過程中,他可以慢慢地,回憶些什么。
那該是十幾年前的事了。那年頭,別說手機(jī)了,連電話都沒有。唯一的通信方式便是寫信。一筆一劃的思念,一字一句的關(guān)心,被裝進(jìn)一個(gè)簡易的信封里,貼上八分的郵票,寄往未知的遠(yuǎn)方。
信是寄了,卻不一定到得了游子手中,有那么幾年,與在外打工的女兒失去了聯(lián)絡(luò),也不知多少次含了淚,怔怔地望著被退回的信。寄不出,只能等女兒寄來。白日里總有干不完的農(nóng)活,便時(shí)常趁夜往村頭跑,只盼得女兒的信已經(jīng)送到了村長家。山里不比平原,家家戶戶都散落在大山里,一個(gè)來回,少說也得兩個(gè)小時(shí)。去時(shí)傍著夕陽,心中急切,三步并作兩步,可臨近村頭,望著村長屋里的燈光,又躑躅起來。去得多了,村長早曉得他的.來意,看著他三天兩頭跑,信卻沒有消息,心里也不是個(gè)滋味。村里的年輕人外出打工是常事,這樣的擔(dān)憂,村長也深有體會(huì),看他這般,竟是連安慰的話都說不出口。而他一見村長的神色,便知道希望再次落空;貢r(shí)步子明顯慢了下來,幾步一回頭,明知夜里不可能有郵遞員送信,卻還是忍不住期待。漸漸遠(yuǎn)了人家,獨(dú)行于寂寂山林中,看一輪殘?jiān)骆i一汪憂愁思念在渾濁的眼中。
可縱是一次又一次的失望,他也不曾想過放棄。只要有那個(gè)盼頭在,只要拄著心靈的拐杖,多走幾趟夜路又何妨?只是那心里的思念與牽掛,支撐著他,也折磨著他。
后來終于有了電話。紅色的固定電話,被放在那臺(tái)老舊的黑白電視機(jī)旁,正對(duì)著窗,信號(hào)時(shí)有時(shí)無。沒有來電顯示,白天外出干活的他們,也不知孩子們究竟有沒有來過電話,有沒有什么急事。便只好在夜里等。他和老伴怕因?yàn)槎洳缓檬,漏聽了鈴聲,索性端了飯菜在房里吃。一抬頭,便看見那電話安安靜靜蜷在那一隅。吃完飯,兩人便守在電視機(jī)旁,說是看電視,心卻系在那紅色物什上。有時(shí)這一等,便是幾個(gè)鐘頭。他們習(xí)慣早睡,卻也非等到熬不住了,才想著自己給孩子打去。一再起身,胡亂換了幾次頻道,才終于拿起了話筒。剛按下幾個(gè)鍵,又猶豫了,放下聽筒,回頭與昏昏欲睡的老伴商量著要再等一會(huì)兒。雖說孩子們說是不會(huì)妨礙,他卻始終擔(dān)心會(huì)打擾他們工作。直至熟悉的鈴聲響起,精神一震,忙接起電話。如此,這一夜才睡得安穩(wěn)。
也就是三年前吧,女兒給他買了一臺(tái)諾基亞手機(jī)。初時(shí)不會(huì)使用,眼見著有電話打進(jìn),不是忘了按接聽,就是錯(cuò)按了掛斷,對(duì)著手機(jī)說了半天,也不見得那頭有反應(yīng)。好不容易學(xué)會(huì)了,便天天手機(jī)不離身。去山里干活也帶著,卻又怕摔了,小心翼翼地揣在上衣口袋里,時(shí)不時(shí)掏出來瞅一眼。天熱,小心地將外套往樹枝上掛著。正干著活,忽覺鈴聲響起,可手中或砍或鋸,不好立刻放下,只得一邊加快了手中動(dòng)作,一邊側(cè)目往樹枝那邊望去,留心聽著,只盼得它響得久一點(diǎn)。那鈴聲卻偏不如人愿,時(shí)斷時(shí)續(xù),若有若無。待放下活計(jì),胡亂在衣服上抹凈了手,徑直往樹下去。取了外套掏出手機(jī),一看,哪有什么未接來電?原是太過緊張,聽差了。其實(shí)孩子們也忙,不可能天天打電話,可他是生怕了錯(cuò)過哪怕一通電話。
老人機(jī)則是今年換上的。他無意間向女兒提起過手機(jī)屏幕太小,看不清楚,怎想女兒回家時(shí)便給他帶了一臺(tái)老人機(jī)。寬大的屏幕,大號(hào)的字體,操作簡單,還有語音短信。這樣一個(gè)什物握在手里,總覺得有一股子暖意。
這樣一個(gè)小東西,竟能傳來千里之外的聲音,這在以前是想都不敢想的。如今,它真真實(shí)實(shí)地為他支撐起一片天,支撐起思念,讓他能在這樣一個(gè)偏僻的小山村里,享受到天倫之樂……
灰暗的屏幕忽然亮了起來,熟悉的鈴聲響起。老人機(jī)震動(dòng)著,喚回老人飄遠(yuǎn)的思緒。略一低頭,他清楚的看見屏幕上顯示著“孫女”的字樣,熟練地按下了接聽鍵。
那頭,歡快的聲音傳來:
“爺爺,我們回來過中秋,給您和奶奶帶了月餅……”
……
老人悠閑地躺在老藤椅上,嘴角上翹,月光灑下,照亮了他眼中那溢滿了的幸福和滿足。
再過得兩日,月,就圓了……
高考的優(yōu)秀作文模板【5】
書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道!庇腥苏f,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識(shí)在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!
少年之時(shí)習(xí)句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會(huì)我們?cè)S多知識(shí),前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識(shí)”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評(píng)卡夫卡,“他書中的每一頁都強(qiáng)迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。
年齡稍長,閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過的.一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。
有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。
“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然!蹦愕男撵`之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨(dú)立不懼,問心無愧,即為讀懂?鬃永в陉惒蹋瑔柕茏邮欠裥械勒娴牟豢蔀,或說不可為,或說應(yīng)與世推移,顏回卻說:“不容何病?不容然后見君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇?
有字之書以為梯,學(xué)山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!
三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!
高考的優(yōu)秀作文模板【6】
好朋友如茶中的極品,淡而不澀,清香四溢,其味飄來,如細(xì)水長流。——題記
我一個(gè)人靜靜的坐在茶館中,窗外雪花猶如舞蹈家,隨著寒流漫天的飛舞著。旋轉(zhuǎn)著,面前一杯熱氣騰騰的茶不禁勾起了我的回憶。
我和她是至親至愛的好朋友,我們?cè)谶@里相識(shí),相知。縱使她在老師家長的眼中并不是好學(xué)生——打架、成績不好,但這并沒有影響我們之間的友誼,因?yàn)槲伊私馑,所以我們特別在乎對(duì)方,珍惜對(duì)方。
我們經(jīng)常來這家茶館,不僅是因?yàn)橄矚g這的茶,更是喜歡這里的氣氛。我們習(xí)慣將這里泛著淡淡的香味的茶取名為“友誼茶”。
可是,最近我?guī)状渭s她去茶館,她都以各種借口推遲了,并叮囑我集中精力好好學(xué)習(xí),爭取考個(gè)好班。因?yàn)檎欠职嗫荚,我也并未感到奇怪?/p>
直到那天,她讓她班同學(xué)給我送來了一封信,起初,我還在想,這個(gè)丫頭,搞什么名堂,怎么寫起了信,弄的神秘兮兮的?僧(dāng)我打開信后,猶如遭到了晴天霹靂了一般,那竟是“絕交信”。信上說,我們的友誼其實(shí)是摻假的,她根本沒把我當(dāng)朋友,只是想讓我在學(xué)習(xí)上照顧她,可后來才知道我的學(xué)習(xí)成績也不好,現(xiàn)在我對(duì)于她來說,一點(diǎn)價(jià)值也沒有,所以決定和我絕交。至于那茶,也是苦澀的。我氣急了,罵自己太傻,看錯(cuò)了人,從此拼命的學(xué)習(xí),成績也提高的很快。
考試?yán)铝酸∧唬颐皂樀?考上了一班。獨(dú)自一人在街上漫無目的的走著,不知不覺中又來到了茶館,坐在老位子上,眼前不斷的閃現(xiàn)著我們?cè)?jīng)快樂的時(shí)光,茶味緩緩飄來,很苦、很澀。
第二天,我接到了她姐姐的電話,得知她出了車禍,臨死前她提到了那封信,其實(shí)信中所說的并非實(shí)話,只是她怕耽誤我學(xué)習(xí),誤了我的前途,事實(shí)上,她還是很在乎我的,也很喜歡那泛著苦味的“友誼茶”……
我無力的癱在那,渾身的骨頭像被人抽走了一樣,話筒在手中劃落,重重地摔在地上,那聲音猛烈的撞擊著我的大腦,淚水留個(gè)不停,心里像被刀割一樣……
我孤獨(dú)的坐在茶館里,雪還在漫天飛舞著,茶館依舊,座位依舊,心情也不在依舊了茶仍然發(fā)著淡淡的清香,香氣在我的身邊環(huán)繞著,我向?qū)γ娴淖豢戳丝磁e起了那杯友誼深茶,微笑著,輕輕的道了聲:“朋友,珍重!”
高考的優(yōu)秀作文模板【7】
我們每個(gè)人都有自己的愿景,古人追求“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡;而現(xiàn)代人為追求地位、金錢、權(quán)勢,勾心斗角,明爭暗斗。是貪婪,是私欲吞噬了人們的心靈。不知不覺中,各種文明美德已離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。
在生活中,有些我們非常容易做到的事情,卻能給別人帶來很大的幫助。而有些人就非常的自私,他們不愿白白的出力氣,盡管是那些舉手之勞的小事。
前幾天晚上,我漫步在這座城市的街頭。夜晚,這里霓虹閃爍,來往的.車輛和人們讓這個(gè)城市顯得分外熱鬧和繁華。這時(shí),有一個(gè)清潔工來到了一位衣著華麗的女士面前,這位女士手中有一個(gè)綠茶瓶。其實(shí)當(dāng)時(shí)那位女士完全可以把手中的綠茶瓶遞給清潔工,這樣既可以減輕清潔工的勞累,又能拉近人與人之間的距離?杀M管清潔工就在她面前,她還是把瓶子扔在了地上。清潔工什么也沒說,只是艱難的彎腰拾起,繼續(xù)向前走,尋找垃圾。看到這一幕,我非常的生氣,心想:要是那位女士面前站著的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),他還敢亂扔垃圾嗎?欺軟怕硬!虛偽!再說了,把瓶子遞給清潔工,多么容易的事,舉手之勞嘛,還不干,她的這種做法應(yīng)該受到所有人的鄙視!
我不禁又想起了這樣一個(gè)故事:一個(gè)船主請(qǐng)油漆工給自家的船刷漆,油漆工在刷漆時(shí)發(fā)現(xiàn)船上有一個(gè)洞,便順便補(bǔ)上了,并且在取工錢時(shí)只取了刷漆的工錢。幾天后,船主拿著錢到油漆工家道謝。船主說:“這些錢是為了感激您把我家船補(bǔ)好的,請(qǐng)您務(wù)必收下!庇推峁ふf:“這舉手之勞嘛,不要錢。”船主說:“我知道這只船上有洞,可我沒想到我的兒子駕這只船航海去了。我以為他回不來了,而如今他卻平安的回來了。為了報(bào)答您的救命之恩,這錢,請(qǐng)您一定收下!庇推峁ま植贿^船主,也只好收下了。故事中的油漆工舉手之勞,與人為善,不見利忘義,船主知恩圖報(bào),這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
前些天鄰居家掃地,順便將我們家門前也給掃干凈了。我笑著對(duì)她說:“謝謝啊!”她說:“謝什么啊,舉手之勞嘛!”為了感謝她,媽媽讓我給鄰居家送了些自己種的蔬菜。雖然都是些樸素的話語,不算華麗的禮物,但換來的,卻是那千金難買的真情。
愿我們每一個(gè)人都揭下那個(gè)冰冷的,罪惡的面具,用一個(gè)最真實(shí)的自己擁抱世界,并把手伸向圣水里,悔過。用雙手去幫助別人;去努力奮斗;去捕捉人間的真,善,美。一個(gè)人的價(jià)值不在于他索取什么,而在于他奉獻(xiàn)了什么。愿我們每個(gè)人都能學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)幫助別人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),與人為善;愿船主和油漆工成為我們每一個(gè)人的縮影!
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