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  • 三國(guó)演義讀書(shū)筆記

    時(shí)間:2022-11-22 11:41:15 讀書(shū)筆記 我要投稿

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文(15篇)

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文(15篇)

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文1

      滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。作者從開(kāi)篇詞,中心句,拉開(kāi)了東漢末年那一段宏偉,悲慘,壯烈的那一段歷史。

      雖有陳壽先著《三國(guó)志》但絲毫不影響羅貫中將這一段歷史改編成一篇同樣充滿(mǎn)軍事,戰(zhàn)爭(zhēng),情感,心機(jī),商業(yè)的多方面的小說(shuō)融合三十六計(jì),古陣法,現(xiàn)兵法等等,光講不行,人物,事件,手法,才是如何成為四大小說(shuō)的重點(diǎn)。

      ”得民心者得天下”劉備最常說(shuō)的.一句話(huà),正是因?yàn)檫@句話(huà),他的行動(dòng),能讓百姓歸心,能讓臥龍,鳳雛盡為他所用。曹操有我寧負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我。這句話(huà)傷透多少人心,但劉備敢與他說(shuō)反,”寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人”,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已,但我覺(jué)得諸葛亮要這樣是因?yàn)閯,自他加入劉備集團(tuán),守的就是仁義,才使他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。

      曹操,一位飽受爭(zhēng)議的人物,說(shuō)他是小人,那也說(shuō)不上,因?yàn)槟切┲皇瞧嬷帲f(shuō)起陰險(xiǎn),也是真的,像與袁紹血拼時(shí),因?yàn)榧Z食不夠,使他斬了糧官,以壯軍偉。足以看出曹操本人是如何陰險(xiǎn)。曹操雖說(shuō)是謀士極多,但是很少見(jiàn)他們表現(xiàn)過(guò)。百家講壇把賈詡夸得多厲害,可是赤壁慘敗,渭水三戰(zhàn),奪船避箭,割須棄袍時(shí),都不知道他躲哪去了。

      郭嘉說(shuō)得似乎很有大謀,只是英年早逝,只在最后為鏟除袁紹的茍延殘力立了點(diǎn)功,不可稱(chēng)強(qiáng)。在早期北方戰(zhàn)場(chǎng),破袁術(shù),擒呂布,攻徐州,敗袁紹,運(yùn)用外部勢(shì)力為自己創(chuàng)造優(yōu)勢(shì),可都是他自己的謀略呀!但足以肯定曹操是一位頂尖人物。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文2

      三國(guó)演義是四大名著之一,而在正文的開(kāi)頭,就有一首短短的詞,讀了這首詞,讓我感到光陰似箭。

      古今有多少的'事,一個(gè)國(guó)滅了,一個(gè)國(guó)打了勝仗,每一天都有不同的事情發(fā)生,可青山依舊聳立,太陽(yáng)依舊夕陽(yáng)西下。老漁翁看慣了秋天的圓月,春天的微風(fēng),喝酒談笑之間,古至今的所有事,都在笑談中度過(guò)了。讀了這些,我突然感到時(shí)間過(guò)得飛快。小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ),好像還是昨天的事一樣;剛剛才放假,轉(zhuǎn)眼間,又準(zhǔn)備是開(kāi)學(xué)的日子了!我應(yīng)該珍惜眼前的時(shí)間,多看點(diǎn)兒書(shū),多記點(diǎn)兒筆記,增長(zhǎng)知識(shí),以免以后后悔。我也準(zhǔn)備上六年級(jí)了,已經(jīng)快是一個(gè)初中的學(xué)生了,更應(yīng)該好好地學(xué)習(xí),利用課余時(shí)間多看點(diǎn)書(shū),收獲更多知識(shí),將來(lái)有出息,不讓父母和老師失望!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文3

      今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《鳳雛死臥龍定西川》這篇故事講了劉備要去攻打西川。第二天早上,劉備說(shuō)自己做了個(gè)噩夢(mèng)。而且孔明有書(shū)信說(shuō)最近不吉利,勸龐統(tǒng)不要去打西川,擔(dān)心這次不能順利取勝。

      龐統(tǒng)卻說(shuō),這是軍師怕他立功才這么說(shuō)的`。說(shuō)著他就調(diào)動(dòng)兵馬準(zhǔn)備去攻打西川,在去的路上,龐統(tǒng)從馬背上摔了下來(lái)。他和劉備交換了坐騎,劉備走大路,他走小路,這時(shí)張任等人聽(tīng)說(shuō)劉備要來(lái)攻城就決定在小路上設(shè)伏,龐統(tǒng)大軍走到這里時(shí),張任騎白馬的一定是劉備,想亂箭殺死他,與此同時(shí)龐統(tǒng)問(wèn)士兵這里是什么地方,士兵回答叫落鳳坡。

      龐統(tǒng)一聽(tīng)覺(jué)得此地對(duì)自己不好就準(zhǔn)備回去,可是此時(shí)伏兵四起,亂箭齊發(fā),龐統(tǒng)就這樣死了。

      這個(gè)故事告訴我們要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文4

      《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同時(shí)期讀它我就有不同的感受。我第一次讀《三國(guó)演義》是在讀三年級(jí)時(shí),去書(shū)店,我看見(jiàn)有一本連環(huán)畫(huà)的《三國(guó)演義》,就讓爸媽給我買(mǎi),爸媽一看是名著,不錯(cuò),可以多讀讀歷史名著,于是我有了第一本《三國(guó)演義》。

      在我第一次看過(guò)《三國(guó)演義》后,里面的人物就給我留下來(lái)了深刻印象:神機(jī)妙算的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、俠膽仁義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、老當(dāng)益壯的黃忠、比肩臥龍的龐統(tǒng)……總而言之,言而總之每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn),而作者對(duì)于歷史的合理改寫(xiě)也更加凸顯了人物的特性,也符合了小說(shuō)來(lái)源于生活,而高于生活的寫(xiě)作風(fēng)格。

      這次暑假讀《三國(guó)演義》,我有了更深的認(rèn)識(shí)。比如《三國(guó)演義》里最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)之一赤壁之戰(zhàn)。其實(shí)在歷史中并不存在這一場(chǎng)戰(zhàn)斗,是作者想象出來(lái)的,里面也有不少對(duì)人物的改寫(xiě),比如:周瑜在歷史上并不小氣,反而十分大度,更不用說(shuō)氣死了。還有草船借箭并非由諸葛亮想出,而是吳國(guó)的主公孫權(quán)想出的。是孫權(quán)讓黃蓋借的箭……而這些的改寫(xiě)多半從反面寫(xiě)出諸葛亮的足智多謀,可見(jiàn)歷史上諸葛亮確實(shí)有著可以“運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外”的.能力,不然白讓作者花了這么多筆墨去描寫(xiě)他了。再說(shuō)說(shuō)赤壁之戰(zhàn)中用的計(jì)謀,其中讓人印象深刻的就是黃蓋的苦肉計(jì),說(shuō)的是黃蓋與周瑜在暗地商量黃蓋假裝去投降,周瑜大發(fā)脾氣,叫人來(lái)抽打黃蓋讓曹操認(rèn)為黃蓋是真心想投降,便放下了戒心,這才有了后來(lái)的“巧借東風(fēng)”、“火燒連環(huán)船”。這一場(chǎng)仗讓曹操損失慘重,險(xiǎn)些被捕,多虧了關(guān)羽講義氣放了他一馬。作者這么寫(xiě)為了讓三國(guó)勢(shì)力達(dá)到鼎力局面,方便后面的創(chuàng)作。

      剛開(kāi)始我本以為結(jié)局蜀國(guó)必勝,因?yàn)樗鼈兾挠信P龍鳳雛,武有五虎。如同一支威武之師,所向披靡,可到頭來(lái),關(guān)羽、張飛慘死;劉備病死;阿斗(劉禪)無(wú)能,這都讓蜀國(guó)走向了滅亡。不久只有魏國(guó)笑到了最后,趁其不備讓司馬氏長(zhǎng)驅(qū)直入,被司馬氏的人統(tǒng)一了天下。

      故事我只猜對(duì)了開(kāi)始,卻沒(méi)有猜中結(jié)尾,這也正是這部小說(shuō)的能成為名著的理由。等我知識(shí)再長(zhǎng)進(jìn)一些,我一定要再去好好品讀羅貫中先生的原著!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文5

      歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)!度龂(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。

      三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題,這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。

      羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。

      《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。

      關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的`事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

      諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄?梢(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀(guān)念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。

      《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文6

      滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊,幾度夕陽(yáng)紅!

      -羅貫中

      曹操并非亂世英雄

      自黃巾亂民,董卓造逆,漢室分崩,天下大亂,個(gè)州牧爭(zhēng)權(quán)奪地各據(jù)一隅,獨(dú)霸一方,而唯獨(dú)曹操招兵買(mǎi)馬,興仁義之師,舉兵討賊,官渡招賢集才勝袁紹。許昌曹操挾帝還都,號(hào)令諸侯,無(wú)非是減少戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。統(tǒng)歸漢室,然而赤壁之戰(zhàn)失勢(shì),退居北方,仍然老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。夸江擊劉表,北戰(zhàn)馬超,無(wú)非是使?jié)h室重歸統(tǒng)一,天下歸心。為何羅貫中《三國(guó)》認(rèn)為乃亂世之奸雄,非治世能臣?至今我們每提及亂世奸雄,曹操首席掛名。追溯歷史,

      自秦漢董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),歷代歷朝都以儒家思想為治理國(guó)家的正統(tǒng)思想。而羅貫中乃明清之際的人,深受儒家思想的教育。對(duì)于“正統(tǒng)”與“非正統(tǒng)”很是明白,再看曹操乃何人呢?宦官之后,既非士族之后,也非貴族,更不是漢室后裔。而劉備乃漢室帝王之后,所以被認(rèn)為漢室正統(tǒng)。曹操非正統(tǒng),相對(duì)于劉備就是漢賊。所以羅貫中在《三國(guó)》中一直以“褒劉貶曹”的基調(diào)貫穿全文。曹操乃亂世奸雄,這種非辯證唯物主義評(píng)論歷史人物是不可取的.,所以曹操并非亂世奸雄。

      亡蜀并非劉禪一人

      晉臣李特說(shuō):“劉禪有如些要險(xiǎn),乃面積降人。以致亡蜀豈非庸才?然而陳青《三國(guó)志》也認(rèn)為亡蜀乃劉禪。貽誤蜀國(guó)事并非劉禪一人,也與諸葛亮有很大關(guān)系。

      章武元年,劉備兵敗虎亭:退守白帝城,是年劉備駕崩永寧宮,托孤諸葛亮,次年劉禪繼任(后主)拜諸葛亮為丞相,總理全國(guó)軍政大事,以報(bào)先帝知遇之恩。諸葛亮夙興夜寐,事無(wú)大小,都一一過(guò)問(wèn),真正做到鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)橹T葛亮為劉禪遮風(fēng)擋雨,使劉禪有更多的時(shí)間玩耍,而荒于政務(wù)。正因?yàn)橹T葛亮為劉禪營(yíng)造了安逸的條件,使得劉禪玩物喪志,不休政道,以致諸葛亮死后不到二十年便亡國(guó)。亡國(guó)最大的原因就是劉禪缺少機(jī)會(huì)鍛煉參政,學(xué)習(xí)治國(guó)方略。缺少機(jī)會(huì)是因?yàn)橹T葛亮不給,諸葛亮為報(bào)先帝知遇之恩,盡心為劉禪處理國(guó)內(nèi)外各種矛盾,掃除各種阻礙使得蜀國(guó)順利發(fā)展,然而諸葛亮并不知感情的親疏會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),怎說(shuō)諸葛亮未誤國(guó)呢?

      由洛陽(yáng)看三國(guó)

      三國(guó)時(shí)期,洛陽(yáng)一直作為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心和軍事重心。自公元190年董卓挾漢獻(xiàn)帝離開(kāi)洛陽(yáng)開(kāi)始,這是東漢朝廷已崩潰可知。

      洛陽(yáng)地處中國(guó)的中心,挾持峣山、澠池的險(xiǎn)阻,正當(dāng)彌川隴地的咽喉,又是通往趙魏兩地的交通要道,可以說(shuō)是四方必爭(zhēng)之地。國(guó)家安寧也就罷了,一旦發(fā)生戰(zhàn)亂,那么洛陽(yáng)一定首遭兵禍,可以說(shuō)洛陽(yáng)的興盛和衰敗就代表著擁有國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文7

      這個(gè)寒假,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《三國(guó)演義》。放下書(shū)后,書(shū)中所描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕仿佛又浮現(xiàn)在我眼前。

      《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。作者是羅貫中。它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它講述了東漢末年,各地黃巾軍蜂起。曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一北方。赤壁一戰(zhàn),曹操被孫權(quán),劉備聯(lián)軍打敗,魏,蜀,吳三國(guó)鼎立局面。三國(guó)逐鹿,分分合合,最終司馬氏掌握了魏國(guó)政權(quán),滅掉蜀,吳兩國(guó),建立了西晉,統(tǒng)一了全國(guó)。

      在整本書(shū)中,有很多獨(dú)具特色的人物:有奸雄曹操,有以仁德得民心的劉備,有小氣妒忌的周瑜,有神機(jī)妙算的諸葛亮,還有赤膽忠心的趙云等。但在其中,我最敬佩的是關(guān)羽。他威猛剛毅,義重如山,過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì),但他也驕傲自大,最后“敗走麥城”。在曹操攻下徐州后,準(zhǔn)備進(jìn)攻下邳時(shí),曹操希望關(guān)羽能投靠自己。關(guān)羽為了保全劉備的`兩位夫人,只能假裝投降。但是,義氣深重的關(guān)羽對(duì)曹操提了三個(gè)條件。一是他只降漢帝,不降曹操;二是拿來(lái)的俸祿全部給嫂嫂;三是有了劉備的去向,他立刻投奔?吹竭@里,我不禁被他的忠義之心感動(dòng),真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的忠臣。還有他單刀赴會(huì),面對(duì)左右埋伏的兵竟能談笑風(fēng)生,其實(shí)早已暗度陳倉(cāng),不僅破了東吳的詭計(jì),還嚇得魯肅魂不附體,可見(jiàn)他也是個(gè)機(jī)智勇猛之士。但最讓我崇拜的是他刮骨療毒時(shí),還能面不改色的下棋,真讓我大吃一驚。不過(guò),這樣一位赤膽忠肝的英雄,最終也被小人的奸計(jì)所害,真是太可惜了!

      這本書(shū)里還有很多人物值得我去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的“智”“勇”“義”“忠”……我只是初讀了一遍,值得我再去細(xì)讀,慢慢品味……

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文8

      觸摸著那粗糙的紙張,心情激蕩。不止一次地幻想,那金戈鐵馬的風(fēng)云,熱血沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng),以及那運(yùn)籌帷幄的謀策。我望著,望著這本小說(shuō),再一次進(jìn)入這跨越千年的時(shí)空……

      《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,內(nèi)容主要是東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義使天下蠢蠢欲動(dòng),十常侍之亂開(kāi)啟了亂世的序章,董卓殘暴荒淫,十八路諸侯共戰(zhàn)董卓。后天下戰(zhàn)亂不斷,曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰(zhàn),曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,攻占巴蜀;孫家三父子在江東割據(jù)。赤壁之戰(zhàn)后,天下形成以魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之局勢(shì),戰(zhàn)爭(zhēng)依舊不斷。諸葛亮五次北伐,皆為失敗之局,最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權(quán),以晉代之,司馬炎統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。

      作者羅貫中雖然寫(xiě)得是歷史,但小說(shuō)為其主要內(nèi)容類(lèi)型,故事曲折離奇,懸念重重連環(huán),尤其是人物細(xì)節(jié)的描寫(xiě),更令人贊嘆不絕。小說(shuō)塑造了一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物,在這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)空中,大放異彩。

      義薄云天的美髯公關(guān)羽,身在曹營(yíng)心在漢,得知兄長(zhǎng)劉備的消息后,馬上掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將,回到了劉玄德的身邊;還有多疑心病的曹操,“治世之能臣,亂世之奸雄”,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是他一生的格言,他有雄才大略,他有識(shí)人之明,他有軍事才能,在亂世中闖下了一番事業(yè)……這些人物都有自己的獨(dú)特性格,在三國(guó)之中,備受關(guān)注。

      其實(shí),這本書(shū)最吸引我的`還是那神機(jī)妙算的謀策。談笑間,檣櫓灰飛煙滅;揮扇間,千萬(wàn)人不戰(zhàn)而退。在這個(gè)時(shí)勢(shì)造英雄的年代,人才輩出,謀士如云,皆能使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,以最小的代價(jià),取得最大的成果。其中最為突出的謀士,在我看來(lái),不是世人傳頌的諸葛亮,不是堅(jiān)忍狼顧的司馬懿,不是早終的智者郭嘉,不是俊秀的大都督周瑜,也不是后起之秀的鄧艾,而是毒士賈詡。在亂世之中,最首要的事情就是要保住性命,然后是才能,而賈詡深喑此道,先后跟過(guò)董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的興盛和另一時(shí)代的初端,其能力也是屬于一流,被后人稱(chēng)為毒士,是因其計(jì)謀高超,做事只為生存且毒辣。當(dāng)然,因?yàn)檫@樣被后人詬病。不過(guò)最后還是得以善終。而其他的謀士,都不曾做到像賈詡這樣,跟隨幾個(gè)諸侯,經(jīng)歷幾十年,卻得以善終。所以,我認(rèn)為在這個(gè)亂世之中,最成功的人還是賈詡。任時(shí)代英雄輩出,我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。

      晉統(tǒng)一三國(guó)之時(shí),代表這個(gè)燦爛的時(shí)代告終了。曾經(jīng)的輝煌,曾經(jīng)的戰(zhàn)斗,曾經(jīng)的英雄,都在滾滾東逝的江水中湮沒(méi),泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現(xiàn),在書(shū)籍中得到永恒。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文9

      有這樣一本書(shū),它巍然屹立在文學(xué)的巔峰,是中國(guó)古代四大名著之一,它的名字就是――《三國(guó)演義》。它講述了一個(gè)英雄輩出的亂世,各路英雄舍生忘死,為了國(guó)家和志向而拼殺的故事!皷|漢末年分三國(guó),烽火連天不休…”聽(tīng)著歌,看著《三國(guó)演義》,我仿佛走進(jìn)了書(shū)中那烽火連天,英才輩出的年代。

      我為關(guān)羽的忠勇而嘆服,他千里走單騎,過(guò)五關(guān),斬六將,只為回到劉備的身邊。身在曹營(yíng)心在漢,他被曹操賞識(shí),但面對(duì)曹操的各中賞賜都不予理睬,“上馬一提金,下馬一提銀”,也絲毫不能打動(dòng)他,在諸葛亮火燒赤壁后,受命領(lǐng)兵追擊曹軍,卻在華容道義釋曹操。這氣節(jié)高尚,武力超群的人怎么不叫人為之傾服。

      我為諸葛亮的聰明才智折服,身高八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,清秀儒雅,飄飄然有神仙之概。他足智多謀,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。在江東之時(shí),以草船借箭,借東風(fēng)火燒曹營(yíng),無(wú)一不是神來(lái)之筆,稱(chēng)得上是算無(wú)遺策。他嘔心瀝血,為匡扶漢室,鞠躬盡瘁,死而后已,《出師表》可見(jiàn)其赤膽一片,七出祁山,聯(lián)吳伐魏,最后病逝五丈原,令人痛惜。

      我為曹操的.多疑而不恥,在“怒殺呂伯奢”這回中,將他的疑心重表現(xiàn)的淋漓盡致。呂伯奢一家本是為了招待曹操殺豬,在磨刀之時(shí)被曹操看到,曹操以為要害他性命,于是將呂伯奢一家全部殺死。他還有一句話(huà),“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”可見(jiàn)曹操之人品性。但他本人也是當(dāng)之無(wú)愧的一位霸主,有雄才偉略,善用謀略,在與劉備青梅煮酒之時(shí),說(shuō)出“天下英雄,唯使君與操爾”,讀之此處,曹操梟雄本質(zhì)躍然于紙面。

      《三國(guó)演義》真是一部讓人受益匪淺的巨著,走近它,品味它,它會(huì)讓你愛(ài)不釋手,深深的陶醉在個(gè)蕩氣回腸的世界之中。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文10

      在剛開(kāi)學(xué)時(shí),我們學(xué)校推薦了幾十本好書(shū),分別是一、二、三等年級(jí)讀的佳作,我在讀的這些書(shū)中,最喜歡的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了。

      《三國(guó)演義》,不僅讓我讀到了各種名言佳句,還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操,雖然在書(shū)他是那么奸詐,挾天子以令諸侯,殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了,現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人,把北方給統(tǒng)治的非常好,但也從來(lái)沒(méi)有稱(chēng)王,除了后來(lái)他的兒子曹丕稱(chēng)王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理,是因?yàn)樗耄簞⑹喜攀峭跏,你只適合當(dāng)臣子,既使你再有才華和統(tǒng)治能力。

      這篇小說(shuō)其實(shí)講述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),但是也有不少英雄而為此犧牲,關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸要結(jié)束了。于是,西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。

      其實(shí)在整個(gè)故事中,我最喜歡的'人便是趙子龍了。趙云,字子龍,常山真定人。(今河北省正定人)。身長(zhǎng)八尺,姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一,他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個(gè)稱(chēng)號(hào),他的忠心耿耿和滿(mǎn)腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過(guò)長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯,謚號(hào)為順平侯。大家一直有一個(gè)疑問(wèn)。為什么趙云不被重用呢?這個(gè)問(wèn)題下次告訴你們哦!

      這就是我眼中的《三國(guó)演義》,趙云和各位三國(guó)英雄,你們眼里呢?

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文11

      其中我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮字孔明,人稱(chēng)臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人,后被劉備請(qǐng)出,成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō);''讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了''。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的.到箭后使周瑜非常惱怒。

      這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明,不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文12

      很多人看完三國(guó)演義,都會(huì)有不一樣的感受,今天我也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)三國(guó)演義讀書(shū)筆記,記下我自己的感受。

      給我影響最大的'是桃園三結(jié)義。桃園三結(jié)義,三人異姓,又以兄弟相稱(chēng),可見(jiàn)劉、關(guān)、張三人所取,在同心同德。從初戰(zhàn)告捷到棄官而走,無(wú)不共同進(jìn)退。但今天同學(xué)們可不要效仿他們,只需學(xué)習(xí)他們的互相友愛(ài)、真心對(duì)待即可。在日常生活中,常常都是母親在關(guān)愛(ài)我們,我們卻沒(méi)有關(guān)心過(guò)她們。有時(shí)母親打罵你,你就會(huì)在心里埋怨,覺(jué)得父母偏心,別人罵你打你時(shí),你總會(huì)在心里嘔氣,想報(bào)仇。其實(shí),如果我們每個(gè)人能多一分理解,多一分關(guān)懷,多一分關(guān)心國(guó)家大事,那么,世界將為我們而改變。就像這篇課文,它告訴我們每個(gè)人之間都能互相友好,互相關(guān)愛(ài),互相理解,對(duì)每個(gè)人真心相待,就像這桃園三位英雄豪杰,他們互相關(guān)愛(ài),互相幫助,看那義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛(ài)民的劉備,他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園,他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài),互相理解,讓人十分敬慕。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文13

      “天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這是《三國(guó)演義》正文里面的第一句話(huà)。的確,從繁榮的大漢王朝到挾天子以令諸侯,從梟雄并起到三國(guó)鼎立,恰恰證實(shí)了天下分分合合的說(shuō)法。

      細(xì)品三國(guó),我不禁被三國(guó)里鮮活的人物形象所折服。劉備乃漢室宗親,心存大志,一心想要匡扶漢室,盡管最后未能實(shí)現(xiàn)自己的心愿,但他素以仁義為本,因此,才有關(guān)張趙馬黃等大將為他效忠,諸葛亮龐統(tǒng)等智者為他出謀。但是,對(duì)于劉備我仍有自己的看法。我認(rèn)為劉備雖以仁義為本,但仁義恰恰也是他最大的弱點(diǎn)。起初劉備進(jìn)軍川蜀,只是為了援助川蜀抵抗張魯,諸葛亮勸劉備趁勢(shì)奪下川蜀,可劉備介于仁義,不聽(tīng)諸葛亮勸告,認(rèn)為自己奪取川蜀沒(méi)有讓天下人信服的理由。對(duì)他忠心耿耿的軍師龐統(tǒng)為了讓他師出有名,明知敵軍有埋伏也甘愿中計(jì),導(dǎo)致了“落鳳坡亡龐統(tǒng)”的悲劇,劉備因而失一智者。

      劉備的五虎上將中我最敬佩的便是常山趙子龍,他忠于主公,其勇不下于呂布。他不惜身負(fù)重傷,也要單騎救阿斗。他沒(méi)有張飛的魯莽,沒(méi)有關(guān)羽的傲氣,有的只是一顆忠勇之心。他敬佩諸葛亮的才智,從不一意孤行。因而在我心中,他才是真正的“人中趙云”。

      劉備身邊還有位神機(jī)妙算,智謀過(guò)人的諸葛亮。他被劉備的“三顧茅廬”所感動(dòng),因而對(duì)主公忠心耿耿。他的智謀,在當(dāng)時(shí)首屈一指!盎馃┩隆薄盎馃乱啊薄吧鄳(zhàn)群儒”“智激周瑜”“火燒赤壁”“空城計(jì)”等等都是流傳千古、膾炙人口的名篇。不僅僅是智謀,他的性格也是成就他美名的重要因素。其實(shí)周瑜之智不下于諸葛亮,然而他卻屢屢敗于諸葛亮,只是因?yàn)橹荑ば郧闆_動(dòng),而諸葛亮性情隨和。成大事者,正是要有這種處變不驚的淡定與從容!

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)獨(dú)霸一方的曹操。他是大漢宦官之后,作為“奸雄”的典型,他不但不忠于劉氏王朝,還屠戮百姓。他生性多疑,曾殺害了對(duì)自己有救命之恩的呂伯奢。他的殘忍使得為追隨他而拋妻棄子的陳宮遠(yuǎn)離他。他甚至說(shuō)出了:“寧可我付天下人,休叫天下人負(fù)我!钡膲颜Z(yǔ)。但曹操也是我國(guó)古代著名的.軍事家,他有著非凡的膽略和智謀,在“討董卓”“擒呂布”“掃袁術(shù)”“滅袁紹”“擊烏桓”等中就能看出來(lái)。他統(tǒng)一北方的豐功偉績(jī)是任何人都無(wú)法否定的。

      最后說(shuō)一說(shuō)東吳的孫權(quán)。孫權(quán)從小就智力超群,他甚至在九歲的時(shí)候就孤身前往敵營(yíng)要回自己父親的尸首。連曹操都不禁感嘆:“生子當(dāng)如孫仲謀!”孫權(quán)極善用人,他提拔周瑜為大都督,便留下了名垂千古的“赤壁之戰(zhàn)”;他提拔呂蒙為大都督,便使得猛將關(guān)云長(zhǎng)身亡;他提拔陸遜為大都督,便有了讓蜀軍大敗特?cái)〉摹耙牧曛畱?zhàn)”。

      《三國(guó)演義》這部經(jīng)典名著不僅表達(dá)了作者以及當(dāng)時(shí)人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、清平政治的向往,更表達(dá)了他們對(duì)理想道德的不懈追求。作者將歷史評(píng)價(jià)和道德評(píng)判有機(jī)地融合在一起,使得文章顯得有高度更有深度!使之成為了人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文14

      諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去,心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi):他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去地看了幾遍后,我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了,因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見(jiàn),也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>

      我個(gè)人認(rèn)為,在三國(guó)里,魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng),劉琮拒不開(kāi)門(mén),是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來(lái)投,何得相拒?”并砍死守門(mén)將士,要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情,沒(méi)有進(jìn)城,魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù),兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽?梢(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣。諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,日后必反,所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。

      魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時(shí),連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。

      諸葛亮一出祁山時(shí),魏延出了一個(gè)主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉(cāng)或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道,坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延:“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù)簦芙心阌腥o(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無(wú)功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。

      諸葛亮在五丈原交代后事時(shí),托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來(lái)這把年紀(jì),還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。

      之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的.關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn),而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話(huà)。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之,魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。

      諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生,還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上,在錯(cuò)誤的地點(diǎn),選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī),任用了錯(cuò)誤的人,導(dǎo)致功虧一簣,抱憾終生!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記范文15

      暑假里我讀了一本很有趣的書(shū),是它給了我讀書(shū)的樂(lè)趣,是它讓我懂得了深刻的道理,它就是《三國(guó)演義》,現(xiàn)在就讓我來(lái)講講吧!

      劉備,關(guān)羽,張飛是桃園結(jié)義的兄弟,他們個(gè)自有了兵器就去征戰(zhàn)了,在他們的努力下找到了諸葛亮和許多大將,并建立了蜀國(guó),在諸葛亮和大將的'幫助下,他們百戰(zhàn)百勝,后來(lái)魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)不斷,蜀國(guó)的桃園結(jié)義的兄弟和諸葛亮都因病去世了,蜀國(guó)就掌握在劉禪手上了,但是因?yàn)閯⒍U只顧著吃喝玩樂(lè),所以蜀國(guó)就這樣滅了,魏國(guó)和吳國(guó)后來(lái)也滅了,就這樣,司馬炎統(tǒng)一天下了。

      這本書(shū)讓我明白了:“我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),劉備開(kāi)始很貧窮,可是劉備,關(guān)羽,張飛他們就是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)了,才建立了蜀國(guó),收了許多大將,這才百戰(zhàn)百勝,取得了驚人的成就,可是后來(lái)劉備去世了,敗在了劉禪身上,蜀國(guó)這才滅了,所以我們要只要團(tuán)結(jié)了,有什么困難都可以克服了!

      現(xiàn)在讓我來(lái)跟你們講講我的經(jīng)歷吧,有一次我和哥哥騎著自行車(chē)去青龍頭玩,我騎啊騎,哥哥被我甩到了后面,我往后面看了看,想看看哥哥在哪里,可是我剛轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)就有一輛車(chē)出來(lái)了,我趕緊剎車(chē),可是剎車(chē)太快,我一下子從自行車(chē)摔下來(lái)了,腿出血了,哥哥趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我,我左手推著自行車(chē),右手放在哥哥肩上,哥哥用左手扶著我,右手推著自行車(chē)準(zhǔn)備回家了,剛走一會(huì)兒我就摔了一跤,自行車(chē)也跟著摔下來(lái)了,哥哥再次扶起我,就這樣一步一步的走回到家了,回到家后,我心想:“團(tuán)結(jié)就是力量!

      爸爸也曾跟我講過(guò)《阿豺折箭》的故事,也是關(guān)于團(tuán)結(jié)的:阿豺有十幾個(gè)兒子,他們很不團(tuán)結(jié),阿豺看了就叫他的兒子過(guò)來(lái),又把一把箭折斷了,又遞給了大兒子一把箭,叫他折斷,大兒子為難,怎么都折不斷,但他們知道了團(tuán)結(jié)的力量有多大。

      這本書(shū)、我的經(jīng)歷和爸爸講的故事都告訴我要團(tuán)結(jié),所以我以后一定要團(tuán)結(jié),像劉備、關(guān)羽、張飛那樣取得成就。

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