讀書筆記范文（通用34篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢？那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書筆記 1
沈從文的《邊城》里流淌著一條溫情的河，河上擺渡的老人和翠翠，唱著一曲溫暖的歌。
老人擺渡50年，經(jīng)歷了“凡是一個(gè)善良的中國(guó)鄉(xiāng)下人，一生中生活下來(lái)所應(yīng)得到的'勞苦與不幸”，但是他一如既往的愛(ài)著這方水土，愛(ài)著這方水土上的每一個(gè)人。
這位老人，從不肯收過(guò)渡人的錢�！坝腥诵闹胁话�，抓一把錢擲到船版上時(shí)”，老人必定“一一拾起，依然塞到那人手心里去”，還以一副“吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣”說(shuō)著：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”
實(shí)在“卻情不過(guò)”，老人象征性地收了一點(diǎn)錢，“為了心安起見”，便把這些錢托人買來(lái)茶葉和草煙。茶葉放進(jìn)大缸里，用開水泡好，給人解渴；草煙，則慷慨奉贈(zèng)給過(guò)渡人�！八麖牟凰妓髯约郝殑�(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地、很忠實(shí)地在那里活下去�！崩先嗣恳淮芜M(jìn)城，總是把酒葫蘆熱情慷慨地遞給每一個(gè)愛(ài)喝酒的人，這一口口酒水里傳遞的是邊城人溫潤(rùn)甘甜而醇厚的鄉(xiāng)情！
老人的這份淳樸與善良，怎能不讓人動(dòng)容？
讀書筆記 2
第一次知道這本書是在梁文道的《開卷八分鐘》里，今年這個(gè)節(jié)目已經(jīng)停播了，梁文道轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)，又辦起了《一千零一夜》。我記得梁文道在節(jié)目中不止一次地提及“偉大小說(shuō)家”這個(gè)詞，據(jù)說(shuō)在美國(guó)這是一個(gè)專有名詞，特指像�？思{、海明威這樣的作家。當(dāng)喬納森·弗蘭岑的這本《自由》出版后，美國(guó)媒體將這個(gè)詞用在了他身上。
《自由》是一本寫作手法上非常傳統(tǒng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述的就是一個(gè)普通美國(guó)家庭�，F(xiàn)在許多小說(shuō)家似乎都亟不可待地想要突破傳統(tǒng)，用盡各種方式去講述各種怪誕的故事，但實(shí)際上，我一直認(rèn)為傳統(tǒng)是先鋒的基石，一個(gè)優(yōu)秀的'小說(shuō)家，首先要具備講好一個(gè)故事的能力，再去談藝術(shù)創(chuàng)新。
我記得《自由》剛出版的時(shí)候在美國(guó)是一本暢銷書，在中國(guó)也火了一陣子，我當(dāng)時(shí)跟風(fēng)買了一本，但幾十萬(wàn)字的大部頭讓我望而卻步，直到今年才拿出來(lái)讀。但其實(shí)這本書一點(diǎn)都不深澀，比起英國(guó)人的嚴(yán)肅、法國(guó)人的散漫和俄國(guó)人的深刻，喬納森·弗蘭岑的這本書和很多中國(guó)小說(shuō)家的小說(shuō)有些類似，盡量讓故事去引導(dǎo)思想，而非相反。
我個(gè)人并不排斥暢銷文學(xué)，一本小說(shuō)能贏得讀者卻贏得不了評(píng)論家的贊許，這是再正常不過(guò)的現(xiàn)象。盡管每個(gè)作家在寫作時(shí)所懷抱的目的不同，但有一點(diǎn)是毋庸置疑的，他們必須寫出讓自己滿意的作品。就《自由》而言，喬納森·弗蘭岑是滿意的，我作為一個(gè)中國(guó)讀者，能在這本描寫美國(guó)家庭的小說(shuō)中感同身受，已經(jīng)十分知足了。
讀書筆記 3
傍晚的炊煙在最后一縷夕光中裊裊升起，浮動(dòng)的煙霞隨著落日在遠(yuǎn)方的地平線漫灑延伸，遠(yuǎn)處雞犬的聲音隱隱約約，淹沒(méi)在完成一天工作黑奴們的交談聲里。精裝的薄薄紙箋背后，映射出五十年代的美國(guó)南部鄉(xiāng)村。
那時(shí)的塔拉還是美麗的莊園，那時(shí)的豪宅里戰(zhàn)爭(zhēng)未起，那時(shí)的'她，還是一個(gè)為了愛(ài)情勇往直前的姑娘。
斯佳麗是塔拉莊園的大小姐，一雙美麗的綠眼睛勾魂攝魄，讓無(wú)數(shù)青年公子心生愛(ài)慕，苦苦追求�？沈湴恋乃屗腥藘A慕，卻唯獨(dú)贏不了所愛(ài)之人的心。告白失敗后，她一念之差作他人嫁，成了艾希禮的嫂子，也是親密卻不可僭越的人。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)，丈夫去世，艾希禮生死不明，黑奴背叛，她被迫帶著自己的“情敵”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。為了所愛(ài)之人，她竭盡全力顧照玫蘭妮，盡管心中始終有嫉妒，她卻將玫蘭妮保護(hù)的發(fā)毫無(wú)損。她在物質(zhì)極度匱乏下，為了生存不得不不擇手段，卻始終為愛(ài)人籌劃一切，維護(hù)好尊嚴(yán)，盡管也許那個(gè)人，并不領(lǐng)情。一個(gè)執(zhí)著于愛(ài)情的人，在現(xiàn)實(shí)的壓力下，一次又一次背叛了自己的內(nèi)心。
而也正是因?yàn)樗墓虉?zhí)，使她看不清內(nèi)心，不明白誰(shuí)才是自己真正所愛(ài)的人。
她比自己的兩任丈夫都更有思想、有能力。為了擺脫令人恐懼的貧困，她不惜以婚姻為代價(jià)。養(yǎng)尊處優(yōu)的大小姐終于明白，她的父輩一直堅(jiān)守的，不是榮華富貴，而是塔拉一抷令人心安的紅土地。她完美、驕傲、自強(qiáng)；她也自私、卑鄙、低微。面對(duì)復(fù)雜的她，始終有一個(gè)人默默愛(ài)著她，假裝不在意，卻時(shí)時(shí)刻刻給予她物質(zhì)及精神的支持。面對(duì)漠視，他只能把對(duì)斯佳麗的愛(ài)，全數(shù)傾注到女兒的身上。當(dāng)斯佳麗終于意識(shí)到自己的心，白瑞德的心卻隨著女兒死去。
最后的最后，她得到了一切，卻失去了最真的愛(ài)情。
《飄》不僅是一個(gè)人的命運(yùn)沉浮，更是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。斯佳麗是個(gè)完美的女人，卻也是個(gè)有缺陷的女人。但不管面對(duì)怎樣的困境，好都會(huì)選擇相信希望，即便所有人都放棄，她始終不會(huì)選擇坐以待斃。從溫室的水仙逐漸褪變，斯佳麗是一朵開在廢墟之上的紅玫瑰，驕傲熱烈地昂著頭，將渾身利刃對(duì)準(zhǔn)殘酷的現(xiàn)實(shí)，卻唱著永不言棄的生命之歌！
“我要在那最高的山峰矗立，不管它是不是懸崖峭壁；我要在最藍(lán)的大海揚(yáng)帆，絕不管自己能不能回還……”，人生總應(yīng)是不平凡，只要像斯佳麗一樣堅(jiān)強(qiáng)勇敢，必能走出絕境平安返航。
讓溫室里起風(fēng)雨，讓廢墟上有玫瑰！
讀書筆記 4
“溪流如弓背，山路如弓弦�！卑缀拥纳钐队骋r著白日，花紋瑪瑙，小白石子點(diǎn)綴著河底，游魚飛似的懸在了兩岸間。山中竹林翠人眼，家家都裝點(diǎn)著桃杏花的芳艷�！边@樣的山水注定是要孕育童話的。
童話的主人又好像山水：一個(gè)有著風(fēng)日里養(yǎng)的黑黑的皮膚，白河水般清明的眸子，好像追逐山頭竹雀的小黃麂。而另一個(gè)則在白河中泅水捉鴨，在竹篁里作竹雀高歌，共同編織著詩(shī)一般的童話。
沒(méi)有王子與公主愛(ài)得轟轟烈烈，愛(ài)的生離死別。一切都只是如畫的人在如詩(shī)的景中恬靜優(yōu)美的.徜徉。溪邊長(zhǎng)著的白色羽毛似的成片蘆葦與盡展著柔美線條的水楊柳交相輝映，綠色草叢里綠色的蚱蜢與枝頭新蟬比賽著歌喉，兩山的深翠逼入竹簧中。那里，黃鳥、竹雀和杜鵑正熱鬧地開著演唱會(huì)。而我們的翠翠正在桃花色的蒲云下聆聽著蟲鳴鳥語(yǔ)。岳云呢，也許在船邊拉著頭纖，吃著干魚、辣子、臭酸菜，也許在水中追趕著綠頭長(zhǎng)頸大熊鴨。
如此的兩個(gè)人的愛(ài)自然像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新健康。天快亮了，云都紅了，別的雀子也歇息了，唯有杜鵑不曾倦累。石頭泥土草木曬了一整天，正散著熱氣，熱熱的泥土味兒、草木味兒、蟲子味兒。安然入睡著竹雀的歌聲，歌聲載著她飄上白塔，飄下菜園，飄下船，又飛竄過(guò)懸崖半腰去摘虎耳草；一大批螢火蟲尾上閃著藍(lán)光；流星拖著尾巴劃破天際。
“每一只船總要有一個(gè)碼頭，每一只雀兒得有個(gè)窠”，但并不是每個(gè)童話故事中的王子與公主都會(huì)順順利利、順理成章、順其自然地最終幸福快樂(lè)生活在一起。茶峒的月光又美了兩夜：一夜如銀子，無(wú)處不可照及，山上的竹篁羞澀地在月下皆隱了顏色，只有蟲聲密作如落雨；另一夜極其柔和，溪面好像浮著一層薄薄的霧，霧里飄著淳厚的歌，隔溪應(yīng)和。
就像小人與魚去了大海，灰姑娘失去了生母一樣，似乎每個(gè)童話里的公主都要飽嘗疾苦——月藏了，風(fēng)來(lái)了，夜間落著大雨，挾以嚇人的雷聲，電光從屋脊上掠過(guò)，訇的一個(gè)炸電接著便是一種超越雨聲而上的洪大傾圮聲。爺爺走了，小鎮(zhèn)又恢復(fù)了平靜，古老祥和。
哭泣過(guò)了孤獨(dú)，孤獨(dú)過(guò)了憂傷，太陽(yáng)升起，西邊的小船又開渡了，勺陽(yáng)西沉，小船收渡。天上月色極好，聽到各處是蟲聲；天上月色極好，大星子嵌進(jìn)投藍(lán)天空里，非常沉靜溫柔。離開的離開，出走的出走，留下翠翠獨(dú)自承受著現(xiàn)實(shí)，默默忍受著等待。一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的童話：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)”。是期待？是悲傷？在那樣一個(gè)明凈的自然中，真善美主宰著人們的生活，我寧愿相信一個(gè)俗不可耐的結(jié)局——“明天”，也不希望翠翠像人魚小姐一樣在王子眼中灰飛煙滅。
讀書筆記 5
花了大概1個(gè)星期左右的時(shí)間，我讀完了巴金爺爺寫的《家》。
剛開始讀的時(shí)候，我覺(jué)得這本書很乏味，沒(méi)什么意思，但是讀著讀著，我漸漸地對(duì)書中的人物有了看法，對(duì)書中的事物產(chǎn)生了喜歡或厭惡的感覺(jué)，而且這種感情非常深，我想這就是巴金爺爺?shù)膮柡χ幇伞茏屪x者被書里的情節(jié)感染，與書里的人物融為一體。
我對(duì)高家3代人都沒(méi)什么好感，或許因?yàn)槲沂莻�(gè)21世紀(jì)的人，所以沒(méi)辦法明白那個(gè)時(shí)代的人的做法或想法，但是他們或者他們所處的社會(huì)，真的讓人覺(jué)得可悲，先來(lái)說(shuō)說(shuō)高老太爺吧，他可能就是高家思想最為腐朽最讓人討厭的一個(gè)人物了，我知道那個(gè)時(shí)代的人都認(rèn)為婚姻是父母之命，媒妁之言，但是我站在如今的角度來(lái)看，那簡(jiǎn)直是可笑至及了！
雖然說(shuō)婚姻父母?jìng)兓蛘呱陷厖⑴c決定并不過(guò)分，但是當(dāng)事人覺(jué)民既然不愿意，你們就不能逼他呀！而且也不問(wèn)問(wèn)他是否已有心儀之人，究竟是你們?nèi)⑾眿D還是覺(jué)民自己呢？高老太爺您為了保自己的威信，說(shuō)什么答應(yīng)了人家的婚事就不能再更改，就這樣逼覺(jué)民離家出走，甚至用斷絕關(guān)系來(lái)威脅覺(jué)民，難道自己的威信比孫子的幸福更重要嗎？還有可憐的鳴鳳，雖然說(shuō)她是個(gè)丫鬟，但是丫鬟也是人呀，也有血有肉有感情的呀！
她和您一樣，在我看來(lái)你們應(yīng)該是平等的.！怎么能把她當(dāng)東西送給馮老爺當(dāng)小老婆？他都?jí)虍?dāng)她的爺爺了呀！再怎么說(shuō)也她是一個(gè)活生生的生命呀！為什么就不征求一下她的意見，好歹她也在高家忠心耿耿死心塌地地干了這么多年，為什么不憐憫她呢？換作是你自己的兒女，您會(huì)舍得，您會(huì)忍心她去受苦嗎？
最終鳴鳳走上了沒(méi)有歸途的路—投湖自盡，與其說(shuō)是自盡，還不如說(shuō)是您和這個(gè)社會(huì)間接地殺了她，她的死卻一點(diǎn)也沒(méi)有喚起你的一絲憐憫之心，您還讓婉兒代替鳴鳳去嫁給馮老爺，您就不怕悲劇的重演嗎？您的做法完全不符合人道主義啊！您們那個(gè)時(shí)代的紳士家庭里的人應(yīng)該都是熟讀孔孟之道的呀！您的做法就完全違背了孔夫子所謂的"仁"�。∥矣X(jué)得您根本就是在拿人命開玩笑！
再說(shuō)說(shuō)覺(jué)新，我知道你小時(shí)侯曾經(jīng)胸懷大志，為自己的未來(lái)計(jì)劃好了，我當(dāng)初還以為你的未來(lái)一是美好的，可是誰(shuí)想的到，你對(duì)你的父親那么唯命是從，他讓你做的你全都不反抗，你覺(jué)得是你的未來(lái)比較重要呢，還是聽父親不一定對(duì)的話比較重要呢？為什么不好好地爭(zhēng)取自己的未來(lái)呢？真替你感到可惜，然后說(shuō)說(shuō)高家的那些女流之輩，有時(shí)候覺(jué)得你們的是很可笑！瑞玨都已經(jīng)好生產(chǎn)了，你們還逼她住到外面去，就因?yàn)槟强尚Φ拿孕�，高老太爺都已�?jīng)死了，身上怎么可能再冒出血來(lái)？真是可笑！你們讓一個(gè)孕婦在生命的最后幾天里還不能好好地待在家中度過(guò)……
書中唯一讓我欣賞的就是琴、倩如和覺(jué)慧，他們不屈服于家庭的壓力，他們敢于反抗，心中充滿正義感，愿意摒棄舊思想，那個(gè)時(shí)代正因?yàn)橛心銈冞@樣的人，才不至于那么黑暗，我也相信覺(jué)慧在離家之后定能闖出一番天地！
《家》中的高家由盛轉(zhuǎn)衰也讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——家人一定要同心！
讀書筆記 6
一句鼓勵(lì)的話，可改變一個(gè)人的觀念與行為，甚至改變一個(gè)人的命運(yùn)。一句負(fù)面的話，可刺傷一個(gè)人的心靈與身體，甚至毀滅一個(gè)人的未來(lái)。”當(dāng)讀了《只有你欣賞我》這個(gè)故事后，我對(duì)這句話有了更深刻的感悟。而正是因?yàn)槲闹械氖吕浞肿C明了這句話。
故事主要講的'是：一位媽媽養(yǎng)了一個(gè)兒子，兒子并不聰明，從小到大，兒子基本上都在差生行列中，很少是優(yōu)秀的。每一次家長(zhǎng)會(huì)，老師總會(huì)告訴他的媽媽他表現(xiàn)不好，可是每一次家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束，媽媽都會(huì)用善意的謊言告訴兒子，老師對(duì)他很滿意，以此鼓勵(lì)兒子進(jìn)步。初中的一次家長(zhǎng)會(huì)，媽媽坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字，因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì)，她兒子的名字在差生的行列中總是被點(diǎn)到。然而，這次卻出乎她的預(yù)料——直到結(jié)束，都沒(méi)有聽到。她有些不習(xí)慣，臨別時(shí)去問(wèn)老師，老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)�！� 她懷著驚喜的心情走出校門，此時(shí)她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上她扶著兒子的肩膀，心里有一種說(shuō)不出的甜蜜，她告訴兒子：“班主任對(duì)你非常滿意，他說(shuō)了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中�！焙⒆勇犃�，拼了命地刻苦學(xué)習(xí)。后來(lái)高中畢業(yè)，他被清華錄取了。他哭著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我知道我不是個(gè)聰明的孩子，可是，這個(gè)世界上只有你能欣賞我……”
“只有你欣賞我！”正因?yàn)橛辛诉@凝重的欣賞，才有了這個(gè)孩子一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)步，一次又一次的超越，才有了他走進(jìn)清華學(xué)府的現(xiàn)實(shí)。文中的媽媽真是一位偉大的母親，不管有多少個(gè)老師放棄了她的孩子，她始終鼓勵(lì)他，用自己的愛(ài)讓孩子感受到信任與希望，最終造就了一位杰出的人才。這位母親的尊重、贊賞使她的兒子有了面對(duì)困難、應(yīng)對(duì)挫折的勇氣和信心，她的兒子不僅僅是超越了別人，更重要的是他超越了自己。這樣的一個(gè)歷程，這個(gè)孩子的心中有這樣的一個(gè)支柱：媽媽欣賞我。就是這樣的“欣賞”支持著孩子一步一步的前進(jìn)。
讀書筆記 7
讀《看見》，我看到了柴靜的掙扎和她的成長(zhǎng)，盡管她比我年長(zhǎng)一些，讀這本書的過(guò)程還是讓我想起了參加工作以來(lái)我自己心態(tài)的極大變化，與她如出一轍。看書的過(guò)程中有很多次我都差點(diǎn)哭出來(lái)，看非典、看汶川地震、看妓女們的生活、看雙城的創(chuàng)傷、看柴靜的故鄉(xiāng)，還有她與團(tuán)隊(duì)的聚散分離。她的文字不華麗，平凡樸實(shí)的敘述，不急不慢的一字一句說(shuō)，她不隱藏自己的缺點(diǎn)，也不隱藏自己的困惑，她不裝公知，只陳述事實(shí)，講自己的體會(huì)。
書里講的故事，都是以前做的節(jié)目。節(jié)目所反映的問(wèn)題，其實(shí)無(wú)論哪個(gè)年代去看，都一樣還會(huì)存在。過(guò)去的腐敗被揭露，還有新的腐敗滋生；一個(gè)地方貧困的孩子得到救助，還有無(wú)數(shù)貧困的孩子留守深山無(wú)人問(wèn)津；揭穿一個(gè)家庭的暴力真相，還有更多無(wú)名家庭依舊如此。10年前初入央視的柴靜單薄文弱，很多人說(shuō)她做不了剛性的題材，但在這十年里她也經(jīng)歷過(guò)剛性尖銳、咄咄逼人的'階段。而現(xiàn)在的她落落大方，柔中帶剛，新聞采訪中既賦予人文情懷又立針尖血，揭示真相。很多事情，其實(shí)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，也沒(méi)有界限邊際。
生而為人，最重要的即是獨(dú)立。就如胡適所說(shuō)：“你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立，仍然是奴隸�！豹�(dú)立來(lái)源于思考，思考來(lái)源于生活的經(jīng)歷，來(lái)源于挫折對(duì)你的打磨，來(lái)源于生命中所遇見不同的人給予自己的觀念沖擊。獨(dú)立是，不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實(shí)和因果的過(guò)程。獨(dú)立是不斷推翻過(guò)去的自己，完善現(xiàn)在的自己的過(guò)程。這途中，也面臨變成“自己曾經(jīng)討厭的那類人”的過(guò)程，然后再次推翻。走過(guò)去，就是一個(gè)新的自己。
人性會(huì)有無(wú)數(shù)種可能，不同立場(chǎng)，不同角度，不同觀念的人，看到的同一現(xiàn)象也有不同理解。所以世間沒(méi)有完全的善，更不可能有完全的惡。所以我試著不去抱怨生活中遇到的一些人和一些事，例如有些人小小的利用我一下，我雖然心里清楚，卻絕口不提。適當(dāng)?shù)貛椭艘彩菐椭约�。再比如，有些人背地里戳我刀子，我一句話不說(shuō)，也抓住機(jī)會(huì)把刀子拔出來(lái)再插回去。我也是一個(gè)有陰暗面的人，只是年歲增長(zhǎng)使我學(xué)習(xí)盡量勸自己不要與人為敵。我開始嘗試著去理解生活中很多我曾經(jīng)無(wú)法理解因此會(huì)暴躁相對(duì)的事，也嘗試著去包容那些待我虛假大過(guò)真實(shí)的人。柴靜也說(shuō)：“痛苦不是財(cái)富，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富�！�
柴靜從2000年初入央視，在成長(zhǎng)的道路上付出了多大的勇氣與努力才克服了天性的怯弱，戰(zhàn)勝了自己。我知道我自己天性里也有些可能致命的弱點(diǎn)，一邊看這書，一邊剖析自己，一遍遍地審視自己，一遍遍地告訴自己要正視自己。看書之后很長(zhǎng)一段時(shí)間，心里常默念朱光潛先生恪守的6字座右銘：“此身，此時(shí)，此地。” 凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人，凡此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來(lái)，凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。
讀書筆記 8
《詩(shī)經(jīng)》中不乏贊頌功臣的篇章，如《小雅·六月》，大雅的首篇《文王》歌頌的是周文王姬昌，行仁政，得民心，最終取代殷商的統(tǒng)治。詩(shī)中仍宣揚(yáng)奉天的旨意推翻商的腐朽統(tǒng)治，政權(quán)更替同天命相結(jié)合，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。
中國(guó)古代土地和農(nóng)民是王朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)。周王會(huì)派人準(zhǔn)備最好的'祭祀物品，虔誠(chéng)地舉行祭神儀式，祈盼豐收連連。這類文學(xué)作品史學(xué)價(jià)值更大。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，“民以食為天”，只要統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，興修水利，重視農(nóng)民，輕徭薄賦，便是最好的“德政”“仁政”。
“頌”為官方的作品，有的是豐收后祭祀宗廟所唱的樂(lè)歌，有的是表達(dá)君主效仿先祖，勵(lì)精圖治的決心，有的是賀頌偉大的先祖及其功績(jī)……
《詩(shī)經(jīng)》不是詩(shī)而是歌，但現(xiàn)今人們大都把它當(dāng)成詩(shī)，找不到韻律美，只剩下豐富的內(nèi)容和情感可以細(xì)細(xì)品味。
越是久遠(yuǎn)的東西，越是難以考證它的真?zhèn)�，歷朝歷代的文人和今天的學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的部分篇章存有異議，不同的人站在自己的角度就有不同見解�！兑坝兴利帯吩谝话闳丝磥�(lái)是一首活潑的情歌，但在主張“存天理，滅人欲”的朱熹眼中卻是貞潔之女拒絕無(wú)禮威脅的狂徒。
統(tǒng)治者為何要讓人編訂《詩(shī)經(jīng)》？想采風(fēng)了解民情卻為何又對(duì)民歌進(jìn)行改編？編訂過(guò)程中必有修改，改后的詩(shī)歌和原來(lái)的到底有多大區(qū)別？
讀書筆記 9
讀過(guò)《紅色之旅》的小朋友一定知道劉胡蘭是堅(jiān)貞不屈的女烈士，就會(huì)想起她面對(duì)敵人的鍘刀慷慨就義的英勇故事。
這個(gè)故事講的是劉胡蘭為革命事業(yè)慷慨就義的英雄事跡。它大致講的是劉胡蘭在貧苦中懂得了對(duì)勞動(dòng)人民的愛(ài)，對(duì)日本侵略者及國(guó)民黨反動(dòng)派的恨。她的家鄉(xiāng)建立了革命根據(jù)地，革命前輩的教導(dǎo)和革命斗爭(zhēng)生活的鍛煉，使她從小樹立了遠(yuǎn)大的革命理想和為革命犧牲的堅(jiān)定信念。后來(lái)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，她積極參加黨組織舉辦的婦女干部學(xué)習(xí)班，15歲加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為了一名光榮的共產(chǎn)黨員和堅(jiān)定的'革命戰(zhàn)士。1947年3月，國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。
一天，劉胡蘭和戰(zhàn)友呂雪梅到附近的南白家莊去找武工隊(duì)，因被敵人沖散，第二天傍晚，劉胡蘭不得不回到云周西村。后來(lái)，因?yàn)槭鍎t叛變投降，劉胡蘭被抓，在敵人的鍘刀前一點(diǎn)也不膽怯。之后她壯烈犧牲，毛澤東主席為她寫下了“生的偉大，死的光榮”八個(gè)大字。
讀完了這個(gè)故事，我很奇怪，為什么日本人打我們，中國(guó)人也打自己的同胞？我去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“個(gè)別人為了自己的一點(diǎn)利益，不惜失去人格、尊嚴(yán)和國(guó)家利益。這種人是民族的敗類，是要遺臭萬(wàn)年的。”
我想：我們現(xiàn)在的幸福生活是那么多人用鮮血和生命換來(lái)的，他們遇到困難是靠自己戰(zhàn)勝，我卻讓我媽媽幫我解決。比如近幾天，我學(xué)習(xí)刺繡，每當(dāng)遇到困難時(shí)，我都是讓媽媽幫我：打結(jié)了讓媽媽幫我解；換顏色讓媽媽幫我換；有時(shí)候繡錯(cuò)了，退針也讓我媽媽幫我。讀了這本《紅色之旅》之后，我想：以后不能太依賴爸爸、媽媽了，特別是學(xué)習(xí)，經(jīng)常遇到點(diǎn)困難就問(wèn)媽媽，以后可得改掉這個(gè)毛病。
讀書筆記 10
這段時(shí)間看了幾本翻譯之后的外國(guó)小說(shuō)的開頭幾章，無(wú)關(guān)作者和譯者，只讓我體會(huì)到一個(gè)淺顯的事實(shí)：字詞句組合起來(lái)讓人感覺(jué)仿佛深呼吸一般的原來(lái)仍是母語(yǔ)。
作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是伸手便可觸及。正像一位詩(shī)人所表達(dá)的'：人類無(wú)法忍受太多的真實(shí)。
寫作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
這部作品的題目叫《活著》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不知道《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇？我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？
他們生活在不同的國(guó)家，經(jīng)歷著不同的時(shí)代，屬于不同的民族和文化，有著不同的膚色和不同的嗜好，然而有時(shí)候他們就像是同一個(gè)人。這是因?yàn)樗械牟煌紵o(wú)法抵擋一個(gè)基本的共同之處，人的共同之處。人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不同的界限，會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。
讀書筆記 11
這部作品的題目叫《活著》�！盎钪痹谖覀冎袊�(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
作為一部經(jīng)典之作，《活著》講述了一名叫富貴和他周圍人的親情，友情，愛(ài)情的故事。富貴年輕時(shí)因?yàn)橘�博從富家的紈绔子弟淪為身無(wú)分文的農(nóng)民，然后在抗戰(zhàn)時(shí)期被抓去抗戰(zhàn)，經(jīng)歷了非人的折磨，意識(shí)到生活的殘酷。幸運(yùn)的是，迎來(lái)了紅軍，迎來(lái)了勝利的曙光。但是在富貴晚年的生活中，他以及他的下一代遭遇了一系列的'突發(fā)意外，使他明白了生活的艱難與不易。
富貴的一生正是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代所有社會(huì)底層人民所經(jīng)歷過(guò)的一生，娶妻生子，辛苦持家，然后生老病死。然而生活并不會(huì)讓你如此平庸度過(guò)，總會(huì)給予你意料之外的東西，戰(zhàn)爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)，突發(fā)意外等，總會(huì)在生活的某一個(gè)時(shí)間來(lái)臨讓你措手不及。在那個(gè)年代，人們飽受饑餓，戰(zhàn)亂，矛盾，爭(zhēng)奪，尊嚴(yán)之間的選擇與抉擇，最終只是為了“活著”！
無(wú)論人們身處在哪個(gè)年代，終歸逃不了生活的洗禮。過(guò)去，人們?yōu)榱颂铒柖亲拥教幈疾�；現(xiàn)在，人們?yōu)榱司裼鋹側(cè)粘Ｏ�。終歸是人為財(cái)死，鳥為食亡。我們究竟有沒(méi)有想過(guò)人到底從何而來(lái)，又要到哪里去，人活著的意義到底是什么？
富貴坎坷的一生告訴我們很多人生道理，生命中充滿了無(wú)數(shù)的坎坷和挫折，但這些都不能成為阻礙我們前進(jìn)的道路，我們可以被打壓，但是不能被打敗，要努力，勇敢的活著。或許，人們活著就是為了自身而活，而不是為了人以外的任何東西而活。如果要說(shuō)活著的意義，那就是為自己而活，并且活的精彩，因?yàn)闀r(shí)間會(huì)證明一切！
讀書筆記 12
《活著》翻閱起來(lái)尤感滯重，總有那么一些細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間就會(huì)打動(dòng)你，人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個(gè)人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對(duì)于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。
命運(yùn)，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的`至親至愛(ài)，一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無(wú)防備中離開，命運(yùn)，也賦予了他一種沉重的責(zé)任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責(zé)任。
命運(yùn)，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子，無(wú)怨無(wú)悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說(shuō)著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為活著之外的任何事物所活著�?/p>
讀書筆記 13
《活著》是我愛(ài)人推薦我的，從我們相識(shí)到相知、相愛(ài)、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們?cè)诹奶鞎r(shí)，她也經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，人只要活著，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為生活而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的'力量，一種忍的力量；是他無(wú)論經(jīng)歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要我們?nèi)ヘ?fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人，活著這件事本身也是我們的職責(zé)。
活著便是一種幸運(yùn)，亦是一種勇氣。
讀書筆記 14
拿起那本剛剛買來(lái)的《朝花夕拾》，慢慢地看，細(xì)細(xì)地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中快樂(lè)嬉戲，在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾，表面上是說(shuō)早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂(lè)與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對(duì)比與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎么仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無(wú)意中救的.那只小隱鼠，看了他的描述，我都想養(yǎng)一只呢！小隱鼠不懼人，很可愛(ài)，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的天真爛漫。也讓我感受到他對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)。最有趣的是當(dāng)他知道心愛(ài)的隱鼠并不是被貓吃了，而是被長(zhǎng)媽媽踏死時(shí)，發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)怪了貓，從而對(duì)貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達(dá)出了兒時(shí)最真的想法：在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，與小蟲為友，以冬天捕鳥為樂(lè)，生活是多么有趣，多么自在�。〖�(xì)致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對(duì)緊張的生活，那簡(jiǎn)直是樂(lè)園！但是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，不過(guò)他也會(huì)自己找樂(lè)，讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時(shí)，青年時(shí)的一些事情，平淡而不乏有趣，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時(shí)間，你也來(lái)看一看吧，相信你一定會(huì)有所收獲的！
讀書筆記 15
《朝花夕拾》是魯迅手所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。《朝花夕拾》的含義是：早晨的花晚上拾起。作者說(shuō)，這些文章都是“從文記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”，前五篇寫于北京。后五篇于廈門。
《朝花夕拾》給我印象最深的一個(gè)人是阿長(zhǎng)。魯迅先生在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中追憶的保姆——長(zhǎng)媽媽是一個(gè)粗人、沒(méi)有文化、粗俗、好事，是一個(gè)很不幸的人。但她又是一個(gè)熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，質(zhì)樸善良，熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生深情地抒寫了對(duì)她真摯的.懷念之情。文中，魯迅先生寫了長(zhǎng)媽媽在睡覺(jué)時(shí)在床中間擺成一個(gè)“大”字。擠得他沒(méi)有余地翻身，長(zhǎng)媽媽迷信，看重傳統(tǒng)習(xí)俗。長(zhǎng)媽媽不識(shí)字，但是他卻幫魯迅買回了《山海經(jīng)》，還把《山海經(jīng)》讀成三哼金。從她給魯迅買《山海經(jīng)》這件事看出，阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀察的多么細(xì)致，對(duì)孩子的愿望多么體貼，為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那么認(rèn)真，鄭重其事。對(duì)于這個(gè)不認(rèn)字的長(zhǎng)媽媽來(lái)說(shuō)，買書是一件多么困難的事情。
這件事讓我想起，前幾天，我想要買一件外套，本來(lái)，媽媽是同意給我買這件牛仔外套，有一天，我問(wèn)媽媽：“媽媽，我前幾天看到的外套你幫我買了嗎？這幾天有點(diǎn)冷，我都沒(méi)有外套穿啦！”媽媽回答道：“我又想了想，還是算了吧！因?yàn)槟莻�(gè)袖子是白色的，很容易臟，到時(shí)候又得我們幫你洗�！蔽艺f(shuō)：“我看不上其他的衣服嘛！”媽媽怎么也不同意讓我買那件衣服。今天早上，我看了看媽媽淘寶里的待收件，媽媽竟然幫我買了那件衣服，我非常開心。
在文中最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”。這一句寫出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。魯迅先生祈禱地神賜福于長(zhǎng)媽媽，讓她的靈魂永安。
讀書筆記 16
暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，有真實(shí)地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng)：讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠(chéng)懇，公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正，這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的.工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷，反不僅讓我感動(dòng)了，也引起了我深深的思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎？就像作者說(shuō)的那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強(qiáng)了勇氣。在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時(shí)，當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時(shí)，當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更加努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀！
讀書筆記 17
中國(guó)封建社會(huì)是非常黑暗的，例如一樁樁事件深深的烙在了《朝花夕拾》這本書中。
《朝花夕拾》中最令我難忘的情節(jié)是《父親的病》。在紹興城中有一位名醫(yī)，他出診是一元四角，后面名氣大了以后，就成倍的提高�！拔摇钡母赣H病了，請(qǐng)名醫(yī)來(lái)看病，前后看了兩年，父親的病都沒(méi)有起色。后來(lái)這位名醫(yī)又推薦其他醫(yī)生過(guò)來(lái)看病，延醫(yī)治病，最后父親死了。
書中的名醫(yī)只不過(guò)是徒有虛名，沒(méi)有精湛的醫(yī)術(shù)，看病救人故弄玄虛。同時(shí)看病的價(jià)格也是非常的高，一般人也支付不起，況且到最后也沒(méi)有把病因說(shuō)出來(lái)，而是把父親又推薦給了其他醫(yī)生，企圖推卸自己的責(zé)任，導(dǎo)致了父親病情的惡化，揭示了庸醫(yī)勒索錢財(cái)，草菅人命的事實(shí)。
看了這篇文章，我久久不能平復(fù)。我想到了鐘南山院士，當(dāng)兩次疫情肆虐，給老百姓帶來(lái)危難之時(shí)，鐘南山逆向而行，挺身而出。他張開雙臂，為整個(gè)國(guó)家和民族，擋住了災(zāi)難。我們的院士和魯迅筆中的庸醫(yī)，形成了鮮明的對(duì)比。
現(xiàn)在，很多人都不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不愿意對(duì)自己犯的'錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任，這是不對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)該把錯(cuò)誤推卸給別人，要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，及時(shí)改正錯(cuò)誤，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。從加入少先隊(duì)員的那一刻起，我們就是背負(fù)著一種責(zé)任，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
責(zé)任，是一生都要背負(fù)的使命，代表著不推卸于別人，代表著擔(dān)當(dāng)！不能學(xué)《父親的病》中的這些庸醫(yī)。
讀書筆記 18
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。
雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)��！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的.那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì)、體會(huì)！
讀書筆記 19
點(diǎn)一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。
初識(shí)魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問(wèn)媽媽：“這個(gè)人是誰(shuí)？”“他是大文豪，以后你會(huì)學(xué)到他的許多文章，自然也就知道他了。”媽媽答，見她無(wú)心搭理，我便作罷，不再問(wèn)了。初讀他的書，是在兩年后了。那書，就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀，覺(jué)得很有意思，尤其是說(shuō)到活無(wú)常那段，那模樣可著實(shí)把我逗樂(lè)了。而《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《從百草原到三味書屋》等都對(duì)魯迅的童年生活有所記敘或提及�！豆贰へ垺な蟆穼懥怂鹭埖脑�，同時(shí)還有對(duì)“正人君子”對(duì)狗“盡情玩弄”弱者，對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則抓住阿長(zhǎng)的性格特征如實(shí)來(lái)寫，把一個(gè)純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如《五猖會(huì)》寫出孩子在父親毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同，但它對(duì)童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn)，具有穿越時(shí)空的魅力。
曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，不再有蝴蝶環(huán)繞，野花遍地，追逐嬉戲的場(chǎng)景，反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識(shí)點(diǎn)需要我們牢記。精力耗費(fèi)，難以放松身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂(lè)，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一個(gè)個(gè)片斷，捧讀著這樣的'經(jīng)典，會(huì)豐富我們每個(gè)人對(duì)童年的收獲，對(duì)兒時(shí)的回憶。
品讀經(jīng)典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，消除與經(jīng)典的隔膜。
讀書筆記 20
《童年》這本書主要講述了阿廖沙在非常黑暗的社會(huì)風(fēng)氣中依然保持著純潔的心靈，奮力尋求光明的過(guò)程。阿廖沙小時(shí)候，父親就因?yàn)榛魜y而去世了，他的母親因?yàn)闊o(wú)力養(yǎng)活他，因此把他送到了外祖父母身邊。外祖父這個(gè)人為人貪婪冷酷，對(duì)阿廖沙并不好。他們家的環(huán)境是一個(gè)到處都是殘暴和仇恨的家庭，那時(shí)的阿廖沙雖然還小，卻已經(jīng)體會(huì)到了人間的疾苦。他看到兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而做出的丑惡之事，也發(fā)現(xiàn)了他們的自私。如果換做是我生活在這里，恐怕早就會(huì)因?yàn)樗麄冞@種明爭(zhēng)暗斗，每天吵個(gè)不停而覺(jué)得精神緊張，壓抑不安了。
雖然這種環(huán)境很艱難，但這里有一束亮光，那就是他的外祖母。外祖母是個(gè)慈祥善良，熱愛(ài)生活的人，不但給了他溫暖，還給予了他精神上的支持，使得阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)地在這種惡劣的環(huán)境里生活和成長(zhǎng)，最后逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大且保持善良之心的人。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，我們生活在新時(shí)代的中國(guó)，各方面的經(jīng)濟(jì)條件可以說(shuō)是非常好。父母辛苦工作，給我們提供了良好的物質(zhì)條件，在家里也是不愁吃不愁穿。和《童年》里的生活可謂是天壤之別。但是我卻經(jīng)常會(huì)覺(jué)得不滿足，常常會(huì)嫌棄這嫌棄那。就記得有一次，我去上完培訓(xùn)班之后自己走到文新站地鐵口和媽媽匯合。因?yàn)橥硐抡n，媽媽先到了。沒(méi)找到我便給我打電話手表，電話手表響三聲會(huì)自動(dòng)接通的。
電話手表在包里，我一直沒(méi)拿出來(lái)，只聽到媽媽在電話的那一頭很著急地喊我：“艾雨欣，你在哪里？我已經(jīng)出地鐵口了。我聽不大清你在說(shuō)什么？你對(duì)著電話手表和我說(shuō)一下你在哪里？”可是我卻一直沒(méi)有把電話手表拿出來(lái)對(duì)話，因?yàn)槲覂?nèi)心深處覺(jué)得電話手表版本太低了。拿出來(lái)太丟人了，面子上過(guò)不去。很難為情，卻沒(méi)有體察到媽媽因一時(shí)找不到我時(shí)那種焦灼的'心情。
雖然媽媽不知道我內(nèi)心的真實(shí)想法，但是看完《童年》這本書之后，我自慚形穢，覺(jué)得阿廖沙在那么艱難的環(huán)境里都能自強(qiáng)地成長(zhǎng)，我現(xiàn)在的生活已經(jīng)如此富足了，卻還是如此的不滿足，實(shí)在太不應(yīng)該了。我這才明白，我們的生活其實(shí)是來(lái)之不易的，我們應(yīng)該好好珍惜它，不辜負(fù)父母為我們創(chuàng)造的美好生活。
讀書筆記 21
我所聯(lián)想到的自我形象就是，我是一個(gè)騎在大象背上的人。我手里握著韁繩，只要?jiǎng)觿?dòng)韁繩，我就可以指揮大象轉(zhuǎn)彎、停止或者往前走。但是只有在大象沒(méi)有它自己的欲望時(shí)，我才指揮的了大象。一旦大象真的想做什么，我根本斗不過(guò)它。
總的來(lái)說(shuō)，騎象人所扮演的是顧問(wèn)的角色，也是一位仆人，他不是國(guó)王，也非能緊控韁繩的馬夫。騎象人是加扎尼加所稱的“詮釋模塊”，它是有意識(shí)的、控制后的思考。相反，大象則是騎象人以外的一切。大象包括我們內(nèi)心的感覺(jué)、本能反應(yīng)、情緒和直覺(jué)，這些都是自動(dòng)化系統(tǒng)的組成要件。
兩個(gè)人意見相左時(shí)，其實(shí)是感覺(jué)在先，后來(lái)再編理由反駁對(duì)方。就算你駁倒對(duì)方，難道對(duì)方就會(huì)改變心意，接受你的'論調(diào)嗎？當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟泷g倒的并非對(duì)方真正的立場(chǎng)，他的立場(chǎng)是在他有了判斷之后才臨時(shí)編出來(lái)的。
有人針對(duì)道德問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí)，你不妨仔細(xì)聽聽兩邊的說(shuō)法，有時(shí)你會(huì)聽到很讓人意外的理由：其實(shí)是大象在控制韁繩，應(yīng)到騎象人，是大象在決定何者對(duì)何者錯(cuò)，何者美何者丑。內(nèi)心的感覺(jué)、直覺(jué)及當(dāng)下的判斷都是自動(dòng)自發(fā)地即時(shí)發(fā)生，但只有騎象人能拼湊出語(yǔ)句，把自己反駁的理由告訴對(duì)方。
我們發(fā)了一大推聲明、誓言，下了無(wú)數(shù)次的決心，但老是意外地發(fā)現(xiàn)自己執(zhí)行的意志是那么軟弱。有時(shí)候，我們會(huì)以為自己在跟自己的潛意識(shí)、本我或者動(dòng)物本能對(duì)抗，但其實(shí)這都是我們整個(gè)心理的一部分。我們即是騎象人，也是大象。
讀書筆記 22
面對(duì)死亡，最苦痛的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)驗(yàn)的全部苦難都在他身上清楚地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你肯定不會(huì)盼望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴照舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的其次子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)智活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)驗(yàn)種種磨難，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最終只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的'老人駕著牛漸遠(yuǎn)，嘶啞的歌聲在土地的終點(diǎn)緩緩升起少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主子公經(jīng)驗(yàn)的種種凄慘，更因?yàn)樗?jīng)驗(yàn)了這么多，卻仍舊卑微地活下來(lái)，他所擔(dān)當(dāng)?shù)囊堰h(yuǎn)遠(yuǎn)超出平凡人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡，最苦痛的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕５�，正因�(yàn)槿绱�，生者才要更�?jiān)決地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
讀書筆記 23
《吶喊》是魯迅的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫助當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起梁上君子最終，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的'知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭(zhēng)八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺�！端帯�，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么人血饅頭。聽來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信饅頭，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么革命造反就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓全中國(guó)為之一振。
讀書筆記 24
今日，我最終看完了《寶蓮燈》。這是一個(gè)民間故事，說(shuō)的是“沉香救母”的故事。
故事的內(nèi)容是：在天宮里有個(gè)仙女叫三圣母，她與人間的一個(gè)秀才相愛(ài)了，于是她私自下凡和秀才成了親。他們生下了一個(gè)孩子，取名為沉香。三圣母的哥哥二郎神知道后特別生氣。他覺(jué)得三圣母觸犯了天規(guī)，他就用沉香來(lái)威逼三圣母，讓她交出寶蓮燈，并且乖乖接受處罰。三圣母糾結(jié)了一番，最終還是以沉香的性命為重，答應(yīng)了二郎神交出了寶蓮燈，并且接受處罰，被壓在了華山底下。沉香乘二郎神不留意逃了出去，然后想方法救他的媽媽。一路上，沉香遇到了許多困難，也交了許多朋友，有小猴子、戈妹、土地爺爺，還有孫悟空。因?yàn)槌料愕腵堅(jiān)決、英勇，還有他想要救出媽媽的孝心，最終在大家的幫助下，沉香劈開了華山，救出了媽媽。
讀了這個(gè)故事，我很敬佩沉香，他是個(gè)孝敬父母的孩子，也是個(gè)頑強(qiáng)英勇的好孩子。他為了救自己的母親，不畏困難，不畏辛苦，最終他戰(zhàn)勝了困難，也戰(zhàn)勝了敵人。我們?nèi)A夏民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)古代最看重的就是“孝道”。古話說(shuō)“百善孝為先�！惫湃硕际前选靶⒌馈狈旁谑孜坏摹！兜茏右�(guī)》里也說(shuō)到：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！笔ト私逃覀円紫刃㈨樃改福偃邕B孝敬父母都做不到，那其它的東西都是很虛偽的。
我在平常也會(huì)留意關(guān)心父母。爸爸媽媽工作都很忙，回家還要做家務(wù)。體別是媽媽，天氣很熱，媽媽燒一頓飯就全身濕透了。我覺(jué)得很心疼。所以平常我都會(huì)做好自己的事情，還會(huì)幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，給爸爸媽媽減輕負(fù)擔(dān)。等我長(zhǎng)大了，爸爸媽媽也會(huì)老了，那時(shí)我一定要像他們現(xiàn)在照看我一樣地照看他們，關(guān)心他們，好好孝順?biāo)麄儭?/p>
讀書筆記 25
爸爸常說(shuō)，世界上最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁，它既不慷慨地多施舍給哪一個(gè)人一秒，也不吝嗇地少給哪個(gè)人一分。每人每天擁有的都是24小時(shí)。然而在同樣的時(shí)間里，有的人能學(xué)到豐富的知識(shí)，有所收獲；有的'人學(xué)到的東西少之又少，這其中的原因就是人們對(duì)時(shí)間的態(tài)度不同，有的珍惜時(shí)間，有的浪費(fèi)。
今天，我們就上了一篇課文——《匆匆》。文章主要講了時(shí)間過(guò)到非�？�，朱自清先生想要伸出手遮挽時(shí)，時(shí)間又過(guò)去了，朱自清先生他感覺(jué)非常惋惜，他對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留戀。他就是想通過(guò)這一篇文章告訴我們要珍惜時(shí)間，提醒我們要抓緊每一天，每一分，每一秒，每一小時(shí)，它將變成一個(gè)警鐘，將永遠(yuǎn)留在我的腦海中。
我在書上看到，古往今來(lái)，一切有所作為的人都很珍惜時(shí)間。宋代詩(shī)人陸游能做到侍飯未來(lái)還讀書。雖然時(shí)間十分短暫，但是只要積少成多，就能不少書。陸游正是憑著這種不浪費(fèi)的精神，寫下了近萬(wàn)首詩(shī)。魯迅也是把時(shí)間用在了工作上。
而我們同學(xué)們當(dāng)中有不少人沉迷于電腦游戲，或者無(wú)聊地閑逛，許多時(shí)間在不知不覺(jué)中被浪費(fèi)掉了。只有抓緊時(shí)間做一些有益的事才會(huì)有所成就。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切“，讓我們一起珍惜時(shí)間吧！努力，從今天開始，從現(xiàn)在做起。
讀書筆記 26
周末偶得閑暇時(shí)光，又百度搜索了好一些老電影出來(lái)慢慢觀看。突然看到根據(jù)著名作家夏洛蒂編寫的名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》而改編拍攝的同名電影。
其實(shí)早在高一那年就已經(jīng)讀完這本書了，也是從那時(shí)候開始深深記住了書中那個(gè)堅(jiān)忍高傲的奇女子——簡(jiǎn)·愛(ài)。她不同于一般書里描繪的一貫溫柔貌美的女主角形象，簡(jiǎn)·愛(ài)出身低微、又小又黑，是個(gè)相貌平凡無(wú)奇的家庭教師。
她的一生充滿了坎坷，一路走來(lái)沒(méi)有誰(shuí)可以依靠，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地靠著自己的力量摸索前進(jìn)。也是在這樣的生活歷練中，她拋卻了女性天生的懦弱與嬌柔，不斷成就獨(dú)立自信的個(gè)性，一步步走向了成功并成為光輝的`女性。
影片放到后面，意外的是故事的結(jié)尾，羅切斯特遭受巨變而一無(wú)所有。簡(jiǎn)，卻沒(méi)有料想地得以繼承叔父的遺產(chǎn)，成為了一個(gè)上流社會(huì)的人。本來(lái)他們會(huì)就那樣地各自告別過(guò)去，過(guò)上“新生活”。
但當(dāng)簡(jiǎn)知道了羅的境況后，還是義無(wú)反顧地回到了他得身邊。淡去所有的背景，我們可以看到的是簡(jiǎn)對(duì)羅的愛(ài)，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的純潔感情。抹去所有的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)，愛(ài)火依然在他們兩個(gè)真誠(chéng)相愛(ài)的人身上熊熊燃燒，完美的結(jié)局永遠(yuǎn)定格在喜愛(ài)他們的讀者眼中。
讓我們祝福他們，祝福純潔如一朵百合的簡(jiǎn)·愛(ài)在經(jīng)歷重重磨難后最終幸福地和相愛(ài)的人在一起。
讀書筆記 27
我這幾天讀了《昆蟲記》這本書，作者是：法布爾，法布爾以散文式的文筆，向我們講了蟬是脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是去吃蚜蟲的分泌物。
還弄清了：螟蛉之子是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹各種各樣的蟲子們翩然登場(chǎng)！
那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。昆蟲的`身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，它們帶我走進(jìn)了原始叢林。是法布爾，讓我看到了昆蟲。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察�！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了。
我覺(jué)得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
我家門前有個(gè)蟻巢，我喜歡用火或水來(lái)破壞它們的家，有時(shí)用牙簽把它們的腿小心翼翼地扯掉，它們只能在地上逃命，而我來(lái)殺它們?nèi)?lè)。我還捉大蟲子放到蟻巢旁，幾蟻發(fā)現(xiàn)一了它，召換同伴來(lái)殺了它，雖然它龐大，但它幾分鐘后成了尸骨一堆。
今天我讀了這本書，知道了道理——昆蟲也有生命，我們要像法布爾一樣保護(hù)它們生存，下一次我要善待那些昆蟲。
讀書筆記 28
《苔絲》是19世紀(jì)英國(guó)著名作家托馬斯·哈代的一部代表作。這部作品以工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)為背景，通過(guò)講述女主角苔絲的悲慘經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)壓迫和道德困境。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我被深深地打動(dòng)了。苔絲的命運(yùn)充滿了悲劇色彩，她在面對(duì)生活的艱難險(xiǎn)阻時(shí)，表現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神。她的困境不僅僅是由于她所處的`社會(huì)背景，也與她的性格特點(diǎn)息息相關(guān)。她既善良又敏感，既勇敢又脆弱，她的內(nèi)心世界充滿了矛盾和掙扎。
這本書中最讓我印象深刻的部分是關(guān)于苔絲父親的描寫。他的工作是農(nóng)場(chǎng)工人，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，他的職業(yè)被視為低下。他因此感到非常羞愧，以至于在生活中表現(xiàn)出自卑和急功近利的行為。這種情感上的矛盾不僅影響了他個(gè)人的生活，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)不同職業(yè)的偏見和歧視。
我認(rèn)為這本書對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍然有很強(qiáng)的啟示意義。在《苔絲》中，哈代通過(guò)展現(xiàn)社會(huì)對(duì)不同職業(yè)的偏見和歧視，揭示了社會(huì)不平等的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種現(xiàn)象的存在。因此，我們需要更加努力地追求社會(huì)平等，讓每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自己的才華。
總的來(lái)說(shuō)，《苔絲》是一部非常值得一讀的作品。它通過(guò)展現(xiàn)女主角苔絲的悲慘經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)壓迫和道德困境。同時(shí)，它也提醒我們要更加關(guān)注社會(huì)平等的問(wèn)題，讓每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自己的才華。
讀書筆記 29
簡(jiǎn)愛(ài)這本書我沒(méi)太認(rèn)真的去讀，但是，我也對(duì)書中的故事略有了解，也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。
簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花，但在兩人結(jié)婚當(dāng)天，意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死，而是瘋了并且正關(guān)在莊園里，于是簡(jiǎn)愛(ài)離開莊園，并碰到自己的表哥表妹，正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開英國(guó)做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一起。
簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的'尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
看了這本書，我想到了自己，我沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)，如果家人那么對(duì)我的話，我必須只會(huì)哭，別的都不會(huì)做了。我必須要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)，讓自己強(qiáng)大起來(lái)，去應(yīng)對(duì)一切事情。這樣，我就能夠活得更大快樂(lè)，而家人也能夠在我身上看到光芒。
讀書筆記 30
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，陽(yáng)光灑在我的臉上特別溫暖。
拿起媽媽送給我的《簡(jiǎn)愛(ài)》，她夏洛蒂勃朗特，以自己為原型，塑造了一個(gè)灰姑娘的形象，在逆境中不屈不撓。她是一個(gè)孤兒，被叔叔收養(yǎng)，但阿姨認(rèn)為他是一個(gè)負(fù)擔(dān)，然后被送到一個(gè)非常糟糕的寄宿學(xué)校，她討厭學(xué)校，在她看來(lái)，這不是一所學(xué)校，而是一個(gè)地獄。雖然簡(jiǎn)愛(ài)非常討厭這所學(xué)校，但他并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。“生命太短暫了，沒(méi)有時(shí)間恨一個(gè)人這么久，”她說(shuō)�！斑@是我非常欽佩她的地方。我可以沉浸在知識(shí)的海洋中，不受周圍環(huán)境的干擾。我認(rèn)為我們有一個(gè)優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和愛(ài)。
讀了簡(jiǎn)愛(ài)的一生，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，她沒(méi)有放棄自己，也沒(méi)有順利，而是聚集了所有的身心力量來(lái)對(duì)抗命運(yùn)，恢復(fù)了尊嚴(yán)。她從一個(gè)微不足道的小女孩變成了一個(gè)知識(shí)淵博的女人，來(lái)到了桑菲爾德。簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為自己和別人平等自信地對(duì)待這一切，就像簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)的：“我越孤獨(dú)，越?jīng)]有朋友，越?jīng)]有支持，我就越尊重自己。“我特別喜歡這句話。今天做作業(yè)，在閱讀中讀到這樣一句話似乎和簡(jiǎn)愛(ài)的話一樣相似�！耙粋�(gè)有知識(shí)的'人可能走不遠(yuǎn)，但一個(gè)有信心的人可以走遍天涯海角。“給了我啟示，我可以像簡(jiǎn)愛(ài)一樣樂(lè)觀開朗地面對(duì)生活中的困難和坎坷，相信我能做到。
我媽媽總是說(shuō)我是一個(gè)不夠堅(jiān)強(qiáng)的女孩。我希望我能勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)和與好朋友交流中遇到的困難，不要總是用眼淚解決問(wèn)題。
想到這一點(diǎn)，我輕輕地合上書，心里有了決定。
讀書筆記 31
《追風(fēng)箏的人》是卡勒德·胡賽尼的一部巨作，以阿富汗的歷史變遷為背景，描繪了一段觸動(dòng)人心的情感故事，引人深思的人性探索，以及對(duì)人性救贖的渴望。這本書的閱讀歷程仿佛是一次心靈的洗滌，讓人無(wú)法忘記書中的每個(gè)角色和每個(gè)情節(jié)。
書中主人公阿米爾與他的朋友哈桑的'童年回憶中都充滿了那只風(fēng)箏。哈桑曾誓言要為阿米爾追到那只風(fēng)箏，然而，當(dāng)哈桑為了阿米爾而卷入背叛和屈辱的丑聞時(shí)，阿米爾卻選擇了背叛。雖然阿米爾一直想要贖罪和彌補(bǔ)，但已經(jīng)無(wú)法挽回他對(duì)哈桑所做的錯(cuò)事。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我，讓我反思了我們對(duì)待朋友、家人和自己的方式。
《追風(fēng)箏的人》揭示了人性的復(fù)雜性和多面性。人性就像那只風(fēng)箏，有時(shí)飄忽不定，有時(shí)又緊握在手中。阿米爾的背叛揭示了人性中的自私和恐懼，而阿米爾最終的救贖則表明了人性中的善良和悔過(guò)。這個(gè)故事讓我明白，我們都有可能犯錯(cuò)，但關(guān)鍵在于我們是否愿意為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià)，是否愿意尋求救贖。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我深深體驗(yàn)到了阿富汗的歷史和文化。我對(duì)那個(gè)國(guó)家的過(guò)去和未來(lái)有了更深入的理解，對(duì)阿富汗人民的生活有了更深的同情。這本書讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的風(fēng)箏，代表著我們的夢(mèng)想、希望和信仰。我們必須勇敢地追逐自己的風(fēng)箏，無(wú)論它飄向何方。
總的來(lái)說(shuō)，《追風(fēng)箏的人》是一部感人至深的作品，它讓我重新審視了自己的人性和生活。
讀書筆記 32
今天，我真算得上三生有幸，學(xué)了《管道》這篇文章，從中最令我感動(dòng)的是柏波羅反復(fù)提醒自己的一句話：“明天夢(mèng)想的建造在今天的犧牲上面的�！�
從一天沒(méi)日沒(méi)夜的工作到別人無(wú)止無(wú)休的嘲笑，他一直這樣說(shuō)，因?yàn)樗溃约喝绻艞壒艿谰偷扔诜艞墘?mèng)想；建造了管道就得犧牲自己生命的光陰，精力和辛勞。柏波羅選擇了管道，從那以后他便開始了管道工程……我想柏波羅是有了自己的夢(mèng)想，才會(huì)去拼搏的。林清弦也有過(guò)自己的夢(mèng)想，她為著自己的夢(mèng)想而奮斗80歲了，還演講幾十萬(wàn)的文稿，我想這就是她成功的原因……
“短期的痛苦等于長(zhǎng)期的回報(bào)”這也是柏波羅對(duì)自己的提醒。他每天都在挖，盡管每次只能挖一點(diǎn)，但是他仍然堅(jiān)持……七年后管道完工了！柏波羅的努力沒(méi)有白廢，他成功了！“正如奧運(yùn)健兒劉翔一樣，長(zhǎng)期的訓(xùn)練沒(méi)有使他放棄，終于在人生的第一次比賽中一鳴驚人，走向世界！”當(dāng)柏波羅睡覺(jué)、玩耍、吃飯的時(shí)候，水嘩嘩的流入，我想這不是水，而是他七年的汗血；又是他七年歲月光陰；還是他所付出的`一切……然而他并沒(méi)有因?yàn)楦挥卸浰呐笥巡剪斨Z，沒(méi)有忘記他們之間有一段純真有友誼……見面后，他告訴老朋友自己希望更上一層樓的目的，并且邀請(qǐng)他參加自己的工程，想起自己以前對(duì)柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手緊緊的與老朋友擁抱在一起。
《管道》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。
讀書筆記 33
說(shuō)來(lái)也是奇怪，依著向來(lái)信佛的姥姥所言，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，好人會(huì)有好運(yùn)的”。但我一直所相信的，卻是“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。并不是說(shuō)不相信好人終有好報(bào)，而是覺(jué)著，無(wú)論是做什么，順著自己的心意，不欺騙違背自己的良心，那么是福是禍便要看天意了。
從《活著》里，彷佛看到自己的觀點(diǎn)被證實(shí)。好人不一定好報(bào)，似家珍，似鳳霞，似有慶，一切都是命運(yùn)使然。遭遇了災(zāi)難不一定是壞事，正如失去了土地和身份，卻免去了“斗地主”一事的殘害。日子稍微開始溫馨了，然誰(shuí)也不知那是否為暴風(fēng)雨前的寧?kù)o。
在開頭看到福貴“花花公子”時(shí)期的'形象時(shí)，對(duì)這個(gè)男人厭惡至極。特別當(dāng)他因賭博而打罵懷著孩子的家珍，頓時(shí)覺(jué)得未來(lái)無(wú)論是什么樣的報(bào)應(yīng)大概都不為過(guò)。然真當(dāng)報(bào)應(yīng)來(lái)臨，身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離世時(shí)，卻又覺(jué)得這樣的一生，未免太過(guò)于殘酷。所遭受苦難的并不是福貴一人，還有陪著他愛(ài)著他的家人。
若說(shuō)從這300多頁(yè)中悟出了些什么，如果是閱歷再豐富些的我可能會(huì)說(shuō)：很多。然而對(duì)現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，最貼近生活，也最為我關(guān)注的，是珍惜。珍惜眼前平靜溫馨的生活，珍惜身邊愛(ài)著我們的家人朋友，珍惜校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，珍惜我們還有機(jī)會(huì)追逐的夢(mèng)想。
生活不易，在我們還能享受與家人相守之時(shí)，請(qǐng)不要吝嗇我們的關(guān)懷和支持；在我們還有條件追夢(mèng)時(shí)，請(qǐng)不要輕言放棄。
“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！�
讀書筆記 34
汪曾祺寫的書有許多，小說(shuō)有：《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小說(shuō)選》……其中《小學(xué)生汪曾祺讀本》里的《我的家鄉(xiāng)》深深地吸引住了我的視線……《我的家鄉(xiāng)》中汪曾祺寫了他的家鄉(xiāng)——高郵。
文章的`大意是這樣的：汪曾祺的家鄉(xiāng)是個(gè)水鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)在京杭大運(yùn)河的下面，叫高郵。運(yùn)河里有著許多的大船；許多捕魚的魚鷹；許多造船修船情景；許多我在西堤上跟小朋友玩的趣事；還有許多那里的特產(chǎn)，例如：湖蟹、咸鴨蛋……
我在看到用魚鷹捕魚這段描寫的時(shí)候，不禁眼界大開，心里也在嘀咕著：竟然還有這種奇特捕魚的方法。人們一般都是兩條船，一條船有八只左右的魚鷹排成陣形，捕魚人把篙子一揮魚鷹就紛紛躍進(jìn)水里，叼著一條鱖魚上來(lái)，捕魚人解開魚鷹脖子上的金屬扣子，獎(jiǎng)勵(lì)它們一條小魚，它們就會(huì)心甘情愿地又跳進(jìn)水里為人捕魚。這種捕魚的方法真奇特呀！
汪曾祺把高郵的特產(chǎn)寫得很有趣，字里行間還包含著深意呢！像這句：江浙一帶人見面問(wèn)起我的籍貫，答云高郵，多肅然起敬，曰：“你們那里出咸鴨蛋。”好像我們那里只出咸鴨蛋似的！這句話寫出了高郵不僅僅出咸鴨蛋，還出了許許多多的人物，如：秦少游，散曲作家王磐，經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子……
順便告訴你們一個(gè)小秘密哦，我媽媽的家鄉(xiāng)也在高郵，下次我回去的時(shí)候一定要好好地去汪爺爺寫到的地方游覽一下。
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