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  • 把欄桿拍遍讀書筆記

    時間:2022-10-04 00:38:17 讀書筆記 我要投稿
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    把欄桿拍遍讀書筆記

      《把欄桿拍遍》是我國當(dāng)代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質(zhì)的散文,下面是小編整理的把欄桿拍遍讀書筆記,歡迎閱讀參考!

    把欄桿拍遍讀書筆記

      梁衡的文章讀到現(xiàn)在,最喜歡看他寫的議論文。我一向堅(jiān)信,不論寫什么樣的文章,將自己獨(dú)一無二的思想傳遞出來的才算是成功。梁衡的議論文與我的評判標(biāo)準(zhǔn)完全重合,句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區(qū)分低俗、通俗和高雅》,思辨的力度,簡直讓人拜服。但今天其實(shí)想呈現(xiàn)的,是一些有關(guān)于讀了梁老的文章后,我的思辨。

      讀了《教材的力量》后,我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學(xué)生,更吃驚于我當(dāng)初讀它時卻沒受什么感動——甚至說,根本沒什么感覺。我在讀到本書第三單元的時候還特地重讀了《晉祠》原文,的的確確是生動美妙?蔀槭裁串(dāng)初學(xué)這篇文章的我,就沒有感受到呢?

      我“思辨”了一下,覺得原因有二:

      第一個是因?yàn)槔蠋煕]教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時的照片,照片上的晉祠泯然典型的“中國式景區(qū)”,游人密密麻麻,小販熙熙攘攘。上課了,老師對著大屏幕為我們介紹晉祠:“我去的時候晉祠里面外面都是小攤販,哎呦,真的是亂七八糟的……好了,我們來看文章……你看這里,描寫得多美啊!”殊不知,我們早已因?yàn)樗龑τ跁x祠的描繪而對之感到乏然無味了。

      或許是因?yàn)槲覐男【土⒅鞠霃氖陆逃袠I(yè),我總喜歡思考如何成為一個好老師,F(xiàn)在,《晉祠》的這個例子又給我?guī)砹诉@方面的啟示。我覺得作為一個老師,最重要也是最難達(dá)到的是引起學(xué)生對于所傳授內(nèi)容的興趣。

      這一點(diǎn)雖說難達(dá)到,但我覺得,至少應(yīng)該在課堂上、講課文時,為學(xué)生營造一個美好的氛圍,至少不應(yīng)該去破壞這個氛圍。即使現(xiàn)實(shí)真的很骨感,但我們又不是在上社會課。文章中的晉祠,處處透著古樸之美。而作為一個教師應(yīng)該做的,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是最大限度地為學(xué)生們還原“晉祠式”的美,卻不能用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的情形來草率地帶入其中,這樣反而破壞了這份獨(dú)一無二的美感。

      第二個原因,私心覺得是因?yàn)榻滩木幍貌缓。且不說排版與插圖,單憑教材上對于文章的剪切,就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執(zhí)地認(rèn)為被用來細(xì)細(xì)品讀的文章就不應(yīng)該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場中美色”(當(dāng)然不是“一眼即過”)。若要看一個美人是否真美,當(dāng)然要看未經(jīng)過任何修飾的樣子嘍!美人的眉眼多情、腰肢纖細(xì),可若直接扔給你一段細(xì)腰、柳眉,和一只骨碌骨碌轉(zhuǎn)的眼珠子,這可哪里還有美感可言呵!

      說得太激動了,有些言過其實(shí)。不過我覺得,文章不應(yīng)該剪,像《晉祠》這樣的好文章,更不應(yīng)該剪。擔(dān)心課時的話,老師們哪怕略過這些沒有什么知識點(diǎn)的句段,也應(yīng)該保留學(xué)生們觀賞這“美人”身上各部分的權(quán)利,無論美丑。你瞧,《晉祠》原文中,其中有許多關(guān)于石像、雕刻的典故,我在讀時便能能夠結(jié)合著這些典故去“游”晉祠,那樹、那水、那石,都是有故事的,便更顯得活靈活現(xiàn)?墒钦n文中,卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多,單薄到只剩下一頁書紙。

      “雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”,又怎能不讓我們這群年少無知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢?

      堯堯的話:也是育才的作業(yè)。要求讀文章,寫筆記。我從來不知道“讀書筆記"該怎么寫,跑到新生群上一問,有一個姑娘答:“邊讀邊寫唄!比缓笪冶阋庾R到讀書筆記就是“讀書時的筆記”——這樣解釋可能有點(diǎn)古怪,不過的確給了我啟示。我就把自己的在讀時的思緒整理,歸納起來,便形成了這篇文章。

      把欄桿拍遍讀書筆記二

      最初對于稼軒的認(rèn)識是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,那時對他的印象只是停留在知道中國歷史上有這么一個人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上,從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛,前兩次都在課本上遇見他的,而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對話。

      “把欄桿拍遍”,多么有詩意的一個題目,讓人眼前浮出一片景象:一個政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過,心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國家發(fā)展的壇子中。但是夢想有時雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近,就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的皇帝沒有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛,以至于老是看見一些像浮藻之類的東西,而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是,這一朵荷花并沒有因?yàn)闊o人欣賞而馬上枯萎凋謝,而是用它的芳香,它的儀態(tài),最重要的是它的品性——一種不在乎有沒有人注意的但始終是為自己的夢想而奮斗的品性——在風(fēng)雨飄搖的時代從未動搖過收復(fù)失地的決心!

      從歷史這本書里慢慢去翻閱去找尋,壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的,只不過官場對他來說是一個黑黑的染色坊,所以他及時的抽身,為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩作,不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)!白砦讨獠辉诰啤钡臍W陽修在仕途不順的時候,也只能在小亭子里舉著杯子,望著斜陽,喝喝悶酒,曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時的偶爾的回憶。但辛棄疾不同,因?yàn)樗钦嬲龠^刀的人,正如文中說道的“是快刀利劍殺過幾次人的!边@說明他的詩詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的,是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來的,帶著對于“希望再回沙場”的.無限渴望,而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個容易勾起回憶找尋感覺的地方寫下詩或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。

      如果在這浩浩蕩蕩的歷史長河中,若宋朝是一棵參天大樹,那辛棄疾則是一片樹上的葉子,而且不是長在樹的冠頭,天天都能夠享受陽光的充分愛撫,恰恰是長在最下端的沒有陽光沒有充分的養(yǎng)料,但就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長,從未停止過自己心中的信念,一種追求功業(yè),追求北伐的愛國信念。這種執(zhí)著又何嘗不是可貴的呢?這種執(zhí)著的心又何嘗不是神圣的呢?

      也許我們當(dāng)代人,特別是當(dāng)代的青年人,也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來,然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長成為一顆參天大樹的。這個過程是漫長的,是困難的,也是陰霾籠罩的。所以,你就需要從現(xiàn)在開始,向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的執(zhí)著,也勇敢地去嘗試!

      把欄桿拍遍讀書筆記三

      讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。

      掩卷沉思,再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識,深邃博大的思想,梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟?《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉,筆下所繪的`稼軒一顰一笑若隱若現(xiàn)。于是,在梁衡先生字里行間所注入的無限深情中,真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世,也會有當(dāng)年白樂天那種“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”的感慨。當(dāng)然,更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時,時而為其絕妙的一筆而贊嘆,時而在平淡中品味生活的哲理,真是“此中有真意,欲辯已忘言”。

      把欄桿拍遍讀書筆記四

      我從來沒有如此深刻地了解過辛棄疾。

      從初中課文中學(xué)到,他能文能武,是絕世的愛國之才,卻從未深想他傾注于筆尖的,是滿滿的憂國憂民;他宣泄于刀尖上的,是對敵人的憤恨和寧死為國的堅(jiān)定決心。他的一生大起大落,政途沉浮不定,卻不動搖那耿耿愛國心。當(dāng)時的國勢不定,掌權(quán)者都選擇要聽命任之,只有一個辛棄疾,還如此滿腔熱血,一心救國救民,收復(fù)失地。好一個鮮明的對比!

      而歷史卻只留他撫上欄桿時那輕輕一聲嘆息。

      事實(shí)上,辛棄疾很單純,滿心的為國為民,滿腔的熱血激情,只為了能安定祖國,一門心思地為國家著想。朝廷任用他,他必然傾覆所有予以答復(fù);朝廷棄他,他仍心系朝政,自省待命,以便于下一次任用時能更好地回復(fù)?墒牵u命,卻愈招國家的冷落。在朝廷百官乃至天子都認(rèn)定一切再沒有意義,灰心墮落時,辛棄疾炙熱血紅的`愛國心,為國捐軀的忠心和執(zhí)著的精神對他們而言太過耀眼,刺亮了天空,卻穿不破朝廷眾人心中的陰暗。于是,他每一次發(fā)出光芒,還未喚起人們的熱情,就又重新投入了密閉的暗室,只剩他仰空長嘆,拍桿嘆息。

      那一拍,只輕輕一聲,卻拍出一個絕世愛國者那無限的惆悵,不能言語的愁緒,孤單的苦悶,無可奈何的悲痛。

      我能想象到,辛棄疾夜半猶不能眠,對酒澆愁愁更愁,他緩步走出樓閣,撫上那早已斑駁的木欄桿,仰頭看那邃藍(lán)天上一輪孤月,只照得地上一片蕭條,怎能不愁?怎能不憂?敵軍近在眼前,自己卻仍被朝廷棄之一邊,只能眼睜睜看農(nóng)民百姓饑荒逃亡;只能聽奄奄一息的村落民眾被侵略者奪去性命時痛苦的哀叫;只能如今與孤樓相依,撫欄空想,無能為力。一聲輕嘆,小的聽不到,輕的可以忽略,卻真真實(shí)實(shí)地,從那能文能武的臣子嘴邊嘆出,忍下幾聲鳴咽。真真是“而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋”!

      這樣一個辛棄疾,不得不讓我欽佩。他的骨氣,決心,伴著無奈和愁緒,就這樣穿過歷史,隨那在欄桿上的輕拍,一聲聲,傳到我心里。

      好一個偉人。

      把欄桿拍遍讀書筆記五

      剛接觸這本書是在高中時期,近來讀讀體會一下作者的心境。

      《把欄桿拍遍》是我國當(dāng)代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質(zhì)的散文,塑造了一個叱咤風(fēng)云而又命運(yùn)多舛的愛國詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程,是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽(yù)為是影響自己青年時代的一篇好文,是一流作家的一流作品。

      "把欄桿拍遍"語出辛棄疾的《水龍吟》,是該詞引用的一個典故:宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載,一個"與世相齟齬"的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,唏噓獨(dú)語,或以手拍欄桿。嘗有詩曰:"讀書誤我四十年,幾回醉把欄桿拍"。所以,"欄桿拍遍"往往表示借拍打欄桿來發(fā)泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。

      作者認(rèn)為辛棄疾造像,最貼切的題目就是"把欄桿拍遍"。在詞人把欄桿拍遍的.振聾發(fā)聵的聲響中,我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情:不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……

      提到書,一定要提到本書的作者,是一個讓人比較欣賞的人。

      梁衡:山西霍州人。1946年出生,1968年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。歷任《內(nèi)蒙古日報(bào)》記者、《光明日報(bào)》記者、國家新聞出版署副署長,F(xiàn)任人xx報(bào)副總編輯、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國作家協(xié)會全委會委員、中國記者協(xié)會全委會常務(wù)理事、人教版中小學(xué)教材總顧問。 是著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國青年文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎和中宣部"五個一"工程獎等多種榮譽(yù)稱號。

      他的主要作品有科學(xué)史章回小說《數(shù)理化通俗演義》;新聞三部曲《沒有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的思考》;在散文創(chuàng)作方面,過去二十年他主攻山水散文,深得古典山水文章的傳統(tǒng),行文草本有靈,水石有韻。后又致力于人物散文,特別是歷史名人的寫作,《覓渡,覓渡,渡何處?》、《紅毛線、藍(lán)毛線》等在社會上引起較大反響。 有散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《紅色經(jīng)典》、《名山大川感思錄》、《人杰鬼雄》、《當(dāng)代散文名家精品文庫——梁衡卷》等。學(xué)術(shù)論文集:《為文之道》、《繼承與超越》、《走近政治》!读汉馕募肪啪;曾獲青年文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎;中宣部"五個一"工程獎; 有《晉祠》、《夏感》、《覓渡、覓渡、渡何處?》、《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》等多篇散文入選中等學(xué)校課本。

      作品曾獲青年文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎;1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽"走西口"》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的"心系中華"散文征文優(yōu)秀獎。有散文三篇《晉詞》、《覓渡,覓渡,渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材,之后《海思》也被選入鄂教版語文中學(xué)教材。

      多讀讀有思想的人作品,可以將一個人的思想水平提升。

      把欄桿拍遍讀書筆記六

      這是一篇寫得很美的散文,有以下特點(diǎn):

      一、聯(lián)想豐富

      本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣;蛴尚翖壖驳氖论E,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。

      例如,在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來并加以評說,把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個問題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開了其中的謎底,這就是他太愛國、百姓、朝廷了,只要一有機(jī)會就真抓實(shí)干,時刻準(zhǔn)備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來誹謗,皇帝對他也就時用時棄。再如,由“棄疾”這個名,聯(lián)想到他憂國的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作。

      總之,作者通過聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。

      二、以評帶傳

      梁衡的人物散文,寫的'大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶曉的偉人,還有文驚當(dāng)世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。

      梁衡的散文情理并重,以評帶傳,他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評價(jià),而這種評價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的,梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評說陳毅的“將軍本色是詩人”來評說辛棄疾這個人,“詞人本色是武人,武人本色是政人”。說辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷,而說辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨(dú)見了。

      梁衡說“他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。他由武而文,又由文而政,始終在出世與入世間矛盾,在被用或被棄中受煎熬”。作者還將辛棄疾的為政與陶淵明、白居易的為政作了比較,表明了辛棄疾為政的投入與積極。

      他能從人性的深層重新來詮釋一位人物,在文章最后一段,作者在分析辛棄疾走上詩詞創(chuàng)作道路的必然性時就作了這樣生動的評說:“他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。

      歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的捶打,這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩詞,化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。

      終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了!敝骷伊簳月曉谡劻汉獾囊槐旧⑽募瘯r說:“我確信,作為一個勤于思想的人,梁衡對歷史的反思,肯定比他寫出來的以上篇章要更深邃更全面些。而他后來發(fā)表的《最后一位帶罪的功臣》、《覓渡,覓渡,渡何處》、《把欄桿拍遍》,證明了這一點(diǎn)。他的思想一游到更遠(yuǎn)的歷史中去,一與那些歷史時期中的人物敞開心扉地對話,則就變得火花四濺了。

      文字也時而激昂;時而惋嘆;時而叩問;時而調(diào)侃,姿肆張揚(yáng)起來了……”

      一般來說,與政治密切相關(guān)的事件、人物,寫其“思想”容易,寫出“美感”來難。常見的通病是嚴(yán)肅有余、活潑不足。梁衡在這方面有很大的突破,使“思想和美感”達(dá)到了和諧統(tǒng)一。他像一位烹飪大師,非弄出個“色、香、味、形”俱佳才心滿意足。他的那些評說文字完全不是抽象的概括和干癟的教條,而是形象生動又充滿美感的。像“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再沒有機(jī)會奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋”;像“辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他永以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中”;還有“像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流”。這些文字多美呀,讀起來令人回腸蕩氣。

      三、善用對比

      對比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一,梁衡也不例外。

      他在本文中就多處運(yùn)用了對比,使人物形象更為鮮明突出。

      第一處運(yùn)用對比是在引用了《破陣子》之后,作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較,認(rèn)為只有《滿江紅》可以與之媲美,然后又用杜甫的“射人先射馬,擒賊先擒王”,盧綸的“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”與之對比,認(rèn)為“這些都是旁觀式的想像、抒發(fā)和描述”,從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴之勢”。

      第二處對比是將他與陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對比,他認(rèn)為辛棄疾“對待政治”,“不像陶淵明那樣淺嘗輒止,便再不染政;也不像白居易那樣長期在任,亦政亦文”。因?yàn)椤皩颐褡逅幸活w放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁”。他“不計(jì)較‘五斗米折腰’,也不怕讒言傾盆”。所以“隨時局起伏,他就大忙大閑,大起大落,大進(jìn)大退”。

      第三處對比是將辛棄疾的豪放與蘇東坡的豪放作比較。蘇辛都是豪放派的代表人物,因此文學(xué)史上是將“蘇辛”連稱的,但梁衡卻在同中見出異來,他認(rèn)為:“蘇的豪放僅止于‘大江東去’,山水之闊!币?yàn)椤疤K正當(dāng)北宋太平盛世,還沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂,也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威”。而“真正的詩人只有被政治大事(包括社會、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟,才可能成為正義的化身。

      詩歌,也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,才可能飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能振聾發(fā)聵”,而辛棄疾的詩正是這樣的詩。第四處對比是將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞作比較,他認(rèn)為“柳、李的多情多愁僅止于‘執(zhí)手相看淚眼’、‘梧桐更兼細(xì)雨’,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”。這些都是很有見地的精辟之語。

      把欄桿拍遍讀書筆記七

      這本書中介紹了許多歷史名人,有鐵甲烈馬,以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾;有被皇家發(fā)配邊荒的中國古代最后一位罪臣、同時也是中國近代史的第一位功臣林則徐;有以文為政,又因政事之?dāng)《泵嫒松啮那锇住?/p>

      對林則徐的描寫給我留下深刻印象,說他是一位功臣,又為何同時說他是罪人。

      在禁煙斗爭中,林則徐傾盡全力銷煙,并下了“若x片一日未絕,本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海,此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”,他又一次盡心盡力,但當(dāng)治水完畢,所有人都得到獎賞,唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨,他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。

      但民眾的`眼睛是雪亮的,林則徐在西行途中,群眾都到他住處慰問,并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開封知府鄒鳴鶴公開宣示:“有人能救林則徐酬萬金!蓖局,官吏、百姓都爭相迎送,為他減輕痛苦。

      林則徐就像被皇帝甩出的磚頭,但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住,并以身相護(hù),安放在他們中間。

      但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦,他“體氣衰頹,;几忻埃、”作字不能過二百,看書不能及三十行。而讓一個博學(xué)而有思想的人、曾有作為的人、一個有大志于未來的人脫離戰(zhàn)場,這種寂寞,常人難以體會。但林則徐卻沒有被壓垮,相反,他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境,在亙古荒原上爆出一聲驚雷。

      他還進(jìn)行了一次“土地改革”,將哈密土王所占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想,多好的官吏!

      “一個愛國臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是,前者愛國愛民,以天下為己任;后者愛自己的權(quán)位,以天下為己有!绷謩t徐是愛民的,并一直為國效力,定是一個愛國臣子,我認(rèn)為他不是罪人,是功臣、是偉人。

      漫漫黃沙、大雪紛飛,荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過;痛苦、寂寞、黑暗,他默默忍受。常人難以想象有困難,這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。

      我被這位民族英雄深深打動,他能為民族、為人民,置個人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí),他的事跡也被編入教科書,影響著代代學(xué)子。

      作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處,去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中,我們也要同困難斗爭,更上一層樓。

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