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日瓦戈醫(yī)生讀書(shū)筆記范文
這本書(shū),無(wú)論是書(shū)名還是斷斷續(xù)續(xù)所了解到對(duì)它的評(píng)價(jià),都沒(méi)有引起我足夠的興趣,作者諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的噱頭也沒(méi)有太吸引我。唯一讓我堅(jiān)持讀下去的原因,大概是因?yàn)檫@本書(shū)是讀書(shū)幫第一次集體閱讀的小說(shuō)性質(zhì)的世界名著吧。
也不知道是否有其他讀者會(huì)和我產(chǎn)生同樣的想法,我現(xiàn)在就想拋出我的一個(gè)判斷,《日瓦戈醫(yī)生》其實(shí)是一本通過(guò)男性作者寫(xiě)出的女性文學(xué),是一篇對(duì)女性的贊美詩(shī)。
我不認(rèn)為《日瓦戈醫(yī)生》是作者在鞭打暴力革命,作者對(duì)歷史洪流沒(méi)有特別的愛(ài)也沒(méi)有特別的恨。作者只是描寫(xiě)了這個(gè)歷史洪流中形形色色的鮮活的個(gè)體。雖然對(duì)女性的筆墨不多,但是大家可以仔細(xì)回味,作者筆下的女性,都在或明或暗的發(fā)出自己的光芒,都是那么的堅(jiān)韌,那么的執(zhí)著,那么的生生不息,無(wú)論生活多么艱難,歷史多么宏大,作者筆下的女性們,不講大道理,不浮夸,不矯揉造作,唯一堅(jiān)持的就是要活下去。
再放眼回去,男人們反而成了配角。戈?duì)枛|浮夸的哲學(xué)觀點(diǎn),帕沙征服所有對(duì)手的欲望,醫(yī)生向拉拉解釋時(shí)候的語(yǔ)無(wú)倫次不知所云,都是在女性的強(qiáng)大母性前蹩腳的孩子氣。
拉拉原話:“您以為他厭惡我們,不愛(ài)我們了,把我們忘了。噢,恰恰相反。我太了解他了!正因?yàn)樗星樘S富了,才想出這種辦法!他要把所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的桂冠放在我們腳下,因此不能空手回來(lái),要以一個(gè)滿載榮譽(yù)的征服者的身份回來(lái),要使我們永垂不朽,眼花繚亂!多像孩子呀!”
作者對(duì)女性的贊美重點(diǎn)在日瓦戈醫(yī)生的日記中,以下全文引用:
“我總覺(jué)得,每次受孕都是貞潔的,在這條與圣母有關(guān)的教義中,表達(dá)出母性的共同觀念。但是每個(gè)女人生產(chǎn)的時(shí)候,都會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)、被遺棄和只剩下自己獨(dú)自一人的感覺(jué)。在這緊要關(guān)頭,男人如此無(wú)用,仿佛他從未有過(guò),一切都是從天而降似的。女人自己繁殖后代,自己退居到生存的次要地位,那兒比較安靜,可以平安地放一只搖籃。她獨(dú)自一人在默默的謙卑中哺育孩子,把他撫養(yǎng)大。人們乞求圣母:“為兒子和你的上帝用心祈禱!比藗兿蛩目谥凶⑷肓耸ピ(shī)的篇章:“我心尊主為大,我靈以上帝我的救主為樂(lè)。因?yàn)樗櫮钏氖古谋拔,從今以后,萬(wàn)代稱我有福!彼@是說(shuō)她的嬰兒,他將使她變得偉大(“那有權(quán)能的為我成就大事”),他是她的榮耀。每個(gè)女人都能這樣說(shuō)。她的上帝就在孩子身上。偉人的母親們一定熟悉這種感覺(jué)。不過(guò),所有的母親無(wú)一例外地都是偉人的母親——以后生活欺騙了她們并不是她們的過(guò)錯(cuò)!
引用完畢。她的上帝就在孩子身上。所有的母親無(wú)一例外的都是偉人的母親。
作者這段話在我看來(lái)就是他的小說(shuō)的立意。就像作者說(shuō)過(guò):我僅僅是讓全世界都為我的家鄉(xiāng)俄羅斯的美麗哭泣。
我也想說(shuō)的是,俄羅斯就是作者的母親。而拉拉也是這個(gè)母親的化身,即使是年少無(wú)知被誘惑的拉拉,在一聲槍響之后成長(zhǎng)起來(lái)與少年拉拉分割后的拉拉,老男人也敬而遠(yuǎn)之的拉拉(老男人在拉拉的世界中再也不值一提),對(duì)帕沙充滿母愛(ài)的拉拉,一眼就能看透醫(yī)生的拉拉。
當(dāng)然了,作者還描寫(xiě)了很多女性,包括醫(yī)生的妻子,火車上的佩拉吉婭·佳古諾娃,等等女性,都有不同的光輝。
有句很有名的話“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)”。其實(shí),女人從來(lái)都沒(méi)有走開(kāi)過(guò),俄國(guó)和前蘇聯(lián)經(jīng)歷那么多戰(zhàn)爭(zhēng),男性嚴(yán)重減員,才出現(xiàn)了“英雄母親”的說(shuō)法。作者這部小說(shuō),也是從一個(gè)側(cè)面贊美了俄羅斯女性。
以上,不成熟的讀書(shū)筆記,聊作于此。
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