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  • 品讀國學經典精彩閱讀

    時間:2024-10-26 08:55:18 偲穎 國學經典 我要投稿
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    品讀國學經典精彩閱讀

      廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術記載,包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等。狹義國學則是指中國古代學說。下面是小編為大家整理的品讀國學經典精彩閱讀,希望能夠幫助到大家。

    品讀國學經典精彩閱讀

      精彩閱讀1:

      上幼兒園的時候,我就開始誦讀國學經典《弟子規(guī)》了!兜茏右(guī)》的每句話都很短,只有十二個字,但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書。

      《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學校尊敬師長的行為規(guī)范,原名《訓蒙文》,是根據(jù)古代名人孔子的教導編寫的。從古代到現(xiàn)在,小朋友們都在學習這本書。

      《弟子規(guī)》一開頭就教我們“首孝悌,次謹信”,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接著就教我們“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承!蔽液徒憬闫綍r基本上都做到了,除了有時我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。

      父母養(yǎng)大了我們,我們該怎樣孝敬他們呢?《弟子規(guī)》是這樣教我們的:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定!边@句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到涼爽。早晨起床,要先向他們請安問好;傍晚回來了,要向父母報平安。這里還有一個“黃香溫床”的故事呢。

      黃香是東漢時的一個小孩子,他對父母十分孝順。黃香九歲時,母親去世了,他和父親相依為命,對父親非常體貼。

      夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的床鋪,直到枕頭、竹席都沒有熱氣了,才讓父親上床睡覺。

      冬天,黃香每晚都先鉆進冰冷的被窩,直到把被褥暖熱了,才請父親上床睡覺。

      《弟子規(guī)》中的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢!边@段話我不太理解,讀了更讓我感動的故事“臥冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴!

      王祥是西晉時臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順她。

      一年冬天,朱氏想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,準備把冰鑿開來打魚。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的體溫融化堅冰。后來,終于在冰上鑿開一個大窟窿,有兩條受到感動的大鯉魚從水里跳出來。王祥帶著魚回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動了。

      黃香和王祥都是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。

      當爸爸媽媽老了的時候,我也要天天給他們講故事,陪他們做游戲;他們提出的任何問題我都會認真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上網查資料,找到正確的答案。

      《弟子規(guī)》教會了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。

      精彩閱讀2:

      讀《論語》,讀人生。

      所謂“半部《論語》走天下”,足見《論語》對人生的重要意義。但是在當今社會,大學生群體已經很少將《論語》常提口邊了,是否《論語》真失去了它的意義呢?是它跟不上這個時代的步伐了嗎?還是因為社會的快節(jié)奏生活和競爭已經讓人沉不下心來好好做一做學問,好好思考自己生命的真諦了呢?

      或許我是另類的一員,我選擇了靜靜的品讀這本已有千年歷史的名作,讓它來洗凈我的靈魂,讓它來指引我的人生。

      讀《論語》,心情很從容,因為我在體味著孔子和他的弟子們從容的心境;讀《論語》,心境很熱誠,因為我看到他們追逐生命的熱度。

      在《論語》中,我看到了何為理想的人生。曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?曾子是孔子弟子中成就很大的一個人。他對自己的要求很高,對別人卻很寬容,這要有多大的勇氣和氣度。〔徽撛诘赖滦奚,還是在工作生活,倘若我們亞能這樣不斷總結自己的得失教訓,待人忠厚誠懇,經常梳理舊學新知,那么即使我們不能收獲所謂的功名利祿,起碼也能成為一位受人尊敬的人。

      在《論語》中,我解讀了心靈之道。曾子曰:以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛,犯而不校。這是一種可貴的謙遜情懷。有大智慧、低調做人的人,一般都不顯山露水,不賣弄聰明。所謂“大智若愚”便是如此。一個人要想洞明世事,練達人情,就必須時刻記著低著頭,踏踏實實的做人,以誠待人、積極行動、公正處事、持之以恒;只有不矯揉不造作不故作呻吟,才得人尊敬,心境方可從容不迫。

      在《論語》中,我找到了勵志學習之道。子曰:博學而篤行,切問而近思,仁在其中矣。博學而篤行講的是做人,我們要有廣博的知識,做人和做學問都要立志,而且要志向專一,堅忍不拔。切問而近思講的是做學問,要經常問,問得要中肯,還要經常思考。如今的我們,為了考試而考試,有真正的做到思考了嗎?我們不切實際的空想,妄圖能一步登天,有多少人能沉下心來做真正的學問的?

      這種精神已經難能可貴了。

      在《論語》中,我收獲為政之道。子曰:“君子周而不比,小人比而不周!本訄F結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾。即在一個團體中,君子重視團隊精神,而小人則一切只以自己為出發(fā)點。我們要走出圈子,只有團隊精神能增強一個集體的競爭力和創(chuàng)新力。

      孔子一點也不教條。他感情很豐富,很講生活品味,很有毅力和信念。他真正的做到了知行合一,讓他的言語成為人類精神的共同遺產。讀《論語》,讀孔子,親近這樣一位圣人來滋潤我們干涸的心靈是必要的,因為他教我們用出世的精神作入世的事情。作為大學生的我們,迷茫的一代,更應該好好品讀《論語》,引導我們規(guī)劃好我們寶貴的一生。

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