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  • 高中語(yǔ)文選修課唐詩(shī)宋詞教學(xué)的思考與建文學(xué)論文

    時(shí)間:2020-11-05 14:00:29 唐詩(shī)宋詞 我要投稿

    高中語(yǔ)文選修課唐詩(shī)宋詞教學(xué)的思考與建文學(xué)論文

      摘要: 針對(duì)高中語(yǔ)文選修課“唐詩(shī)宋詞”教學(xué)中存在的教師理論基礎(chǔ)薄弱和教學(xué)模式隨機(jī)化的現(xiàn)象,本文提出兩點(diǎn)建議,一是認(rèn)真積累古典詩(shī)詞理論基礎(chǔ);二是運(yùn)用“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式。

    高中語(yǔ)文選修課唐詩(shī)宋詞教學(xué)的思考與建文學(xué)論文

      關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 “唐詩(shī)宋詞”教學(xué) 思考

      高中新課程實(shí)驗(yàn)于2004年啟動(dòng),山東省是首批進(jìn)入高中課改的試驗(yàn)區(qū)之一。截至目前,山東省新課程改革已經(jīng)完成了一個(gè)周期的實(shí)驗(yàn)。我有幸參與了青島地區(qū)高中骨干教師新課程培訓(xùn)的工作,承擔(dān)高中“唐詩(shī)宋詞”選修課程的培訓(xùn)和跟蹤指導(dǎo)等工作①。

      從實(shí)際工作效果來(lái)看,新課標(biāo)下高中選修課的建設(shè)取得了一定成績(jī),選修課的建設(shè)與校本課程的建設(shè)互相促進(jìn)。但是,無(wú)論是理論方面還是實(shí)踐教學(xué)方面,都存在不盡如人意之處,具體到“唐詩(shī)宋詞”選修課程,缺乏傳統(tǒng)詩(shī)詞理論學(xué)養(yǎng)和符合詩(shī)詞教學(xué)規(guī)律的成型教學(xué)模式,是較為突出的問(wèn)題。鑒于此,我從以下兩個(gè)方面提出一些切實(shí)可行的建議,以與同行交流。

      一、新課標(biāo)下高中語(yǔ)文選修課“唐詩(shī)宋詞”的課堂教學(xué)效果好壞,關(guān)鍵取決于教師是否具備扎實(shí)的唐詩(shī)宋詞理論基礎(chǔ)。

      魯教版《唐詩(shī)宋詞選讀》選目兼顧典范性和廣泛性,既有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等名篇,又有陳與義《臨江仙·憶昔午橋橋上飲》等較少傳誦的篇目。在跟蹤指導(dǎo)過(guò)程中,有部分教師將選修課上成必修課,加重了備課負(fù)擔(dān);也有部分教師將“唐詩(shī)宋詞”當(dāng)作課外讀物來(lái)處理,失去了選修課的意義。究其原因,教師缺乏堅(jiān)實(shí)的詩(shī)詞理論基礎(chǔ),無(wú)法對(duì)教學(xué)材料作出規(guī)律性總結(jié),造成了“唐詩(shī)宋詞”選修課的教學(xué)困境。這就對(duì)教師提出了以下幾點(diǎn)要求。

      1.全面了解和掌握古典詩(shī)詞的題材。中國(guó)古典詩(shī)詞的題材發(fā)展到唐宋時(shí)期,可謂大全。魯教版《唐詩(shī)宋詞選讀》所選取的詩(shī)詞題材眾多,有別情,如柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》等;有情愛(ài),如李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》等;有邊塞戎旅,如王維《使至塞上》等;有傷春悲秋,如杜甫《登高》等;有田園山水,如孟浩然《過(guò)故人莊》等;有政事,如李白《行路難》等;有思鄉(xiāng)懷人,如蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。教師應(yīng)該認(rèn)真梳理各類(lèi)詩(shī)詞題材,掌握其發(fā)展歷程,熟知各類(lèi)題材的表現(xiàn)方式。如別情詩(shī)詞,作者大多會(huì)從兩種情感體驗(yàn)來(lái)反映別離之痛,一是別離之時(shí)的難舍難分;二是別離之后的無(wú)盡相思。以李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》為例,詩(shī)人以暮春時(shí)節(jié)百花凋零來(lái)烘托分手之時(shí)的悲戚情感,而別離之后的相思,詩(shī)人以誓言“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)極寫(xiě)之,并以“對(duì)面”寫(xiě)法描摹“夜吟”的場(chǎng)景,來(lái)側(cè)面摹寫(xiě)。以此為基礎(chǔ),教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀同類(lèi)題材就能駕輕就熟。

      2.全面、深入地掌握詩(shī)詞體裁。魯教版《唐詩(shī)宋詞選讀》選取詩(shī)詞體裁豐富,既有近體詩(shī),七律如杜甫《登高》,七絕如劉禹錫《烏衣巷》,五律如孟浩然《過(guò)故人莊》,五絕如賈島《劍客》;有古體詩(shī),如李白《蜀道難》;有歌行體,如白居易《長(zhǎng)恨歌》;詞,大多是雙闋,如蘇軾《江城子·密州出獵》,也有三闋,如周邦彥《西河·金陵懷古》。

      古體詩(shī)不限句數(shù),格律也較為寬泛,如李白《將進(jìn)酒》。反之,格律詩(shī)就有嚴(yán)格的限制。以律詩(shī)為例,題目有非常嚴(yán)格的要求。律詩(shī)題目限定了內(nèi)容,詩(shī)句必須緊扣題目,全詩(shī)完全圍繞題目來(lái)寫(xiě),題目的每層意思都必須寫(xiě)到,如韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》,首聯(lián)即點(diǎn)明“左遷”,頷聯(lián)點(diǎn)明“藍(lán)關(guān)”,尾聯(lián)點(diǎn)明“示侄孫湘”。有些詞也遵照律法,題目緊緊限定了正文。律詩(shī)的結(jié)構(gòu)講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”。起,即破題;承,即承接,承上而來(lái);轉(zhuǎn),即轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)換;合,即收合、總結(jié)。起貴“突兀高遠(yuǎn)”,有高屋建瓴之勢(shì);承與起連得越緊密越好;轉(zhuǎn)最忌衰弱、疲沓,盡量做到如異軍突起,別開(kāi)生面;結(jié)有三種情況,或總結(jié)前意,或做期望和聯(lián)想,或與前面諸聯(lián)、特別是起聯(lián)相響應(yīng)。

      3.對(duì)詩(shī)詞意象和意境有較為深入地理解。詩(shī)詞創(chuàng)作是形象思維活動(dòng),是創(chuàng)作主體內(nèi)在情志與外界觸媒的感發(fā)相互作用的結(jié)果。中國(guó)古典詩(shī)詞形象性的表述主要有“象”、“意象”、“意境”等范疇!跋蟆笔菍(duì)自然物的模擬、形容和象征,設(shè)象以表“意”。象又分物象、意象。物象指對(duì)外物或景象的模寫(xiě),意象指意義的形象。情與景,一直被認(rèn)為是古典詩(shī)歌創(chuàng)作的兩個(gè)要素。“景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚”,“孤不自成,兩不相背”(謝榛,《詩(shī)家直說(shuō)》)。情與景的關(guān)系,也往往就是意與象、興與寄的關(guān)系,意(情)因象(景)而物態(tài)化,象(景)因意(情)而意象化,這是詩(shī)人進(jìn)行形象思維和藝術(shù)構(gòu)思的基本內(nèi)容。

      詩(shī)詞是思維跳躍性很大的文體,意象與意象之間內(nèi)在聯(lián)接,構(gòu)成完整意境。連綴意象、填補(bǔ)空白的工作要靠聯(lián)想和想象去完成。如溫庭筠《商山早行》頷聯(lián):“雞聲茅店月,人跡板橋霜!泵烤涓饔扇齻(gè)名詞或名詞詞組構(gòu)成,是三個(gè)意象連綴,構(gòu)成黎明野外獨(dú)行的畫(huà)面,雖是寫(xiě)景,但旅途的清苦和野行的.孤寂都蘊(yùn)含其中。詩(shī)詞中情與景往往不能截然分開(kāi),正如王國(guó)維所言:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”(《人間詞話(huà)刪稿》)所謂“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”(杜甫,《春望》),再美妙的景物在傷心人看來(lái)也只會(huì)喚起感傷情緒。詩(shī)常一句一境,一聯(lián)一境,通篇合起來(lái),又構(gòu)成一個(gè)整體的意境,故詩(shī)之境闊,博大雄渾,曠遠(yuǎn)開(kāi)闊;詞常是一闕一境,一首一境,故其境多尖新輕巧,精工密麗。

      4.對(duì)詩(shī)法、詞法有一定的了解。如“離合”,是一個(gè)表現(xiàn)手法的問(wèn)題,是離題旁涉與緊扣題目,是側(cè)寫(xiě)、旁寫(xiě)與正寫(xiě)的關(guān)系問(wèn)題。詩(shī)里的離合問(wèn)題以詠物詩(shī)最為突出。前人曾有“詠物詩(shī)最難工,太切題則粘皮帶骨,不切題則捕風(fēng)捉影,須在不即不離之間”和“不切而切,切而不覺(jué)其切”的說(shuō)法。這就是說(shuō),詠物詩(shī)如果只求形似,雖然刻畫(huà)得很逼真,品格也不能算高;如果能寫(xiě)其形而傳其神,通過(guò)詠物表達(dá)出詩(shī)人的思想感情,那才是好的詠物之作。如古詩(shī)中的“柳”是有特殊含義的。柔順婀娜、隨風(fēng)擺動(dòng)的“柳”與“留”諧音,另外,古人還有折柳送行的習(xí)俗,很容易引申到“柳—留—惜別—依依不舍”的層面上來(lái)!罢哿痹⒑跋e懷遠(yuǎn)”之意。故友離別最為感人。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保,《雨霖玲·塞蟬凄切》),“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,“笛中聞?wù)哿荷丛础保ɡ畎,《塞下曲》)都表達(dá)出依依惜別之情。諸如此類(lèi)的還有“賦比興”、“空與實(shí)”、“直與曲”等。

      二、“唐詩(shī)宋詞”選修課要在有限的教學(xué)時(shí)數(shù)內(nèi)達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo),離不開(kāi)有效的教學(xué)方法。

      目前,“唐詩(shī)宋詞”選修課的教學(xué)法宏觀上具有代表性的是“三步”法,即知人論世、直觀感受(觀詞、觀象、觀景)、整體領(lǐng)悟。微觀上較有代表性的是閱讀教學(xué)法,即將閱讀分成讀準(zhǔn)字音、找準(zhǔn)節(jié)奏;知人論世,讀出文意;品味語(yǔ)言,讀出意境;把握主旨,讀出感情;放飛想象,聯(lián)想閱讀等五個(gè)環(huán)節(jié)。應(yīng)該承認(rèn),這些教學(xué)法在發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面取得了一定的效果。但是,選修課的設(shè)立,不僅僅是為了促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),更重要的是使學(xué)生獲取學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)品質(zhì)。比較而言,“合作學(xué)習(xí)”是一種能有效促進(jìn)學(xué)生非認(rèn)知性品質(zhì)主動(dòng)獲取的教學(xué)模式,應(yīng)該受到重視。

      新課標(biāo)明確提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”這一基本理念!昂献鲗W(xué)習(xí)”(Cooperative learning)是一種以學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)合作為特征,以小組學(xué)習(xí)為主要手段,使學(xué)生圍繞共同目標(biāo)開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)方法②。它是基于20世紀(jì)70年代德國(guó)交往教學(xué)論、20世紀(jì)70年美國(guó)群體動(dòng)力理論、20世紀(jì)80年代原蘇聯(lián)合作教育學(xué)理論而產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)理論③,它注重改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氛圍,促進(jìn)學(xué)生非認(rèn)知性品質(zhì),能大幅提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)。自20世紀(jì)90年代初,我國(guó)教育界對(duì)“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)理論進(jìn)行了較為深入、系統(tǒng)的研究,已取得了較為豐碩的成果。

      根據(jù)心理學(xué)和教育學(xué)規(guī)律,“合作學(xué)習(xí)”過(guò)程應(yīng)細(xì)化為:目標(biāo)(Goal)、動(dòng)機(jī)(Incentive)、資源(Resource)、角色(Role)、程序(Sequence)、模擬(Simulation)、外部壓力(Outside force)、環(huán)境(Environmental)和同一性(Identity)九個(gè)環(huán)節(jié)。

      目標(biāo),是指“合作學(xué)習(xí)”活動(dòng)中預(yù)期將產(chǎn)生的成果;動(dòng)機(jī),是指促成“合作學(xué)習(xí)”小組完成任務(wù)的原因;資源,是指完成“合作學(xué)習(xí)”任務(wù)所需的各類(lèi)資料來(lái)源;角色,是指在“合作學(xué)習(xí)”小組中,各成員承擔(dān)的任務(wù)分配;程序,也可稱(chēng)為“學(xué)習(xí)過(guò)程”,是指完成任務(wù)的步驟;模擬,為完成學(xué)習(xí)目標(biāo)需要而可采用模仿的方法和策略;外部壓力,是指為了促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程和完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的某些外部客觀限制和約定,如限定學(xué)習(xí)時(shí)間等;環(huán)境,是指在完成同一學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),各“合作學(xué)習(xí)”小組學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)相類(lèi)似;同一性,是指“合作學(xué)習(xí)”小組成員間結(jié)論的近似同一性。

      以李賀《李憑箜篌引》一詩(shī)為例,細(xì)化“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式,我們可以設(shè)定目標(biāo)為“感受音樂(lè)”;動(dòng)機(jī)為“完成感受音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)”;資源可以使合作小組運(yùn)用文字、圖片、音頻、視頻及實(shí)物等資源來(lái)說(shuō)明、演示箜篌;角色,可以讓小組成員講述各自承擔(dān)的任務(wù);程序,即合作學(xué)習(xí)過(guò)程,是細(xì)化“合作學(xué)習(xí)”的重點(diǎn),在這個(gè)環(huán)節(jié)中要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文;模擬,學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)或已解決類(lèi)似課文進(jìn)行模擬學(xué)習(xí),如可運(yùn)用已學(xué)《琵琶行》中對(duì)琵琶音樂(lè)的感受來(lái)合作學(xué)習(xí)《李憑箜篌引》;外部壓力,可規(guī)定時(shí)限、可規(guī)定文本報(bào)告等檢查方式;環(huán)境,可規(guī)定在規(guī)定場(chǎng)所,即同一時(shí)間、同一地點(diǎn)進(jìn)行合作學(xué)習(xí);同一性,合作小組內(nèi)部對(duì)該課文結(jié)論的溝通統(tǒng)一。

      細(xì)化“合作學(xué)習(xí)”要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。首先,細(xì)化“合作學(xué)習(xí)”的環(huán)節(jié)不必求全,應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。其次,教師要進(jìn)行適度引導(dǎo),如控制時(shí)限、不同文本的特性引導(dǎo)等。再次,“合作學(xué)習(xí)”要充分結(jié)論,應(yīng)對(duì)各小組學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),從而使課堂效率提升。最后,“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式不應(yīng)過(guò)多過(guò)濫,要注意和其它教學(xué)方法的相互配合,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

      注釋?zhuān)?/strong>

     、僭撜n程在青島地區(qū)使用山東人民出版社,2005年出版的《唐詩(shī)宋詞選讀》一書(shū)。

     、卩嵔鹬蘧幹.教學(xué)方法應(yīng)用指導(dǎo).華東師范大學(xué)出版社,2006:172.

     、劾钇潺埦幹.德國(guó)教學(xué)論流派.陜西人民教育出版社,1996:121.馮克誠(chéng)總主編.合作教育學(xué)派教育基本原理與論著選讀.中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,2006:7.郭德俊,李原.合作學(xué)習(xí)的理論與方法.高等師范教育研究,1994,(3).

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