央視電視紀(jì)錄片《大國崛起》觀后感

　　《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。下面是小編為您收集整理的電視紀(jì)錄片《大國崛起》觀后感的范文，歡迎閱讀!

　　央視電視紀(jì)錄片《大國崛起》觀后感(一)

　　讀書使人明智，五百年來大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長而又極其復(fù)雜的，這里僅僅從另一個(gè)角度，稍作窺探。

　　葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨(dú)立的強(qiáng)大國家力量和海洋優(yōu)勢，通過香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國;荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國之路，對中國的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有著巨大的借鑒意義。

　　由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國開始的工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國，則在二十世紀(jì)早期，代替英國，成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國開創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強(qiáng)了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制，沒什么特別可言。蘇俄的大國之路，則充滿了跌宕起伏。

　　沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的'歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持，使其經(jīng)過一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，但是，卻是由國家來推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國。考慮到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的最終垮臺(tái)，總的來說，在國家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，是相對較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施，包括增加國家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會(huì)保障體系等，對中國目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題，依然有很大的參考價(jià)值。

　　“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前!

　　央視電視紀(jì)錄片《大國崛起》觀后感(二)

　　聽說12集電視紀(jì)錄片《大國崛起》引爆流行，有口皆碑，于是借了碟看，末了還不忘刻錄下來。

　　恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖•波拿巴、俾斯麥、明治天皇、彼得大帝、喬治•華盛頓……

　　格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

　　《大國崛起》顯然是命定中國的，那么新世紀(jì)中國的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?

　　開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國門破開之時(shí)，日本還沒有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國，在1894年甲午戰(zhàn)爭后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很復(fù)雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國在很長的時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……，被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

　　以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國家一定會(huì)呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢文明。

　　繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了。那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

　　20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

　　21世紀(jì)，新的世紀(jì)，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰主沉浮?

　　一沙一世界;一花一天國——中國特色之大國崛起?我們拭目以待。

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