觀看音樂之聲有感-觀后感
《音樂之聲》是以音樂劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個生動活潑，又充滿理解與愛心的真實感人的故事。下面是小編為您收集整理的觀看音樂之聲有感，歡迎閱讀!
篇一：觀看音樂之聲有感
“云嶺送翠，只為這天籟之聲，我心雀躍不已，只為它拾得片音短曲，我心澎湃狂喜，宛如鳥生新羽展翅飛去，自湖濱遙向枝頭高棲，我心呢喃低語仿佛鐘鈴，自教堂乘風徐徐而來，歡笑一如小溪輕輕，蜿蜒婉轉，川流石底……”
以前看《音樂之聲》，覺得它像《灰姑娘》，因為王子愛上了灰姑娘，從此幸福地生活。后來看《音樂之聲》，覺得它像《簡愛》，因為家庭教師拯救了莊園主人，使其獲得了新生。
這部影片與它們有所不同的是，善惡對立者有了很大的改變，ugly sisters所代表的嫉妒貪婪，孤兒院所代表的殘忍無情，閣樓上的瘋女人所代表的毀滅性沖動，在這里都升級為窒息自由，戕害生命的戰(zhàn)爭。而戰(zhàn)爭的另一面，是旖旎迷人的家鄉(xiāng)，是純真的孩童，是動人的愛情，是優(yōu)美的歌聲。
在結構上，《音樂之聲》有一條自由-專制、生命-死亡的人物序列：瑪利亞-修女們-特拉普上校-納粹分子就分布在這個序列上，在序列的兩級，瑪利亞作為自由與生命的象征，而納粹分子則成為專制與死亡的象征。
瑪利亞之所以離開修道院并非愛上帝不夠虔誠，而是因為她不受約束的天性，修女們都肯定她善良純潔，但也承認她不能規(guī)行矩步，“不適合留在修道院”，院長也認為，讓瑪利亞放棄自由自在的天性，就如同“將浮云栓牢，令海浪止息，使月光在掌中停留”一樣不可能，于是，院長決定讓她離開修道院，到特拉普家做家庭教師，尋找屬于她的生活。
特拉普，是一位羅切斯特式的嚴肅沉悶的上校，他之所以陰郁冷酷，并非像羅切斯特一樣有個不幸的婚姻，而是因為他的婚姻太幸福，因此妻子的離世如同抽空他的生命一般，使他從此不近人情。由于他不懂如何管理一個家庭，他便效仿了軍隊管制，他不許家中有歌聲，不許孩子玩耍，不許喧嘩嬉笑。在這被抽空的生命中，父愛被藏入心底，他甚至不稱呼孩子的名字，和他們不作任何交流，他不理解他們的孤獨與渴望，而將他們的生命簡化為一串無意義的哨聲。
瑪利亞的到來改變了一切，她努力與孩子們溝通，了解他們、理解他們，疼愛他們。她將孩子們帶出壓抑的生活，教孩子們唱歌，領他們郊游，她將每個抽象的音符注滿生命的活力(《Do-re-mi》)，她在孩子們的心中播下美麗的種子(《My favorite things》)，影片最令人叫絕的音樂部分是瑪利亞讓七個孩子依據自己所代表的七個音符不斷配合、變奏，在騎單車、蹦臺階等游戲中將旋律視覺化。
就這樣，孩子們愛上了音樂，愛上了歌唱，愛上了她。特拉普也開始被孩子們甜美的歌聲打動，空虛而干澀的軀體也有了“氣色”�，斃麃啿粌H將歡聲笑語帶回了這個家，更激起了特拉普的似水柔情，使他從一個刻板嚴肅的軍官變成了一位慈愛有加的父親，一位眼波蕩漾的情人。表白時刻，月色迷離，兩人如雕像般的剪影昭示著有情人終成了眷屬。
故事并未到此結束，如果說瑪利亞將自由的氣氛和生命的活力帶入了這個家，可此時的奧地利則恰恰相反，奧地利被德國吞并，整個城市充滿了壓抑而陰郁的氣氛，孩子們猜測這氣氛可能由旗子上的黑蜘蛛(納粹標志)所致。舉國都掛起了納粹旗幟，只有特拉普說不，他堅持自己的奧地利身份，不愿同納粹合作，于是決定逃亡。在演唱比賽時，他唱起了《雪絨花》，并邀請滿場觀眾同他一起歌唱，祝福著自己美麗的祖國。比賽結束時，特拉普全家逃往修道院躲避，而后借用修道院的車開往邊境。
影片的結尾，奧地利的迷人風光如影片初始時再次出現在鏡頭里，覆蓋著白雪的群山，蒼翠高聳的樹林、蜿蜒流淌的大河、綠絲絨般的草坪……一家人行走在山中，逃離戰(zhàn)爭，走向自由。這個世界如此美麗，愛還來不及，歌唱還不夠，為什么要毀滅它，要自我毀滅呢?
篇二：觀看音樂之聲有感
有趣的故事，悅耳的歌曲、溫馨的人情、天真無邪的笑料，是《音樂之聲》最吸引人的地方。它也是一部長青的家庭電影，也是電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂電影 。相信看過它的人一定不會輕易的忘掉，我想自己已經被這部電影感動了。它的音樂，它的主題，它經過精雕細琢的臺詞，充滿藝術的美感，音樂的內涵，更重要的是愛的主題，真正打動每個人內心的純真的愛。電影講述的是一個知真、向善、求美的故事。
女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經過近半個世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術和自然之美。
在影片的開始，天真爛漫的瑪莉婭老是不遵守院里的作息，偷偷跑到山頭外嬉戲、歌唱，我們很輕易的感覺到“美”，有自然之美，有歌聲之美，還有瑪莉婭那種積極向上的美，而不是感到不安或尷尬。每個人都有自己快樂的位子，只有能夠讓自己內心自由的釋放才是真的快樂，在這影片開始，已經埋下向觀眾表達知真的伏筆。
瑪莉婭也會在迷茫時問自己"我的未來將會怎樣?",更會唱著好聽的歌告訴自己"我會讓別人看之儼然,觸之溫暖,我會讓別人改變對我的看法,我對自己有信心.";她用快樂的善良的心感染別人,改變別人,甚至七個個性怪異從小失去母親的孩子和他們那個嚴肅的上校爸爸...這樣的人你會不喜歡?這樣的人你會不為之感動?以簡單的心態(tài)，積極向上的面對生活又何嘗不是藝術!
上校的性格，表現的很自然。作為一個監(jiān)長國恨當然不能忘，獨自帶著七個孩子，以他的身份，對孩子的愛表達的不細膩也很正常。最后是音樂讓他變成一個慈祥的父親�？磥硪魳返牧α渴蔷薮蟮�，這也符合了音樂之聲的主題。當然也向觀眾暗示正確的家庭教育也是一種藝術。
在舞會中兩人的感情得到了升華，在最后的音樂會中歌聲使上校完全變成了另外一個人，在那飽含真情的歌聲里，瑪利亞發(fā)現了一個男人豐富、博大、敏銳的內心世界。這種內在的美通過歌聲表達了出來。還有孩子的歌聲，藍藍的天空，嫩嫩的草原，清澈的湖水……
你聽到的，看到的，想到的，感受到的都是美，這就是成功影片的根據!
《音樂之聲》來自生活，高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互依托的關系，鼓勵人們樂觀向上，追求純潔美好，爭取自由和享受生活，消除雜念，達到真善美的理想境界。優(yōu)美的音樂可以說是音樂劇的靈魂，在音樂劇中流傳最廣的幾首經典音樂有：表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術佳作···
篇三：觀看音樂之聲有感
《音樂之聲》是一部音樂劇，劇中的女主人公瑪利雅在不停的歌唱，那是她對自由的一鐘向往，是對快樂與幸福的一種追求。她起初認為只有進了修道院，才能修身養(yǎng)性，才是真正熱愛主的表現，所以，她熱衷于做一名真正的修女。而院長卻不這么認為，感覺她并不適合修道院的生活，所以送她去做了上校家的家庭教師。在這里，她有七個性格各不相同的學生要教，他們調皮、開朗而又喜歡惡作劇，瑪麗雅卻以她的熱情和真誠感動了他們，也感動了他們的父親----上校，最終他們成為了真正的一家人，雖然遇到戰(zhàn)爭，卻能感受到他們一家幸福的生活與甜蜜。
音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌�，旣愌艧釔圩杂桑矚g奔跑于廣闊的草地上，喜歡跳躍于靜靜流淌的小溪旁，喜歡象小鳥一樣歡快地歌唱。她的這種行為是不被修道院里眾人所理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯了事，應該向上帝懺悔。修道院的嬤嬤們分成了兩派，一派支持瑪麗雅，把她看成最本真的天使，一派反對她，把她當成了惡魔。這其實應該代表了父母對子女的全部看法，和同時存在的兩種心理。做為父母，我們有時候，會看孩子們像天使一樣可愛，有時候又像惡魔一樣讓人頭疼，甚至惹人討厭。而院長嬤嬤所代表的，正是那種智慧父母的化身，她承認孩子身上的缺點，卻也看到了她的優(yōu)點和長處，或者說她更喜歡瑪麗雅身上透露出的本真和純潔。“如何讓月光在掌心停留?如何摘下浮云釘牢?如何使海浪停留在沙灘上?”她用自己的歌聲唱出了對孩子個體的`尊重，唱出了一首流淌與心胸的偉大母親的愛，唱出了對孩子的理解，更唱出了對瑪麗雅的真情贊美和認同。
像小鳥一樣快樂單純的瑪麗雅來到了上校家，一路上，她的內心充滿了矛盾與恐懼，這正是一個人走向一個新的世界的恐慌與迷茫。最后，她終于帶著院長嬤嬤告訴她的一句祝福，更是一種提示“天主關上了門，又在別處開了窗”勇敢地走進了上校的家。她不知道等待自己的是什么，但她堅信：力量不存在數字中，力量不存在財富中，力量是自己內心的一種自信。她是一個快樂而堅強的孩子，她會讓陽光適時地照進自己的心胸，給自己勇往直前的力量與祝福。上校嚴肅的家規(guī)沒有嚇住她，孩子們惡作劇的捉弄沒有難倒她，她以她的智慧與熱情融入到了孩子們的世界，也打開了上校久已經封鎖的心靈。
她的到來，猶如給這個死氣沉沉的家?guī)砹艘豢|陽光，給了孩子們溫暖，也給了孩子們活力，同時也讓上校冰冷的心開始融化了。當她問：“為什么這么可愛的孩子們愛捉弄人呢?”回答非常簡單：“這樣爸爸才注意我們。”這是孩子們最真實的回答。他們渴望父母的愛，渴望父母的回應，然而，他們卻沒有得到。上校在喪妻之后完全沉浸在一種沒有笑聲、沒有活力的沉靜之中。他只是給了孩子們豐厚的物質生活，但卻忽視了孩子們心靈的饑渴。這不僅讓我想到了現實生活中那些搗蛋、調皮，甚至被定性為不聽話、不懂事的孩子們，他們的行為不正是在告訴我們他們內心的需要嗎?這些孩子才是真正需要我們這些父母和老師給予愛和呵護，因為他們的努力沒有那么優(yōu)秀而得不到關注和寵愛，他們便用這種搗蛋的方式來試圖引起大家的注意，可是，我們往往會曲解了他們的行為，會更加的不待見他們，致使他們最后走向一條破罐破摔的反抗之路。瑪麗雅的到來，讓孩子們感受到了一種從沒有過的被理解、被接納、被認可、被關注的溫暖，他們不再惡作劇，而是用甜美的歌聲告訴父親、告訴大家，也告訴全世界他們心中流淌的快樂。
瑪麗雅用自己的巧手為孩子制作了一件件得體的運動服，讓孩子們走向了大自然，走向了自由。因為她很明白：那些看起來高貴的衣服就像是緊箍咒，讓孩子們縮手縮腳，不敢動，不敢尋找自己，不敢承認自己的感受。因為孩子們很愛自己的父母，所以他們不愿意反抗，情愿穿著很不舒服的外衣做給父母看，以取得父母的愛與歡欣。而我們家長總是把自認為對孩子好的東西，認為適合孩子的東西，強加在孩子身上，也就成了孩子的緊箍咒，讓孩子們沒有了自由發(fā)展的空間，讓孩子失去了自己，失去了創(chuàng)造的能力。其實，這也正是給我們提了個醒，讓我們學會尊重孩子，尊重孩子成長的規(guī)律，讓孩子們在自由、溫馨的環(huán)境中健康成長。
另外，瑪麗雅也記住了院長嬤嬤的一席話：“這些墻不是為了擋住你的問題，你要正視它，要按照你的生活道路去生活。攀登每一座山，不論高低皆要尋求;踏遍每條偏僻的小路，你都必須走;攀登每一座山，涉水過小溪，追尋每一道彩虹，直到找到你的夢想。這夢想需要你獻出全部的愛，在你有生之日一直走下去。”這些告誡，也道出了生活的道路需要自己去走的人生真諦�，旣愌叛@條生活的原則，追求到了自己的幸福，也給上校一家?guī)チ丝鞓放c希望。最后翻過那座山便是自由世界的演繹，也應該算是對人們的一種提示，一種戰(zhàn)勝困難就是希望的鼓勵。
影片從始至終，都以愛與自由為主線，讓人們感受到了愛帶給人們的力量與支持，愛的偉大與珍貴，并告訴人們，愛要從內心流淌，從自己身邊的一草一木、一山一水，和一個個親人愛起，最后便會演繹成為一種大愛，一種對國家的愛，一種對整個世界的愛。
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