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  • 中國過春節(jié)窗花剪紙習俗

    時間:2022-09-26 15:00:25 窗花剪紙 我要投稿

    中國過春節(jié)窗花剪紙習俗

      在過年的時候,大家都是會紛紛的去掃年貨,也是會把家里的一切不干凈的地方進行一個大掃除,而對于這一切里,都是為了準備為過年的一切的準備活動的哦,在這段時間里,連空氣都是會有著過年的氣氛,對于在春節(jié),除了貼春聯(lián)和貼福字,剪窗花也是一個春節(jié)的習俗哦,相關(guān)的中國過春節(jié)窗花剪紙習俗的意義的內(nèi)容到底如何?下面一起來看看中國過春節(jié)窗花剪紙習俗的意義吧。

    中國過春節(jié)窗花剪紙習俗

      1、中國剪窗花的來源

      其實對于在中國的紙,都是在西漢時期就發(fā)明了,而在西漢時期之前都是不可能會出現(xiàn)的,在西漢時期的人們都是會有著能夠運用到一些薄片的材料來去進行起一種雕刻的技法來去變成一個工藝品,而這種的雕刻手法就是采用打就是一種“鏤空”,而對于這種的技術(shù),也是通過刻、雕、鏤、剔、剪的說法慢慢在一些皮革、或者是一些金箔,又或者是一個樹葉上開始刻紋了,而對于在戰(zhàn)國時期里所出現(xiàn)的在皮革里出現(xiàn)到了鏤花啊之類的,都是和剪紙方面的說法差不多,而也是因為這些,慢慢在民間里的剪紙的形成也是起到了一定的基礎的哦,到了在宋朝時期和元朝時期,把剪貼窗花來迎春的時間也是變成了春節(jié)了,而在春節(jié)的時候,人們也是會通過剪紙來去表達出自己對人間的一種歡樂的心情,而慢慢也就是變成了現(xiàn)代人們春節(jié)剪窗花的由來了。

      2、關(guān)于剪窗花的藝術(shù)

      其實對于窗花也是一種明見里都一種文化的主要特色藝術(shù),對于在農(nóng)村里的一些生活方面里都環(huán)境,和一些社會里的習俗上,都是會紛紛的表明出來就是在漢族民俗情趣方面里的一種藝術(shù)上的特色來的,對于在以前,不管是在北方,或者是在南方的家庭,都是會在春節(jié)的期間里都是會貼上窗花的,但是到了后來,北方的人都是會繼續(xù)有著春節(jié)的時期而貼窗花,而南方的人們只有在結(jié)婚的時候才貼上了,而在春節(jié)的時候都是會一般都不貼了。

      其實對于窗花,也是有著很多特色的哦,因為窗花的內(nèi)容都是很豐富的,而且在主題方面里都是會涉及到很多種,一般的窗花基本上都是有著養(yǎng)雞、牧羊,而且也有耕種、放置或者是打魚或者是為主等等的哦,而且對于剪窗花這種的藝術(shù)上去看,也是代表著人們都是會有著美好的愿望,而在這點里都是很充分的體現(xiàn)到出來,在這個春節(jié)里,更加增添了喜氣洋洋這些過年氣氛哦。

      窗花特征

      線條

      線線相連與線線相斷,剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的,因此必須采取鏤空的辦法,由于鏤空,就形成了陽紋的剪紙必須線線相連,陰紋的剪紙必須線線相斷,如果把一部分的線條剪斷了,就會使整張剪紙支離破碎,形不成畫面。由此就產(chǎn)生了千刻不落,萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個重要特點。剪紙很講究線條,因為剪紙的畫面就是由線條構(gòu)成的。根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。

      構(gòu)圖

      窗花在構(gòu)圖上,剪紙不同于其他繪畫,”它較難表現(xiàn)三度空間、場景和形象的層層重疊,對于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系,較多使用組合的手法,由于在造型上的夸張變形,又可使用圖案形式美的一些規(guī)律,作對稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽、月亮、星星,飛鳥、云彩,同地面上的建筑物、人群,動物同時安排在一個畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形勢。

      國家級的美麗簡單性窗花剪紙的基本材料是平面紙張,基本單元是線條和塊面,基本語言符號是裝飾化的點、線、面,加上由于受到材料的限制,剪紙不善于表現(xiàn)多層次復雜的畫面內(nèi)容和光影效果及物象的體積、深度和起伏,因此只有揚長避短,在構(gòu)圖上采用平視構(gòu)圖,即將物體和景象由三維空間立體形象變?yōu)槎S空間平面形象,通過對表現(xiàn)素材進行大膽取舍,刪繁就簡,用簡練的線條進行概括,使畫面重點突出、黑白關(guān)系虛實相襯,以增強作品的表現(xiàn)力,用平面的眼光表現(xiàn)世界的物象,決定了剪紙表現(xiàn)的平面化特征,即任何形象的塑造都共存于一個特定形制的可視平面內(nèi)。民間剪紙用展開式的思維方式,極度的隨心所欲。在創(chuàng)作者的剪刀下,剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例,憑著經(jīng)驗和靈性任意取舍的自然揮灑,大膽的創(chuàng)造。為表現(xiàn)自己的想法,創(chuàng)作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制,將不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上。這種借助靜態(tài)的平面化能表現(xiàn)三維、四維甚至多維的空間,并通過動態(tài)的思維,連續(xù)的描繪自己心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章,在局限里自由馳騁,變不可能為可能,把三維世界簡化成二維空間。無限遠的空間,無限復雜的形體都被放置在一個平面上,扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎。因此,民間剪紙的獨特表現(xiàn)力就是在徹底的二維空間觀念基礎上實現(xiàn)的。剪紙創(chuàng)造者發(fā)揮了其至真至純的藝術(shù)天性,打破客觀世界的束縛,多角度、多方位、多層次的表現(xiàn)其心中的藝術(shù)客體。

      漢族民間剪紙的這種構(gòu)圖思維不受生活慣例、題材內(nèi)容的局限,將若干形象創(chuàng)造性的組織起來,使之產(chǎn)生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現(xiàn)手法,增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性,其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本,在民間剪紙中,被剪的物體前景、后景在一個平面上出現(xiàn),物象之間互不遮擋,互不重疊,既看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象,從而呈現(xiàn)出較強的裝飾風格。出于質(zhì)樸的求全的思想感情和審美定式,創(chuàng)作者更是打破實現(xiàn)的障礙,運用表里統(tǒng)一的手法,全面地表現(xiàn)物象。對于剪紙而言,現(xiàn)實的物象背面、頂面、底面或內(nèi)部雖然是看不見的,但是它是存在內(nèi)心感悟的,看不見的是合理的,但不剪出來卻是不合理的。

      另外,民間剪紙的構(gòu)架和表現(xiàn)不是某一固定視點靜態(tài)視覺形象的模擬或再現(xiàn),而是把感性和理性充分綜合的動態(tài)辯證。中國民間美術(shù)在透視上不追求縱深感,而有著“看得多、看得全”的審美辨識。民間剪紙同樣體現(xiàn)出這種審美觀念,在二維的空間內(nèi)體現(xiàn)事物的全貌。

      采用散點透視的剪紙作品

      民間剪紙的構(gòu)圖形式完全摒棄了“焦點”透視的繪畫概念,不但打破了時間、空間、比例關(guān)系的限制,而且徹底離開了自然景物的特定位置,用形象的主次、對稱、均衡的形式法則統(tǒng)一畫面。同時,民間剪紙也具有一種散點式的構(gòu)圖方法,即將不同素材各自獨立,互不交叉,甚至每個物體都有自己的透視點,而作者又能將這些不同素材合理的安排在同一個平面中。這在現(xiàn)實中這是不合理的,但在剪紙中也自然的合理起來。

      民間剪紙不受自然物象固有形的.束縛,不以外表的模擬為滿足,把所有的物象在平面上表現(xiàn)。同時為追求造型的完整性、全面性,又將不同空間、時間中的不同景物進行描繪,充分體現(xiàn)了創(chuàng)造者的絕妙匠心以及求全的審美愿望。

      樣式

      窗花都選用適合紋樣,山東的窗花多直條式,是適合該地直欞窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊,也是適合該地窗戶中心有一個十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式,一般是中心貼雙喜團花,四角貼蝴蝶角花,團花兩旁再配一對喜燭和花籃、盤花。為了不影響室內(nèi)采光,窗花多為陽剪,以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡,除裝飾美好的因素外,還能起到防寒和透風流通的實用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果,窗花剪刻多用細線造型,達到鏤空玲瓏的視覺效果。

      形象

      形象夸張、簡潔、優(yōu)美,富有節(jié)奏感,由于受到工具和材料局限,要求剪紙在處理形象時,既要抓住物象特征,又得做到線條連接自然。因此,就不能采取自然主義的寫實手法。要求抓注形象的主要部分,大膽舍去次要部分,使主體一目了然。形體要突出,形成樸實、大方的優(yōu)美感,物象姿態(tài)要夸張,動作要大,姿勢要優(yōu)美,就像舞臺上的亮相動作一樣,富有節(jié)奏感。

      色彩

      剪紙的色彩要求在簡中求繁,少作同類色、類似色、鄰近色的配置。要求在對比色中求協(xié)調(diào)。同時還要注意用色的比例。如用一個為主的顏色形成主調(diào)時,其他顏色在對比度上可以程度不同地減弱。有時碰到各種顏色并置起來,稍有生硬的感覺時,則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里,即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺。

      刀法

      要“穩(wěn)、準、巧” ,民間剪紙的許多特點和風格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的,如張永壽創(chuàng)作的“百菊圖”,許多地方都是運用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花,由于它初開時是直瓣,盛開時就卷曲,形成螺絲圈,剪這種菊花,要一瓣一瓣從里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能組成一朵形象殊異、風味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花,由于它開花時一瓣套著一瓣,一瓣勾著一瓣,剪這種菊,要運用“掏剪法”,剪起的地方要片片相連,瓣瓣相隨,花瓣之間的粗細、大小才能參差有致,變化不同,剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿而美麗。 這里的“巧”主要是指運用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運用得恰當,就能形成剪紙藝術(shù)獨具的“刀味紙感”。

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