語文教案：黎明的通知
第一單元
·單元要點(diǎn)分析·
詩(shī)歌，具有優(yōu)美的意境，蘊(yùn)含著豐富的感情。語言精練。含蓄、形象、富有音樂美。多讀一些好詩(shī)，對(duì)陶冶人的情操，學(xué)習(xí)語言、豐富我們的文學(xué)素養(yǎng)，是極有好處的。
這個(gè)單元讓我們主要欣賞的是中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。所選的詩(shī)作形式不一，旨趣各異。但它們有一個(gè)共同點(diǎn)——抒情。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，我們建議同學(xué)們要注意多朗讀、多背誦，體味作者在詩(shī)歌中抒發(fā)的感情，認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的語言特點(diǎn)，感受詩(shī)歌節(jié)奏的韻律。展開想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)人詩(shī)歌的藝術(shù)境界與詩(shī)人展開心靈的對(duì)話。
1．黎明的通知
艾 青
教學(xué)目的
1．把握詩(shī)的朗讀節(jié)奏，理解詩(shī)人運(yùn)用象征手法把勝利和希望的消息傳播，體味詩(shī)的語言簡(jiǎn)力。
2．通過反復(fù)誦讀，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的含義，認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)光明的呼喚，體會(huì)深厚的愛國(guó)主義感情。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．教學(xué)重點(diǎn)是反復(fù)誦讀課文，理解詩(shī)人在詩(shī)歌中寄寓的自豪而定的愛國(guó)主義感情。
2．教學(xué)難點(diǎn)為理解和把握象征主義手法在本詩(shī)中的運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．祈愿（qi3）灼痛（Zhuo2）街衢（qu2）籬笆（li2 ba）雞塒（Shi2）
污穢（hui4） 鼾（han1） 滲合（shen1） 叩（kou4） 虔誠(chéng)（qian2）
2．解釋下列詞語：
(1)）祈愿：請(qǐng)求、希望。
�。�2）洶涌：（水）猛烈地向上涌：洶涌澎湃、波濤洶涌。
(3)灼痛：像火燙著一樣的疼痛。
�。�4）街衢：寬闊的街道。衢：大路。
�。�5）雞塒：雞窩。
�。�6）污穢：骯臟。
�。�7）殷勤：熱情而周到。
�。�8）清道夫：舊社會(huì)稱打掃街道的工人。
�。�9）虔誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意（多指宗教信仰）。
�。�1O）慈惠：和善而給予好處。
二、導(dǎo)入
二．作家作品簡(jiǎn)介：
艾青（1910—1996），中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名蔣海澄，浙江金華人。剛出生就因“克父母”而被送到一個(gè)貧苦農(nóng)婦家寄養(yǎng)。這使他從小同情農(nóng)民。1928年考入杭州國(guó)立西湖藝術(shù)專科學(xué)校繪畫系。1929年赴法國(guó)勤工儉學(xué)，專攻繪畫，同時(shí)廣泛接觸了哲學(xué)和文學(xué)，尤其愛好詩(shī)歌。1932年回國(guó)，參加“中國(guó)左翼藝術(shù)家聯(lián)盟”，從事進(jìn)步活動(dòng)。同年七月被捕入獄。1933年在獄中第一次用艾青筆名寫了著名長(zhǎng)詩(shī)〈大堰河——我的保姆》，發(fā)表后，譽(yù)滿詩(shī)壇。出獄后第二年出版第一本詩(shī)集《大堰河〉，抒發(fā)了對(duì)農(nóng)民苦難生活的深摯同情。1941年赴延安。11月，當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)參議員。多次被毛主席召見，約談文藝問題。后到延安魯藝文學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教，兼（詩(shī)刊》（延安版）主編。延安文藝座談會(huì)后詩(shī)人在思想上和風(fēng)格上都有明顯變化。1945年入黨。任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院副院長(zhǎng)、華北大學(xué)第三部副主任。解放后當(dāng)選為第一屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)候補(bǔ)委員、中華全國(guó)文藝界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、《人民文學(xué)》副主編。代表作品有：《大堰河——我的保姆》、《向太陽》、（黎明的通知》、（寶石的紅星》；詩(shī)集：（歡呼集）、（春天）、《艾青詩(shī)選》；詩(shī)論集（詩(shī)論》、（新文藝論集》等。詩(shī)人以象征主義創(chuàng)作了本詩(shī)1948年由上海文化供應(yīng)社出版。艾青說過：“象征是事物的影射；是事物相互間的借喻，是真理的暗示和譬比�！�
�。ò唷对�(shī)論）第201頁。人民文學(xué)出版社1980年版）
2．導(dǎo)語。黎明、是一天的開始，是希望的萌芽。，這自然界的平凡現(xiàn)象，平時(shí)有多少人注意過它？又有誰能用自己的生命去體現(xiàn)、體驗(yàn)?zāi)敲恳粋�(gè)蓬勃而出的黎明呢？本詩(shī)的作者以詩(shī)人特有的敏感。捕捉到了勝利、希望的信息。滿懷熱忱地“寄寓黎明”深情呼喚。請(qǐng)注意理解是：“黎明”要求詩(shī)人替它而不是“黎明”親自向人們發(fā)出通知。我們還當(dāng)注意到黎明到來這一自然現(xiàn)象是不可抗拒的，而本詩(shī)又一定要詩(shī)人提前
通知人們它的到來，其意義又當(dāng)怎么理解？請(qǐng)朗讀這首詩(shī)。
三、正課——
1．朗讀詩(shī)歌。（或聽錄音，或聽老師范讀，或同學(xué)朗誦或齊讀）注意讀出詩(shī)人的感情。
2．朗讀詩(shī)歌要講究節(jié)奏，可以按音節(jié)劃分節(jié)奏，也可以按意義單位劃分，強(qiáng)調(diào)按意義單位劃分這首詩(shī)的句子節(jié)奏，并有節(jié)奏的朗讀。。舉例：通知／眼睛被渴望所灼痛的／人類。和遠(yuǎn)方的／沉浸在苦難里的／城市和村莊
3．本詩(shī)布局謀篇，層次井然，請(qǐng)給詩(shī)歌分段，歸納段意。
討論并歸納：按對(duì)象的不同，分三段。
第一段：第一節(jié)到第六節(jié)。
這一段寫黎明要求詩(shī)人向人們帶去它即將到來的消息。
第二段：第七節(jié)到第二十八節(jié)。
這一段寫黎明讓詩(shī)人告訴所有的還在黑暗里的苦難的奮斗的人們做好一切準(zhǔn)備，迎接它的到來。
第三段：第二十九節(jié)到完。
這一段寫黎明要求詩(shī)人向人類宣告：黑夜即將結(jié)束，曙光已在前頭。
4．朗讀第一段，想想為什么黎明要求詩(shī)人而不是自己親自向人們發(fā)出通知。
朗讀、思考、議論。
明確：艾青是從繪畫轉(zhuǎn)向?qū)懺?shī)的，他的詩(shī)歌創(chuàng)作受到印象派繪畫的很大影響，從而形成了自己感知世界和藝術(shù)地表現(xiàn)世界的基本方式：迅速而準(zhǔn)確地把握感覺印象，并將之清新而明晰地再現(xiàn)為視覺現(xiàn)象。他的詩(shī)情、詩(shī)思不是抽象空洞的而是被豐富敏銳的生活感受所充實(shí)。明確：黎明、畢竟是自然界的一種平凡現(xiàn)象，如直接由它向人們發(fā)出通知，顯得抽象且不易被人們所接受。改用詩(shī)人來轉(zhuǎn)達(dá)它的通知，此時(shí)的詩(shī)人在人們心中已有了較大影響，通知由詩(shī)人轉(zhuǎn)達(dá)無疑會(huì)更具體更易被人們接納。大大增強(qiáng)了本詩(shī)的戰(zhàn)斗性。
5．提問：這一段和全詩(shī)一樣采用了第一人稱，這樣寫的好處是什么？
文學(xué)創(chuàng)作中，以“我”的`身份或角度來敘述事件、描寫人物，抒發(fā)情感為第一人稱寫法。“我”可以是作者自己，也可以是虛構(gòu)人物并在抒情性文藝作品中最為常見。明確：增強(qiáng)詩(shī)的真實(shí)感。讓讀者在傾聽黎明對(duì)詩(shī)人的要求中接受了黎明的通知，同時(shí)藉此提高了詩(shī)的戰(zhàn)斗性。
四、小結(jié)
詩(shī)歌一開頭，就用第一人稱“我”，明白地向詩(shī)人提出要求，通知人們“說他們所等待的已經(jīng)要來”，并明確地表明“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類”，這一寫法貫串全詩(shī)，顯示了詩(shī)人對(duì)人類至高境界的渴望與追求。
五、作業(yè)
1．課后練習(xí)二第一題。背誦這首詩(shī)。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
（一）讀拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音
1．qi2（）愿2．街qu2（）3．han1（）聲
4．雞shi2（）5．污穢（）6．虔誠(chéng)（）
〔二）朗讀詩(shī)歌，根據(jù)課堂內(nèi)客填空。
本首詩(shī)作者是_____，他出生于______。本詩(shī)采用了____的寫法，增強(qiáng)了詩(shī)的__，藉此提高了本詩(shī)的___。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．朗讀以下詩(shī)歌，想想二、三段詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情。
2．背誦全詩(shī)
二、導(dǎo)入
本詩(shī)是一首自由詩(shī)。自由詩(shī)是一種現(xiàn)代流行的新詩(shī)。字?jǐn)?shù)、句數(shù)、行數(shù)、段落和音韻都沒有固定格式，但有節(jié)奏，大致押韻。美國(guó)詩(shī)人惠特曼是自由詩(shī)首創(chuàng)者。中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)后也流行這種詩(shī)體。艾青詩(shī)歌在散文化的自由奔放和詩(shī)歌藝術(shù)所必寓的規(guī)范約束之間保持恰當(dāng)?shù)钠胶猓脑?shī)具有散文美，他所追求的是“努力把自己所感受到的世界不受約束地表達(dá)出來�！保ò啵ò噙x集·自序》為了形象表現(xiàn)的自由，他的詩(shī)不押韻，讓感情自由地流瀉，通過內(nèi)在的激情來感染讀者。運(yùn)用有規(guī)律的排比，復(fù)沓造成或變化中的統(tǒng)一，參差中的和諧，運(yùn)動(dòng)中的均衡，使奔放與約束顯得非常協(xié)調(diào)。（黎明的通知》也遵循了詩(shī)人三不定（不定行、不定節(jié)、不定韻）原則：“念起來流暢，像一條小河，有時(shí)聲音高，有時(shí)聲音低，因感情的起伏而變化”（艾青《詩(shī)的形式問題》）他把自由詩(shī)推到了一個(gè)新的高度。
三、正課
1．朗讀第二段，想想，詩(shī)中黎明讓詩(shī)人把“通知”告訴哪些人們？讓這些人們?nèi)绾涡袆?dòng)起來，迎接它的來到？
討論、明確：“殷勤的女人、鼾聲的男人、年輕的情人、貪睡的少女、困倦的母親、嬰孩、病者、產(chǎn)婦、老人、不幸者、愛生活的人、因正義而戰(zhàn)爭(zhēng)的負(fù)傷者、所有被渴望所灼痛的人類，即所有被戰(zhàn)爭(zhēng)困擾的人們、所有受難的人們，他們都是黎明讓詩(shī)人轉(zhuǎn)達(dá)通知的對(duì)象。讓所有的人們走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，脫離暗夜的魔爪，努力用自己力所能及的行為。哪怕是“打開窗、打開門”、“嗚汽笛、吹號(hào)角”、“掃垃圾、貼春聯(lián)”、“唱歌、跳舞”來迎接它的到來。
2．黎明到來是不可抗拒的，但又為什么一定要詩(shī)人提前通知它的到來呢？
討論、明確：在祖國(guó)正經(jīng)受嚴(yán)峻的磨難與煎熬的日子里，在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，艾青作為一個(gè)具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和厚重的歷史感的詩(shī)人，他堅(jiān)信光明、勝利一定會(huì)來到，尤如黎明之到來是不可抗拒一樣，但詩(shī)人也明白黎明前是最黑暗的時(shí)刻，這種黑暗會(huì)讓人們對(duì)黎明的到 來失去信心，有必要讓人們?cè)谶@最黑暗的時(shí)刻增強(qiáng)信心．因此作者借黎明一定要詩(shī)人提前通知人們，詩(shī)人于是滿懷信心地向人們發(fā)出“黎明的通知”從心靈深處奏出一曲深沉渾厚的歌。猶如號(hào)角，鼓舞中華民族奮發(fā)起來，同敵人進(jìn)行殊死的搏斗。
3．怎樣理解“通知眼睛被渴望所灼痛的人類／和遠(yuǎn)方的沉浸在苦里的城市和村莊”這兩句詩(shī)的含義？
討論、明確：這兩句詩(shī)的含義是：通知那些飽受日寇鐵蹄踐蹋的淪陷區(qū)的、翹首盼望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的善良的中國(guó)人，抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)是指日可待。這是詩(shī)人心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)的寬慰，對(duì)抗戰(zhàn)必勝這一信念的真情流露。
4．詩(shī)中認(rèn)為詩(shī)人是“正直人”，是“忠實(shí)于時(shí)間的”，對(duì)此如何理解？
討論、明確：作為一個(gè)成熟的、有個(gè)性的詩(shī)人，艾青擁有一片屬于自己的藝術(shù)視野。詩(shī)中認(rèn)為詩(shī)人是“正直人”正是因?yàn)樗麑?duì)人類共同關(guān)注的問題傾注了他的心血和精力。此時(shí)的詩(shī)人不正為反抗日本帝國(guó)主義的侵略而鼓舞人們同仇敵汽，奮起救亡而努力創(chuàng)作，“忠實(shí)于時(shí)間的則更表明了詩(shī)人，堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝。
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