《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選16篇)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問題來了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教材簡介】
這一課是文言文,主要講了春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他的感受,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2、讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個(gè)故事。
3、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【教學(xué)方法】
六步教學(xué)法
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一步:激趣導(dǎo)入,解題質(zhì)疑
1、談話交流:
同學(xué)們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古,吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2、板書課題:齊讀課題,讀準(zhǔn)字音,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
3、解題質(zhì)疑:
(1)學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充:伯牙,春秋時(shí)期楚國著名的琴師。(可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。
(2)理解“絕弦”(如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解)
。3)質(zhì)疑:如:伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?
。ń虒W(xué)設(shè)計(jì)的主線要簡明。課始從課題入手,整體感知課文內(nèi)容,這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況,又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊,還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用)
第二步:讀通課文,感知文意
1、檢查讀書情況:指名讀課文,從中發(fā)現(xiàn)問題,隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子:如課件出示
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
。ń虒W(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí),檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文,初步感知課文內(nèi)容,節(jié)省了課堂時(shí)間,提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評(píng)價(jià)語言要及時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,把預(yù)習(xí)落實(shí)到位,使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。)
第三步:讀懂課文,領(lǐng)會(huì)文境
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋,試著疏通文意,用自己的話說一說。
2、小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補(bǔ)充,疏通文意。
3、全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報(bào)時(shí),老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之!钡囊馑,弄懂全文的意思。
。1)課件出示含有“善”的句子:請(qǐng)選擇“善”在文中的意思:擅長、善于;表示贊嘆。
。2)換位體驗(yàn):假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
。3)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景,還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細(xì)雨等。這時(shí),子期分別是怎樣贊嘆的?
。4)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。(課件出示)
老師:伯牙鼓琴,志在明月。學(xué)生:善哉,皎皎兮若明月!
老師:伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。學(xué)生:善哉,綿綿兮如( )!
老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。學(xué)生:善哉,( )兮像( )!
……
最后讓學(xué)生連起來說,形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。
。5)這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友!這就是知音呀!
4、探究學(xué)習(xí):研究解決開課時(shí)提出的問題,初步感悟文章所表達(dá)的情感。
。1)伯牙為什么絕弦?(借助課件出示馮夢(mèng)龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦)
。2)絕弦說明什么?
。ㄕn堂教學(xué)實(shí)施過程中做到細(xì)節(jié)飽滿才能更好進(jìn)行語言訓(xùn)練,進(jìn)而達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由淺入深,層層推進(jìn),螺旋上升,既弄懂了文意,又領(lǐng)會(huì)到文章所描寫的意境。)
第四步:讀好課文,感悟文情
1、學(xué)生練讀:讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、比賽朗讀:讀出情感。
(在讀通讀懂課文的基礎(chǔ)上運(yùn)用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體,加深對(duì)課文的理解,感受到文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力,體會(huì)到伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。)
第五步:背誦課文,領(lǐng)悟?qū)懛?/p>
1、指導(dǎo)背誦:課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。
2、學(xué)生練背
3、指名背誦
第六步:拓展文本,升華認(rèn)識(shí)
1、欣賞《高山流水》樂曲,回味動(dòng)人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說些什么?
3、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語句。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
課前談話、揭題導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們來做一個(gè)有趣的游戲,看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出氣味。我給你一個(gè)詞,你能讀出什么呢?請(qǐng)注意看——“鳥語花香”(你和文學(xué)家有緣,因?yàn)槟阕x出了聲音和顏色。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面,還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋,聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學(xué)家,你能通過想象,讀出文字中的情節(jié)。)“高山流水”(這個(gè)孩子也有文學(xué)家的潛質(zhì),你能讀出顏色和聲音。你真棒,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山、動(dòng)態(tài)的河流相映成趣。)不過,當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí),我讀出來的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事——《伯牙絕弦》,因?yàn)楦呱搅魉捴艟褪侵v的伯牙絕弦的故事。(上課。
一、揭題導(dǎo)入
板書課題,生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”!恫澜^弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?生談學(xué)習(xí)方法。師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,比如反復(fù)誦讀加揣摩,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,比如借助工具書等等,今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。
二、初次讀文
1、請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文3遍,做到字正腔圓。
指名讀,師:他讀得怎么樣?評(píng)議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀,不但字音要準(zhǔn),每個(gè)句子都要讀通順,尤其要注意斷句。
2、指名讀,糾正斷句錯(cuò)誤的句子。
師:誰來評(píng)一評(píng)?出示難讀的句子:子期死,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,終身∕不復(fù)鼓。(師范讀,生再讀。)
師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。
3、生齊讀,要求文從字順。
三、理解課文
過渡:書是越讀越有滋味的,同學(xué)們?cè)倏焖倌x課文,想想你讀懂了什么?
(一)整體感知:
1、生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)
2、師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng),但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點(diǎn)是理解重點(diǎn)詞語的意思。你理解這個(gè)字的意思嗎?出示“善鼓琴、善聽、善哉”,指名生理解(聯(lián)系上下文來理解,說出誰善鼓琴、誰善聽)。“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說。
師:一個(gè)“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。
。ǘ┘(xì)學(xué)課文:
1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,又何以見得?
2、生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。
3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個(gè)字表現(xiàn)出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,你又看見了什么樣的山?你哪個(gè)字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀。
師:是呀,一個(gè)“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單。
還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!鄙斫獯司洹T鯓幼x才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)
師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。再讀2、3句,體會(huì)句子蘊(yùn)涵的意義。
師:讀著讀著,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,鐘子期聆聽的畫面嗎?(什么時(shí)間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽?)
指名說。(師:透過文字展開想象,會(huì)讓我們加深對(duì)文章的理解,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。)-
4、(不過,這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎?)
生補(bǔ)充伯牙善鼓的資料。
5、師:既然伯牙是個(gè)著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,還會(huì)表現(xiàn)什么呢?
生:猜想。
師追問:這所有的一切,子期明白嗎?子期理解嗎?子期通曉嗎?
6、師:是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
師:此話怎解?指導(dǎo)理解這句話,“念”做何解?為什么“必得之”?強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”!
生:當(dāng)伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,峨峨兮若泰山!
當(dāng)伯牙志在流水,子期必得之且贊曰:“善哉,洋洋兮若江河”
師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——
生:是知音。(板書:知音)
7、師:伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
師補(bǔ)充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時(shí),楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會(huì)里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?
是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí),沒有人能向子期那樣贊曰——
當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí),沒人贊曰——
所以他一個(gè)人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú),他萬萬沒有想到,此時(shí)、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時(shí)他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對(duì)子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)
師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們的快樂。學(xué)生齊讀前四句。
8、過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!鄙斫饩渥。
9、子期死了,這對(duì)伯牙來說意味著什么?
意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨(dú)寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
10、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?
四、課外拓展
悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)
五、背誦課文
師:從同學(xué)們的眼神中,鄒老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個(gè)故事深深打動(dòng)了,可全文卻只有短短的77個(gè)字,這就是漢語言文字的魅力所在。想背誦這篇感人的文章嗎?
1、生自由背誦。閉上眼睛,想想文章的思路和脈絡(luò),心中默背。
2、試背。放《高山流水》的樂曲。
3、指名背誦。
4、師生一起背。(鄒老師也想背誦了,會(huì)背的站起來背,還不太熟的,可以坐著小聲地跟著背。)
師:同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】會(huì)讀會(huì)寫文中出生的生字新詞,積累中華經(jīng)典詩文。
【方法與能力】背誦課文,能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
【情感與思想】積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【拓展與延伸】閱讀《伯牙學(xué)琴》
【重、難點(diǎn)突破】
重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)手段】
本課采用多媒體flash課件進(jìn)行教學(xué)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族,是一個(gè)非常注重友情的民族,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。今天,我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事。
板書課題:伯牙絕弦
二、初讀古文。
1、回憶我們五年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的《楊氏之子》一課的學(xué)法,說說我們應(yīng)該用什么樣的方法來學(xué)習(xí)這篇古文效果會(huì)好一些呢?
教學(xué)提示:學(xué)習(xí)古文方法有兩點(diǎn):一是要讀通,即要符合斷句的要求;二是要讀懂,即結(jié)合課文注釋理解古文的意思。這兩點(diǎn)是相輔相成,相互影響的。要求學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的方法來學(xué)習(xí)本課。
2、學(xué)生讀課文,教師加以指導(dǎo)。
教學(xué)提示:根據(jù)學(xué)生讀古文的情況,可以判斷出學(xué)生在文中的哪些地方理解得不夠。以進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。
課件展示:范讀并畫面提示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
三、理解課文的意思。
教學(xué)提示:結(jié)合注釋理解古文每一句話的意思,有不明白的地方可以討論交流,確實(shí)自己不能解決的,可以向老師求教。然后,學(xué)生用自己的話說一說故事的意思?捎靡庾g的方法,也可采用意譯加直譯的方法。
四、有感情地讀古文。
1、讓學(xué)生結(jié)合自己的理解與對(duì)“朋友”感情的體會(huì),自由讀古文。
2、學(xué)生個(gè)性化朗讀古文主。
3、學(xué)生齊讀古文。
4、試著背誦古文,時(shí)間大約是5分鐘。
五、課件展示:
伴著高山流水的音樂讀古文。
六、作業(yè):
搜集一些關(guān)于交友的名言
附:
古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn):
知識(shí)目標(biāo):
1)朗讀課文,背誦課文
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情
四、說教法、學(xué)法
教法:
運(yùn)用“以讀代講”法,
“情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”
學(xué)法:采用“自讀自悟”,
“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法
五、說教學(xué)過程
。ㄒ唬┕适乱罚沂菊n題
。ǘ┏踝x感知,體會(huì)韻味
。ㄈ┥钊胩骄浚柰ㄎ囊
。ㄋ模┩卣寡由,升華情感
六、說設(shè)計(jì)思路
在教學(xué)時(shí),我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過講述這個(gè)故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過程中,教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會(huì)他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文在學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的情感時(shí),我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的理解整個(gè)教學(xué)過程,把聽,說,讀,寫有機(jī)的結(jié)合起來,這樣既突出了重點(diǎn),又突破了難點(diǎn),做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo):
。薄⒗首x課文背誦課文
。、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
。场⒛芨鶕(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事
。础⒎e累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點(diǎn):
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
1、同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅:寐牭臉非銈兿肼爢?想聽,可是有要求,老師?qǐng)你用心的聆聽,看看透過琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)
2、同學(xué)們,你們可曾知道,這首動(dòng)聽的樂曲,包含著一個(gè)千載流傳,令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家,他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好,人們就會(huì)稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同,他不會(huì)彈琴,只是一個(gè)愛好音樂的人,他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界(板書課題,齊讀)
二、初讀課文,把握節(jié)奏
1、自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍
2、指名讀文
3、但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、品讀課文,感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽
、抛鳛楫(dāng)時(shí)楚國著名的音樂家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點(diǎn)?
、坡(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬?duì)這句話的理解體會(huì)兩個(gè)“善”的意思
[過渡]:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴有一天,伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思,于是他就對(duì)著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個(gè)人呀就是鐘子期就是因?yàn)檫@次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
⑴四人小組合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么
⑵匯報(bào)交流:
A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
①談?wù)剬?duì)這句話的理解
、诶斫狻吧圃铡边@個(gè)詞語的意思(表示贊嘆的意思)
③用贊嘆的語氣讀一讀這句話
、艽藭r(shí)伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢(shì),指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
①談?wù)剬?duì)這句話的理解
、谀隳苄稳菀幌履阌∠笾械慕窃鯓拥那榫皢?
、塾懈星榈睦首x這句話
、俏蚁,作為名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會(huì)有哪些景色?
①出示詞語生讀
、诂F(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會(huì)贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)
、酆靡粋(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意他們情投意合,這就是真正的知音
、却蠹蚁胍幌,琴技如此之高的伯牙,他的周圍會(huì)缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?
遇到了知音,他的心情怎樣?
、纱藭r(shí)的伯牙,他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到:相識(shí)滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們?cè)賮砀惺苤粝嗑鄣哪欠輾g樂與激動(dòng)(齊讀課文的前4句)
。圻^渡]:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時(shí)候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動(dòng)前來赴約時(shí),得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓
、琵R讀句子,說說你讀懂了什么
、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰談春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞我想,你一定能感受到他的痛楚,請(qǐng)你再讀一讀這句話
四、拓展延伸,升華情感
1、伯牙絕弦,他向世人宣告什么?
2、士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、此時(shí)你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章
4、讀完這個(gè)故事,你想對(duì)伯牙說些什么?寫下來
5、“伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,譜寫了一曲同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動(dòng)人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學(xué)嘗試背誦
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗誦課文,背誦課文。
。病⒛芨鶕(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)人物的心情。
2、課前進(jìn)行一個(gè)詞語積累的訓(xùn)練:我們要描寫優(yōu)美景物時(shí)常常要用到一些好的詞語,我們平時(shí)要注意積累,老師說一個(gè),大家認(rèn)真聽,微微清風(fēng),誰能像我這樣也這樣說幾個(gè)詞語,教師板書。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文,整體感知
1、有一段情,流傳千古,令人蕩氣回腸,有一個(gè)故事世代久遠(yuǎn)卻歷久彌新,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。這是一篇文言文,是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學(xué)習(xí),我們能夠更加喜歡文言文,為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆。
板書課題:
伯牙絕弦
2、誰能讀一讀課題,指名讀,齊讀。
。、伯牙絕弦向我們講述了一個(gè)什么樣的故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動(dòng)人心弦呢?請(qǐng)同學(xué)們把書打開,自由讀課文,把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。
。础⒅该x文,指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味。
二、再讀課文,理解課文
。、書讀百遍,其意自見,我們已經(jīng)讀通了文章,接下來,就要讀懂文章,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結(jié)合注釋、工具書、討論交流等)學(xué)生自學(xué),然后進(jìn)行交流。
。、都讀懂了嗎?交流一下你都讀懂了什么?還有什么地方?jīng)]讀懂。
、磐ㄟ^解題,讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學(xué)會(huì)因文而異,理解詞語,不機(jī)械翻譯。
、啤吧啤钡暮x,理解在文言文中同字不同意的情況,具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解。“善哉”可以怎么理解?體會(huì)表示贊嘆的作用。
、抢斫猓、3句,談出各自不同的體會(huì),說自己的理解,具體體會(huì)“善鼓琴、善聽”。發(fā)揮學(xué)生的想象力,利用課前練習(xí)積累的詞語進(jìn)行仿句訓(xùn)練,體會(huì)語氣。教師和學(xué)生分別扮演伯牙,子期,進(jìn)行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。
、燃傧氩缆牭降乃说馁澝篮妥悠诘馁澝烙趾筒煌,進(jìn)而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時(shí)的痛苦和遇知音時(shí)的興奮。
、稍僮x課文,理解“伯牙所念,子期必得之”體會(huì)知音含義。感受知音難求,二人互為知音。
⑹通過“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”體會(huì)伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”?如何破琴,如何絕弦?感受伯牙認(rèn)為世上再無知音的心情。再扣課題。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對(duì)牛彈琴
請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語的共同點(diǎn)。(成語中都含有一個(gè)琴字)
2.師:誰能再說幾個(gè)帶琴字的詞語。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語,可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫作一定有幫助。
3.師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。
。墼O(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請(qǐng)同學(xué)說一說這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6.學(xué)生再次自由朗讀課文。
7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
。墼O(shè)計(jì)意圖]“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3.師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:啊!好。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候,心理想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……3:我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
。墼O(shè)計(jì)意圖]閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個(gè)性化的閱讀來理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。……)
、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……
、軒煟汉靡粋(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
課前熱身:誦讀與友情有關(guān)的句子:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”)
師:同學(xué)們,讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的,一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫——俞伯牙(板書);這位凝神聽琴的,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個(gè)打柴的樵夫——鐘子期(板書)。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,題目叫——(師板書課題)誰來讀課題?(指名讀課題)“琴弦”的弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇,其實(shí)還指不再彈琴了。)
3、讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請(qǐng)同學(xué)們自由地讀課文,注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。
2、指名讀,其他同學(xué)注意,文中有兩個(gè)語氣詞
3、指導(dǎo)讀好語氣詞。
4、再指名讀,注意停頓。
5、理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文,把握好停頓。
。ㄉ俅锡R讀課文)
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文,讀到這,你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎?(板書:知音)什么叫知音?
。ㄖ艟褪窍嗷チ私狻⒗斫獾煤苌畹呐笥。)
2、還記得伯牙、子期何許人?(出示插圖、出示資料)
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質(zhì)疑:這樣的兩個(gè)人怎么會(huì)成為知音呢?是什么讓他們走到了一起?
伯牙擅長的是——(彈琴),鐘子期擅長的是——(聽琴)。課文的哪句話是這個(gè)意思?
出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
指導(dǎo)朗讀。
3、從哪看出來伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,找到相關(guān)的語句,勾畫下來。(生默讀、勾畫)
交流。
“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之!
、僬f說意思。
、趽(jù)記載,當(dāng)年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,他彈得忘情、投入,F(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期,用心來聆聽伯牙的琴聲吧!伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛,(播古琴高山流水的“高山”片段)善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂,感受音樂,想象)
③把你們想象到的、感受到的,帶到句子中,旁若無人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
、懿擂D(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——(聽音樂)子期,此時(shí)你又好像看到了怎樣的流水?
指導(dǎo)朗讀。
4、剛才聽的琴聲,是《高山流水》的片段,相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的,大家自由讀一讀。
。ǔ鍪炬溄,生閱讀:相傳伯牙學(xué)琴三年,雖技巧嫻熟,但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨(dú)自在島上,每日面對(duì)浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲,遠(yuǎn)望山林,鳥鳴深澗。十多日后,這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間,情操像高山一樣屹立于天地中,伯牙把這些融于創(chuàng)作中,譜寫了一曲《高山流水》。)
文學(xué)家、藝術(shù)家擅長寄情山水,伯牙鼓琴,念在大海,透過大海,他還想表達(dá)什么?
(像大海一樣奔騰于宇宙間的寬廣胸懷,像高山一樣屹立于天地中的情操)
5、可是,多少年啊,伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏,有人能聽懂他的峨峨高山嗎?(生:沒有)有人能聽懂他的洋洋流水嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎?(生:沒有)孤獨(dú)的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期,才會(huì)得到這樣的贊嘆——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
孤獨(dú)的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的抱負(fù)、他的心聲,只有、也只有遇到了鐘子期,才會(huì)得到這樣的理解——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
一個(gè)所念,一個(gè)必得,心有靈犀一點(diǎn)通,這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現(xiàn)在我就是伯牙,你們就是子期,讓我們?cè)谝还囊宦牭睦首x中,感受這美妙的意境。(師生分角色讀)
琴瑟相和,心心相惜,F(xiàn)在,男同學(xué)鼓琴,女同學(xué)聽琴,讓我們?cè)僖淮卧谝粨芤粦?yīng)中感受這奇麗的境界。(男女生分角色讀)
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據(jù)記載,這次相遇,伯牙、子期灑淚惜別,相約第二年的八月十六再相會(huì)。夏去秋來,當(dāng)伯牙趕到楚國,萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息,(音樂起——)(出示句子,生讀——)
此時(shí),如果你就是伯牙,滿懷希望而來,等待你的卻是一塊冰冷的墓碑,一掊無情的黃土,你會(huì)是什么心情?(一個(gè)詞)(悲痛欲絕、痛不欲生)
面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙做了什么呢?(破琴絕弦)
伯牙可是著名的大樂師,音樂是他的生命,琴是他的至愛,他為什么這么做?
是呀,知音不再,留琴何用?這樣的友情哪里找,這是世上絕無僅有的友情,琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀?(一生讀)
古人云:“志哀則音促”,“乃-破-琴-絕-弦”,這樣的決心,這樣的痛心,是一個(gè)字一個(gè)字?jǐn)?shù)著讀出來的。誰來讀?
。ㄖ笌酌麑W(xué)生讀,教師或示范,或點(diǎn)評(píng))
五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有
正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模,“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們?cè)谶@曲高山流水中再次體會(huì)伯牙子期的深情,再一次誦讀全文。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文,爭取背誦課文。
2、能根據(jù)課文注釋理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友之間真摯的友情,體會(huì)到知音難覓,珍惜知音的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)朋友之間真摯的友情,感受到知音難覓。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過反復(fù)朗讀、品味,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音而破琴絕弦的情感。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┚毩(xí)導(dǎo)入
1、(課件出示)填空練習(xí)(照樣子在下列括號(hào)內(nèi)填入一個(gè)疊詞):
巍巍的高山滔滔的江河( )的清風(fēng)( )的流水
( )的明月( )的白雪( )的春雨
2、全班同學(xué)交流,然后一起朗讀一遍上述練習(xí)。
3、教師深情描述,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的奇妙:巍巍高山直插云天,滔滔江水洶涌澎湃,徐徐清風(fēng)吹面不寒,淙淙流水叮咚歌唱,皎皎明月灑滿清輝,皚皚白雪純潔無瑕,綿綿春雨潤物無聲。這些文字在我們面前展現(xiàn)出了一幅幅多么美妙的圖畫!其實(shí),不止是文字,音樂也會(huì)為我們展示這樣奇妙的景象呢!今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文,所講述的就是一個(gè)關(guān)于音樂的千古傳誦的感人故事。
4、齊讀課題,正音:弦xián
(二)朗讀課文
1、學(xué)生自由朗讀兩遍。
2、指名試讀,教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo):文言文要讀出節(jié)奏。
3、教師范讀一遍,學(xué)生根據(jù)教師的朗讀畫下節(jié)奏。
4、全班齊讀一遍,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、教師指導(dǎo):文言文不僅要讀出節(jié)奏,還要讀出韻味,師再次范讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文言文朗讀的韻味。
6、全班再次齊讀一遍,嘗試讀出韻味。
。ㄈ├斫馕囊
1、文言文和現(xiàn)代白話文不同,往往運(yùn)用比較少的語言蘊(yùn)含比較豐富的意思,我們?cè)趺床拍軌蜃x懂文言文的意思呢?
2、學(xué)生談?wù)剳?yīng)該怎樣理解文意。(提示:反復(fù)朗讀;借助注釋;請(qǐng)教老師或同學(xué);查找工具書等等。)
3、學(xué)生運(yùn)用自己的方法學(xué)習(xí)課文,理解文意。
4、與自己的同桌說說課文的意思。
5、指名說說意思,教師相機(jī)進(jìn)行引導(dǎo):
(1)文中出現(xiàn)了四個(gè)“善”字,它們的用法相同嗎?有什么不同?(相機(jī)板書:善鼓琴、善聽)
。2)“哉”和“兮”是什么意思?(教師引導(dǎo):文言文有一個(gè)特點(diǎn),語氣詞多)這兩個(gè)語氣詞分別表達(dá)怎樣的語氣?怎樣讀好這種語氣?(引導(dǎo)學(xué)生朗讀好這兩種語氣。)
6、師講述故事:俞伯牙是當(dāng)時(shí)時(shí)期楚國著名的音樂家,他的琴聲達(dá)到了天人合一的境界,為人們交口稱贊,但他仍然時(shí)常感到苦悶,因?yàn)闆]有人能聽懂他在彈些什么,他時(shí)常獨(dú)坐深山老林,一個(gè)人彈奏。一天,他正在長江邊上忘情地彈奏時(shí),忽然聽到山中砍柴的樵夫鐘子期由衷地贊嘆:“多么巍峨的高山!多么浩蕩的江河!”俞伯牙沒有料到,一個(gè)樵夫竟然能聽懂他的琴音,二人至此結(jié)為兄弟。然而鐘子期不幸意外去世,俞伯牙心痛之余,認(rèn)為世上再?zèng)]有人能夠聽懂他的琴音,便摔琴謝知音,畢生不再彈琴。
。ㄋ模┢肺墩n文
1、感悟“知音相遇之喜”
。1)伯牙“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”,他以這樣極端的方式表達(dá)了對(duì)鐘子期的深情厚誼。俗話說,“千金易得,知己難求!睆哪男┚渥涌梢灾浪麄兪侵?
A 學(xué)生找出相關(guān)句子,在書上畫下來。
B 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),指導(dǎo)朗讀。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
C 拓展訓(xùn)練:“鐘子期必得之”
伯牙善鼓琴,他的琴聲中一定不只是表現(xiàn)了高山流水,鐘子期也能聽懂嗎?從哪里可以看出來?
課件出示拓展訓(xùn)練:
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉!( )兮若明月!”志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉!( )兮若清風(fēng)!”志在白雪,鐘子期曰:“( )!”
志在細(xì)雨,鐘子期曰:“( )!”伯牙所念,鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
我心所想,朋友必知曉。這就是知音!
(2)體會(huì)未遇知音之前的苦悶
伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是非常有名的音樂家了,他的琴聲得到了眾人的交口稱贊,為什么他單單把鐘子期當(dāng)成了知音?其他人的贊美可能是怎樣的?伯牙聽到這樣的贊美心情怎么樣?他的心中一直渴望著什么?
。3)體會(huì)遇到知音之喜
終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)善聽的鐘子期,伯牙又是怎樣的心情呢?(知我者,鐘子期也。
。4)再次朗讀相關(guān)句子,加深體會(huì)。
“人生得一知己足矣”,伯牙遇到了鐘子期,心中的那份激動(dòng)、快樂、欣喜自然是溢于言表,讓我們一起把這種心情朗讀出來吧!齊讀(課件出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若高山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。)
2、感悟“知音離世之悲”
(1)引讀,體會(huì)心中之悲
無奈世事難料,鐘子期不幸去世。從此以后,當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,沒有人會(huì)像鐘子期那樣說——當(dāng)伯牙鼓琴,志在流水,再?zèng)]有人像鐘子期那樣說——,當(dāng)伯牙鼓琴,志在白雪,再?zèng)]有人像鐘子期那樣說——高山依舊,江河依舊,可是子期卻再也不見了!伯牙的心中充滿了——
(2)出示馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分械亩谈,引?dǎo)體會(huì)俞伯牙心中之悲。
沒有了知音,無人理解,伯牙心中充滿了痛苦,他破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)谒摹毒劳ㄑ浴芬粫校蒙鷦?dòng)的筆觸描述了這個(gè)感人的故事。在子期墓前,伯牙寫下了一首短歌,來追悼自己的知音。(課件出示這首短歌:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!)請(qǐng)大家懷著伯牙的`痛苦心情一起朗讀一遍。
。3)體會(huì)“絕弦”
“三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!”伯牙“破琴絕弦”,他絕的僅僅是他的弦嗎?還絕了他的什么?
(4)讓我們帶著伯牙的這種心情一起讀讀最后一句。
(五)欣賞樂曲,再讀課文,嘗試背誦
1、人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙破琴絕弦,從此不復(fù)鼓,只留下了這一段動(dòng)人的故事千古流傳!(課件出示課文。)
2、后人根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲《高山流水》,我們一起欣賞。(播放《高山流水》音樂。)
3、伴著這一曲優(yōu)美動(dòng)人的樂曲,我們一起再讀讀這個(gè)故事。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
。病⒆x準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個(gè)故事。
。场⑼ㄟ^朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。薄⒅笇(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。
2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件。
【教學(xué)過程】
一、解題質(zhì)疑,引入課文
初讀課題后,學(xué)生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準(zhǔn)字音,初知課文
。薄W(xué)生自由練讀。
。病z查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋,讀懂文意
。、指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自己的話說一說。
。、在學(xué)生講述時(shí),教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。
。、學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會(huì),品味文情
思考:
伯牙為何絕弦?
。、感悟“知音相遇之喜”:
⑴學(xué)生自學(xué):
你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語句,讀一讀,品一品。
、茖W(xué)生交流,教師相機(jī)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí),善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。
學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。
。、感悟“知音離世之悲”:
借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。
學(xué)生練讀,體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
對(duì)比朗讀,再次體會(huì)知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心
。薄⑸乒牡牟罏榱酥羝魄俳^弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說些什么?
。病W(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
3、師生誦讀全文。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文,感受伯牙和子期真摯的友情。
3、理解文章內(nèi)容,初步感知文言文的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。
2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文,感受伯牙和子期真摯的友情。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:
PPt課件
教學(xué)過程:
一、樂曲導(dǎo)入,回顧學(xué)法
1、播放樂曲,揭示課題。
2、板書課題:弦,正音,組詞,(琴弦、弓弦、……)課文里指琴弦。能不能組“船舷”。再寫絕,
師:絕,是斷絕的意思,那絕弦應(yīng)該是怎樣理解?
師:誰弄斷了琴弦。(老師相機(jī)板書伯牙)讀課題
3、為什么不寫俞伯牙絕弦?(“伯牙絕弦”這個(gè)故事是找到知音,珍惜友情的千古絕唱,演變成了成語,)再讀課題
4、讀完課題后,你有什么疑問呢?
二、學(xué)習(xí)課文
第一步:“讀”出韻味。
1、指名讀。
2、板書課文中的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”,理解并閱讀有關(guān)句子。
哉:語氣詞,表示感嘆,如回答得很好,可以說“妙哉”,一道難題難于解答出來了,可以說“豈不快哉”。
兮:語氣詞,相當(dāng)于“啊”,比如“狂風(fēng)大作,塵土飛揚(yáng)”連起來就是“狂風(fēng)起兮塵土揚(yáng)”。
讀:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”
對(duì)比句子讀“善,峨峨若泰山”“善,洋洋若江河”
師:缺少這兩個(gè)字,讀起來感覺怎么樣呢?有了這兩個(gè)字呢?
領(lǐng)讀,齊讀,
3、自由讀課文,
4、再請(qǐng)第一位同學(xué)示范讀。
師:文言文的學(xué)習(xí),朗讀是第一位,要求讀準(zhǔn)確,讀流暢,停頓正確,有節(jié)奏感,這才會(huì)讀出文言文的韻味來。
6、請(qǐng)一位同學(xué)用自己的話來講述故事。
第二步:“悟”出知音的內(nèi)涵。
師:學(xué)習(xí)文言文能背能講述故事,還不夠,還得學(xué)會(huì)咬文嚼字,爭取每一個(gè)字的含義都能理解得準(zhǔn)確到位。那先交流,說說你理解了哪些字的意思,還有哪些字不懂,哪些句子的意思你知道大概卻表達(dá)不出來。
。▽W(xué)生交流)
師:考考你們的自學(xué)能力。分別理解下列句子的意思。
句子一(板書)伯牙鼓琴,鐘子期聽。
再補(bǔ)充板書“善”,突出對(duì)善的理解。
師:善是什么意思。
生:善于,擅長于某種事。
師:何幻善于投籃什么意思,
生:何幻投籃準(zhǔn),別人都比不上。
師:馮海速度快,一百米總是第一名,可跑1500連名都不敢報(bào),我們可以怎么說?
生:馮海善于短跑,不善于長跑。
師:課文都說誰善于做什么呢?
生:伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽。
師:這里的琴是指古琴,聽指欣賞,鑒別能力。從課文的哪些描寫看得出伯樂善于演奏古琴,鐘子期善于欣賞音樂呢?
生:志在高山,志在河水。(伯牙)
峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。(鐘子期)
師:伯牙能寄情出山水,將自己的思想與情感,生命與性格都融入到古琴的優(yōu)美旋律之中,抒發(fā)自己的理想與抱負(fù),這難道還僅僅是用手在彈琴嗎?
生:用心在彈琴,用心在演奏。
師:鐘子期呢,完全陶醉在音樂中,在優(yōu)美的旋律里放飛思想,與演奏者產(chǎn)生思想的共鳴,產(chǎn)生心靈的火花,這難道不是善聽?這樣的欣賞水平與藝術(shù)水準(zhǔn),又有幾個(gè)人能達(dá)到呢?
3、讀出贊賞敬佩的語氣。
師:從一個(gè)善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因?yàn)橐魳范嘧R(shí),因?yàn)樵谝魳贩矫娴某錾牟湃A而走到了一起。這是多么幸運(yùn)的一件事呀,這兩個(gè)人相見,譜寫了交友的一段佳話。
4、再讀這一句。
師:(補(bǔ)充鐘子期識(shí)琴的故事)
句子二(板書)
伯牙所念,鐘子期得之。
1、念、必、得、之。重點(diǎn)指出之是指伯牙“心中所念”。
2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念,鐘子期都一一得之呢?
3、口語練習(xí)。
師:老師現(xiàn)在是伯牙,你們是鐘子期,我彈琴,看你們是否能得之。
志在高山,子期曰:“巍巍兮若泰山。”
志在流水,子期曰:“滔滔兮若江河!
志在明月,子期曰:“皎皎兮若明月!
志在垂柳,子期曰:“依依兮若垂柳。”
志在長路,子期曰:“漫漫兮若長路。”
志在歲月,子期曰:“悠悠兮若歲月!
……
4、這時(shí),伯牙會(huì)是怎樣的心情?他會(huì)怎么做?說什么呢?
5、讀個(gè)句子。
師:鐘子期非常欣賞伯牙的演奏水平,完全理解音樂的情節(jié),讓伯牙無比興奮,無比激動(dòng),他視鐘子期為知音,從此兩個(gè)人從相識(shí)到相知,兩人攜手并肩,徜徉在音樂的海洋里。那什么樣的人才可以稱為自己的知音呢?
學(xué)生交流
一是“善”,在相同的領(lǐng)域里有著出色的才華。
一是“必得之”,心相通,相互羨慕、欣賞、理解。
句子三(板書)乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
1、理解“乃、復(fù)”。
2、對(duì)于子期的離去,伯牙為什么會(huì)有如此過急行動(dòng)?
3、除了“破琴絕弦”,發(fā)誓“終身不復(fù)鼓”,還會(huì)有些什么變化呢?
師:伯牙在子期的墳?zāi)骨,痛哭不已,帶著無比悲痛的心情,撫琴一曲,一邊撫琴,一邊想起——
生:鐘子期說的話。
師:一邊撫琴,一邊想起——
生:鐘子期的笑容。
師:一邊撫琴,一邊想起——
生:他們的之間的友情。
師:是呀,伯牙此時(shí),和友人陰陽相隔,悲痛欲絕,他用琴聲哭訴對(duì)朋友的思念,用琴聲來表達(dá)對(duì)友人的依戀。然后站起身,長嘆一聲,“子期離去,世無知音”。然后破琴絕弦,以謝子期,悼念知已子期。
4、讀出悲壯的味道。
師:是呀,世間人眾多,知音能幾個(gè),伯牙為了自己的知音,而破琴絕弦,摔出了中華民族交友結(jié)朋的千古絕唱,
5、欣賞這首用心譜寫成的經(jīng)典名曲《高山流水》的樂曲。
6、在音樂聲中朗誦課文。
第三部分:知識(shí)延伸,提升課文內(nèi)涵。
師:音樂是一種藝術(shù)形式,伯牙和鐘子期兩位就是因?yàn)橐魳范嘧R(shí),在音樂中找到了共同語言,相互欣賞,理解,成為知己。其他藝術(shù)形式也有如此魅力。
比如說書法藝術(shù),也可以從書法藝術(shù)中得到享受。播放音樂,欣賞 徐老師的書法作品。談?wù)剬?duì)這幅作品的理解。
比如說詩歌,也是一種藝術(shù)形式,很多詩人因?yàn)樵姼枳叩揭黄穑窒碓姼鑾淼目鞓罚硎茉姼柽@種藝術(shù)形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》,談?wù)剬?duì)這首詩的理解。
三、總結(jié)課文
1、播放音樂,點(diǎn)名入情地朗讀課文。
2、總結(jié)全文
師:學(xué)完這篇課文,你明白了什么?
學(xué)生自由回答。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高藝術(shù)修養(yǎng)。
2、藝術(shù)并不遙遠(yuǎn),就是我們身邊。用心去領(lǐng)會(huì),用心去創(chuàng)作。
3、珍惜友情。
4、再讀課題。
四、作業(yè):
1、背誦課文;
2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句;
3、把故事講給家人聽;
4、擴(kuò)寫故事。(3、4二選一)
五、板書設(shè)計(jì):
。玻 伯牙絕弦
俞伯牙 所念
知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文。
。、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受音樂的魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課 ,出示:“欲解鳴琴彈,恨無知音賞”(唐孟浩然《夏日南亭懷辛大》),“嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少”(元金仁杰《蕭何月夜追韓信》)。借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲!保ㄑㄌ瞥┳髌贰都膹?jiān)颉罚桓呱搅魉偃,明月清風(fēng)酒一樽(唐 牟融《寫意》)鐘期久已沒,世上無知音(《月夜彈琴》 李白)。讓同學(xué)讀讀。同學(xué)們,剛才我們所讀的詩文中都隱含著一個(gè)千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。
板書課題: 伯牙絕弦
讀題。
知道這個(gè)故事的兩主人公是誰嗎?故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家,他彈琴的技藝很高。而鐘子期卻和他大不相同,他不會(huì)彈琴,只是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。
接下來我們來讀讀這個(gè)凄美的故事。
二、初讀課文,把握節(jié)奏
。、自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。
。、指名讀文。
。、但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美,F(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏。
4、指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。
俗話說,讀書百遍其義自見。文章的大致意思我們了解了嗎?
三、初解絕弦
1.理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?
2.文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
四、再解絕弦
。ㄒ唬┖螢橹簟
1、將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。
。ú郎乒那伲娮悠谏坡。)
2.從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙所念,鐘子期必得之?換位體驗(yàn):如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?引導(dǎo)贊嘆(好啊,真好啊,妙啊,多妙啊等)
引導(dǎo)讀好句子。從以上三句我們有些什么體會(huì)(伯真會(huì)彈琴,想表達(dá)什么就能表達(dá)什么,子期真會(huì)欣賞,伯彈什么他就能聽出什么)
3.這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲,這不是一般的朋友!他們真是心息相通啊,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
。ǘ┫嘤鱿嘀。
1.伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會(huì)缺少贊美嗎?他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音? (出示資料)
俞伯牙是春秋時(shí)期的一位宮廷琴師,被人們稱為“師仙”。他彈琴,琴聲優(yōu)美動(dòng)聽,猶如高山流水一般。
雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他心里一直非常失落。
有一年,八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。在一座小山下。晚上,他望著空中的一輪明月,琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,忽然聽到一個(gè)人說:“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)!碑(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),這個(gè)人又說:“這琴聲,表達(dá)的是無盡的流水! 俞伯牙借著月光仔細(xì)一看,那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,是個(gè)打柴的人,這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬分,沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是相談甚歡,相見恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會(huì)。
2.終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會(huì)對(duì)子期說什么?
3.知我者,子期也!這時(shí)的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對(duì)音樂方面的知音嗎?
4.知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
。ㄈ┲糁。
無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
1.子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢?
2.子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
3.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
五、深悟絕弦
1?明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。
3、悟友情
可見知音難覓,知已難得啊,千古以來有多少文人志士在他們的詩文中歌頌著知音知已啊
出示:萬兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。 度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
但愿人長久,千里共嬋娟
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君!
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
六、回味絕弦
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
【板書設(shè)計(jì)】
。玻、伯牙絕弦
俞伯牙所念 (琴聲)
知音
鐘子期必得之 (心聲)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件、《高山流水》的樂曲
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.放錄音范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5.指導(dǎo)朗讀,出示課件。
三、讀懂課文,領(lǐng)會(huì)文境
1.這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(課件示)(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思)
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3. 小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補(bǔ)充,疏通文意。
4. 全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報(bào)時(shí),老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。
。1)課件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”;兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
。2)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景,還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你會(huì)用怎樣的詞語來概括呢?這時(shí),你是怎樣贊嘆呢?
。3)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。
課件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,( )兮若明月!
伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。善哉,綿綿兮如( )!
伯牙鼓琴,志在炊煙。善哉,( )兮像( )!
……
這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友。∵@就是知音呀!
。4)伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?(這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
四、讀好課文,感悟文情
1. 播放《高山流水》樂曲。
2. 邊聽邊讀課文,讀出自己的感悟,回味動(dòng)人故事。
五、拓展文本,升華認(rèn)識(shí)
1. 伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說些什么?
2. 搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語句。
六、作業(yè):
1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
2. 背誦課文,把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽。
板書設(shè)計(jì):
25.伯牙絕弦
善鼓琴 善聽
所念 必得之
絕弦 死
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):
1.通過朗讀、品味、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.能運(yùn)用借助注釋和工具書、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,理解詞句意思,初步讀懂故事內(nèi)容。
3.感受高山流水的知音文化,感受朋友間真摯的友情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
【重、難點(diǎn)】
重點(diǎn):借助注釋和工具書、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,理解詞句意思,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
難點(diǎn):理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
本文古今字義差別不大,較容易理解,雖然在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生學(xué)過《楊氏之子》,已有一些文言文的閱讀基礎(chǔ),但對(duì)文言文的閱讀體驗(yàn)還是較少。因此,我布置學(xué)生在課前準(zhǔn)備了課文的預(yù)習(xí),教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)讀解題——未見其文先生情
1、課前靜息,音樂傳情。
播放古曲《高山流水》,緊扣本單元的主題,引導(dǎo)學(xué)生初步感受音樂的魅力,為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境。
2、簡介人物,讀題揭題。
(1)齊讀課題,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
(2)簡介主人公,了解故事背景。(板書:伯牙子期)
(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思,揭題質(zhì)疑。
二、初讀課文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1、自由讀文,爭取讀準(zhǔn)讀通。
出示導(dǎo)學(xué)提示,學(xué)生借助注音與注釋自由讀課文。
2、難句指導(dǎo),要求讀出節(jié)奏。
聚焦難讀的句子,扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
——讀好語氣詞“哉”、“兮”,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和停頓。
(2)子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。
——理解“謂”、“乃”的意思,以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
3、配樂熟讀,練習(xí)讀出韻味。
師:讀書是越讀越有滋味的,讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書講究吟詠,講究節(jié)奏,讀到入情處還會(huì)搖頭晃腦,下面我們就來找找古人讀書的感覺。
出示課件,多種形式合作朗讀:
(1)師生對(duì)讀兩次。
(2)學(xué)生同桌之間分角色練讀一次。
三、研讀悟情——高山流水得知音
1、研讀感悟,初識(shí)琴聲之妙。
(1)師:讓我們回到那個(gè)八月十五的晚上,漢陽江邊,皓月當(dāng)空,琴聲陣陣,伯牙和子期一個(gè)鼓,一個(gè)聽,當(dāng)伯牙心里想到高山,鐘子期不由得贊嘆道——當(dāng)伯牙心里想到流水,鐘子期聽得如癡如醉,再一次發(fā)出由衷地贊嘆——出示“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”指導(dǎo)讀好感嘆的語氣。
(2)相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解“善”的不同含義,感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
2、角色體驗(yàn),領(lǐng)悟心靈相通。
(1)創(chuàng)設(shè)情境,拓展想象,師生分角色對(duì)話,進(jìn)行口頭語言訓(xùn)練。
出示“伯牙所念,志在XX,鐘子期曰:“善哉,兮若!”的句式引導(dǎo)學(xué)生說話。
(2)引出——伯牙所念,鐘子期必得之。
(3)理解“念”和“志”的意思,體味“異字同義”的語言現(xiàn)象。
(4)聚焦“鐘子期必得之”的“之”,循序漸進(jìn)地體會(huì)“知音”的內(nèi)涵,在此滲透“泰山”、“江河”的含義,感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。
(5)理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納。(板書:所念必得)
(6)學(xué)生用一個(gè)成語來形容伯牙和子期之間的心意相通。(心心相印心有靈犀)
3、課堂練筆,感受相遇之喜。
(1)補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú),反哺“伯牙所念,鐘子期必得之。”
(2)學(xué)生練筆:假如你就是伯牙,如今得遇鐘子期這樣懂你的朋友,此時(shí)的你會(huì)有怎樣的感慨?請(qǐng)用“伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:‘善哉!善哉!!钡木涫綄懴聛怼
(3)指名反饋,師簡要點(diǎn)評(píng)。(板書:知音)
4、借用原話,重溫知音典故。
(1)拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話,理解體會(huì)“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,鐘子期必得之!
(2)師:從此以后,高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表。
四、品讀明理——破琴絕弦祭知音
1、創(chuàng)設(shè)情境,感受失知音之悲。
(1)從“子期死”這一文本留白處入手,指名朗讀這三個(gè)字,體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。
(2)出示句子,師范讀:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”
(3)想象補(bǔ)充,感受人物形象:這時(shí)候,你仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙?在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生帶著自己的體驗(yàn)讀好這句話。
2、吟誦短歌,體會(huì)失知音之痛。
(1)出示短歌,師生吟誦:古書中記載,聞知朋友死訊,伯牙悲痛欲絕,在子期墓前寫下這樣一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰言!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
(2)借助短歌中的詩句,指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,讀出形象讀出悲痛。
師:如今,子期一走,我之所念,無人能得,(擦去板書:所念必得)“摔斷瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰彈!蹦猩黄鹱x——
師:如今,子期一走,我又要回到?jīng)]有知音的孤獨(dú)中去,(擦去板書:知音)“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難”,女生一起讀——
師:如今,子期不再,留琴何用?就讓我破琴絕弦,也絕了我所有的期待所有的愿望吧!一起讀——
師:這真是破琴絕弦肝腸斷,人間無處覓知音!
五、誦讀傳神——一詠三嘆懷知音
1、余音繚繞,提領(lǐng)一頓。
師:正是這喜得知音卻又痛失知音,才使得《伯牙絕弦》這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳唱和吟誦著它!請(qǐng)大家快速瀏覽課文后面的“資料袋”,了解這個(gè)故事的源遠(yuǎn)流長。
2、回味經(jīng)典,背誦全文。
借助“資料袋”,充分靈活地運(yùn)用教材資源,感受“知音”文化的代代相傳,一詠三嘆誦讀全文。
六、拓展延伸——莫愁前路無知音
(1)課堂小結(jié),升華認(rèn)識(shí)。
師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這個(gè)故事,如果大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以稱他是你的——知音。(再次板書:知音)
師:從此,你和伯牙、子期不再陌生,盡管你們相隔千年,盡管知音難覓知音難求,但我們依然要懷抱著愿望,在生活中苦苦尋覓著自己的——知音!
師:孩子們,你一定會(huì)在成長之路上遇到自己的知音,當(dāng)幸福降臨時(shí),希望大家懂得珍惜!
(2)布置作業(yè),課外延伸。
、偈占w現(xiàn)知音好友的詩文和名言警句;
、谠囍米约旱脑挵堰@個(gè)故事講給家人聽。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。讓同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪腥フ湎в亚,呵護(hù)友情。
課前熱身:這節(jié)課我要和我們六(1)班的同學(xué)給各位領(lǐng)導(dǎo)老師獻(xiàn)上一節(jié)精彩的課堂,同學(xué)們有沒有信心?————有,好,有點(diǎn)我們六(1)班的味道。那么我們首先用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師的到來。(掌聲)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
師:同學(xué)們我們以前積累了不少古詩,下面老師就考考大家誰能起來把它們補(bǔ)充完整啊?(分別抽學(xué)生)
補(bǔ)充完整后學(xué)生齊讀》
師:那么誰能告訴老師以上這幾句古詩都是描寫什么的呢?
生:人與人之間的友誼。
師:自古以來純真的友誼被人們所歌頌、所頌揚(yáng),今天我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦就是描寫真正友情的一篇古文。
師:板書:伯牙絕弦,(出示課件)
二、理解課題
師:誰來讀一讀這個(gè)課題?(指名學(xué)生讀課題。)
生:伯牙絕弦。(師適時(shí)評(píng)價(jià)、糾正。再全班齊讀)
師:誰能說說這個(gè)題目中絕的意思。
(指名回答,教師引導(dǎo))
三、學(xué)習(xí)課文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文:把不認(rèn)識(shí)的字勾畫出來,把自己認(rèn)為難度較大的句子多讀幾遍,讀通,讀懂
生:自由讀
師:哪個(gè)同學(xué)起來讀一遍
生1:讀,生2:讀。
師:做出鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。(聲音哄亮,讀得很有感情,讀出古文的味道)古文和現(xiàn)代文不同,讀古文的時(shí)候要注意節(jié)奏,該停頓的地方要停頓。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。(出示課件)現(xiàn)在老師也想讀一讀怎么樣啊師:范讀
師:請(qǐng)同學(xué)起來讀。
生1,生2.(適當(dāng)評(píng)價(jià),適當(dāng)給以掌聲,讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓,還要注意讀出感情)
師:同學(xué)們齊讀一遍
四、總結(jié)全文
師:正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。這真是讓人痛不欲生、撕心裂肺啊。正是這破琴絕弦,正是這得遇知音而又痛失知音才使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。
師:同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)了這個(gè)故事,以后遇到很知心的人,我們就可以叫他是我們的————什么?
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
4、了解祖國悠久燦爛的古代文化,積累中華經(jīng)典詩文。
5、感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。
2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
難點(diǎn):通過朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)方法與手段:
學(xué)生自讀自悟、討論理解;教師運(yùn)用課件點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生感悟。使用教材的構(gòu)想:引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入情境,展開想象,體會(huì)人物情感。通過聯(lián)系上下文、揣摩人物內(nèi)心,感悟知音境界。欣賞樂曲、配樂誦讀,感悟藝術(shù)魅力。
教學(xué)流程:
一、古琴古韻解題意
1、(播放古琴曲《高山流水》)出示xx琴(篆書琴),學(xué)生根據(jù)字形說說(猜猜)這是什么字。
2、(出示古琴圖片)師敘述:這是一架古琴。琴上面那七根會(huì)發(fā)音的線就是弦。再看“琴”字的上面有兩個(gè)“王”字,如果把這兩個(gè)“王”字連起來,就像絲絲琴弦了。古人造這個(gè)字的時(shí)候就是用象形的辦法,把琴弦標(biāo)注出來了?梢,弦對(duì)琴來說是多么重要,它是琴之魂。
3、(出示課題)學(xué)生齊讀課題,說說對(duì)課題的理解。
4、師啟疑:伯牙,這個(gè)2000多年前春秋時(shí)期著名的樂師,竟然不再彈琴了,這究竟是為了什么?相信通過學(xué)習(xí),你一定能走進(jìn)伯牙的內(nèi)心,體會(huì)到那動(dòng)人的情。設(shè)計(jì)意圖:抓住“琴”字的字形特點(diǎn),幫助學(xué)生理解“弦”的字義,進(jìn)而理解課題“絕弦”的意思。這樣以課題為切入點(diǎn),不僅有助于學(xué)生理解題意,整體把握課文內(nèi)容,還有助于學(xué)生明晰文章題目和文章內(nèi)容的聯(lián)系。
二、同文同法品韻味
1、回顧學(xué)法
。ǎ保┱(qǐng)學(xué)生回顧五年級(jí)學(xué)習(xí)《楊氏之子》時(shí)采用的方法。
。2)根據(jù)學(xué)生回答,師概括:讀(讀正確、流利,注意停頓恰當(dāng)),解(借助注釋、工具書、插圖等方法理解文中詞句的含義),悟(抓住關(guān)鍵語句,聯(lián)系相關(guān)資料等體會(huì)作者表達(dá)的情感)。
。、整體讀文自由練讀xx指名讀(隨機(jī)點(diǎn)評(píng))xx同桌互讀xx齊讀
。场⒊踔笠
。ǎ保⿲W(xué)生默讀,動(dòng)筆標(biāo)注。
(2)小組交流互助。設(shè)計(jì)意圖:“習(xí)得方法”引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的方法,有利于鞏固舊知,掌握新知。通過四個(gè)層次的朗讀,逐步引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
三、讀思品悟知知音
。、抓住中心,了解知音。
。ǎ保├首x、理解“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽!敝攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這里的“善”是“擅長、善于”的意思。
。ǎ玻┱n文中有具體的描述,大家找一找。(生默讀,畫出句子。)
。ǎ常┙涣鲄R報(bào)。(課件出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”)請(qǐng)學(xué)生說說自己的理解,朗讀出贊嘆的語氣,進(jìn)一步體會(huì)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”
。、展開想象,體會(huì)知音。
師:善鼓的伯牙,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?(課件出示:伯牙鼓琴,志在xx,鐘子期曰:“善哉,xxxx!”志在xx,鐘子期曰:“善哉,xxxx!”)學(xué)生以排比的句式進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用。
。、語句對(duì)比,讀懂知音。A、伯牙所念,鐘子期必得之。B、伯牙所鼓,鐘子期必得之。設(shè)計(jì)意圖:抓住“所念”“必得之”發(fā)散學(xué)生的思維,使學(xué)生通過想象、誦讀、體驗(yàn),把對(duì)文本的理解、感悟、內(nèi)化融為一體。運(yùn)用句式對(duì)比的方法,學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)伯牙靠琴聲抒發(fā)自己的情懷,子期不僅聽懂了琴聲,更是讀懂了心聲,進(jìn)而對(duì)“知音”的理解向深處更邁進(jìn)了一步。
四、一喜一悲悟“絕弦”
。薄①Y料引入,遇知音之喜。
。ǎ保⿴熤v述故事:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名作《水仙操》,他彈得非常投入,把琴曲所描繪的紅日、云霞、山林、海浪以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得是淋漓盡致。但是,他沒有想到,就是這么一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,楚王聽了這首樂曲以后,連連搖頭說:“彈得太嘈雜了,換首彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一曲《高山流水》。這時(shí),楚王君臣早已喝得酩酊大醉,有些甚至在琴聲中昏昏睡著了。
(2)學(xué)生聽后,體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情。
。ǎ常┊(dāng)遇到子期時(shí),伯牙又是怎樣的心情?(朗讀前四句,感悟知音相遇的快樂與激動(dòng)。)
。病(chuàng)設(shè)情境,失知音之悲。
。ǎ保úシ疟瘋墓徘贅非⿴熀喗椋簱(jù)記載,這次相遇,伯牙、子期灑淚惜別,相約第二年再相會(huì)。第二年,當(dāng)伯牙帶著滿心的歡樂與激動(dòng)攜琴趕來會(huì)見子期時(shí),得到的卻是子期因病而死的噩耗。學(xué)生朗讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
。ǎ玻┱?wù)剬?duì)這句話的理解。
。ǎ常⿴煟核に楝幥嬴P尾寒,子期不在對(duì)誰彈!所以xx學(xué)生接讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。師:春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。所以xx學(xué)生再讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
3、師介紹:伯牙不堪承受痛失知音的痛苦,以這種極端的方式“破琴絕弦”表達(dá)自己的感受。明代小說家馮夢(mèng)龍用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)故事,收錄在《警世通言》這本書中。
。础ⅲúシ殴徘偾陡呱搅魉芬曨l)再次齊讀全文。設(shè)計(jì)意圖:通過故事的引入、音樂效果的烘托,使學(xué)生充分了解遇知音前后迥然不同的心境,感悟知音的境界,文言文的魅力。
五、課后延伸惜友情收集體現(xiàn)知音良朋的詩文、名言和相關(guān)故事。
設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步感悟知音xx心靈相通的美妙境界,感悟祖國文化的魅力。
當(dāng)堂訓(xùn)練與達(dá)標(biāo)檢測(cè):讀一讀,說說句子的意思。
1、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
2、伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
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