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  • 素養(yǎng)心得體會

    時間:2022-11-19 15:43:02 心得體會 我要投稿

    素養(yǎng)心得體會

      我們得到了一些心得體會以后,就很有必要寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的素養(yǎng)心得體會 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    素養(yǎng)心得體會

    素養(yǎng)心得體會 1

      通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程,自己收獲很大,受益匪淺。在課堂上,各位老師用生動的案例,詼諧的語言把這門課講的有聲有色,系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容,對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會!

      “學(xué)術(shù)素養(yǎng)”,顧名思義,就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力,是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們,更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵,提早做起,從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生,因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人,其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識,而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體,其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此,學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。

      但是隨著近幾年研究生的擴招,在校研究生的規(guī)模逐年擴大,針對高校研究生的批評聲時有發(fā)生,主要有以下幾個方面:學(xué)術(shù)造假,違背學(xué)術(shù)研究目的,急功近利,粗制濫造,熱衷炒作,更有甚者喪失學(xué)術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些問題的出現(xiàn)和存在,也在一定程度上反映出研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德方面的欠缺。如何提高研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)呢?

      首先學(xué)校要加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本,是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn),此外,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用,它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑,更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng),有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

      其次導(dǎo)師加強指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人,導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者,在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候,都會提到老師嚴謹求實的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣,嚴瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳,這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中,如在論文寫作中要求研究生要花費一定的時間充分收集資料,認真研讀和整理資料,認真核對引文出處等,這種求真務(wù)實的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細無聲中完成的。

      重點是研究生要自我提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)。外因是變化的條件,內(nèi)因才是變化的根本,良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)還是要靠研究生自己自覺養(yǎng)成。首先要打下扎實的專業(yè)基礎(chǔ),包括理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論和專門知識是提高研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的起點。只有掌握了某個專業(yè)的基本理論和專門知識,才談得上在該專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。很難設(shè)想一個對某專業(yè)的基礎(chǔ)理論和專門知識不甚了了的人會對該學(xué)科有所貢獻。研究生要廣泛閱讀各種參考文獻,了解和掌握本專業(yè)的新理論、新方法,以形成扎實的理論基礎(chǔ)?茖W(xué)方法是專業(yè)基礎(chǔ)的另一方面。眾所周知,一個學(xué)科就其基本

      構(gòu)件來說,一是理論,二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨立思考習(xí)慣的培養(yǎng),要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實相對照;把關(guān)于同一問題的不同理論觀點相對。通過反復(fù)比較,發(fā)現(xiàn)其中的問題并認真思考,進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上,有兩點可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題,在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題,這樣做的好處是:精力集中、思維集中、信息密度大,容易產(chǎn)生思想火花,形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論;學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論;學(xué)生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德?茖W(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人,首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置,融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起,從小事做起,逐步養(yǎng)成端正做人、認真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)(包括從網(wǎng)上下載),在考試時違紀(jì)作弊,他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范,也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。

      有人說,在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣,探索真理的實踐是一個艱難而長期的過程,需要求知者具有百折不撓的勇氣,尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神,還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻身的決心和勇氣,在科研的過程中用古代君子的“慎獨”精神鞭策自己。

      所謂慎獨就是無論別人看到與否,別人聽到與否都警醒自己的言行,尤其是一個人獨處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中,就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實落實到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中,對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實?茖W(xué)包括采用真實、客觀、充分的基本資料,不能弄虛作假,不能杜撰,更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華,這不是一朝一夕之功,需要在日?蒲兄幸稽c一滴積累,導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育,使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。

      作為一名在校研究生,我一定以規(guī)范嚴格約束自己,嚴格遵守國家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán),以嚴謹踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實,對自己的研究成果負責(zé)。同時,關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護,我們不但要注重保護我們所擁有知識產(chǎn)權(quán),更應(yīng)該注重保護我們的權(quán)利,同時我們要善于與別人分享我們的知識,師夷長技以制夷,相互學(xué)習(xí),取得共同進步。加強對文件檢索方面的學(xué)習(xí),平時必須多練習(xí)、多搜索,經(jīng)常去查詢、去摸索,并且要仔細的靜下心來學(xué)習(xí),只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法,掌握正確的檢索方法,才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻資料,才能對自己的科研之路有所幫助。

      總的來說,通過這門課程的學(xué)習(xí),不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人

      文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認知,也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升自身的專業(yè)技能,開拓了自身的視野,對自身的科研之路幫助很大。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我將時刻嚴格要求自己,注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),爭當(dāng)一名合格的研究生,為社會貢獻自己的力量。

    素養(yǎng)心得體會 2

      小學(xué)信息技術(shù)是一門實踐性較強的學(xué)科,旨在培養(yǎng)小學(xué)生的操作技能、探索創(chuàng)新精神和信息素養(yǎng),使學(xué)生逐步具有獲取信息、存儲信息、處理信息和傳遞信息的能力,以適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此,小學(xué)信息技術(shù)教育顯得非常重要,如何更好的貫徹新課標(biāo)理念上好信息技術(shù)課,是廣大信息技術(shù)教育工作者所要思考的問題。下面我以自己從事小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的一點體會,與同行一起探討:

      1、 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生想學(xué)。

      學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來的一種認識傾向,它在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要作用。孔子就總結(jié)出“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這樣的名言。

      我們學(xué)校的學(xué)生基本都是來自農(nóng)村的孩子,對信息技術(shù)一無所知。那么,怎樣才能引導(dǎo)他們打開信息技術(shù)的大門呢?那就要靠學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)對農(nóng)村孩子來說既新鮮又好玩,具有較強的吸引力,剛開始都非常想學(xué)。但隨著教學(xué)內(nèi)容的深入,有的內(nèi)容需要去記憶或機械重復(fù)訓(xùn)練,不僅枯燥無味且難度也增大了,這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就降溫了。長此下去,必然給信息技術(shù)教學(xué)帶來不良影響。為充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,我主要從以下幾方面著手:

      2、活用教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      由于農(nóng)村經(jīng)濟落后,學(xué)生家里既沒電腦且接觸信息技術(shù)的機會很少,學(xué)生上信息技術(shù)課時難免有陌生感,對教學(xué)內(nèi)容也就掌握不好。如何培養(yǎng)學(xué)生興趣呢?關(guān)鍵是要讓學(xué)生了解、熟悉、喜歡信息技術(shù)。

     、佟⑺鸭、整理、提煉資料,主辦各種信息技術(shù)知識講座。如我利用洪恩公司出品的“開天辟地”軟件對學(xué)生進行電腦知識講座,學(xué)生就非常感興趣。

      ②、利用學(xué)校宣傳櫥窗開辦信息技術(shù)知識專欄,吸引學(xué)生瀏覽。

     、邸⒍ㄆ谂e辦“信息技術(shù)”知識競賽,在學(xué)生中營造學(xué)習(xí)氛圍。

      3、以“玩”促學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      愛玩是孩子的天性,喜愛游戲是孩子的共性。配合教材內(nèi)容,我通過各種渠道找到一些既適合小學(xué)生又具有很強趣味性的游戲軟件應(yīng)用于教學(xué)中,如:滿堂彩、翻硬幣、紙牌、彈珠等游戲。

      例如在進行鼠標(biāo)和指法練習(xí)的教學(xué)中,我在簡單的演示后給予學(xué)生足夠的時間,讓學(xué)生在玩中練、練中玩,利用“紙牌”、“掃雷”、“金山打字通”等游戲進行練習(xí),充分動手實踐。通過實踐,學(xué)生在游戲中不但熟悉了鼠標(biāo)和鍵盤的基本操作,使單一、乏味的指法練習(xí)得到極大改善,提高了學(xué)生擊鍵的速度及準(zhǔn)確性,而且大大提高了學(xué)習(xí)積極性。但游戲的取材和活動時間須嚴格控制,要選擇優(yōu)秀并適合學(xué)生的游戲,強調(diào)趣味、益智、學(xué)習(xí)的功能。

      4、創(chuàng)設(shè)情境,保持學(xué)習(xí)情趣。

      在教學(xué)中,可利用媒體創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化教學(xué)情境,借助美好事物激發(fā)學(xué)生的探究興趣和動手操作的欲望,產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的動機,從而進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),既明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)又指明了學(xué)習(xí)方向。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)也是一種樂趣,更加積極主動地進行探究。

    素養(yǎng)心得體會 3

      經(jīng)過徐志勇老師從非財務(wù)人員的角度為我們普及了財務(wù)知識,使我對財務(wù)知識有了一個從淺到深的認識,F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)心得體會做總結(jié)如下:

      首先通過學(xué)習(xí)使我真正的認識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,財務(wù)管理不是財務(wù)一個部門的事,而是關(guān)系到企業(yè)的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié),是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵。如:企業(yè)財務(wù)管理的合理性會使企業(yè)加強管理和核算、改善技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率、降低成本,從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟效益的提高。從企業(yè)的長遠發(fā)展來看,系統(tǒng)有效的財務(wù)管理是為了企業(yè)價值的最大化。

      其次,我們明白了如何看企業(yè)的三張報表,即:“資產(chǎn)負債表”、“利潤表”、“現(xiàn)金流量表”。資產(chǎn)負債表反映企業(yè)的“此刻時”,即企業(yè)此刻的健康狀況如何;利潤表反映企業(yè)的“過去時”,即企業(yè)過去“怎樣樣”;現(xiàn)金流量表透視企業(yè)的“將來時”,即企業(yè)將來“怎樣樣”。透過財務(wù)報表分析,如何預(yù)警公司所面臨的風(fēng)險,公司的利潤源在哪里。明白了在公司擴張或投資前,該如何運用好財務(wù)知識,減少公司的經(jīng)營風(fēng)險。徐老師還用了一些淺顯的事例,讓我們明白了資金周轉(zhuǎn)率的重要性;應(yīng)收帳款與存貨上升等帶來的企業(yè)盈利潛力下降等等。對于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問題,運用管理會計知識分析,這些虧損產(chǎn)品如果產(chǎn)生了邊際貢獻,盡管它是虧損的也務(wù)必繼續(xù)生產(chǎn),只有這樣企業(yè)的盈利水平才會更高。管理會計不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,更主要的是透過決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,發(fā)揮最大效率,來應(yīng)對市場資源缺乏給企業(yè)帶來的損失。

      最后,結(jié)合公司實際,我深刻認識到企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長,做好財務(wù)預(yù)算的重要性。透過合理的預(yù)算,能夠正確預(yù)測公司將在未來何時需要現(xiàn)金,能夠控制現(xiàn)金支出和收入的合理程度,避免不合理的現(xiàn)金支出,降低公司運營風(fēng)險。

      雖然時間短可能不會學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,能夠掌握并樹立財務(wù)管理觀念就是我最大的收獲了,也為我在后續(xù)財務(wù)知識的學(xué)習(xí)方面起到了引路和指導(dǎo)的作用。

    素養(yǎng)心得體會 4

      有位教育專家說過:教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。教育就是春風(fēng)化雨,浸潤心田的過程,成就他人幸福自己。作為一名班主任,更要對孩子們有足夠的愛心、耐心和“敏感”的心。8月中旬省教育廳對第一二批省名班主任工作室主持人、成員和第三批工作室主持人進行培訓(xùn),培訓(xùn)課程采用錄播方式,目前我們已經(jīng)觀看了三天的培訓(xùn)課程,和大家分享一些自己的感受。

      教育專家喬健老師進行了題為《為成長賦能——班主任應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)》的專題講座,從以下三個方面進行講解:一是班主任專業(yè)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵。喬老師從“素質(zhì)、素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)”這些名詞進行辨別解析,深入淺出,通俗易懂。二是班主任專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成要素。其中包含四方面內(nèi)容,首先要具備高尚的專業(yè)精神,心中有信仰,肩上有擔(dān)當(dāng),接著是先進的專業(yè)理念,前進有目標(biāo),奮斗有方向,最后是豐實的專業(yè)知識,腳下有根基,生命有意義。三是班主任專業(yè)素養(yǎng)的提升策略。也包含四方面內(nèi)容:

      1.規(guī)劃先行,行動跟進,做專家型班主任。

      2.讀書不止,筆耕不輟,做學(xué)習(xí)型班主任。

      3.業(yè)精于研,行成于思,做研究型班主任。

      4.尋求同道,抱團成長,做互助性班主任。通過培訓(xùn),認真聆聽專家的講解,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,教育觀念得到了更新,我感觸頗深,受益匪淺。

      現(xiàn)在針對班主任應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng),談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

      一、作為班主任,要具備專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)。

      班主任工作是一項瑣碎而繁雜的工作,是堅持不懈的努力,是點點滴滴的積累。學(xué)成于思,要想做研究型班主任,要具備五“專業(yè)”,即專業(yè)精神、專業(yè)理想、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)責(zé)任和專業(yè)情懷。如李鎮(zhèn)西老師,對待學(xué)生和工作有強烈的責(zé)任感。還要具備專業(yè)的文化知識,如:心理學(xué)知識、實踐性知識等,要運用發(fā)展觀,科學(xué)地進行班級課程的開發(fā),引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

      “腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神”,學(xué)習(xí)是最好的成長,只有不斷地用知識來武裝自己,充實自我,豐盈自我,自我改變,才能適應(yīng)新時期班主任的工作。作為一線班主任更要勤讀書,勤記錄,多撰寫教育教學(xué)案例,增強科研意識,理論與實踐相結(jié)合,勇于探索,勇于創(chuàng)新,來不斷地提升自我。

      二、家庭教育至關(guān)重要,家校溝通才能促進孩子健康成長。

      喬老師提到家庭教育的重要性。每個家庭都望子成龍、望女成鳳,他們把希望寄托在孩子身上。孩子的教育是一個系統(tǒng)性的大工程,只有老師努力是不行的,需要家長的配合。疫情期間,我格外注意家校溝通,關(guān)注到每位孩子,從家長角度看待問題,為每位家長解疑答惑。與家長溝通時,要善于了解孩子的優(yōu)點,對于孩子的不足要注意說話的語氣,這樣才能讓家庭教育和學(xué)校教育有機地結(jié)合起來。也要引導(dǎo)家長科學(xué)教育孩子的能力。

      家校溝通,是人與人的溝通,心與心的交流,是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問,需要不斷地學(xué)習(xí)與探索,家校相互配合,才能形成教育合力。良好的家校溝通讓孩子在寬松的環(huán)境中健康成長,更能增強班級的凝聚力。

      三、尊重學(xué)生的個體差異,讓每個孩子都能在愛中得到成長。

      每個學(xué)生都是獨立的個體,所以確立學(xué)生是主體地位的同時還要尊重學(xué)生的個體差異,不斷使學(xué)生產(chǎn)生成功的體驗。蘇霍姆林斯基說:“要讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。”無論是學(xué)困生還是中等生,讓每個孩子都成為最好的自己,是我們的教育理想。成功的教育不僅僅需要愛心、耐心、細心,還需要一顆敏感的心。

      班主任要始終堅持以人為本,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,建立和諧融洽的師生關(guān)系,善于從學(xué)生的細微變化中,見微知著,防微杜漸。將尊重與關(guān)愛的陽光,也灑向中等學(xué)生,定會喚起他們那顆上進的童心。

      “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!卑嘀魅喂ぷ魅沃囟肋h,培訓(xùn)是為了更好地成長。通過這次培訓(xùn),我收獲頗豐。不僅讓我更新了教育理念,更是一次心靈的洗禮。我要博采眾長,學(xué)以致用,不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu),提高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,一切為了學(xué)生,我要切實擔(dān)負起時代賦于班主任的責(zé)任和使命,不負年華,努力前行,走好自己的從教之路。

    素養(yǎng)心得體會 5

      “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

      “核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:

      1、育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

      2、課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

      3、實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

      4、課業(yè)負擔(dān)將會進一步減輕課業(yè)負擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

      5、學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

      6、未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

      教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

      對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

      林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

      不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

    素養(yǎng)心得體會 6

      教什么,如何教?這是教師教學(xué)的永恒課題;跀(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教師數(shù)學(xué)教學(xué),首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng),不能依賴模仿、記憶,更需要理解、感悟,需要主動自覺,將“學(xué)生為本”的理念與教學(xué)實際有機結(jié)合。

      1、整體把握數(shù)學(xué)課程

      基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué),整體理解數(shù)學(xué)課程是基礎(chǔ)。高中數(shù)學(xué)課程是個有機整體,要整體理數(shù)學(xué)課程性質(zhì)與理念,整體掌握數(shù)學(xué)課程目標(biāo),特別需要整體感悟數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),整體認識數(shù)學(xué)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)一主線一主題一關(guān)鍵概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用,整體設(shè)計與實施教學(xué)。在這一過程中,學(xué)生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用,得到新的數(shù)學(xué)模型,改進思維品質(zhì),擴大應(yīng)用范圍,提升關(guān)鍵能力,改善思維品質(zhì)。

      2、主題(單元)教學(xué)

      基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué),要求教師能從一節(jié)節(jié)的教學(xué)中跳出來,以“主題(單元)”作為進行教學(xué)的基本教學(xué)思考對象?梢砸浴罢隆弊鳛閱卧,如將“三角函數(shù)作為教學(xué)設(shè)計單元;也可以以數(shù)學(xué)中的重要主題為教學(xué)設(shè)計單元,如距離”或“幾何度量關(guān)系距離、角度等;也可以以數(shù)學(xué)中通性通法為單元,如“模型與待定系數(shù)”等。這是深度學(xué)習(xí)的核心,也是深度學(xué)習(xí)的抓手,也是整體把握數(shù)學(xué)課程的抓手,可突出本質(zhì)一一數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),有利于教學(xué)方式多樣化,把“教"與“學(xué)"結(jié)合起來,進學(xué)生自主學(xué)習(xí);有助于提高數(shù)學(xué)教師專業(yè)水平(數(shù)學(xué)、教育教學(xué)理論、實踐),這是數(shù)學(xué)骨干教師的基本功,不是教教材,而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學(xué)。

      3、抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)

      我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚反復(fù)強調(diào):能把書讀厚,又能吧書讀薄,讀薄就是抓住本質(zhì),抓住重點,抓住本質(zhì),才能更好地理解和提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

      4、問題引領(lǐng)發(fā)現(xiàn)、提出可題與分析解問題

      在關(guān)于數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育的大討論中,問及在數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育中什么最重要時,著名數(shù)學(xué)家P·Harmous在一篇總結(jié)文章中強調(diào)可題是關(guān)鍵",數(shù)學(xué)概念、定理、模型和應(yīng)用都是在解決問題的過程中總結(jié)形成的。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中,特強調(diào)發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出回題與分析解問題的能力,在基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)中,這也是關(guān)注的重點。

      5、創(chuàng)設(shè)合適情境

      創(chuàng)設(shè)合適情境是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)的另一關(guān)注點。首先要對“情境要”有個全面的認識,包括實際情境科學(xué)情境數(shù)學(xué)情境、歷史情境。情境鐸的基本原則是便于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和要完成的任務(wù),循序漸進,進而考慮激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。

      6、掌握學(xué)情,加強“會學(xué)“指導(dǎo)

      授之于魚,不如受之以漁”是古訓(xùn),這與學(xué)會學(xué)習(xí)的理念一致,“會學(xué)"比“學(xué)會重要!皶䦟W(xué)數(shù)學(xué)"應(yīng)包括:讀理解、質(zhì)疑提問、理總結(jié)、表達交流。以“數(shù)學(xué)迥讀理解”為例,需要清楚數(shù)學(xué)語言由數(shù)學(xué)自然語言、符號語言、圖形語言組成,它的特點是準(zhǔn)確、清晰、簡潔,數(shù)學(xué)閱讀就要會讀“數(shù)學(xué)普通話”“符號”“圖形(表格)"。而數(shù)學(xué)符號、圖形又是一個系統(tǒng),彼此聯(lián)系,學(xué)生不能很快習(xí)慣,需要指導(dǎo),不能太急。數(shù)學(xué)教師強周“學(xué)法指,是個很好的經(jīng)驗,需要堅持、總結(jié)、提升。

    素養(yǎng)心得體會 7

      為期六周的《學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)》課程馬上就要結(jié)束了,我漸漸體會到學(xué)校在研究生期間開設(shè)這門課的目的,剛剛選擇這門課時不以為然,認為道德和人文素養(yǎng)這個話題從我們上學(xué)的第一天起便一直伴隨著我們,從幼兒園到小學(xué)再到中學(xué),家長和老師從未停止在這方面的教育。入學(xué)伊始,甚至覺得這門課開在研究生階段有點多余。然而等我漸漸深入了解這門課,才發(fā)現(xiàn)對研究生進行道德,特別是學(xué)術(shù)道德以及人文素養(yǎng)方面的教育很有必要。經(jīng)過學(xué)校的學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí),我充分認識到科研誠信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚科學(xué)精神的重要舉措,是維護科學(xué)的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。

      作為一名研究生,我們應(yīng)該多倡導(dǎo)并認真貫徹學(xué)術(shù)道德的基本要求。我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。

      良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新,而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論,而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象,而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認同,從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大,當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因,也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于:從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度;從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念,培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

      我們當(dāng)代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才,在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負著歷史的重任,理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生,明日之學(xué)者。我作為一名研究生,杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任,更是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求。

      科學(xué)技術(shù)和人文素養(yǎng)是這個社會進步發(fā)展的兩塊基石,缺一不可。通過對以往那些大科學(xué)家的了解我們可以發(fā)現(xiàn),往往那些取得巨大成就的科學(xué)家都具備相當(dāng)高的人文素養(yǎng),或熱愛文學(xué)、或鐘愛藝術(shù)。人文素養(yǎng)不會浪費我們學(xué)習(xí)專業(yè)知識的時間,相反,它能提升我們的發(fā)散思維能力,讓我們在思考學(xué)術(shù)問題時能有更廣闊的視野。最簡單的方面,人文素養(yǎng)的提升能讓我們在撰寫學(xué)術(shù)報告、論文的時候更加得心應(yīng)手,更能讓讀者理解自己想要表達的意思。因此,現(xiàn)在全球很多國家,尤其是發(fā)達國家都開始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高大學(xué)生人文素養(yǎng)成為世界各國高等教育改革的重要目標(biāo)。那么,又要如何提高人文素養(yǎng)呢?我認為這個首先應(yīng)該從個人角度自覺形成對人文學(xué)科的熱愛,很多人把對知識的獲取完全看成是“任務(wù)”,因而反對對“多余”的人文學(xué)科的學(xué)習(xí),這個觀點是完全錯誤的。人文學(xué)科的好處不在于我們能看見的,很多時候,它在不知不覺中影響我們的行為和思維,總之,它對我們的好處是很大的。而個人應(yīng)該形成對這個好處的認知,知道它是有用的,并發(fā)展對人文學(xué)科的喜愛,愿意去學(xué)習(xí),去享受“人文之美”。其次,學(xué);蚱髽I(yè)單位應(yīng)該多組織人文學(xué)科的講座,活動,慢慢培養(yǎng)起科研人對其的認識和愛好,讓大家在科研的疲憊之余,感受人文對一個人心靈的放松。

      總而言之,這門課加深了我對道德和人文素養(yǎng)的認識,在往后的學(xué)習(xí)生活中堅定不移的遵守學(xué)術(shù)道德,同時加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng),時時刻刻嚴格要求自己,并且在周圍同學(xué)朋友中宣傳學(xué)術(shù)道德和人文素養(yǎng)對一個科研工作者的重要性,為成為一個合格的科研人盡一份力。

      老師還向我們詳細介紹了知識產(chǎn)權(quán)以及文獻檢索方面的有關(guān)知識,通過對知識產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí),首先我們明確了什么是知識產(chǎn)權(quán),知識產(chǎn)權(quán)是關(guān)于人類在社會實踐中創(chuàng)造的智力勞動成果的專有權(quán)利。隨著科技的發(fā)展,為了更好保護產(chǎn)權(quán)人的利益,知識產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)運而生并不斷完善。如今侵犯專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為越來越多。在二十一世紀(jì),知識產(chǎn)權(quán)與人類的生活息息相關(guān),到處充滿了知識產(chǎn)權(quán),在商業(yè)競爭上我們可以看出他的重要作用。然而,我國高校在知識產(chǎn)權(quán)保護方面意識相對淡薄,對知識產(chǎn)權(quán)制度的掌握尚停留在初級階段。師生們普遍關(guān)注的是論文和科研成果,至于其保護問題,許多人似乎并不關(guān)注,只要能夠在學(xué)校里得到認可就止步了,并沒有去涉足成果的市場化等后續(xù)問題。很多師生在完成智力成果后急著去發(fā)表論文、申報科研成果獎勵,其后去申請專利時,卻被告知由于已經(jīng)公開喪失了新穎性而無法得到授權(quán),這就意味著其他人可以合法地任意使用其技術(shù)。

      作為一名研究生,應(yīng)該提高保護意識,對他人的知識產(chǎn)權(quán)予以充分尊重,對侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為給予嚴厲譴責(zé)。平時認真積累,對他人研究成果的尊重表現(xiàn),也是把自己的成果和他人的成果區(qū)別開來的基本方法。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文的撰寫過程就是一個完整的科學(xué)研究過程,學(xué)術(shù)研究是思考,是探索,是求證,學(xué)術(shù)研究需要踏踏實實認認真真地工作。

      通過對文獻的檢索方法和寫作技巧與規(guī)范的學(xué)習(xí),讓我對圖書館有了新的認識,它不僅僅是一個借閱書籍的地方,更是鏈接你與學(xué)術(shù)世界的橋梁。網(wǎng)絡(luò)資源,對我們今后的科研工作有很大的幫助。得知了更多的文獻檢索鏈接以及文獻搜索引擎。對于文獻的寫作技巧學(xué)習(xí),是我們對論文的摘要,正文,參考文獻,的規(guī)范格式有了更加明確的了解。

    素養(yǎng)心得體會 8

      上周五,我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”,大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”,每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。

      一、出色的朗讀

      四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料,每個人抑揚頓挫,聲情并茂。

      二、規(guī)范美觀的書寫

      在這一環(huán)節(jié)中,選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位,每個字的力度很到位。

      三、精彩的才藝表演

      最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀,印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放,贏得大家的'一陣陣掌聲。

      四、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題

      深厚的文學(xué)底蘊是一個好語文老師的基礎(chǔ),這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度,但是參賽的老師從容淡定的進行簡答,選擇,判斷。

      通過本次觀摩活動,我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng),一定要博覽群書,不能只知道重視教學(xué),教學(xué)外的廣闊天地都要涉及,教師的知識面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),要重視識字和寫字教學(xué),重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀,注重文本、教師和學(xué)生的互動,同時讀書要注重整體感,切忌支離破碎,要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結(jié)合,發(fā)揮好各自的功效。

    素養(yǎng)心得體會 9

      通過一天的聽課以及培訓(xùn),讓我這個新進的青年教師對物理學(xué)科的核心素養(yǎng)有了一個初步的認識,感覺自身需要提高的還很多很多,需要專家們的進一步指導(dǎo)和培訓(xùn),以便提高自己的專業(yè)能力。

      物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì),也是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。

      物理核心素養(yǎng)主要包括:物理觀念、科學(xué)思維、實驗探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。物理核心素養(yǎng)的四個方面是相互聯(lián)系、共同發(fā)展的。

      一、注重全體學(xué)生的發(fā)展,改變學(xué)科本位的觀念。

      由“精英教育”改變?yōu)椤按蟊娊逃薄Ax務(wù)教育階段的物理教學(xué)目的是培養(yǎng)全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),所以該階段基礎(chǔ)物理課程應(yīng)該滿足所有學(xué)生發(fā)展的需要,提升我國公民的科學(xué)素質(zhì)。同時,課程的設(shè)置應(yīng)主要以學(xué)生的發(fā)展為主,而非學(xué)科體系自身的完備。

      在教學(xué)中,教師要觀注全體學(xué)生,而不能只盯著幾位尖子生。無論上課提問、輔導(dǎo),還是課外活動等教師都要關(guān)心弱勢學(xué)生。耐心地幫助他們提高學(xué)習(xí),發(fā)展能力。同時,要優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容能促進學(xué)生的能力提高,為他們的終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ),而不要顧及學(xué)科的自身體系是否完備。

      二、從生活走向物理,從物理走向社會。

      課程設(shè)置應(yīng)貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生從身邊熟悉的生活現(xiàn)象中去探究并認識物理規(guī)律,同時應(yīng)將學(xué)生認識到的物理知識及科學(xué)研究方法與社會實踐及其應(yīng)用結(jié)合起來,讓學(xué)生體會到物理在生活與生產(chǎn)中的實際應(yīng)用。這不僅可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和科學(xué)探究的能力。

      在物理教學(xué)中,不僅要學(xué)生學(xué)到一定的物理基礎(chǔ)知識,更要學(xué)生明白生活中的哪些現(xiàn)象可用什么物理知識來解釋;同時會用物理知識指導(dǎo)生活、為社會生活服務(wù)。

      三、注重科學(xué)探究,提倡學(xué)習(xí)方式多樣化。

      物理學(xué)習(xí)的主要目的不僅是學(xué)習(xí)物理知識,更重要的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)物理知識,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會探究,形成正確的價值觀。

      在教學(xué)中,教師要注重科學(xué)探究的教學(xué)。要引導(dǎo)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)物理的研究方法,掌握一定的實驗技巧和用數(shù)學(xué)處理物理問題的能力。同時養(yǎng)成正確的科學(xué)觀和價值觀。

      科學(xué)探究不是唯一的課堂教學(xué)方式,教師可根據(jù)具體內(nèi)容靈活地選用不同的教學(xué)方式。

      四、注意學(xué)科滲透,關(guān)心科技發(fā)展。

      隨著認識的深入,人類把關(guān)于周圍世界的知識分成不同的學(xué)科。這種人為的劃分具有更方便地描述事物不同類別性質(zhì)的優(yōu)點,但也喪失了對于自然界的整體把握。然而,近代科學(xué)的進一步發(fā)展,特別是本世紀(jì)以來的科學(xué)進步,逐步揭示了物質(zhì)的不同存在形式和運動形式之間存在著的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)了原來被分割開的各門學(xué)科之間的`聯(lián)系和共性,以及各門學(xué)科共有的最基本、最本質(zhì)的概念。在這種綜合中,自然界的本質(zhì)進一步得以顯示。因此,為了培養(yǎng)符合時代發(fā)展需要的理想人才,為了使學(xué)生全面發(fā)展,要讓學(xué)生整體地了解科學(xué)的發(fā)展及其與社會科學(xué)的相互滲透等。

      科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人類帶來了福音,但也帶來了一些負面影響。

      讓學(xué)生認識科學(xué)技術(shù)整體的社會功能及必要的社會控制策略。

      在教學(xué)中,教師能以先進的教學(xué)理念進行教學(xué),將是事半功倍的。這不僅讓學(xué)生學(xué)到了科學(xué)知識,也學(xué)到了科學(xué)研究的方法,增強了科學(xué)能力,養(yǎng)成了正確的科學(xué)情感,態(tài)度和價值觀。同時也能正確認識科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系,這將大大地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

    素養(yǎng)心得體會 10

      停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué),和學(xué)生的對話基本是:知識點背過了多少?題做對了幾道?……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應(yīng)試教育的旗號,我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體,對學(xué)科素養(yǎng)的滲透和落實少之又少。

      余文森教授說:核心素養(yǎng)是一個人的精神源頭,能為一個人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動力。什么是核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實?《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實用的書,平易處多淺近,艱澀處多淵深。需反復(fù)研讀思考,聯(lián)系實際揣摩,才會漸明其理。

      什么是核心素養(yǎng)?

      素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的,對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng),就是一個人的精神長相,再通俗說就是一個人的整體氣質(zhì)。

      核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。

      關(guān)鍵能力:從學(xué)習(xí)過程的角度,把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力;必備品格:從基礎(chǔ)教育的角度講,必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認真。

      有了這些關(guān)鍵能力與必備品格,就如汽車有了導(dǎo)航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草,人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的,是通過我們的課堂傳遞給學(xué)生的。

      學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點的成就,是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。

      核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實?

      基于立德樹人的教學(xué)觀

      基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科教師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。

      人是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿,人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律的同時,要以人的發(fā)展為本,服從和服務(wù)于人的個性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心,教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。

      教師既要有自己的學(xué)科專業(yè),又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”:就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中,逐步成為兒童研究者,成為兒童研究專家,以至成為兒童教育家,要多走進兒童,了解他們,研究他們,發(fā)掘他們的閃光點,這既是教學(xué)改革的走向,又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標(biāo)。

      有好的教師,才有好的教育。好的教育來自對教育規(guī)律的把握,來自對兒童心理的深入研究。名師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家,也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中,我將不斷地讀書學(xué)習(xí),逐步提升理論修養(yǎng),為成為一名知識廣博者時刻準(zhǔn)備著。

      基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀

      基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀是從教學(xué)而言的,它對課程及學(xué)科進行了關(guān)注,事實上課程意識和學(xué)科本質(zhì)對于一線教師來說是非常重要的。我們很多時候缺乏課程意識,沒有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì),以至于經(jīng)常會迷失在知識點教學(xué)中,教師僅僅是為了考試而教,而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒有后勁的教學(xué),是不可持續(xù)的。

      課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層(現(xiàn)象),而應(yīng)進入學(xué)科深層(本質(zhì));谡n程意識的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué),并注重課外活動的價值。

      狹義教學(xué)以書本為教學(xué)對象,以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的,堅信教學(xué)能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對象,教材無疑是重要的也是最基本的課程資源,但課程資源絕不僅限于教材,也不僅限于學(xué)校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學(xué),是把教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀,絕不局限在課本之內(nèi),而應(yīng)該努力將視野向課本外延伸,向?qū)嵺`中的真、善、美延伸,注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題的眼光,注重培養(yǎng)他們獨立思考、學(xué)以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。

      基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀

      基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點、落腳點,學(xué)都是先于教而存在,教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計、展開;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W,該書提出了三種樣態(tài):先學(xué)后教、完整的學(xué)習(xí)、原生態(tài)的學(xué)習(xí)。

      先學(xué)后教

      要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我教育;就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言,變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”;就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言,變“先教后學(xué),以教定學(xué),多教少學(xué)”為“先學(xué)后教,以學(xué)定教,少教多學(xué)”;就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言,變個體性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí)。

      完整的學(xué)習(xí)

      從活動的角度看,完整的學(xué)習(xí)是一種活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度而言,完整的學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和附學(xué)習(xí);從解決問題的角度而言,完整的學(xué)習(xí)包含情境、問題、假設(shè)、推理、驗證”五個步驟;核心素養(yǎng)的完整的學(xué)習(xí)包含閱讀、思考、表達三個環(huán)節(jié)或要素。這些學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí),有活動中的合作,有主次之分,有科學(xué)的設(shè)計與嚴格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨立自主學(xué)習(xí)的能力,他們正在向成年人過渡,讓他們獨立完成事情、帶著生命去體驗世界,不斷成長。

      原生態(tài)的學(xué)習(xí)

      從學(xué)習(xí)對象來說,原生態(tài)的學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí),不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點撥、指導(dǎo)、講解;從學(xué)習(xí)主體來說,是指學(xué)生積極運用原始經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習(xí),既個性化解讀的學(xué)習(xí)。具體來說:

      它是直接面向文本(教材)的學(xué)習(xí)和事物本身的學(xué)習(xí);從學(xué)生的經(jīng)驗、生活的和常識開始的學(xué)習(xí);學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí);學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)。

      課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點、突破點和成長點。如上所述,本書告訴我們,為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師,在消化吸收它的基礎(chǔ)上,我會試著改變課堂教學(xué),扎扎實實,一步一步地踐行核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)觀,以學(xué)生為中心,讓核心素養(yǎng)落地,促進學(xué)生智慧地成長。

    素養(yǎng)心得體會 11

      同學(xué)們,你們知道文明禮儀是什么嗎?它是路上同學(xué)相遇時的微笑,是遇到困難時的熱情幫助,是不小心撞到同學(xué)時的一聲“對不起”,是遇到垃圾彎腰撿起放進垃圾桶的舉動……

      一個講文明的學(xué)生才有一顆潔凈的心。然而,在這美麗的校園里,總有一些不和諧的事情:寬大的操場上總是有我們隨手扔下的廢紙在迎風(fēng)飛舞;長長的走廊里總響起一些不和諧的爭吵聲刺入我們的耳朵里……這不但違反了小學(xué)生的文明禮儀,還破壞了學(xué)校為我們提供的和諧環(huán)境。所以我想向全校學(xué)生發(fā)出以下建議:

      一:不隨地吐痰,不亂扔廢紙。

      二:要愛護公共財產(chǎn),不破壞桌椅。

      三:在課上、做操等活動都應(yīng)該遵守紀(jì)律。

      四:要尊敬師長,同學(xué)之間要團結(jié)互相幫助,禮貌待人,要講文明話……

      文明禮儀還不止這么多,我們要從現(xiàn)在起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,爭做一個講文明、懂禮貌的好學(xué)生!

    素養(yǎng)心得體會 12

      1、及時從學(xué)生那尋找反饋

      反饋或形成性評價是最有效的干預(yù)。它們?yōu)榻處熖峁┮韵滦畔ⅲ簩W(xué)生要去哪里,學(xué)生如何到達那里,以及下一步去哪里。

      對教師來說,關(guān)鍵是擁有這樣的心智框架,即尋求他們對學(xué)生產(chǎn)生影響的反饋,從而改變、提升或繼續(xù)他們的教學(xué)方法。

      就我們所知,這樣的心智框架——追尋三個反饋問題的證據(jù)

      (“我要去哪里?”“如何到達那里?”“下一步去哪里?”)——是對學(xué)生成就影響最大的因素之一。

      我們作為教育者的所作所為和學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的所作所為之間的相互作用是一個關(guān)鍵:

      這意味著要評價我們正在做的和學(xué)生正在做的,從學(xué)生的視角看待學(xué)習(xí),以及評價我們的行為對學(xué)生行為產(chǎn)生的效應(yīng),評價學(xué)生行為對我們后續(xù)行為產(chǎn)生的效應(yīng)——所有這些加在一起就是杰出教學(xué)的精髓。

      這里有一個操作性概念是“評價”。教師需要提升他們評價自身對學(xué)生產(chǎn)生的效應(yīng)的技能。

      只有如此,教師才足以了解下一步該做什么以促進學(xué)生的進步。

      2、教師需要培養(yǎng)一些積極的信念

      許多教師認為學(xué)生學(xué)習(xí)的成功和失敗,取決于他們作為教師做了什么和沒做什么,然而我們需要更培養(yǎng)一些積極的信念,包括:

      1、所有的學(xué)生都能應(yīng)對挑戰(zhàn)。

      2、依據(jù)所有學(xué)生的起點,提出對他們的高期望,這是至關(guān)重要的。

      3、鼓勵尋求幫助的行為是關(guān)鍵。

      4、向所有學(xué)生教授多元學(xué)習(xí)策略是關(guān)鍵。

      5、養(yǎng)同伴互動對改進學(xué)習(xí)有重要作用。

      6、評判、犯錯和反饋是改進學(xué)習(xí)的重要機遇。

      7、發(fā)展學(xué)生德自我調(diào)節(jié)和培養(yǎng)“學(xué)生成為教師”是改進學(xué)習(xí)的強大機制。

      8、不要責(zé)備兒童。

      9、社會階層和家庭資源的阻礙是可以克服的。

      10、不給缺陷思維以容身之處,即既不要給學(xué)生貼標(biāo)簽,也不要對學(xué)生抱有低期望。

      教師需要將自己視為變革者,而不是促進者、發(fā)展者或者建構(gòu)者。

      他們的作用是使學(xué)生從他們目前的樣子轉(zhuǎn)變到我們希望他們成為的樣子,我們希望他們獲知和理解什么——當(dāng)然,這里強調(diào)的是教育的道德目的。

      這要求教師相信成就是可變且可提高的,而非固定不變的;相信教師是促成者,而不是阻礙者;相信學(xué)習(xí)是挑戰(zhàn),而非打碎內(nèi)容將其變?yōu)橄鄬唵蔚囊粔K碎片;相信教師能看到他們自己和學(xué)生理解學(xué)習(xí)目的和成功標(biāo)準(zhǔn)的價值。

      3、教師需要更多的談?wù)搶W(xué) 而不是教

      我?guī)缀跻呀?jīng)到了不想討論“教”的地步——這不是因為它不重要,而是因為它經(jīng)常阻礙我們討論“學(xué)”的重要性。

      太多的教師專業(yè)發(fā)展板塊涉及最佳實踐和新教學(xué)方法,并對測評提出質(zhì)疑,認為測評不太可能產(chǎn)生及時的作用——

      我們好像很喜歡這些安全而沒有威脅的話題:

      1、關(guān)于我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的爭論在哪里?

      2、關(guān)于學(xué)生以自己的多元方式進行學(xué)習(xí)的證據(jù)的爭論在哪里?

      3、關(guān)于用不同方式學(xué)習(xí)的爭論又在哪里?

      4、你能說出三種互相質(zhì)疑的學(xué)習(xí)理論嗎?

      如果想要擁有這些關(guān)于學(xué)習(xí)和我們影響學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)爭論,就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持教師成為學(xué)習(xí)者和評價者教師需要成為適應(yīng)性學(xué)習(xí)專家,知道教和學(xué)的多元方式,能夠指導(dǎo)和塑造不同的學(xué)習(xí)方式,成為教育行業(yè)內(nèi)的最好的錯誤偵測器。

    素養(yǎng)心得體會 13

      9月23日我有幸觀摩全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽展示。來參加此次展示的教師都是來自全國各地在素養(yǎng)大賽中獲得優(yōu)異成績的選手。大會包括優(yōu)質(zhì)課展示、教師朗誦展示、教師才藝展示等。

      通過此次觀摩活動,讓我心里打翻了五味瓶:

      酸——看完各位選手精彩紛呈的才藝表演,在被老師們各種才藝所吸引的同時,心里酸酸的,那是因為相形見絀,自感自身才疏學(xué)淺。在臺上,老師們或引吭高歌,或揮筆潑墨,或彈奏吟誦,這“十八般武藝”贏得了臺下的陣陣掌聲。精彩紛呈的才藝表演讓臺下的我們深切體會到了“技不壓身”,同時也讓原本自信滿滿的我們漸漸有了些許自卑。

      苦——觀賞完各位選手各具特色的課堂教學(xué),被師生出色表現(xiàn)所折服的同時,心里苦苦的,那是因為自知自身教學(xué)能力又待進一步提高。在課堂上,各位老師運用睿智的語言對學(xué)生進行有效的激勵引導(dǎo),使學(xué)生整節(jié)課都保持學(xué)習(xí)的興趣,能夠在課堂上獲得成功的喜悅。從這些老師的課堂上我們所看到的不同于語文大師們的課堂,他們的課比較自然、本色,不雕琢、不做作,一字一畫、一音一語,老老實實地教,老老實實地寫,課堂教學(xué)扎實、平實、真實。我總感覺,我們的課也就是這樣上的,只不過是我們教材處理得還不夠到位,對細節(jié)關(guān)注的還不夠,對教學(xué)流程處理得還不夠自然……總之,也許你我只要再多一點童心,再多一點努力,再多一點敬業(yè),也許課就能上得和他們一樣精彩。

      辣——聽完老師們的朗誦展示,在驚嘆各位選手堅實的基本功基礎(chǔ)的同時,心里辣辣的,自己告訴自己要嚴格律己,勤學(xué)苦練,提高自己的各項基本功技能。作為一名語文老師,美觀的板書,優(yōu)美的朗誦都是我們要具備的基本技能。在這一天的學(xué)習(xí)中,老師們扎實的基本功不能不令人驚嘆。有人說只要練,沒有讀不好的文章,可是能做到隨便一篇文章,一首小詩都能讀的有滋有味,一定不是臨時抱佛腳的結(jié)果。所以我們也要把功夫下在平時,把我們的基本功扎實。

      咸——綜合這次學(xué)習(xí),心里咸咸的,為各位參加展示的老師,為各位觀摩學(xué)習(xí)的同仁,為給位臺前幕后的工作者!芭_上一分鐘,臺下十年功”,各位選手能夠在全國的比賽中取得優(yōu)異成績一定吃了不少苦,遭了不少罪,他們在賽場外的辛勤付出才有了今天臺上的精彩紛呈,今天臺上的妙語連珠,今天臺上的鎮(zhèn)靜自若,他們的成功告訴我——沒有人能夠隨隨便便成功!

      甜——酒愈釀愈香,這次的學(xué)習(xí)會讓我受益終身,回味無窮,激勵自己不斷鞭策自己。

      在以后的工作中,我一定要嚴格要求自己,常練功,多學(xué)習(xí),因為沒有人能夠隨隨便便成功!

    素養(yǎng)心得體會 14

      人文精神是現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的核心要素。作為一名初中政治教師的更應(yīng)該具有較好的人文精神。作為一名政治教師應(yīng)該從下面幾方面進行培養(yǎng)自己的人文精神:

     。1)具有強烈的教育使命感和責(zé)任心。我們的國家和民族處在歷史發(fā)展的重要機遇期,如何將沉重的人口負擔(dān)轉(zhuǎn)化為寶貴的人力資源,一代新人的精神面貌如何、生存方式如何,他們是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊嚴,全靠我們今天的教育,全靠我們廣大教師的辛勤勞作。重任在肩,光榮而又艱巨。作為教師,應(yīng)該懷著一份激動、懷著一份榮幸、懷著一份莊重,把歷史的重擔(dān)挑起來。

     。2)要用對教育的理想不斷追求。沒有理想的教育,便不能造就理想的人,沒有理想的人,便不能創(chuàng)生理想的社會。我們應(yīng)該不斷追問:什么是教育的真諦?什么是教育的源頭?什么是教育的最高境界?我們應(yīng)該不斷追求:教育的路途應(yīng)該怎樣走?教育的桎梏應(yīng)該怎樣打破?教育的遠景應(yīng)該怎樣繪就?一句話:教育的理想是教育的靈魂,是教育的生命,是教育的陽光,

      (3)要積極維護教育的公平和正義。教育是實現(xiàn)社會公平和正義的重要途徑。在存在各種不平等的社會中,教育能增強人的社會能力,我們要積極維護和支持教育的公平和正義,關(guān)心教育資源的分配,關(guān)心教育機會的平等。

     。4)還有以學(xué)生生存和發(fā)展為本。以學(xué)生的生存為本,以學(xué)生發(fā)展為本,不僅體現(xiàn)在教育教學(xué)過程中,要以學(xué)生為主體,而且要體現(xiàn)在學(xué)生對教育的選擇上,要給學(xué)生提供最大的選擇機會,包括學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容,等等,要使學(xué)生的主體意識得到最大的張揚。簡單地說,以學(xué)生發(fā)展為本,就是要使學(xué)生對教育享有“參與性”和“選擇性”。

     。5)更要有以寬容之心善待學(xué)生。以寬容之心善待學(xué)生意味著教師要把自己放在學(xué)生的位置上,和學(xué)生一起去感受和體驗,去感受他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及沮喪時的心情,去體驗他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望,以心對心去滋潤學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過失,去化解學(xué)生的不良情緒。以寬容之心善待學(xué)生是一種愛,是教育學(xué)生的一種特殊方式,是對學(xué)生心靈的點撥。

      總之,作為一名農(nóng)民工學(xué)校的政治教師,面對農(nóng)民工子女,要對他們有同情心,愛心,要讓他們享受到黨的溫暖,更好的教育。

    素養(yǎng)心得體會 15

      本學(xué)期,全校上下開展了轟轟烈烈的讀書活動,活動內(nèi)容是讀《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》。要構(gòu)建高效課堂,必然要涉及教師的基本功,教師的教學(xué)能力與素養(yǎng)。在此,結(jié)合我校的實際和近段時間的理論學(xué)習(xí),我認為教師應(yīng)該從以下幾個方面著手加強教學(xué)素養(yǎng)的提升。

      首先通覽全書,了解到了前四項修煉的大致內(nèi)容--第一項:有效教學(xué)設(shè)計的修煉;第二項:有效運用教學(xué)策略的修煉;第三項:駕馭課堂能力的修煉;第四項:人本精神的修煉;而最后也是最重要的就是"理論素養(yǎng)的修煉"。由于這本書的專業(yè)性較強,我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個部分,并結(jié)合個人讀書思考,把讀書心得分為三步一一闡述。

      起步 —— 核心

      挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)《理論素養(yǎng)的修煉》,我理解了教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大的變化,教師的素養(yǎng)和能力也面臨更高的要求。如何弘揚,培植學(xué)生的,增強學(xué)生的主體意識,發(fā)展學(xué)生的主體能力,塑造學(xué)生的主體人格等問題成為教師在目前教育中亟待解決的難題。通過學(xué)習(xí)來提高教師的綜合素質(zhì),從而將人本教育的思想落實到教育實踐中去,真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人,塑造人,發(fā)展人的本質(zhì)要求。

      處在集體生活肥沃土壤中的我們,如何在實現(xiàn)個人夢想的同時也能讓自己的個人素質(zhì)有效地提高,這是讀此書的目的。型組織的戰(zhàn)略一個人在社會中應(yīng)當(dāng)有尊嚴,一個學(xué)生同樣如此。就近縱觀中國社會經(jīng)歷的變革,當(dāng)人們嘗試改變社會時,大家通常先是漠不關(guān)心,然后嘲笑,跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是:受到尊重。怎樣順利的完成這一轉(zhuǎn)變,聚焦點就是如何增強大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)能力得到質(zhì)的飛躍。

      一個團體是經(jīng)過一段時間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會忽視的是:反思與交流,聆聽整體,因此,我們要學(xué)習(xí)更要學(xué)會交流。就我自己而言在這兩方面很欠缺,

      邁步 —— 自我超越。

      二十年的教學(xué)生涯讓我了解到,如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花,人們只是被動接受培訓(xùn),最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的教育者,必須把握自己在教學(xué)中的角色定位,首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力,實現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的!,能夠不斷實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身"學(xué)習(xí)"。對于學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的,不斷學(xué)習(xí),不斷充實自我,戰(zhàn)勝自己,超越自我才是最實在的充電方法。

      內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時候的"觸電"游戲,小朋友手拉手圍成一圈,中間的當(dāng)捉人者,仔細注意"電"的流動,總會有人一時驚愕沒有及時抓住旁邊小朋友的手,受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。

      躍步 ——形成現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀

      經(jīng)常聽到這句話,“三人行,必有我?guī)熝。我想到我的身邊有一批善于鉆研,善于思考的教師,他們的教育觀念就是:要以全新的視野對待學(xué)生,形成現(xiàn)代學(xué)生觀,因為每一個學(xué)生都是獨立的個體,每一個學(xué)生都是一個獨立的世界,都有其獨立的人格特點和價值,教育就是要尊重每一個學(xué)生的個性,因勢利導(dǎo),促進其自我價值的實現(xiàn)。

      這樣的教育理念就是:

      以人為本的教育理念,

      尊重的教育理念,

      發(fā)展的教育理念,

      創(chuàng)新的教育理念。

      我相信,只要我們教師加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng),提高自己的業(yè)務(wù)水平,在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時也不斷地創(chuàng)新自己,那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出,教育之花將更加姹紫嫣紅。

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