《呼蘭河傳》讀后感(匯編15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》讀后感1
童年的蕭紅，沒受過(guò)多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時(shí)的避風(fēng)港。
作者以自己的經(jīng)歷為線索，簡(jiǎn)述了自己童年生活，但整本書讀起來(lái)你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂(lè)趣，讀出來(lái)的只有淡淡的憂傷，有時(shí)候，你還可能被某個(gè)情節(jié)觸動(dòng)，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會(huì)讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過(guò)得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園里，過(guò)得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時(shí)候，氣氛才歡悅了一點(diǎn)。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無(wú)比自由的`�！�
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒有過(guò)多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個(gè)計(jì)算機(jī)一樣計(jì)算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過(guò)度，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到事半功倍的效果。
《呼蘭河傳》讀后感2
今天是大年初三，我在家里讀了《呼蘭河傳》第四章的第五段。
這一段主要描寫了作者的家，他家里顯得很荒涼冷清。每天天還未明的時(shí)候，祖父和作者就在家里念詩(shī)，念的`第一首詩(shī)是《春曉》，每次祖父念完了詩(shī)，作者就復(fù)述詩(shī)的意思，念完了詩(shī)后，祖孫二人就提著雞架和鴨架去放雞、放鴨子，放了雞鴨后去院子里吃飯。他們的早飯是一碗米湯，吃過(guò)早飯后，作者就給自己家里那條又胖又圓的大黃狗喂食。
最后，作者向我們解釋了他家荒涼冷清的原因。其實(shí)是因?yàn)樽髡呒依锓孔佣唷⒃鹤哟�，但是人很少�?dǎo)致的�？晌腋杏X作者家里雖然因?yàn)榉孔佣唷⒃鹤哟笕撕苌亠@得很冷清，可是他們祖孫二人生活得依然很開心。
《呼蘭河傳》讀后感3
今天我的腦子里又增加了新的`知識(shí)，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個(gè)大神會(huì)治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個(gè)裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說(shuō)話，說(shuō)完以后又開始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對(duì)面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點(diǎn)寫了一個(gè)大神來(lái)到了這里。
《呼蘭河傳》讀后感4
童年是一首歌，唱出了我們五彩的生活；童年是一首詩(shī)，誦出了我們美好的回憶；童年是一幅畫，畫出了我們美麗的世界。
蕭紅，相信你們都認(rèn)識(shí)她吧！她是著名的女作家《呼蘭河傳》這本書就是1937年到1940年12月寫的`。她用了將近4年的時(shí)間，寫出了這么精彩生動(dòng)的書。讓人拿起了就不想放下，愛不釋手。這本書詳細(xì)的寫出了在她故鄉(xiāng)的每一分每一秒。在呼蘭河里以前住著她的外祖父，現(xiàn)在埋著她的外祖父，可惜這么慈祥的外祖父不在了。
《呼蘭河傳》讀后感5
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。
從書中可以看出，呼蘭河是多么的冷：過(guò)了一夜，就凍得門都打不開了。而且生活多么的.單調(diào)：種菜﹑背詩(shī)，有時(shí)去看跳大神﹑去參加娘娘廟大會(huì)
但蕭紅卻寫得惟妙惟肖，如在這大泥坑上翻車的事不知有多少，一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外，其余的時(shí)間，這大泥坑子像它被賦給了生命了似的，它是活的。水漲了，水落了，過(guò)些日子大了，過(guò)些日子有小了。大家都對(duì)它起著無(wú)限的關(guān)切。這段話中，蕭紅并沒有抒情，但大泥坑子的形象卻有血有肉，深入人心。
作者小時(shí)候是多么的天真：因?yàn)樽娓缚具^(guò)掉井豬和掉井鴨，作者叫牧童把家禽往井里趕。
《呼蘭河傳》讀后感6
風(fēng)哇嘴子讓我想起了駱駝祥子，祥子是目前對(duì)我個(gè)人心靈觸碰最大的一個(gè)人，他悲慘的結(jié)局讓我有點(diǎn)難以接受，甚至我希望可以重新改寫結(jié)局，如若馮歪嘴子的結(jié)局安插到祥子身上，又是一種怎樣的情景呢？我內(nèi)心是希望祥子堅(jiān)強(qiáng)，有希望的`活下去的，不是那么日復(fù)一日的頹廢的。
可是反觀那個(gè)年代，我知道這是歷史的必然，封建愚昧的思想統(tǒng)治了中國(guó)民眾尤其是百姓那么長(zhǎng)的時(shí)間，其毒害遠(yuǎn)非一部小說(shuō)可以道盡，除了反思，我更多的主張是接受知識(shí)的熏陶，不再做一個(gè)愚昧的人，就如同你不了解抗戰(zhàn)，你也只能人與亦云地說(shuō)話，只有自己有一定的知識(shí)，才能很好的辨別愚昧，那個(gè)年代的人性冷漠、無(wú)情。
看著都會(huì)令人心痛。我才發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅是知識(shí)，更是認(rèn)識(shí)自我，了解世界，全面宏觀把握世界的鑰匙，只有自己不腐朽了才不會(huì)重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團(tuán)圓媳婦死的更是讓人揪心，但愿中國(guó)大地上這種愚昧思想的毒害越來(lái)越少，封建的勢(shì)力早日逝去。
《呼蘭河傳》讀后感7
從我開始看呼蘭河傳到現(xiàn)在，呼蘭河給我的感覺一直都是凄涼的，作者家的院子是荒涼的。19歲的蕭紅因?qū)Πk婚姻的不滿而背井離鄉(xiāng)，本書細(xì)致描寫了有二爺，小團(tuán)圓媳婦，馮歪嘴子等。令我印象最深的'就是小團(tuán)圓。
小團(tuán)圓，媳婦兒全書給我的印象就是黑乎乎，笑呵呵，有這一條到膝的大辮子，因長(zhǎng)得太高，怕別人笑話，原本14歲，卻要說(shuō)成12歲。沒過(guò)多久，小團(tuán)圓媳婦兒就被打得病了，而且病得很重，他的婆婆覺得他用了不少錢買的不想讓他死，所以要治好他，當(dāng)時(shí)的呼蘭河還是迷信思想，她婆婆試了很多偏方，燒替身，請(qǐng)了云有真人。甚至用1000度的水，把團(tuán)圓媳婦燙了他們?nèi)�，但也不見好轉(zhuǎn)，后來(lái)那家人說(shuō)他是小妖怪，過(guò)了不久，那黑乎乎，笑呵呵的，小團(tuán)圓媳婦就死了。
《呼蘭河傳》讀后感8
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911—1942，在世31年，原名張乃瑩，現(xiàn)代著名女作家。
這本書主要描寫一個(gè)叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的的人，這里的事，這里街道。這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”， 在這里扎彩鋪里什么都有，一切都活靈活現(xiàn)，以至于人們羨慕到了陽(yáng)間的`生活。
我最喜歡蕭紅的祖父那一段很有趣，可見祖父十分疼她，在院子里，很自由想干什么，就干什么。在院子里觀察、玩樂(lè)、勞動(dòng)十分有意思。祖父在園子里澆水，蕭紅也澆，但她不往菜上澆，而往天上澆并大叫“下雨了，下雨了”；祖父鏟草，她也鏟，但往往把韭菜當(dāng)野草一樣鏟掉，把狗尾巴草當(dāng)谷子留下。總之祖父干啥，她就干啥 ......
這本書是不是很精彩，想看不，趕快行動(dòng)吧！
《呼蘭河傳》讀后感9
前幾天，我讀了本《呼蘭河傳》。作者蕭紅講述了在童年時(shí)代發(fā)生在呼蘭河城的各種各樣的事情，她講述了那里的貧窮，人們生活的艱辛，精神的愚昧等等。我們學(xué)過(guò)的《火燒云》、《祖父的園子》都節(jié)選自這本書。我印象最深的是她寫的呼蘭河城里的大泥坑，和房頂上的蘑菇。
先說(shuō)大泥坑吧，蕭紅小時(shí)候住的呼蘭河城里的大泥坑和我們平時(shí)在河邊見的泥潭相比差距實(shí)在是大，呼蘭河城的`泥坑在車來(lái)人往的馬路中間，在眾人畜的共同努力下，它是骯臟的是粘稠的，不僅能溺死豬還能溺死一匹馬。這樣的狀況，沒有人想著去改善，貧窮的人們艱難地從泥坑邊上扒著墻抓著樹過(guò)往，一直到雨季過(guò)去地面干得塵土飛揚(yáng)。
再說(shuō)房頂上長(zhǎng)蘑菇，現(xiàn)在你見過(guò)嗎？在呼蘭河人的生活中，住的草房子，下雨漏雨，刮風(fēng)灌風(fēng)，四面開裂著，房頂上長(zhǎng)出的蘑菇成為家人的美味，令鄰居羨慕。而在我們那是不可想象的苦難，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感10
我從141頁(yè)到149頁(yè)，知道文章寫了佳苑的荒涼，并分別描寫了院子里的荒涼和寫了還原媳婦和婆婆之間的關(guān)系，到最后才能媳婦因病而死的故事情節(jié)，從中可以切進(jìn)人們當(dāng)時(shí)的封建思想和人與人之間，說(shuō)長(zhǎng)道短的丑惡嘴臉，媳婦就是作者年代的一個(gè)可悲人物。
我從第六章的“同院住的那些羨慕的人，都很自己為什么不住在那個(gè)茅房里，若早知道租房，連蘑菇一起出來(lái)了。非租那房子不可。天下哪有這樣的好事，租房還帶蘑菇的'。于是感慨唏噓，相嘆不已。”中草房上長(zhǎng)出蘑菇靜仁給人民帶來(lái)那么多樂(lè)趣與話題。他們竟然恨自己沒有住在長(zhǎng)蘑菇的房里，可以看出人民當(dāng)時(shí)的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有樂(lè)趣，但讀過(guò)之后又不禁止人心酸，有一種凄涼之感。
《呼蘭河傳》讀后感11
主要寫了我和祖父之間的童年往事。寂寞而快樂(lè)。我的家是寂寞的，我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲，我長(zhǎng)到四、五歲，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的`。我家的花園是荒涼的。
家里面只有祖父最關(guān)心我，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)。尤其是豬鴨掉進(jìn)井里的趣事，豬鴨偶爾掉進(jìn)井里，祖父給自己烤著吃，祖父不吃，說(shuō)"我"牙小咬不動(dòng)，讓我先吃嫩肉，后來(lái)，沒有豬鴨掉進(jìn)去了，"我"就把自己家里的鴨子往井里趕，還鼓動(dòng)小伙伴幫助趕，祖父知道了說(shuō)回來(lái)，不用趕到井里，我直接給你抓鴨子烤著吃。"我"還不理解，沒有掉到井里怎么烤？讀到這里讓人忍俊不禁。
《呼蘭河傳》讀后感12
高中的時(shí)候讀過(guò)蕭紅的傳記，對(duì)其悲慘的身世有所了解，知道她是“民國(guó)四大才女”中命運(yùn)最為悲苦的一個(gè)，也了解到《呼蘭河傳》這部自傳小說(shuō)飽含作家的`人生況味。
然而真當(dāng)自己翻開這本書細(xì)細(xì)品讀時(shí)，那字里行間流露出的無(wú)限寂寞凄涼、悲愁無(wú)奈，還是著實(shí)令我震驚。在小說(shuō)里，作者追憶了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，融進(jìn)了作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情緒記憶；用一種率直的真實(shí)、凄婉細(xì)膩的筆觸，真實(shí)、感人地再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣；并通過(guò)作者年幼時(shí)代的生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。
那些林林總總的回憶，在紙上鋪展開來(lái)，帶給我們的，并非童年美好懷想，而是一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
《呼蘭河傳》讀后感13
呼蘭河畔的生活故事充滿了迷信的影子。
像什么海龍王，什么跳大神，什么叫魂的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去不就是為了那個(gè)大泥坑？那些人都是些再平凡普通不過(guò)的人。就為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事情，喋喋不休。跳了大神給人去病等等的迷信，就好像煙霧一樣摸也摸不著，看也看不見。
蕭紅的童年是快樂(lè)的。她最喜歡在祖父的'園子里玩要，拔草卻拔成谷子，給祖父戴花，追蜻蜓，摘黃瓜……小團(tuán)圓媳婦的遭遇使我憤憤不平好好的一個(gè)女孩子被老胡家給活活折磨死了，給她吃帶毛的雞，無(wú)緣打她，甚至當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的開水中，人們用手按住她的頭，把熱水往上澆，這么折騰了三次，折磨一次昏一次。最終小團(tuán)圓媳婦被折磨得生病，最后因病而死。
這本《呼蘭河傳》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想、封建禮教，荼毒了人們的靈魂。我深刻感受到了那時(shí)人們的愚蠢與封建落后。
讀完《呼蘭河傳》這本書，就會(huì)久久沉浸在那片灰色——那時(shí)人們的封建迷信思想之中。
《呼蘭河傳》讀后感14
今天我看了《呼蘭河傳》這本小說(shuō)。
我覺得這本書寫得很美，書中的人物都活生生的呈現(xiàn)在我的面前，把人寫得栩栩如生。
我第二個(gè)覺得它美的'地方就是它很幽默，讓人看了忍不住想發(fā)笑。每次閱讀《呼蘭河傳》，我都不想停下來(lái)。
我第三個(gè)覺得它美的地方是它的描寫如景物描寫都非常細(xì)致，讓人有一種身臨其境的感覺。看到好的片段，一股欣慰的感覺從我心底油然而生，而每當(dāng)看到有人遭受迫害是，我會(huì)恨那個(gè)人恨的咬牙切齒。
《呼蘭河傳》中，我最喜歡蕭紅的祖父，她把祖父描寫的很細(xì)致，讓人一看就會(huì)喜歡上他。我深深的感受到作者蕭紅的童年是那么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，我多么希望我能像她一樣�。∥覑邸逗籼m河傳》。
《呼蘭河傳》讀后感15
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨著作者的筆觸，我們來(lái)到二十世紀(jì)的呼蘭河城。在這里，呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾�、無(wú)知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的'寫照。前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、視角、思維、感觸直觀形象地去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，以此來(lái)“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說(shuō)巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、的世界，表達(dá)了國(guó)民團(tuán)，麻木、愚昧、殘忍，等劣根性的憂憤和悲憫。這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判；在題材上，開創(chuàng)了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式；在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國(guó)民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧。
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