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  • 美德心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-02-25 19:38:18 心得體會(huì) 我要投稿

    美德心得體會(huì)

      我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的美德心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

    美德心得體會(huì)

    美德心得體會(huì)1

      家庭美德的道德理念

      1、不忘本、盡孝道、重教育、守法紀(jì)、講誠(chéng)信、明禮儀

      2、忠厚傳家,勤儉持家,讀書(shū)興家,誠(chéng)信立家,家和萬(wàn)事興

      3、孝為先、和為貴、勤持家、儉養(yǎng)德

      4、孝敬、忠厚、勤勞、為善、好學(xué)

      5、尊老愛(ài)幼,吃虧是福

    美德心得體會(huì)2

      近期,我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分,四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律,四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求,作為一名基層公務(wù)員,我一定按四個(gè)字的要求,約束自己,做一名人民滿意的公務(wù)員。

      《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們交往日益頻繁,凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此,社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū),以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè),社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境,二者相輔相成。立德,是社會(huì)的要求,也是時(shí)代的要求。

      “百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚,自古以來(lái)就受到人們的重視,這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分,我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求,樹(shù)立良好的家庭美德,并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題叫百善孝為先。第二個(gè)問(wèn)題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問(wèn)題叫忠孝公私辯。

      責(zé)任,在古代先賢身上多有體現(xiàn)!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,不怕?tīng)奚、盡忠職守,是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿,更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員,加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí),既有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力,做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。

      當(dāng)代社會(huì),紛繁復(fù)雜,各種利益關(guān)系縱橫交織,公務(wù)員面臨各種誘惑和考驗(yàn),如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),緊把“關(guān)口”、守住“底線”,這就需要公務(wù)員以道德自律和法律、規(guī)章制度和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止,始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律,是文明素養(yǎng)之體現(xiàn),是心智成熟之標(biāo)志,是安身立命之法寶,是成就偉業(yè)之基石。

      20xx年x月x日

    美德心得體會(huì)3

      漫漫的長(zhǎng)路燈光閃閃,每個(gè)人都提著一盞誠(chéng)信的燈走在坎坷的人生長(zhǎng)路上。誠(chéng)信的燈忽隱忽亮宛如天上的明星眨著那天真無(wú)邪的大眼睛,對(duì)我們?cè)V說(shuō)著點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng)。

      我和小云約好一起去游玩,我們信誓旦旦:“無(wú)論風(fēng)雨,都會(huì)如約前行!碑(dāng)晚刮起了大風(fēng),而早晨卻又下起了傾盆大雨,在睡夢(mèng)中一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)信的光催促著我,好像在說(shuō):“快起,快起,小云正等著你呢!”我一下子滾了起來(lái),我看了看窗外,雨下得正大,兩個(gè)小精靈跳了出來(lái),一個(gè)說(shuō):“別去了,雨這么大,她也不一定會(huì)來(lái)!绷硪粋(gè)說(shuō):“跟別人約好的就要遵守。”我不顧他們的'爭(zhēng)吵,抓起傘就往外面沖,終于到了車站,我看了看表:幸好沒(méi)有遲到。

      雨越來(lái)越大,我左等又等卻始終不見(jiàn)小云的到來(lái),而此時(shí)我那可憐的肚子正因沒(méi)有吃早飯而“咕咕”的抗議。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,車也過(guò)去了不知多少輛,心中抱著的希望也一點(diǎn)點(diǎn)消失,這時(shí),從車上跳下來(lái)一個(gè)小男孩,用書(shū)擋著頭,我把傘輕輕的移了過(guò)去,他抬頭看了看我用一種歡快的聲音說(shuō):“謝謝,姐姐你也在等人么”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,。車過(guò)了一輛又一輛,我勸告那個(gè)小男孩說(shuō):“小弟弟,別等了,雨這么大,他不會(huì)來(lái)了。”他沒(méi)有說(shuō)什么,但眼中的光彩,也逐漸消失。

      忽然小男孩眼中又閃出了光彩,這時(shí),從車上沖下來(lái)一個(gè)小男孩,小弟弟沖出了雨傘和那個(gè)小男孩緊緊擁抱后,手拉著手,唱著歡快的歌走了。又剩我獨(dú)自等候好友,最后不知是該吃午飯了,還是希望消磨完了,我獨(dú)自打著傘回到了家,剛到家,鈴~鈴~的響了起來(lái),我抓起電話,那邊傳來(lái)生氣的口吻:“給你打了十幾個(gè)電話,你也沒(méi)接。”然后向我解釋為什么沒(méi)來(lái),多半是因?yàn)橛晏罅司唧w談話內(nèi)容我不記得了,只記得她說(shuō)完后,我靜靜地把話筒放了回去,之后我眼前出現(xiàn)了剛才的情景為什么我們不能像約定的那樣:無(wú)論風(fēng)雨都會(huì)如約前行。

      誠(chéng)信猶如一盞明燈,當(dāng)你提著它時(shí),你的人生道路就會(huì)變得平坦,廣闊;當(dāng)你拋棄它時(shí),你的人生路將會(huì)變得狹小,凹凸不平。誠(chéng)信的人總會(huì)受到上天的眷戀的。

    美德心得體會(huì)4

      我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“社會(huì)公德家庭美德”系列課程,全面理解了教師道德價(jià)值、教師道德觀、教師道德范疇和教師道德養(yǎng)成等教師道德的相關(guān)知識(shí)。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),以“社會(huì)公德、家庭美德”為主題,以立德、責(zé)任、自律、孝悌為核心內(nèi)容,對(duì)我進(jìn)一步提升道德素質(zhì)和水平,更加自覺(jué)地遵守社會(huì)主義道德規(guī)范很有幫助。

      首先,俗話說(shuō),“正人先正己”,作為一名教師,就是要提高自己的修養(yǎng),修身正己、樹(shù)立形象,為官一任、造福一方,只有這樣才能在群眾的心目中樹(shù)立起良好形象。“為人民服務(wù)”是我們黨的根本宗旨,也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和教師隊(duì)伍的工作方向和內(nèi)容的集中體現(xiàn)。群眾滿意不滿意,就是看各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和教師隊(duì)伍宗旨意識(shí)牢不牢固,為群眾扎扎實(shí)實(shí)辦了多少實(shí)事、解了多少難題。能否得到群眾的支持,對(duì)我們的工作成敗至關(guān)重要。在實(shí)際工作中,只有了解民情,傾聽(tīng)民聲,尊重民意,從群眾中來(lái),到群眾中去,才能找到解決群眾利益問(wèn)題的好辦法、好途徑,要真正做到把心思和精力放在為人民服務(wù)上。

      其次,熱愛(ài)自己的本職工作,敬重自己的.職業(yè),勤奮努力,是教師盡職盡責(zé)的道德操守。在社會(huì)主義條件下,對(duì)自己工作崗位的愛(ài),對(duì)自己職業(yè)的敬,既是社會(huì)的需要,也是教師應(yīng)該自己遵守的道德要求。因?yàn)槁殬I(yè)不僅是個(gè)人謀生的手段,也是從業(yè)者完成自身社會(huì)化的重要條件,是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我、完善自我的舞臺(tái)。“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。一個(gè)公務(wù)員,如果缺乏敬業(yè)精神,不但會(huì)給本部門(mén)、本地區(qū)造成嚴(yán)重?fù)p失,還會(huì)損害黨和政府的形象,影響黨和人民群眾的關(guān)系。因而,作為一名教師,要熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)自己的本職工作,以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己工作,敬重自己所從事的工作,深入鉆研探討,力求精益求精,認(rèn)真做好自己的本職工作。

      最后,牢固樹(shù)立公仆意識(shí),把奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在工作中,體現(xiàn)在為人民服務(wù)的過(guò)程里,體現(xiàn)在各種考驗(yàn)面前。奉獻(xiàn)精神是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精髓。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為了中國(guó)的解放事業(yè),無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,才迎來(lái)了新中國(guó)的誕生;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,更有千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女,在本職崗位上,不講條件、不求回報(bào)、不怕代價(jià),日復(fù)一日、年復(fù)一年,甘愿付出自己的汗水、艱辛甚至生命,才會(huì)有今天祖國(guó)建設(shè)舉世矚目的成就。公

      總之,強(qiáng)化道德意識(shí),重視道德修養(yǎng),提升道德品質(zhì),自覺(jué)踐行道德規(guī)范,爭(zhēng)做社會(huì)主義道德的示范者,讓人民群眾滿意,是成為一名高素質(zhì)教師的必備條件,我始終保持良好的品行和高尚的情操,創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī),向人民交上一份滿意的答卷。

    美德心得體會(huì)5

      自古以來(lái)勤儉節(jié)約是中華兒女的一貫作風(fēng)。不論是達(dá)官高貴,還是一介平民,節(jié)儉樸素被看為最美麗的象征。古代著名軍事家諸葛亮一生簡(jiǎn)樸,雖然貴為丞相,但沒(méi)有一絲奢華之氣!皟以養(yǎng)德”是他的一句名言,道出了勤儉節(jié)約是道德的根本、首要、必備的素養(yǎng)。

      在生活中,勤儉節(jié)約包含、滲透在方方面。一件小事,一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都能折射出高尚的品德。

      1995年冬天,在山東壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng),一張照片拍下了風(fēng)塵仆仆的溫總理。2xx-x年春節(jié)來(lái)臨之際,與群眾一起過(guò)春節(jié)的溫總理,再一次被記錄下來(lái)。相隔十一年的兩張照片上的總理,依然風(fēng)塵仆仆,依然和藹可親,依然保持著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)品質(zhì)——因?yàn)樗耘f穿著十一年前洗的發(fā)白的棉衣!那兩張真實(shí)的寫(xiě)照,是贊揚(yáng)溫總理的碑文,那一件棉衣更能體現(xiàn)出總理身上發(fā)光的品質(zhì)!

      “勤儉節(jié)約”說(shuō)起來(lái)易如反掌,堅(jiān)持做起來(lái)難如登天。保持節(jié)儉的習(xí)慣,是必須從內(nèi)心深處播撒種子,親身踐行,才能發(fā)芽成長(zhǎng),收獲一種高尚的品質(zhì)。

      現(xiàn)代著名文學(xué)家矛盾,用一生的'時(shí)間詮釋了“勤儉節(jié)約”。他完成的一本本著作是在一個(gè)搖搖晃晃,似乎一碰就會(huì)散架的、簡(jiǎn)陋的書(shū)桌上完成的。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子;他的鞋幫縫縫補(bǔ)補(bǔ),一用就是好幾年!這不是吝嗇,而是一種無(wú)以倫比的,熱愛(ài)文學(xué)的崇高精神!他的一生不停地寫(xiě)作,為文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),但他卻一生清貧。這樣的品質(zhì),一直保持到他生命的最后一刻——臨終前,他將所有辛勤賺來(lái)的稿費(fèi),捐送給中國(guó)文藝事業(yè)。

      偉人尚且如此,那我們又該怎樣做呢?

      感動(dòng)之余,內(nèi)心受到了極大的震撼:勤儉節(jié)約不是一個(gè)人的事,但要從自己做起,要從小事做起!在生活中我會(huì)時(shí)刻提醒自己,也嚴(yán)格要求從自我做起:當(dāng)廢品要丟掉時(shí),我總是“精挑細(xì)馴、“仔細(xì)琢磨”,看是否還有用處,只要有一點(diǎn)兒用處我就把它放起來(lái),以備不測(cè)之需。平時(shí)用水,我也十分注意節(jié)約,洗腳水、洗臉?biāo)疀_廁所,洗衣服水我提醒媽媽存起來(lái)用來(lái)拖地,淘米水、洗菜水我們用來(lái)澆花,逐漸我們家成了節(jié)儉、低碳、環(huán)保的幸福之家!

      節(jié)約肯定不如浪費(fèi)揮霍舒暢,晚上洗漱后十分瞌睡,便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時(shí),見(jiàn)到琳瑯滿目自己喜歡的物品,真想立即買下來(lái)。每每這時(shí),我都會(huì)警醒自己:將節(jié)約進(jìn)行到底!的確,勤儉節(jié)約是一種態(tài)度,不是一種能力!

      以往,跟著奶奶一起散步,奶奶總會(huì)在街上發(fā)現(xiàn)一些飲料瓶,緩慢彎下腰撿起,我對(duì)此不解:奶奶吃喝不愁,衣食不缺,要它干什么?奶奶卻認(rèn)真地說(shuō):“廢飲料瓶也有用!”當(dāng)時(shí),我無(wú)法理解,只覺(jué)得奶奶是對(duì)的,現(xiàn)在才明白,奶奶是在延長(zhǎng)、守候著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與品質(zhì)。

      勤儉節(jié)約是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰的根本,東晉窮奢極欲、貪鄙無(wú)厭的社會(huì)風(fēng)氣,使東晉走向滅亡。如果一個(gè)企業(yè)不節(jié)約,會(huì)導(dǎo)致倒閉;如果一個(gè)人不節(jié)儉,會(huì)導(dǎo)致墮落;如果青少年一代不知勤儉節(jié)約,祖國(guó)就沒(méi)有未來(lái)。

      鐘鳴鼎食、酒池肉林會(huì)使一切淹沒(méi)在濁流中,而勤儉節(jié)約,艱苦奮斗則能是一切欣欣向榮。勤儉節(jié)約不只是一種高尚品質(zhì),更是一種優(yōu)良傳統(tǒng)——是美德的根本。我們要明白,它是一種態(tài)度,并非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧!

    美德心得體會(huì)6

      只要一個(gè)人在學(xué)習(xí)上擁有了禮貌、忠誠(chéng)、明智、節(jié)制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛這些優(yōu)良的品質(zhì)就一定能學(xué)好。

      自從我讀了我們班的馮子鈺同學(xué)的學(xué)習(xí)介紹后,讓我羞愧不已。

      記得,有一次,我們家來(lái)了許多客人,我坐在客廳里,爸爸和媽媽與那些叔叔阿姨們熱烈地交談中,忽然,目光就轉(zhuǎn)移到了我身上,媽媽說(shuō):“快,和叔叔阿姨打招呼呀。”我淡淡的.敷衍了幾句便走了,回到了陽(yáng)臺(tái),媽媽一看我這個(gè)樣繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見(jiàn)我不甘情愿,就過(guò)來(lái)數(shù)落我。我一開(kāi)始覺(jué)得自己并沒(méi)有錯(cuò),所以還和媽媽頂了幾句嘴,不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn),仿佛一眨眼,眼淚就掉了下來(lái),所以我趕緊出去招待他們。

      記得荀子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧”。它一直流傳至今,就是要時(shí)時(shí)刻刻的警惕我們文明禮儀是我們生活中的一部分,我們不能隨意丟掉它,而應(yīng)該珍愛(ài)它,發(fā)揚(yáng)它。應(yīng)該細(xì)思文中的每一個(gè)故事,故事中的每一個(gè)人物,人物中的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神,甚至每一個(gè)微笑,哪一個(gè)不是文明美德的體現(xiàn)?他們的一言一行都在引導(dǎo)我們少年兒童如何健康、自信、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

      少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。與文明手拉手,同美德共成長(zhǎng),這,不僅是時(shí)代給予我們炎黃子孫的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命,F(xiàn)在,我要向文明出發(fā),拉起文明的手,與他肩并肩,一起來(lái)傳承中華文明,踐行中華美德。

    美德心得體會(huì)7

      今天,我在中國(guó)文明網(wǎng)上瀏覽了全國(guó)文明美德少年袁康植的優(yōu)秀事跡,感觸頗深。年僅13歲的袁康植,不但是個(gè)孝順感恩的好孩子,而且是個(gè)熱心公益的小天使,六年來(lái)他用自己的壓歲錢為汶川地震、貧困地區(qū)小朋友等捐款及不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)用品、衣物等。他用自己的行動(dòng)踐行著自己的諾言,實(shí)踐著自己的感恩、責(zé)任和愛(ài)心。

      在學(xué)校里,袁康植有一付熱心腸。用他的愛(ài)心去關(guān)心幫助更多的人,并帶動(dòng)更多的人關(guān)心幫助別人,讓愛(ài)的芬芳傳播開(kāi)去,彌漫開(kāi)來(lái),讓整個(gè)世界充滿溫暖愛(ài)!

      在家里,袁康植是個(gè)孝順感恩的孩子。父母忙碌的工作,有時(shí)無(wú)暇顧及家庭,懂事的他常常燒好熱氣騰騰的飯菜等候父母下班回來(lái)。

      在鄰里,袁康植是個(gè)熱心公益的小天使。他的家并不富裕,但他總是把省吃儉用的錢積攢下來(lái)用于慈善和公益活動(dòng)。

      愛(ài)的傳遞已埋在袁康植的心里,他正在用實(shí)際行動(dòng)澆灌出孝老愛(ài)親傳統(tǒng)文明美德之花,成為新時(shí)期少年的好榜樣。

      看了袁康植的事跡,我的內(nèi)心感慨萬(wàn)千,久久不能平靜,這位小哥哥用他的一言一行,讓我們看到了什么叫做美德少年。在現(xiàn)實(shí)生活中我真的應(yīng)該向他學(xué)習(xí),因?yàn)槲颐總(gè)月還嫌?jì)寢尳o的零花錢不夠用,真的是太不應(yīng)該了。有些時(shí)候,在父母的面前我有些沒(méi)大沒(méi)小了,父母生我們養(yǎng)我們也不容易,我們有時(shí)應(yīng)該為他們多考略一些。袁康植哥哥的家長(zhǎng)雖然很忙碌,但他卻從不抱怨,依然一樣的孝敬父母沒(méi)有一絲不高興,這一點(diǎn)真的`值得我好好學(xué)習(xí)。

      另外我看了袁康植事跡以后,真的被這位小哥哥的品質(zhì)所打動(dòng),所以我決定,以后如果我有穿小了的衣服我捐給一些條件比較困難的孩子,如果我有一些舊書(shū)的話我也要把他們捐給山區(qū)里的孩子們。

      以后,我要向袁康植小哥哥學(xué)習(xí),多多幫助一些生活條件比較艱苦的學(xué)生,真正的成為一名陽(yáng)光美德少年。

      

    美德心得體會(huì)8

      本次的“美德在我心中”的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),我的感觸尤深,其受益也匪淺。這兩天,我靜下心來(lái)細(xì)想,主辦者的意圖在于通過(guò)不斷地培訓(xùn)和學(xué)習(xí),力求更多的教育工作者,提高素養(yǎng),提升教育理念并運(yùn)用于實(shí)踐工作中去。

      作為受訓(xùn)者,我受益匪淺,理由有四:

      一、傳統(tǒng)的德育教育是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育代名詞。

      更多的在于說(shuō)教和強(qiáng)化規(guī)范學(xué)生的思想意識(shí)。什么可以做,什么不能做;什么必須遵守,什么堅(jiān)決服從等等。而這次的培訓(xùn),我感觸到:對(duì)學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上,注重對(duì)其引導(dǎo),使其逐步規(guī)范于社會(huì)準(zhǔn)則上。換句話說(shuō),就是教育者要不斷對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行修正,最終能達(dá)到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來(lái),我們對(duì)學(xué)生德育的教育還沒(méi)有什么好的方式和方法,讓大家借鑒和運(yùn)用。

      二、社會(huì)的需求,要求我們教育工作者,培養(yǎng)出的學(xué)生,不僅是知識(shí)適應(yīng)社會(huì)的需要,更重要的.是思想素養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)。

      “品學(xué)兼優(yōu)”,品德當(dāng)先。當(dāng)前教育工作者所面臨的,那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)這段時(shí)機(jī),樹(shù)立起良好的美德。從小根深蒂固,長(zhǎng)大不易被扭曲。目標(biāo)明確,還在于付諸于行動(dòng)。

      三、以身作則、以身垂范。

      我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德,首先還得從我們自己入手,先美化美化自己的品德。社會(huì)在發(fā)展,人們的觀念在更新,教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求,我們只能通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),更新理念,才能讓學(xué)生“心服”、“幸!。更新知識(shí),在于我們的教法上,特別是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),我們不能乏乏而論,要有準(zhǔn)確的用語(yǔ),不能肯定一個(gè)而否定大多數(shù)。

      比如:我們經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師表?yè)P(yáng)學(xué)生用這樣的口語(yǔ):我們比一比,看誰(shuí)做得最好,看誰(shuí)表現(xiàn)得最乖。細(xì)細(xì)想想,如果只有一個(gè)最好,多數(shù)就不是很好,那么你的教育還算是成功的嗎,對(duì)一個(gè)的肯定和表?yè)P(yáng)卻是對(duì)大多數(shù)的否定和批評(píng)。所以我們只能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生加以評(píng)論。學(xué)生作業(yè)做得好,我們老師可以表?yè)P(yáng)學(xué)生說(shuō):這段時(shí)間×××同學(xué),在完成作業(yè)方面,具有認(rèn)真、刻苦和守時(shí)的品德。既是對(duì)這位學(xué)生真實(shí)的肯定,又不傷及其他學(xué)生。更新理念,在于我們思想問(wèn)題的方式上,就同一個(gè)問(wèn)題,我們不能只有一個(gè)答案,要推而廣之,舉一反三。從不同的方面思考,不同的角度看問(wèn)題,尋求讓社會(huì)認(rèn)可的答案。所以說(shuō),教師必須不斷學(xué)習(xí),提升自己。

      四、這次的“德育在我心中”,對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅是教育方法的培訓(xùn),更重要的是思想認(rèn)識(shí)的提高。

      我將認(rèn)真思索,尋求更能讓社會(huì)和學(xué)生滿意的教育思想和方法。

    美德心得體會(huì)9

      《稱贊》是一篇有趣的小童話,主要通過(guò)故事中的小獾、小刺猬對(duì)別人稱贊和接受別人的稱贊來(lái)顯示人與人之間互相欣賞、互相稱贊、互相鼓勵(lì)是有多么地重要,能產(chǎn)生多么大的精神力量。

      小獾在制作板凳時(shí),正在為自己做的板凳粗糙而感到泄氣時(shí),小刺猬經(jīng)過(guò)時(shí),稱贊小獾做的板凳一個(gè)比一個(gè)好,這稱贊給了小獾莫大的鼓勵(lì),小獾又有了信心。

      所以,晚上小刺猬再次回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)會(huì)做椅子了,并向他表示真誠(chéng)的`謝意,這是小刺猬的功勞。

      同樣,當(dāng)小獾得到小刺猬的回饋——兩個(gè)蘋(píng)果時(shí),小獾也熱情地稱贊了小刺猬——對(duì)他的勞動(dòng)進(jìn)行稱贊,稱贊使小刺猬一天的疲勞消除了。

      從“早晨”到“傍晚”,一個(gè)白天過(guò)去了,由于他們互相稱贊過(guò)得很愉快,很難忘,也很有意義。

      我想:

      我們每個(gè)人都有一雙慧眼,能看到別人的點(diǎn)滴進(jìn)步和成功。再加入真誠(chéng)的稱贊,會(huì)使我們每一天都更加精彩,更加有意義。

      在我們接受別人的稱贊時(shí),是一種幸福和快樂(lè),適時(shí)稱贊別人時(shí),同樣也能獲得幸福和快樂(lè)。

      稱贊,是人與人之間的一種關(guān)愛(ài)。

      在教學(xué)中,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓學(xué)生結(jié)合課文,試著發(fā)現(xiàn)伙伴們身上的閃光點(diǎn),表?yè)P(yáng)他,稱贊他。

      老師是不是也該多發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)?這篇文章也給我們老師許多提示,要善于賞識(shí)孩子,鼓勵(lì)孩子,他們可能會(huì)因?yàn)槟哪骋淮喂膭?lì)改變他們的一生。

      在生活中,我們都有過(guò)這樣的體驗(yàn),當(dāng)?shù)玫絼e人一句簡(jiǎn)單的贊揚(yáng),能使您一天都有個(gè)好心情,所以大人們也可以從學(xué)習(xí)這篇文章中領(lǐng)悟一個(gè)道理——不要吝惜自己的贊揚(yáng)、贊美,會(huì)稱贊別人。

    美德心得體會(huì)10

      今天,我認(rèn)真查閱資料,細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《個(gè)人品德 家庭美德社會(huì)公德 職業(yè)道德》,深刻地理解了這四個(gè)“德”的層次,他們是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。 在我的理解,他們應(yīng)該是先有良好的個(gè)人品德,才能有和諧

        組成的機(jī)構(gòu),正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了,他才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的.進(jìn)程,推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行,推動(dòng)著一個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉,才能向世界展示我們中華民族之魂。由此,我認(rèn)為這“四德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、承接的關(guān)系。個(gè)人品德是家庭美德的基礎(chǔ),家庭美德又是社會(huì)美德的基礎(chǔ),而職業(yè)道德和個(gè)人美德相似,個(gè)人美德與家庭美德中間便存在承接關(guān)系。(試問(wèn)一個(gè)家庭的成員全都是流氓,殺人的惡人,這種家庭有美德嗎)因此,個(gè)人道德修養(yǎng)影響著家庭美德,家庭美德與社會(huì)公德有著直接、緊密、不可分割的關(guān)系。

    美德心得體會(huì)11

      以“六一”國(guó)際兒童節(jié)為契機(jī),大力宣傳各地推薦表彰的美德少年事跡,打造“最美少年”品牌,引導(dǎo)未成年人崇德向善、見(jiàn)賢思齊,培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣。這項(xiàng)活動(dòng)在xx月xx日至xx月xx日期間集中開(kāi)展。

      我們的社會(huì)發(fā)展是一個(gè)“試錯(cuò)、容錯(cuò)”,再到成長(zhǎng)的過(guò)程。然而,如果能夠不試錯(cuò)容錯(cuò),或者少試錯(cuò),豈不是更好?確實(shí)有這樣的可能,那就是可以向模范學(xué)習(xí),與模范共成長(zhǎng),就會(huì)少走彎路。

      “美德少年”就是這樣的人,可以讓青少年成長(zhǎng)之路平坦周正。

      “美德少年”是自律的典范。對(duì)于“美德少年”來(lái)說(shuō),孝老愛(ài)親,尊師重德,都是自然而然的事,再平常不過(guò)了。為什么會(huì)有“理所當(dāng)然”的心態(tài)?主要就是因?yàn)樗麄兲月桑灾劣谧錾屏贾聸](méi)有困擾。很多成年人覺(jué)得攙扶老人過(guò)馬路事情太小,也顯得做作,不屑或者不愿,認(rèn)為行這樣的舉動(dòng)會(huì)讓自己被誤解“假惺惺”。其實(shí)這是一種很畸形的心態(tài),行善積德無(wú)小事,“美德少年”就沒(méi)有這樣的困惑。他們或迫于生活壓力,或是家風(fēng)家教良好,再加上他們沒(méi)有那么多復(fù)雜的想法,于是就把行善小事做成了感天動(dòng)地的大善事!懊赖隆辈皇亲龀鰜(lái),而是融入了生活,發(fā)自肺腑的“自然而然”,說(shuō)是“自律”,倒不如說(shuō)是“自覺(jué)”。簡(jiǎn)言之,“美德”不是意外收獲,而是自己努力的結(jié)果。

      “美德少年”是導(dǎo)人向善的旗幟。我們生活中有太多青少年因?yàn)楦鞣N各樣的原因而誤入歧途,通過(guò)不斷“試錯(cuò)”,才完成了人生升華,坎坷挫折固然可以讓人成長(zhǎng),但在筆者看來(lái),這樣的成長(zhǎng)是沒(méi)有效率的。如果沒(méi)有挫折,沒(méi)有困境,豈不是完美的成長(zhǎng)過(guò)程,雖然這種“完美”太完美,難以企及,但不斷減少青少年犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),或許也是一種高效的'成長(zhǎng)。向“美德少年”學(xué)習(xí),把自己置于美德氛圍的包纏下,既使你想犯錯(cuò),恐怕也因怕受人白眼而罷住。“美德少年”是一面旗幟,導(dǎo)人向善向上,有人能夠扛起這面旗幟,其他人同樣可以。

      見(jiàn)賢思齊,與“美德少年”共同成長(zhǎng),我們都樂(lè)見(jiàn)這種氛圍的形成。百年前,梁?jiǎn)⒊壬陀醒裕吧倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”,筆者就翻用梁先生的這句話,“少年美則中國(guó)美”。未來(lái)不可測(cè),但我們的每一次改變可能都會(huì)在未來(lái)起作用,那么,向“美德少年”學(xué)習(xí),就有可能迎來(lái)一個(gè)朝氣蓬勃且充滿善意的未來(lái)中國(guó)。

      見(jiàn)賢思齊,少年當(dāng)自勉,我們的美德就是國(guó)家的福澤。

    美德心得體會(huì)12

      為貫徹落實(shí)教育局精神,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),結(jié)合弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)雷鋒以及“提升文明”等活動(dòng),我校決定聯(lián)合開(kāi)展“美德少年”評(píng)選活動(dòng)。集中展示我校未成年人思想道德建設(shè)的豐碩成果,充分發(fā)揮道德模范的示范引領(lǐng)作用,現(xiàn)將我校開(kāi)展的“美德少年”評(píng)選活動(dòng)得到體會(huì)以下:

      一、高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

      為確保本次評(píng)選活動(dòng)的公開(kāi)、公平、公正,我校成立了 “美德少年”評(píng)選活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

      二、認(rèn)真組織,層層把關(guān)

      為真正把事跡突出、品德優(yōu)良、師生公認(rèn)的美德少年推薦上來(lái),充分體現(xiàn)公開(kāi)、公平、公正的評(píng)選原則,本次評(píng)選活動(dòng)按照以下三個(gè)步驟進(jìn)行:

      1、宣傳發(fā)動(dòng)。在教職工大會(huì)和學(xué)校校會(huì)上,學(xué)校將開(kāi)展“美德少年”評(píng)選活動(dòng)實(shí)施方案》基本精神和要求向師生作了宣傳,鼓勵(lì)那些品學(xué)兼優(yōu)、好學(xué)上進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生,積極參與到評(píng)選活動(dòng)中來(lái),展示新時(shí)代青少年的風(fēng)采。

      2、審查推薦。我校嚴(yán)格按照推薦標(biāo)準(zhǔn),精心組織,按照優(yōu)中選優(yōu)的`原則,每個(gè)班級(jí)積極推薦4名美德少年人選,并認(rèn)真填寫(xiě)推薦表,撰寫(xiě)候選人事跡材料。材料要求事跡真實(shí)可靠,表述準(zhǔn)確貼切,條理清晰分明,具有少年兒童特點(diǎn)和時(shí)代氣息。

      3、公示階段。評(píng)選活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組將評(píng)選情況和結(jié)果在全校進(jìn)行了公示,同時(shí)對(duì)候選人先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳。

      評(píng)選活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組從各年級(jí)推薦上報(bào)的候選人中,反復(fù)審定,根據(jù)推薦和社會(huì)公示情況,最終確定一批同學(xué)為本學(xué)期“美德少年”

      三、樹(shù)立典型,引導(dǎo)健康成長(zhǎng)

      本次活動(dòng)推薦活動(dòng)要充分體現(xiàn)了學(xué)生的積極參與,思想認(rèn)識(shí)得到提高,進(jìn)一步樹(shù)立了崇高的理想追求。在廣泛開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,推薦出了事跡突出、有代表性、可親可信可學(xué)的未成年人先進(jìn)典型,使廣大未成年人在參與中受到教育、得到提高,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有良好的示導(dǎo)作用。

      通過(guò)對(duì)美德少年的大力宣傳,努力在全校營(yíng)造關(guān)注和支持未成年人思想道德建設(shè)的濃厚氛圍,在學(xué)生中掀起講美德,爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的爭(zhēng)先熱潮。

    美德心得體會(huì)13

      一個(gè)有修養(yǎng)的人,他可以克制貪心,因?yàn)樗拦?jié)儉可以使人向上。這是春秋魯國(guó)宰相季文子的人生信條。沒(méi)錯(cuò)簡(jiǎn)樸對(duì)一個(gè)人,一個(gè)家,一個(gè)國(guó),都是很重要的。

      我利用暑假讀了中華美德故事,我在其中深有感悟。如宋朝的大臣范質(zhì),住的是陋室,穿的是破衣,做的事瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō):"不要講排場(chǎng),搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了。"而在他三十多年的宰相生涯中,一直保持著節(jié)儉的作風(fēng),將自己的生活限定在一般百姓的水平上,這是難能可貴的。要知道,節(jié)儉難,而始終如一地節(jié)儉更難,更何況是堂堂的'一國(guó)宰相!而同是宰相的司馬光也非常節(jié)儉,他提出了"由儉入奢易,由奢入儉難""以儉立名,以奢自敗"的主張。還有聊過(guò)的左丞相張儉也是如此,一件破大衣竟然穿了30年之久,而當(dāng)時(shí)的皇上讓他去挑選布料,他徑直跳了六尺粗布,以上所述的三位都有一共同點(diǎn),以上所說(shuō)的三位都有一共同點(diǎn),即身居顯赫之位而以儉為本,讀后不由令我們肅然起敬。

      我們是校園里的學(xué)子,備受家長(zhǎng)的呵護(hù),好像是溫室中的花朵,衣食無(wú)憂,零花錢更是不斷。對(duì)我們中的有些人而言,儉樸似己成為一種過(guò)時(shí)的觀念,而高消費(fèi)卻成為一種時(shí)尚。甚至有"不挑最好的,只挑最貴的"的觀念。

      班級(jí)是同學(xué)們學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的地方?墒沁@兒,卻隱藏著另一類"競(jìng)爭(zhēng)"。如你的西裝是"皮爾·卡丹",我的襯衫就買"金利來(lái)""雅戈?duì)?;他的運(yùn)動(dòng)衫是"李寧",她就去買"耐克"……總之,要穿出流行的趨勢(shì),要最現(xiàn)實(shí)的。甚至連一塊橡皮也要攀比,東西稍微有點(diǎn)磨損便讓其"下崗",與之永別。有些同學(xué)終日沉醉在高消費(fèi)里,用衣著打扮自己,還洋洋自得。因?yàn)槲艺J(rèn)為,中學(xué)生純真樸素的美才是真正的美。

      因此,我們中學(xué)生應(yīng)該明了:富裕時(shí)忘了節(jié)儉,這是一種狂妄,這更是一種悲哀。節(jié)儉,是美德,而不是過(guò)時(shí)的觀念。我們更不能一邊喊著弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約,一邊鋪張浪費(fèi)、盲目攀比,而要讓勤儉樸素成為自己的道德標(biāo)準(zhǔn),伴隨我們邁向輝煌的新世紀(jì)!

    美德心得體會(huì)14

      如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋。如果你失去了地位,你不失敗,因?yàn)椤暗匚弧庇袝r(shí)只是一個(gè)虛名。這是我讀完《文明美德伴我成長(zhǎng)》后的感受。

      如果你失去了文明與美德,那你就徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真理。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

      說(shuō)起文明,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)去有這樣一個(gè)故事。原對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng),中國(guó)入世首席談判代表龍永圖曾介紹過(guò)他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士,龍永圖和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),他聽(tīng)到隔壁衛(wèi)生間里“嘭嘭”地響,有點(diǎn)納悶。出來(lái)后,附近一位女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子。她說(shuō)她孩子進(jìn)廁所十多分鐘了還沒(méi)出來(lái),她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善,他便折回洗手間,打開(kāi)那個(gè)廁所的門(mén),他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都沖不出水來(lái)。上廁所不沖水在瑞士是非常不文明的。這就是良好文明的'體現(xiàn)。我們要向他學(xué)習(xí)。

      再說(shuō)說(shuō)美德。有個(gè)覺(jué)得做到美德十分困難,其實(shí)并不是,美德往往在一瞬間,在一個(gè)不經(jīng)意的地方體現(xiàn)出來(lái)。比如:每天你對(duì)他人時(shí)不時(shí)的微笑一下,就會(huì)讓別人心中油然而生的一種喜悅、開(kāi)心。因?yàn)槲⑿κ且环N生活態(tài)度,跟貧富、地位、處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀,而一位四肢健全的人可能郁郁寡歡,一位處境順利人可能愁眉不展,而一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……

      是的,我們不能改變天氣,但我們能改變自已的心情;我們不能逃避困難,但我們能面對(duì)困難;我們不能十分富有,但我們能使生活充足。

      文明美德可以讓一個(gè)平凡的人變得高尚,更能體現(xiàn)出一座城市,一個(gè)國(guó)家的文明程度。如果在一個(gè)城市里,你隨地吐痰……小則影響自己,在則影響一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)。

      相信很多人去過(guò)歐洲或日本,就有親身體會(huì)。當(dāng)對(duì)面的紅燈亮起時(shí),縱使馬路一輛車也沒(méi)有,外國(guó)人也絕不會(huì)穿過(guò)馬路。他們認(rèn)為必須遵守公共文明。這就是社會(huì)氛圍力量所在。我們要從自身做起,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,從小事做起,一點(diǎn)一滴積累美德,這樣社會(huì)才會(huì)更加和諧,更加進(jìn)步。

      在我們身邊,總會(huì)有不斷的不文明現(xiàn)象出現(xiàn):亂丟東西,和同學(xué)吵架亂說(shuō)臟話,亂過(guò)馬路等等,怎能不讓人心痛呢?

      為了讓我們寧波市更加文明,就得從自己做起,做一個(gè)有著文明美德的人,讓它們伴隨我們成長(zhǎng)。

    美德心得體會(huì)15

      12歲的青島男孩齊魯豫,5年來(lái)堅(jiān)持為患小兒麻痹癥的同學(xué)當(dāng)“拐杖”;西安高二學(xué)生夏雨含,跳入近2米深的河水勇救4人上岸……“六一”兒童節(jié)到來(lái)之際,中央文明辦等五部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展“學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng),通過(guò)百名美德少年的事跡展示,引導(dǎo)孩子們追求美好品德。

      少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),少年美則中國(guó)美。從青少年抓起,傳承美德,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德之精髓,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)和教育廣大青少年在良好家風(fēng)的熏陶感染中養(yǎng)成修身律己、崇德向善的道德風(fēng)尚。 良好的家風(fēng)和健康的成長(zhǎng)環(huán)境是青少年茁壯成長(zhǎng)的基石。良好的家庭環(huán)境和教育方式能夠讓青少年耳濡目染的接受教育,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,在潛移默化中形成積極向上的性格特征及良好的道德素養(yǎng)。而傳統(tǒng)文化的熏陶是促進(jìn)青少年心靈成長(zhǎng)和社會(huì)文明進(jìn)步的催化劑,傳統(tǒng)文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中得以踐行,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升。

      “美德少年”榮譽(yù)稱號(hào)不僅激起少年們的積極進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌和自強(qiáng)不息的精神品格,而且也給其他青少年樹(shù)立了可信可學(xué)的典范作用。在“美德少年”的引領(lǐng)示范之下,更多的'青少年將以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)助人為樂(lè)的人為榮,從而更好地推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明的建設(shè)。

      青少年的傳統(tǒng)文化建設(shè)不僅關(guān)系他們自身的成長(zhǎng)與發(fā)展,更關(guān)系國(guó)家的未來(lái);這不僅需要“美德少年”的示范引領(lǐng)作用,更需要來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的言傳身教。只有兩者攜手共助、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,“美德”之花才會(huì)開(kāi)得更長(zhǎng)久、絢爛。

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