語文教師的心得
心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的語文教師的心得，希望對大家有所幫助。
語文教師的心得1
語文學習確實存在著不少障礙，盡管在不同地區(qū)，不同學生群體中其表現(xiàn)形式與程度或許差異很大，但據(jù)筆者個人的調(diào)查，主要存在著三個方面的障礙：一是從小就沒有養(yǎng)成良好的語文學習習慣行為習慣上的障礙;二是不懂得語文學習過程的特殊性學習過程中的障礙;三是對語文的認識模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學習習慣不僅影響到學習的效果，甚至也會影響到一生的事業(yè)與成就。語文學習的長期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習慣。這些好的學習習慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學校的培養(yǎng)。由于基礎教育階段尤其是小學階段的某些欠缺，使得大多數(shù)學生都有未能在學習的行為習慣上養(yǎng)成良好的品格，這在語文學習方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習慣品格嚴重滯礙著語文學習的質(zhì)量，其主要表征是：
(一)輕視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習慣。學習外語尚且知道記單詞是關鍵，一旦到母語語文課上就把這個道理拋到九霄去了。其實，字詞的功底不扎實已經(jīng)成了語文學習尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關鍵字句有很大關系。
(二)片面追求所謂理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學習的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動、雋永，充滿無限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書，博聞強志，有的甚至能背誦成篇的名著，至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實上，語文學習單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學習過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟讀書破萬卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進寫作水平的提高。讀書切戒不慌忙，涵泳功夫興味長故書不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎和途徑�？梢�，讀與背同語文學習的關系是何等的密切了。但不知從什么時候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風，把語文學習中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡，貽害極大。語文課上朗讀背誦的機會少了，詳盡細致的講解分析多了;學生朗讀背書的興致淡了，瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學生一心想著讀外語，甚至讀政治、歷史，至于背書那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實的記憶為基礎，很可能是無源之水，無本之木，況且理解并非是一次完成的。語言這東西，在不十分理解的情況下先吞進去，以后隨著語言吸收和積累的增多，隨著生活體驗的豐富，隨著知識面的擴大，通過不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進去了，才可能化為自己的營養(yǎng);一味地分析、研究而不吞進去，則永遠不能化為自己的營養(yǎng)。不養(yǎng)成多讀多背的習慣，而能把語文學好的例子是不多見的。
(三)不作筆記，不勤寫作。讀與寫的關系極為密切，是語文學習的兩個支點。韓愈在談到怎樣做學問時說：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄�？诓唤^吟手不停披就是多讀多寫。大學問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠是一張張卡片，一本本札記的基礎上撰寫出來的。學語文不光要寫作文，還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習慣。閱讀時也要動筆圈點、批注。前人有不動筆則不讀書的好習慣，今天的許多學生卻根本沒有意識到動筆寫的重要性，更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習慣，能夠堅持寫日記，寫讀書札記，作讀書卡片的學生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當成了負擔。他們總是樂于把大量的時間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰(zhàn)術訓練，這樣的學法豈能真正地提高語文水平?
(四)不愛課外閱讀。語文涉及的內(nèi)容非常廣泛，而課本的`容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點從家長到學生似乎都認識不足。家長一味地反對孩子看雜書，動輒沒收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學生也不認為花時間精力去閱讀那些看起來與提高應試成績關聯(lián)不大的雜書有什么價值。有些人雖看些課外書籍，但品味太低，至于報紙、新聞則更是無人問津了。實際上，這些課外因素對語文學習恰好能構成內(nèi)外互補，它可以開闊視野，增加閱歷，不僅不會影響語文學習，反而會活躍思維，增加相關知識，提高學習的質(zhì)量與效果。
二、學習過程中的障礙
語文學習的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學習的過程是漫長的，進步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長的學習過程中，積累是最重要的，戰(zhàn)國時期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。量的積累終能導致質(zhì)的飛躍，但積累的過程畢竟是長期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語文學習上追求短平快是絕對行不通的。許多同學不懂得這一道理，往往經(jīng)過一段時間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。
語文學習過程中的另一種障礙是缺少學習的主體意識。當代的學生在中考高考的壓力下，過分依賴學校和老師，而學校和老師也急功近利，一味地搞所謂強化訓練，幾乎完全剝奪了學生學習的自主空間。其實，古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語·侍坐》里孔子成功的教學范例、宋代以后的書院式教學模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學習的自主性。學生在自學的基礎上向老師質(zhì)疑問難，老師則重視讓學生躬行實踐，注重個別啟發(fā)指導，甚至令弟子次相傳授。在語文學習過程中推廣這種學習方法是不是比填鴨式更好些呢?
三、學習心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對學習語文認識上存在著偏差，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學習母語語文容易走兩個極端：一是因為已經(jīng)會認字會說母語了，便對學語文失去了新鮮感，錯誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經(jīng)是語文的全部了，于是語文在他們眼里便魅力盡失，黯然無光。二是認為語文成績很難提高，即使花大力氣去學也未必就能達到理想的效果，相反，以全力去對付那些短平快的科目收效會更大些，于是也對語文漠然視之。
(二)科學代替審美。應該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來看待語文，總是以科學的視野來對待語文，以理性的原則來對待語文學習，對語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在，如果單純用科學思維來對待語文學習，自會覺得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來看待語文，對待語文學習。
(三)定位止于工具性。對語文學習在一個人成長過程與精神品格形成過程中巨大潛移默化的功能認識不足，恐怕與語文是工具性學科的定位不無關系。學習語文不僅僅是為了掌握母語，更重要的是吸納母語文化乃至幾千年來所積淀下來的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語文的熏陶，對一個人的健康成長尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語文在這一環(huán)節(jié)中所承擔的責任最大，也最重要。沒有上升到這一層次上來認識語文，只把它看成是一門普通的語言課程是語文學習中一種較為普遍的心理偏差，它對語文教學雙方面的負面影響越來越大。
綜上所述，不難看出，要使語文學習打開新的局面，出現(xiàn)新的生機，勢必要排除語文學習上的種種障礙。如果能從學習的習慣、學習的過程、學習的心理這幾個方面加強對學生進行疏導，也許語文的教與學都會出現(xiàn)令人滿意的新局面。
語文教師的心得2
科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。
《語文新課程標準》指出：“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”……
當然，工具性是語文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮學生們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊，忽視了語文教學中的人文關懷，而語文教學中的人文關懷，則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學過程中，究竟應培養(yǎng)學生們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養(yǎng)學生的健康人格，關鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責任心。現(xiàn)謹以初中語文教學為例，談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心，是做人的基礎。培養(yǎng)學生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文�！�(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人�！�
現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓學生們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教學生們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓學生們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)學生們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操……
二、在語文教學中滲透誠心教育;
誠信，是立身之本，是全部道德的基礎。“言必忠信，非法言不道�！�(清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
“人之初，性本善�！彪S著孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析：兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊……
因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。
余秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人，不就是一個很好的誠信楷模么?
三、在語文教學中培養(yǎng)學生們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。
當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒學生們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學生們正確面對生活中的困難和挫折，我們應多讓學生們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學中培養(yǎng)學生們的責任心;
責任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的.孩子，永遠也長不大�，F(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責任心。
學生們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務的意識。
在我們的語文教學活動中，應有的放矢地培養(yǎng)學生們負責任的習慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔責任，在家庭和學校中承擔具體責任，自我服務，服務他人，有社會責任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。
當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關懷，要培養(yǎng)學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作，熱愛學生了嗎?我們在教育教學活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
語文教師的心得3
參加小學語文轉(zhuǎn)崗教師培訓心得提要：通過這堂課，我學習到了老師角色的“教書育人”更重要的是“育人”，對于教育教學工作中出現(xiàn)的學生的人格問題可以通過學習動機輔導、學習策略的指導等方法幫助學生.
12月13日參加了進修學校舉辦的z市小學語文轉(zhuǎn)崗教師培訓，此次培訓的內(nèi)容主要包括學科知識、學科技能、學科課程標準、學科教學理論等。上午福建教育學院的z老師為我們講授《學生的人格與人格教育》，作為一個非師范類畢業(yè)的而從事教育工作的我來說，林老師的這堂課讓我受益匪淺。
課堂上，z老師通過精心制作的課件，旁征引博，引用了古今中外各種我們熟悉的名人故事，通過心理學的角度分析他們的性格特征，再從人格的六種類型進行兒童身上的各種人格障礙進行分析指出了不同人格缺陷的預防措施，如：對于回避型人格的學生，這類型的學生怕回答不出問題，惹人笑話，心理自卑，此時，我們老師需要做的就是努力消除他們的自卑感，多給與鼓勵。林老師還提醒我們：預防兒童人格缺陷的最佳干預期是在童年期，進入青年期改正的機會就減小了，所以不管是老師還是家長都應該是學生人格的.“引導者”，比如：避免讓兒童觀看暴利電影電視、避免體罰學生、多布置他們做一些需要責任心的班級事務或者家務等。
通過這堂課，我學習到了老師角色的“教書育人”更重要的是“育人”，對于教育教學工作中出現(xiàn)的學生的人格問題可以通過學習動機輔導、學習策略的指導等方法幫助學生，老師要做到的有耐心，充滿關懷，避免激怒學生。
語文教師的心得4
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的'交流�！皭邸笔抢铈�(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
語文教師的心得5
這兩個月的語文教師實習，雖然短暫，卻點綴了我年輕的生命，豐富了我的教學生涯，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實戰(zhàn)經(jīng)驗。
雖然實習已經(jīng)結束，但是老師的指導和幫助卻讓我受益匪淺。比如：如何備課，如何考慮學生的接受能力，如何因材施教，如何處理與學生的關系，如何提高他們的學習成績等等。
其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實戰(zhàn)經(jīng)驗。
作為一個語文老師，基礎知識要扎實，知識面要很廣，平時要關心身邊事，并把它們靈活地滲透于教學當中。因為現(xiàn)在的學生接受信息的渠道很多，知識面也很廣，他們提問的'問題有時候很深入，這對老師而言是一個很大的挑戰(zhàn)，所以我們要不斷充實自己，以迎接學生的挑戰(zhàn)。
都說語文老師比其他學科的老師更多的承擔者育人的任務。不是說其他學科就沒有這種責任，而是語文這一特殊學科，無論是語言文字還是作為母語的它，都承載者太多太多。除了教課文教學生如何考試，更重要的是教學生為人處世的道理。希望他們德才兼?zhèn)洹?/p>
語文教師的心得6
課堂中，學生是學習的主人，教師則是一位引導者、一位幫助者。我們?nèi)绾蝸砑ぐl(fā)學生的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用?在課堂教學中，我讓學生明確教學目標和重難點，通過情景教學激發(fā)學生的求知欲望，以任務驅(qū)動法促進學生知識的學習及操作技能的掌握，在課堂中積極營造寬松、快樂的學習環(huán)境，讓學生學習變得輕松、有趣、有新意。要讓學生在課堂學習中學會學習、有效學習，我談談自己的教育教學想法和體會：
一、激趣課堂，增強課堂活力
著名科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師�！惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分�。”就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐。興趣對學習有著神奇的內(nèi)驅(qū)動作用，能變無效為有效，化低效為高效，所以古今中外的教育家無不重視興趣在學習中發(fā)揮的作用。
在本節(jié)課中，我選取了學生非常熟悉的'神話故事《西游記》來融入課堂，以爭做西游小使者為主線。在課堂導入環(huán)節(jié)，我播放了《西游記》讓學生感受很親近、很輕松、很有趣，使學生快樂的、輕松的進入到學習中去，有效激發(fā)學生的學習樂趣。
二、故事貫穿，提高課堂實效
四年級的學生充滿了好奇與渴望，根據(jù)這個年齡段激發(fā)他們的興趣我是以故事貫穿整個教學過程。首先，以解開密碼鎖引導學生了解和認識表格的行、列及單元格。行是水平方向的格子組成的。列是垂直方向的格子組成的。行和列相交的格子叫做單元格。在這個環(huán)節(jié)中，學生通過簡單的數(shù)學規(guī)律解開密碼鎖，不僅讓信息技術整合其他學科，更提高了學生的思維能力，有趣的掌握了表格的基本知識。
其次，以設計一張名片卡及救災申請表為由，讓學生進一步掌握表格設計方法和實踐技巧。對于簡單的表格，學生只要知道是幾行幾列的表格。但是對于一些復雜的表格，讓學生學會數(shù)清是一張幾行幾列的表格。在這個環(huán)節(jié)中，有合并單元格、繪制表頭等重要知識點。我采取讓學生自主實踐、小組探究的方法進行教學。學生通過閱讀教材、小組協(xié)作完成課堂布置的任務。從中積極培養(yǎng)學生的探究能力與自主學習的意識，培養(yǎng)學生的主體能動性，樹立正確的價值觀。
最后，以設計一張個人小檔案為任務，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。在這個環(huán)節(jié)，教師不宜多講，應該以提示、引導為主，讓學生展開小組合作、創(chuàng)新設計活動。學生在討論過程中，教師應該主動傾聽各小組的討論進展，如果有困難可以及時幫助學生，引導學生向正確的方向思考，完美的角度去設計。
語文教師的心得7
學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選取適合自己的學習方式。尊重學生自主學習的權利和選取，是課程改革倡導的新觀念。長期以來，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學方式，教師講，學生聽，教師問，學生答，被動理解式的學習，嚴重束縛了學生自主學習潛力的培養(yǎng)。因此，讓新觀念、新方法走進小學語文課堂，是我們的必然選取。那么，在語文教學中應體現(xiàn)哪些新的教學觀念呢?
1.教學的開放性。語文教學的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構建語文教學的大課堂。拓寬語文學習和運用的領域，注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學生自主學習的教學活動。教學的開放性應體此刻：一是學習空間的開放。學生的學習不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應成為學生學習語文的課堂，讓學生在實踐中積累語文知識，構成語文潛力。二是學習資料的開放。要打破封閉的學科知識體系，學生和教師都有自主選取學習資料的權利，對教材的資料可根據(jù)實際進行改換、增刪，使學生從豐富的教學資源中獲取語文知識。
語文教學應注重課程的整合，有機滲透數(shù)學、音樂、美術、自然等方面的知識資料，提高學生的綜合素質(zhì)。三是學習方式的開放。要改變教師講，學生聽，教師問，學生答的理解式學習方式，要指導學生收集和利用學習資源，幫忙學生設計恰當?shù)膶W習活動，選取不同的學習方式，如觀察、實踐、調(diào)查、實驗、模仿、體驗等，讓學生自主探索，從而在教師的指導幫忙下，構成良好的行為習慣，獲得語文素養(yǎng)。
2.教學的民主性。語文教學的民主性是指在教學中突出學生的主體地位，創(chuàng)設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學生的主動參與意識，開發(fā)學生的學習潛能，指導學生學會學習的一種現(xiàn)代教學過程。體此刻教學實踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學的中心和主宰變?yōu)榉⻊沼趯W生發(fā)展的地位，成為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教學轉(zhuǎn)成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動。因此，教學應創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學生的主體地位，教師的作用在于指導學生構成良好的學習習慣，激發(fā)學生的學習動機。教學中要給學生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時間和空間，重視展示學生在學習過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學生自主選取學習的形式和資料，善于發(fā)表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學習活動中去。
3.教學的合作性。語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發(fā)展的教學活動。它以小組成員的共同努力，來實現(xiàn)解決問題的目的。生生互動的形式，凝聚了群眾的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢互補，縮小個體差異;教學的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問題，學生在討論中一般要——“傾聽”：認真聽取別人的意見;“交流”：發(fā)表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充;“協(xié)作”：用自己擅長的形式(如讀、畫、唱、演等)展示問題的解決過程;“分享”：讓每個人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學生能夠自由選取合作伙伴，就共同關注的問題進行研究。這個伙伴能夠是老師、同學、家長以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學生開闊視野，學會與人相處。
4.教學的過程性。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的資料有所選取、決定、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學的.全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。
學生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學習結果上差異肯定是存在的，不管學生的差異有多大，只要是用心參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學生的學習過程。體現(xiàn)語文教學的過程性，就要充分調(diào)動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人參與、各抒己見的目的;給學生質(zhì)疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學過程中體現(xiàn)新的學生觀和質(zhì)量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)。
5.教學的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動，是人類認識世界的一種基本方式。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下，透過自主探索式的學習研究活動，在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎上，經(jīng)過同化、組合和探究，獲得新的知識、潛力和態(tài)度的教學活動。作為一種學習方式，探究旨在在體驗過程中敏銳地捕捉問題，緊緊地追問、探索問題的結果。語文教學中探究的領域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學生感悟?qū)W習方法的過程，獲得內(nèi)心體驗的過程。“學起于思，思源于疑”，凡是學生產(chǎn)生疑問的，都能夠作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經(jīng)歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統(tǒng)一標準。另外，探究更重要的還不是結果，而是探究過程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等;這些探究都能夠是深層次的，是更有探究價值、也更容易激發(fā)學生探究興趣的。
語文教師的心得8
我們作為實習語文老師，教學當然是我們的主要任務。然而，作為實習班主任，班級管理也是我們的必修課。
在班主任工作這方面，主要是熟悉學生，培養(yǎng)學生集體榮譽感，培養(yǎng)學生干部，制定班級管理章程，并有效處理和幫助學生解決他們所遇到的問題等等。作為實習班主任，我們的工作量少了很多，主要是增進與學生的關系，幫助班主任管理紀律等等。特別是午休和自習課的紀律問題。我們班是個相對比較活躍的班級，所以午休的時候很難安靜，需要老師在那里管理�；钴S有活躍的'好處，然而這種活躍如果不能用在學習、思考問題等方面，而關注在打牌、玩游戲等方面那就不好了。
如果你走進一個班，放眼望去，看不到幾個認真學習的學生，感受不到濃郁的學習氣氛，班上沒有幾個拔尖的學生，你上課的熱情自然也會被削弱，有時甚至連想跟他們多溝通的欲望都沒有了。
雖說這個年代學習成績不是決定一個讓你成敗的唯一標準。然而學生時代，它幾乎就是你通往一所好大學，一個錦繡前程的敲門磚。
然而這里的學生，讓我覺得，他們對高考對所處現(xiàn)實的了解太少或者已經(jīng)麻木了。所以要提高他們的學習成績，首先得讓他們知道自己所處的位置，有一個好的定位。然后是增強他們對學習的信心和興趣。然后才是培養(yǎng)他們的應試技巧，增加知識儲備。
語文教師的心得9
《教師的20項修煉》一書是華中師范大學教育學院教授、博士生導師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應當不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術語�！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當作自我人生的一部分，來體驗，來充實，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標去激勵學生，用活力去感染學生，用活力去感動學生，用美德去感化學生，用創(chuàng)新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生用良知去引導學生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責，需要體驗教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對學生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習慣——習慣成就人生，無論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的`勞動;教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術，是一種等待的藝術。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學會自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過閱讀來拯救自我，要學會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠經(jīng)過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，必須寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都應當建立在必須理念基礎之上，所謂有理念就是對自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結性反思，總結，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結其實就是一種反思的過程;總結是反思的起點，總結過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸�！w悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學藝術，是一種幸福;有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅持健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅持樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構成自我個性化的教育藝術;他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學、德育、管理，構成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對學生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅定自我的教育信念。
語文教師的心得10
我從事小學語文教學，也就幾十年的時間吧，經(jīng)驗說不上，只是有幾點心得體會，在那里與大家分享。
教學理念方面：我一向認為教育就應是一種潛移默化式行為，使學生在不知不覺中成長。語文教學同樣如此，如果總是強調(diào)學生務必背過、務必默寫過，務必理解等等，看似在強調(diào)知識的重要性，實際上卻會在無形中增加學生的壓力，讓他們感到學習是任務，是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學生那份對語文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛與迷戀，因而就抹殺了語文教學的初衷-語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我認為真正好的教育就應是潤物細無聲的。尤其是我們的語文教學，更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們就應引導學生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處，用心去體會、揣摩，發(fā)現(xiàn)其中的美，發(fā)現(xiàn)那種美的.表達方法。從而使學生愛上讀文章，愛上欣賞，甚至期望并學會去表達。在這個過程中，學生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫法，到達從知識到精神的成長。
教學方法方面：俗話說教學有法，教無定法。有了良好的教學理念，具體的方法則是千姿百態(tài)的。對于不同群體的學生、不同的教學資料，不同的環(huán)境采取的方法自然不同。我們語文課本上，對于不同的年級自然所配備的教材資料都是貼合相應年級學生的年齡特點，對于他們來說，理解文章的資料就應不是什么難事，所以教授課文時能夠讓學生透過自主的學習，談談自己的理解和感悟，以及領悟到的東西，老師所要指導的就是學生難以理解的，或遇到的問題。當然對于重點的把握，教師就應視狀況加以引導。在學生自主理解體悟的同時，教師就應有意的引導學生發(fā)現(xiàn)文章的寫法、特點，領悟到如此表達的優(yōu)勢，從而使他們在不知不覺中感受到學習和寫作及表達的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料，而是教學生自主學習的方法，教學生自我表達的方法。不但讓學生學會了輸入，同時還學會了輸出，也就是運用。
當然在具體教學中，教師設計的教學導語、創(chuàng)設的教學氣氛了等等，都是引發(fā)學生學習興趣的關鍵環(huán)節(jié)，這些都離不開老師的激情在里面，需要我們不斷的學習和摸索。
總之，我們還是就應本著學生本位思想，必須要讓學生成為學習的主體，想盡辦法調(diào)動學生的自主性、用心性，引導他們學會讀書，學會學習，學會運用。
語文教師的心得11
對于小學語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標準學習與教材教法研究結合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學反思、個案研究和收集；要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實驗任務。課程改革實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求擴大學生知識面，要求課堂教學中師生互動等，對于小學語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習。在教學實踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要采取了以下幾點做法：
1、認真學習新課程標準，深入領會《語文課程標準》的精神實質(zhì)
切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導、促進學生的主動發(fā)展，拓寬學習和運用知識的領域；注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉(zhuǎn)變，確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
2、從整體上把握教材，把課程標準學習與教材教法研究結合起來
鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以備在備課和教學活動中準確設定教學的重難點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學中，我引導學生通過多種形式來識記生字詞。在教學語文時，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設計教學方案。在閱讀教學中，首先重視朗讀的指導，在學生讀正確、流利的基礎上指導學生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵學生獨立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習慣和提出問題、解決問題的能力。
3、準確把握教科書編輯思想的基礎上，我從本班本校本地的實際出發(fā)
根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把讀、寫、聽、說和綜合實踐活動落到實處；大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學；積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實踐活動，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進課堂教學，還帶領學生走出校門，走進自然、社會，走進沸騰的生活，使學生在生活中學語文，用語文。
4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)
當學生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學習，才會主動探究，因此，在課堂教學中，我注意確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺，使教學“在師生平等的過程中進行”，將師生關系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅”，讓學生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學習。這個過程使學生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時候我明確要求，設置一至兩個問題，讓每個學生知道這個主題，必須圍繞主題進行討論，讓他們有準備的時間。在實踐工作中，我不斷總結反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
5、教師不是萬能之人。作為教師應該放下架子向?qū)W生學習
使學生明白，不管是誰都要學習，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學生以自信，激發(fā)學生的學習欲望。小組合作學習也是平等對話，老師參與學生的合作中，讓每個學生都有機會說話，學會合作，增強自信。有時，那些發(fā)言不積極的學生，并非他們的.思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達而已，我們應該想方設法調(diào)動他們的學習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學習之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實施課改的課堂教學實際來看，學生的學習方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自主、合作、探究式的學習方式，這種學習方式，不僅使學生對語文材料的感知和領悟得到了落實，還讓學生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。
6、新課程的教育理念，使我們認識到“語文的外延和生活的外延”相等
人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學校拓展到社會，學生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報刊、雜志，都是學習語言的材料。因此應該鼓勵學生自主閱讀，搜集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學中，我竭力引導學生睜開雙眼，用心感受，教導他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動、校園生活，都要學生留心觀察，細細體味，逐步形成自己獨特的見解。
7、平等對話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學。當學生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學習，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學應確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺，使教學在師生平等的過程中進行“將師生關系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅，讓學生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學習。這個過程不再是應該使學生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學生機會。
比如在教學《世紀寶鼎》一課時，讓學生以導游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀寶鼎。學生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學習，不僅考查了學生收集的資料，培養(yǎng)了學生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進一步了解世紀寶鼎。通過這一節(jié)課的教學，使師生、生生、生文對話達到融合，學生在輕松的氛圍中學到了知識，學會了學習。再如：教學《詹天佑》一課時，發(fā)散學生思維。想想說說如果是你，會設計什么樣的鐵路。學生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進一步分析人字形線路的優(yōu)點。平等對話使學生在課堂上成為學習的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學生展示自己的機會。
�。�2）虛心請教。
教師不是萬能之人。作為教師應該放下架子向?qū)W生學習。使學生明白，不管是誰都要學習，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學生以自信，激發(fā)學生的學習欲望。
（3）合作學習。
小組合作學習也是平等對話。老師參與學生的合作中。讓每個學生都有機會說話。學會合作，增強自信。
8、創(chuàng)設情境
探究性學習的起始點就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學生的探究動機，點燃學生探究問題的靈感和熱情。比如：教學《向往奧運》一課時，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運冠軍的一封信》讓學生大膽想象，把我們對奧運的向往，對奧運冠軍的崇敬表達出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學生的愛國情懷。
9、展示成果
評價探究結果，具有共享學習成果，激勵后繼學習的意義。由于學生在探究中師生之間，學生之間、小組成員之間對探究的成果也進行了小范圍交流討論，對探究中存在的問題進行了質(zhì)疑，對來自各方的觀點進行了歸納總結，對探究的問題有了較全面、深刻、獨特的見解，他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動，他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此，教師要設置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學生用適合自己的方法和策略來匯報探究成果，以便使不同類型的學生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書中人物化妝扮演會；心思細膩，
不善言辭的同學可寫探究報告，心得體會；善于辭令的同學可進行辯論，以展示思想。
10、教學要面向全體學生
我們應當“尊重學生的個體差異（《語文課程標準》）”。有時，那些發(fā)言不積極的學生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達而已。我們就要想方設法調(diào)動他們的學習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言�，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學手段在日常教學中的普及應用，充分利用這些設施來調(diào)動學生學習的積極性，避免置身于課堂學習之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學生的作業(yè)，放在實物投影或投影儀上打出來，再進行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達相結合，就可以較好地面向全體學生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
11、采用學生自主、合作、探究式的學習方式。
從現(xiàn)在實施課改的課堂教學實際來看，學生的學習方式由過去那種被動接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自主、合作、探究式的學習方式，這種學習方式，不僅使學生對語文材料的感知和領悟得到了落實，還讓學生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調(diào)學生的主體作用的同時，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學生一個探究的
阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球。”那么，就讓我們給學生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點去“撬起”整個知識王國吧！本學期在語文教學中，我努力改進課堂教學，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學任務，今后還要取長補短，學習新的教學經(jīng)驗，努力改進教學方法，為更好地完成語文教學任務而努力奮斗。
語文教師的心得12
今天帶孩子們一起學《牧童》、《舟過安仁》和《清平樂.村居》。三首描寫從前小孩兒生活的古詩，帶領固定在兩點一線的現(xiàn)代孩子讀，有些意思。
小博士小李字斟句酌：應該是在躺在草堆上看月亮吧。“臥”不一定就是睡覺!有道理，表揚!還有不同的想法嗎?
學霸小鄧站起來，應該是躺在草堆上欣賞月色更有詩意吧!一番討論，不僅理解了意思，而且頗得了些此詩的意境。好。
《清平樂.村居》的爭論在于鋤豆的含義。小學究劉寧徽一口氣說下來：大兒子是在鋤豆苗，二兒子織雞籠，小兒子溪頭趴著剝蓮蓬�？春⒆觽兌家荒樒届o，顯然都接受了這個答案。老師故作奇怪——古代人真傻，連豆苗都要鋤掉?聰明的孩子立刻明白了，新轉(zhuǎn)來的小沈憨憨的，可是腦子靈：“老師，應該是鋤掉豆苗地里的.雜草吧?”真棒!
第二步，如果你寫牧童，你會怎么寫?孩子們循著寫人的文章思路答去：寫美景，寫放牧趣事，寫牧童和牛的深情，寫牧童的外貌和性格特點�？墒窃蹅円J識的這一位詩人呂巖不是一般人，他是“八仙”之一哦，寫的詩，自帶仙氣。反復讀讀，看看呂仙人寫詩的出人意料處。
舉手的孩子不多，但每一個發(fā)言都是難能可貴的真思考。有孩子說：“弄”字用得很神奇，笛聲怎么會逗弄晚風呢?明明只是晚風吹來笛聲而已啊。老師追問：這樣寫好在哪里?小汪同學立刻反應過來：寫出了牧童悠閑自在，也反映了詩人的悠閑自在啊!干得漂亮，小汪!
小李也有發(fā)現(xiàn)：我們寫牧童都會寫些放牧的趣事兒，可是呂巖寫的卻是牧童放牧歸來躺草堆上的事兒，選材很獨特。老師順水推舟：為什么選這個寫呢?小汪再接再厲，因為這個呂巖很向往這樣悠閑自在的生活啊。的確如此，呂巖先生的心情也一定是“即此羨閑逸，恨然吟式微”吧!
看著孩子們偃旗息鼓，老師來點撥一下：我看笛弄晚風三四聲很有意思啊，沒出現(xiàn)牧童先出現(xiàn)聲音，這種
就這樣，孩子們在自己和牧童，自己和呂巖先生之間來回穿梭，把這首《牧童》學透了。
語文教師的心得13
通過學習，使我在自己的教學工作上受到很大的啟發(fā)，在現(xiàn)代的教育教中要關注的問題和以往是有很大的差距，現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。
例如在語文教學中要怎樣去靈活運用，又將用什么樣的手段和方法來貫通于整個課堂呢?
一、語文教學需強化自主學習。
在語文課堂中要淡化教師的講，教學重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主，使學生成為學習和發(fā)展的主體。自主學習活動性理念，首先強調(diào)的是教師要對學生放手，在課堂上盡可能的增加學生自主學習的時間，提高自主學習效率。強化學生的自主學習不是把課堂的40分鐘完全交給學生，而是教師把握時機在課堂上精講。講在學生對文本豐富的內(nèi)容，深刻的含義，精妙的語言理解不透時;講在學生體驗難以獲得時;講在學生探究遇到困難時。
二、語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。
要重感悟，重語感訓練�！昂米x書，不求甚解”，只要學生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了。重讀書特別是重自瀆，重自由讀書。以前我在語文教學中齊讀太多，整齊劃一，氣氛熱烈，可以調(diào)動學生的情緒，消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多，教師不便了解學生的朗讀能力，不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的.問題，久而久之，還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此，對“齊讀”要適時，適度，不是不用，但不宜多用。重讀書還要重積累，包括課內(nèi)積累和課外積累。對語文教學來說，主要是語言積累，佳詞妙句、古詩，精彩片斷都力求熟讀成誦，內(nèi)化成自己的語言。
三、語文教學中，教師要引導學生在理解和運用語言的實踐中學法、悟法。
方法常常是知識轉(zhuǎn)化為能力的中介。正所謂“得之以魚，不如得之以漁”。學生掌握了一定方法，就為自主學習創(chuàng)造了條件。在識字教學中注重交給識字方法。閱讀教學要求學生學會朗讀、默讀，學習略讀，粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果，在閱讀中體會
語文教師的心得14
這是我從事的教學工作語文的第一個學期，在做小學的語文老師的這一個學期，我也是感觸很深，真的教學并不是一件容易的事情，以前覺得老師在上面講課挺簡單的，我也是可以的，但是真的自己來教的話，才發(fā)覺責任真的是很重大，而且想要去教好也是不那么容易的，我也是在這學期的一個工作之中有一些心得體會。
作為語文的老師，必須要有責任心，對于學生們來說，老師講的很多東西都是正確的，都是要聽的，而且也是想要學好，而我們老師就必須要教好，只有這樣，學生們才能學到更多的東西，在這一個工作之中，我也是感受到，責任心是非常的重要，必須要對學生們?nèi)ヘ撠�，而在工作之中，我也是認真的去把課給備好，然后課堂上也是盡我所能的去把學生們給教好，無論怎么樣，只有把他們教好了，那么自己的工作才算是做好了，在教學之中，我也是積極的去批改學生們的作業(yè)，多和他們?nèi)ソ涣�，了解他們的一個想法，雖然我不是班主任，不過我也是盡心盡責的去多了解他們，而不是上完一堂課就算完了，而且對于一些學習成績不是那么好的學生，我更是會注重更多的.精力在他們的身上，去了解他們的想法，是基礎不好，或者對語文的學習沒什么興趣，或者是我的課堂講的太過于枯燥了，都是要找到原因，去把他們教好的。
語文教學，自身的知識儲備是必須要足夠的，雖然說我教的是小學的語文，而且也是比較基礎的，但是這也是需要我有深厚的一個基本功，同時對于文學，對于語文相關的知識必須要充分的了解，這樣在講解一些課本，或者一些比較枯燥的東西時候，也是有可用的例子，或者有趣的故事來吸引學生們聽課，讓這些比較枯燥的東西讓學生們感興趣，畢竟小學生們并不是像我們大人，如果所學的東西對于他們沒有任何的興趣，那么也是很難去學好的，那樣我的教學其實也是失敗的，只有讓他們喜歡上語文，那么就更容易學好的，所以我也是要繼續(xù)的多學，多一些知識的儲備，這學期的教學之中，我也是發(fā)覺有些知識我無法找到讓學生更感興趣的方式來教學，所以我也是要在以后繼續(xù)的去提升，去學。
通過一學期的語文教學，我也是明白，自己想要把教學給做的更好，那么自己必須要更加的努力，更多的一個精力花費在準備以及和學生們的交流上，更懂得學生們的一個學習情況，自己也是要不斷的改進教學的方法，讓學生們更感興趣，更愿意主動的在語文學習上面去花時間，愛上語文。
語文教師的心得15
完美的時間總是過得很快，十天的研修學習好像剛剛開始就到了頭。這次長途研修給我的感覺是全新的：足不出戶，就能傾聽專家的教育，與同行溝通談論。這段研修的進程，有壓力，更有收成。
我在網(wǎng)上傾聽了各位專家、教授的專題陳述，在教育專家的引領下，教導教師的教導下，讓我從頭的讀懂教育和講堂，國培，不是空頭理論的繁瑣剖析，是理論和實踐對接的內(nèi)化。本次練習給我的感受很深，就像一位同事多年的摯友，幫你化解教育進程中困惑、煩惱。然后使我對新課改有了更深的知道，也意識到新課改的重要性及其必要性。在練習中，我進一步知道了新課程的展開方向和方針，反思了自己以往在作業(yè)中的缺乏。作為一名青年教師，我深知自己在教育上是天真而不成熟的，在教育進程中還存在一些問題.可是，這關于我往后在實踐作業(yè)有著重要的教導效果，可以說此次練習收成頗豐、獲益匪淺�，F(xiàn)將我這次練習學習作如下總結：
一、教育觀念的調(diào)整
透過這次長途學習，結合我班實踐，使我深入的意識到作為跨年代的教師，“傳道、授業(yè)、解惑”已遠遠不能應對變革開放的這天，就連學生的需求也難以滿意。假如教育理念不變革，教育辦法不立異，個人本質(zhì)不行進，是難以擔任的。這些都要求教師要不斷的學習行進，做立異型教師、研討型教師、引導型教師。教師假如沒有知道到自己學習的必要性、重要性，總是用陳腐的常識和老化的觀念去教育此刻的學生，那其效果必定是被社會無情的篩選。
這天，在咱們這些鄉(xiāng)村小學或許還不能表現(xiàn)，常識媒體的行進和信息年代的快速傳達，但學生可說也是見多識廣，常識量也在飛速添加。學生除講堂學到的常識外，在廣大的課外六合里，古今中外，天文地理都在觸摸，他們每時每刻都在發(fā)生許許多多“八怪七喇”、“想入非非”的問題。應對這種情況，咱們教師也只需不斷的學習新的科學文明常識才可以應對。由此可見，作為一名教師，應一起具有雙重身份：既是教師，又是學生，教師為“育人”而學習。
作為教師，咱們的學習不是一般的學習，而是根據(jù)一個教育者的學習。咱們終究的尋求是育好人，為“育人”而學習是教師的本分。咱們應當用心參與上級安排的各種練習，持續(xù)學習，使之抵達活到老，學到老的終身學習觀念。應當不斷學習新的教法，新的教育教育理念。讓自己成為“源頭活水”更好地潤澤學生渴求常識的心田。
二、用心實踐，行進教育教育
實踐是檢驗真理的唯一標準，只需透過不斷的實踐，才干把學到的觀念和辦法執(zhí)行在教育教育作業(yè)中，幫助學生斷定恰當?shù)膶W習方針，培育學生杰出的學習習氣。掌握學習戰(zhàn)略和展開潛力，創(chuàng)設豐厚的教育情境，激起學生的學習動機和學習愛好。
充沛調(diào)動學生的用心性，為學生帶給各種展開的時機，為學生效勞，建立一個民主，寬恕的講堂空氣。別的，教師就應掌握社會展開對人的展開的根本需求，不斷行進自己的'教育潛力和科研潛力，建立培育方針，打造新年代的人才。
練習視頻中的一些專家、學者或有閱歷的教師，從自己切身的實踐閱歷動身，暢談了他們在教育教育各個范疇的一起見地。在這些專家的引領下，我的思維遭到極大的震懾：往常我在保亭思源小學上課，考慮的是怎么上好一堂課，爭奪考出抱負的效果，關于學生長時間全面的展開考慮得并不周全。本次長途練習學習，專家們的講座為我指明晰盡力的方向!
三、改動作業(yè)辦法，追求一起展開
新課程理念發(fā)起培育學生的歸納性學習，而自主協(xié)作探求又是學生學習各門學科的重要辦法。關于絕大多數(shù)教師而言，簡直很難獨立一個人較好的完結，這就要求咱們教師要長于了解其它學科，學會與其他教師協(xié)作，協(xié)作協(xié)作，齊心協(xié)力培育學生。然后使各學科、各年級的教育有機交融，協(xié)作促進。
除此之外我還了解，人生沒非由于成功而自豪，教育亦如此。雖然我所做的作業(yè)得到優(yōu)異及杰出，讓人有所欣喜，可是在教育教育潛力水平上并非是最好的。我將不斷的盡力，力求讓學生得到全面的展開。
四、國培緣，網(wǎng)絡情
在這次國培中專家、教導員也讓我很感動。在咱們這些鄉(xiāng)村的校園，學生常識根底差，學習潛力低，教師作業(yè)使命又非常深重，一邊抓教育教育作業(yè)，一邊抓教師長途練習學習教導，我深深感受到教導教師們高度負責的作業(yè)情緒。每位學員的作業(yè)他都要仔細的評判，給出自己的一些教育引薦。咱們都只了解練習期間的簡報都做得又快又好，可以幻想在咱們都歇息的時分，教導教師還在做著簡報、布告等。
最讓我感動的是，連咱們提的問題教導教師都要逐個答復。假如僅僅是一個人的問題，那就應沒什么，可是我了解，教導教師必定不止答復一個人的。還有就是還要看咱們的練習感言等，橫豎我能感受到教導教師整天都在網(wǎng)上教導著咱們。
五、展望未來
在往后的教育教育活動中，我將持續(xù)謙虛地運用網(wǎng)絡學習，運用網(wǎng)絡生長;腳踏實地的奉獻，踏踏實實的作業(yè);理論結合實踐，完結自己的教育愿望。
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