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  • 《堂吉訶德》心得

    時(shí)間:2024-08-24 03:16:15 心得體會(huì) 我要投稿

    《堂吉訶德》心得

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的《堂吉訶德》心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《堂吉訶德》心得

    《堂吉訶德》心得1

      今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》,這本書讓我受益匪淺。

      文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響,陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的'故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對(duì),最后不僅把國王的囚犯?jìng)兎排芰,還把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過來,不許他的唯一親人,侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。

      《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí),作者,通過堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

      我覺得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。

      堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。

    《堂吉訶德》心得2

      此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。

      故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事!

      大笑

      這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”

      譏笑

      讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

      苦笑

      《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說,一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼,險(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。

      現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。

      堂吉訶德課外書讀書感受3

      經(jīng)過幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的'途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過這種荒.唐的行為,可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的熱望和高尚道德的贊美。

      現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

      堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。

    《堂吉訶德》心得3

      一個(gè)神經(jīng)兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一桿長矛,旁邊還有個(gè)肥胖的騎驢的仆人。這大概就是人們對(duì)堂吉訶德的印象。這大致沒錯(cuò)。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個(gè)世界。以至于當(dāng)西班牙國王看到一個(gè)學(xué)生在邊看書邊狂笑時(shí),說“他一定在看《堂吉訶德》!

      堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風(fēng)車沖去,結(jié)果人飛了,但他認(rèn)為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童,結(jié)果揚(yáng)鞭而去后,牧童也被打得死去活來,他自我感覺倒相當(dāng)良好;他把羊群當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)城堡。在他看來,自己就應(yīng)該是一個(gè)行俠仗義、濟(jì)危扶困的.騎士?捎⑿蹧]當(dāng)成,倒給大家留下了一個(gè)“狗熊”般的負(fù)面形象。

      堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說是偉大的。我們不能因?yàn)樗男袨榫腿娣穸ㄋ獜膶?shí)質(zhì)上講,他在努力追逐自己的夢(mèng)想?蛇@個(gè)夢(mèng)想太虛幻,太脫離實(shí)踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實(shí)踐一個(gè)他無法完成的事。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可敬的人。

      而他之所以干了那么多荒唐事,名聲不好,同樣因?yàn)樘眉X德在實(shí)踐一個(gè)他無法完成的事。他把結(jié)局想得太美好了,根本沒想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢(mèng)想由于脫離實(shí)踐只能化作一團(tuán)迷夢(mèng)。可連連失敗不僅沒讓他清醒,反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可悲的人。實(shí)際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

      不只是17世紀(jì)的堂吉訶德,20世紀(jì)的我們?cè)谏钪幸埠苋菀紫萑搿袄硐肱c現(xiàn)實(shí)“的矛盾之中。如何權(quán)衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也是作品意思里提出的最重要問題。我認(rèn)為,在那時(shí)我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實(shí)型思維。因?yàn)閴?mèng)想只有連接現(xiàn)實(shí),它才有意義。但是,我們也不應(yīng)該放棄夢(mèng)想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無意義。

      《堂吉訶德》與它其中所蘊(yùn)含的哲理,依然值得世人深思。

    《堂吉訶德》心得4

      是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我。

      故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。

      他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種。種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。

      主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的,雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的`精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的,如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。

      我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

      這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。

    《堂吉訶德》心得5

      《堂吉訶德》中,有一個(gè)片段:堂吉訶德只顧自己奮力奔向前,不顧桑丘因?yàn)樽飞纤鴱捏H上掉下來,面色蒼白。

      堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子,居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲,并且更加確定了這一點(diǎn),并發(fā)誓要幫桑求報(bào)仇。“我憑借自己的名譽(yù)發(fā)誓:要是我能爬過墻頭,或者能下得馬,我一定會(huì)替你向那些粗魯?shù)谋氨尚∪撕莺輬?bào)仇,讓他們一輩子也忘記不了我對(duì)他們的嚴(yán)厲懲罰!奔词挂`背騎士規(guī)則,堂吉訶德也愿意為桑丘報(bào)仇,這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),也暗示了作者塞萬提斯自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面,這是他性格中的這一面,才會(huì)使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),堂吉訶德才能相信與堅(jiān)持他的正義理想。

      但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動(dòng),而是反駁到:“不,我倒不管騎士不騎士的,寧愿自己報(bào)仇,只不過是無能為力罷了!鄙G鹋S護(hù)他自己的個(gè)人利益,他的話傳達(dá)出他對(duì)騎士規(guī)則的蔑視,他跟隨堂吉訶德出游根本不是因?yàn)橹С趾托湃翁眉X德的`夢(mèng)想,而是因?yàn)樗陨淼睦妗?/p>

      其實(shí),桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑,“我們這樣到處冒險(xiǎn),到頭來只會(huì)是自討麻煩,吃盡苦頭,恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個(gè)一直存在卻無人向堂吉訶德說透的事實(shí),那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”,動(dòng)機(jī)雖然善良,得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對(duì)堂吉訶德善意的勸告,也是作者對(duì)堂吉訶德行為的滲透到現(xiàn)實(shí)中認(rèn)知,即既敬佩又無奈。

    《堂吉訶德》心得6

      ,這是我假期里讀的第一本書,也是這本書讓我進(jìn)入了一種荒謬而有趣的游俠生活。

      這本書揭露了騎士文學(xué)的荒誕,嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度,也反映了當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)的惡劣天氣,讓讀者真是哭笑不得!

      最不可思議的是,這位“英雄”騎士在可怕的風(fēng)車歷險(xiǎn)中做了一件可笑的事:唐吉訶德在田野里發(fā)現(xiàn)了風(fēng)車,他馬上回到騎士的小說里,對(duì)隨從說:“你們?cè)诿半U(xiǎn)方面是外行,他們是巨人,我們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕,站在一邊,我會(huì)和他們戰(zhàn)斗到死!敝,他對(duì)著空空如也的妻子祈禱了幾句,然后拿著長矛跑了過去。風(fēng)車那么大,好像他那么小。風(fēng)一吹,30多個(gè)風(fēng)車出現(xiàn)了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里?蓱z的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。

      還有一次,唐吉訶德和他的隨從們正在散步,一個(gè)牧羊人趕著一大群羊在他們面前。但是,這個(gè)唐吉訶德不得不說,兩軍交戰(zhàn)。就像書中的`騎士,他想過要幫哪個(gè)隊(duì)。然后他給隨從講了很多關(guān)于“這兩支軍隊(duì)”的故事,更現(xiàn)實(shí)的桑喬_ _唐吉訶德隨從居然信了。兩個(gè)可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫,無法說服他們發(fā)瘋。牧羊人為了保護(hù)自己的羊群,用石頭砸碎了兩個(gè)“瘋子”,打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。

      在唐吉訶德眼里,他看到的一切都是他的騎士小說的片段。他會(huì)把自己放在小說里,扮演小說里的騎士,幻想自己是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,我讓自己傷痕累累。嘿!真是自作自受。

      最后,唐吉訶德恢復(fù)了理智。他討厭奈特的小說,這些小說讓他蒙上了一層無知。唐吉裘德死前瘋了,當(dāng)他死的時(shí)候,他意識(shí)到閱讀那些騎士小說的愚蠢和危險(xiǎn)。但他后悔自己悟得太晚,沒有時(shí)間去讀一些開導(dǎo)自己靈魂的書來補(bǔ)救自己。他帶著遺憾死去。

    《堂吉訶德》心得7

      最近,我讀了西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》,真不知道塞萬提斯為什么要塑造這樣一個(gè)“瘋子”的形象。

      堂吉訶德本是一名沒落貴族,因沉迷于騎士小說走火入魔,翻箱倒柜找出一副鎧甲,騎上一匹瘦骨嶙峋的老馬,開始自己想象中的行俠仗義、游走江湖之旅。他單純執(zhí)拗,完全生活在幻想當(dāng)中,是個(gè)不折不扣的理想主義者,或者說,完全就是一個(gè)執(zhí)迷不悟的瘋子。他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,還把一個(gè)普通的村婦當(dāng)成自己的公主。屢屢碰壁、常常頭破血流卻矢志不渝、癡心不改。倒是他的仆人桑丘雖然矮胖膽小,愛貪個(gè)小便宜,但到底還是一個(gè)有血有肉的正常人。他會(huì)利用主人的瘋狂和偏執(zhí),耍點(diǎn)小聰明,不失時(shí)機(jī)的為自己增加一些利益。他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的大活人。就這樣兩個(gè)天壤之別的活寶,一對(duì)匪夷所思的'主仆,為我們上演了一幕幕搞笑的鬧劇。最為忍俊不禁的一個(gè)鏡頭就是在漆黑的夜里桑丘因?yàn)楹ε乱恢北е魅说拇笸炔桓胰鍪,但又急于出恭的描寫,真是活靈活現(xiàn),入木三分。

      書中最令人感動(dòng)的是唐吉訶德的幾位好朋友,他們對(duì)老唐不離不棄,一定要想方設(shè)法把他的瘋病治好。他們使用過暴力手段——把老唐裝進(jìn)籠子里武裝押運(yùn)回家;使用過焚書“坑”儒的手段——把老唐家里的騎士小說全部燒掉甚至把書房也封了;他們使用過瞞天過海的手段——假扮成騎士、假扮成落難公主等等,都是為了把老唐從幻想中拉回到現(xiàn)實(shí)里。他們對(duì)朋友真是夠意思,尤其是對(duì)待這樣一位“病入膏肓”的瘋子朋友,他們沒有放棄,甚至于被老唐誤傷、誤打也一直不離不棄。人生能有這樣的幾個(gè)朋友,足矣!

      就是不太了解時(shí)代背景,不知道些桑丘作了幾天小島總督,干凈利落、公正的處理了好幾起案子,最后卻被迫辭官,這一段插曲有什么用意。

      《堂吉訶德》中學(xué)生心得及感想4

      這個(gè)暑假,我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》。

      這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀(jì)的西班牙的貴族直指反動(dòng)腐朽的封建貴族和天主教會(huì),下面我就帶大家看看這本書。

      這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來改造社會(huì),最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民,出門冒險(xiǎn)。

      這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個(gè)人在看騎士小說,如果人們看見了一匹瘦馬,就會(huì)說:“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當(dāng)時(shí)的騎士制度,所以天主教會(huì)就特別狠塞萬提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時(shí)候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會(huì)和封建貴族的立場(chǎng)上,把堂吉訶德寫成了一個(gè)瘋子,把桑丘寫成了一個(gè)傻子,歪曲了整本書的事實(shí)。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對(duì)偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。

      這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會(huì),不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們?cè)谒哪骨霸炝颂眉X德和桑丘的雕像,以示紀(jì)念。

    《堂吉訶德》心得8

      《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我.

      故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自我當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)十分趣味的人.

      他會(huì)把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種.種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,趣味的人物.

      主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西.在書中,他遭遇了一連串的'失敗和挫折,可是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈.

      我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應(yīng)當(dāng)只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應(yīng)對(duì)自我的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn).可是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡.

      這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.

    《堂吉訶德》心得9

      《堂吉訶德》這本書講述了一個(gè)名叫堂吉訶德的“瘋”老頭,因癡迷于騎士小說而離家出走去當(dāng)游俠騎士,還帶著同村桑丘出去冒險(xiǎn)的精彩故事。在路上,他們遇到了各種各樣的“困難”,但都被他那不切實(shí)際的騎士精神所“克服”。當(dāng)我讀到“堂吉訶德根本不理會(huì)桑丘的叫喊,很快沖進(jìn)了羊群,舉槍亂刺”這一節(jié)時(shí),我禁不住哈哈大笑起來,這不正是諷刺那些不切實(shí)際的人們嗎?整天生活在自己的幻想里,怎么可能獲得成就呢?

      這本書以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。到后來,堂吉訶德漸漸地醒悟過來,看到了理想的夢(mèng)幻性質(zhì),而桑丘則看到了他主人的`精神世界漸漸地美好起來。

      臨死前,堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說之過,終于從夢(mèng)幻中醒來,為了彌補(bǔ)過失,他把神父請(qǐng)來為自己懺悔。

      這本書既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實(shí)際的人,它告訴人們一定要腳踏實(shí)地地去工作,才能會(huì)做出真正的成就來。

    《堂吉訶德》心得10

      主仆兩人在不斷的冒險(xiǎn)中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時(shí)而瘋癲,時(shí)而理智,在他看來,是這個(gè)世界瘋癲了,沒有游俠騎士——代表正義力量,這個(gè)世界就是顛倒的。他要扭轉(zhuǎn)乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國家強(qiáng)盛,人民安定,就是因?yàn)橛蝹b騎士的精神——公正、勇敢的盛行,F(xiàn)在,公義不在,弱肉強(qiáng)食,統(tǒng)治階層認(rèn)為主張正義很無聊。有相當(dāng)多的"好心人"(就像那個(gè)公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時(shí),也是在愚弄他,以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯(cuò)誤,就在于他的不自量力,就像他出場(chǎng)后第一件,也是最讓人記憶猶新的"壯舉",向風(fēng)車挑戰(zhàn)。風(fēng)車龐大有如那強(qiáng)大恐怖的國家機(jī)器,而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長矛,結(jié)果不言而喻,在這里,諷刺的味道更濃?墒,堂吉訶德卻沒有放棄,"愚昧"的繼續(xù)前行,堅(jiān)信自己的信念——游俠騎士永遠(yuǎn)不能見到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。

      這是他的悲哀,也是他的`偉大。堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻說出哲理的話,在書中比比皆是?磥,堂吉訶德這個(gè)人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地。說起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒有公理,只有強(qiáng)權(quán)。堂吉訶德將所遇到的"奇事",全部歸咎為"與我作對(duì)的壞魔法師",這些"壞魔法師"是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的"情人"是誰?不是那"杜爾西內(nèi)婭",而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才"悔悟",雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟(jì)貧,公平正義失敗了;國家腐朽了。桑丘,書中另一個(gè)主人公,他和堂吉訶德形成對(duì)比,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了"海島總督"的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己······

    《堂吉訶德》心得11

      現(xiàn)在,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引,所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。

      阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

      我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類的悲哀!叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的.清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。

      老師向我們介紹時(shí)稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同,它通過描寫阿隆索。吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索。吉哈諾曾努力過,奮斗過,但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人,但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實(shí)際,但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。

      阿隆索。吉哈諾的不切實(shí)際確實(shí)很可笑和可悲,但那些因他的不切實(shí)際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎?

    《堂吉訶德》心得12

      本書的語言非常精練詼諧,內(nèi)容也雖然看似有重復(fù),乍看都是堂吉訶德在臆想,然后就和某個(gè)不存在或沒有惡意的人物打戰(zhàn)。但細(xì)想,每一次游歷都會(huì)碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈無聊的公爵夫婦,有村里的好心人的幫忙等,可以說勾畫出一個(gè)時(shí)代的總景象。

      《堂吉訶德》的產(chǎn)生應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。西班牙經(jīng)過英勇的“光復(fù)戰(zhàn)爭”,顛覆了阿拉伯人的統(tǒng)治,完成了統(tǒng)一,依仗其龐大的騎士隊(duì)伍,雄霸歐洲,征服美洲,成就了西班牙歷史上的“黃金世紀(jì)”。文學(xué)也在這一時(shí)期繁榮起來,田園小說、流浪漢小說、騎士文學(xué)和戲劇等各種流派爭奇斗艷。其中騎士小說在西班牙風(fēng)靡一時(shí),各種作品層出不窮。應(yīng)該說騎士小說表現(xiàn)出的“對(duì)個(gè)人人格的愛護(hù)和尊重,為壓迫者和被壓迫者犧牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作為愛和美在塵世的代表”(別林科夫),對(duì)于沖破中世紀(jì)神學(xué)禁欲主義的束縛,對(duì)于人性的解放是有進(jìn)步意義的。但隨著封建經(jīng)濟(jì)的解體和火槍在軍事上的運(yùn)用,騎士文化變得越來越不合時(shí)宜,甚至十五世紀(jì)后半葉出現(xiàn)了許多打家劫舍、殺人放火的強(qiáng)盜騎士,騎士文學(xué)也變得越來越庸俗化,但塞萬提斯生活的西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說。為此,塞萬提斯決

      定創(chuàng)作《唐吉訶德》,“把騎士文學(xué)的地盤完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說的形式,借題發(fā)揮,把騎士制度、騎士精神漫畫化。果然,書一出版,沒過多久,西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。

      《堂吉訶德》的小說主人公叫拉·曼卻,是一個(gè)鄉(xiāng)坤,原名阿倫索·吉哈達(dá)。他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的`騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。

      堂吉訶德把客店當(dāng)作城堡,讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上,他單槍匹馬地蠻干,結(jié)果身受重傷,被鄉(xiāng)親們抬回家來。第二次,他說服鄰村一個(gè)名叫桑丘的農(nóng)夫做他的侍從,一同去游俠,答應(yīng)人家一旦勝利便可任命為總督。

      主仆兩個(gè)偷偷地上了路,堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦,直到人們把他裝進(jìn)籠子送回家來,才結(jié)束了他的第二次游俠。

      一個(gè)月后,堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,他們碰到了各種奇遇,曾被公爵夫婦請(qǐng)到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫,為了騙他回家,假裝成“白月騎士”與他比武,堂吉訶德失敗,不得不聽從對(duì)方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。塞萬提斯用騎士怪誕的生活來否定騎士制度、騎士文化,把一個(gè)時(shí)代的特征很生動(dòng)勾畫出來,而且語言特別詼諧。

    《堂吉訶德》心得13

      在,幾天的努力之后,我讀完了這本書。是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。

      小說講述了一個(gè)50多歲的鄉(xiāng)村紳士唐吉訶德,瘋狂而癡迷于閱讀騎士小說的故事。作者筆下的騎士唐吉訶德將騎士小說中的無厘頭內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活混為一談,導(dǎo)致了一系列讓人發(fā)笑的'可笑行為。他曾經(jīng)視風(fēng)車為巨人,與之對(duì)抗。雖然在他的騎士生涯的路上,被砍了一只耳朵,打掉了很多牙齒,斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗,但他固執(zhí)而不悔改。通過這種荒誕的行為,我們可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的向往和對(duì)高尚道德的贊美。

      現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差。因?yàn)楹芏嗲嗌倌陮W(xué)習(xí)不好,從小就做偷竊等不良行為。還有,有人把手機(jī)落在椅子上,看到的人應(yīng)該還給失主了,或者撥打了110,但他的良心畢竟不是貪得無厭的對(duì)手,直接轉(zhuǎn)身把手機(jī)裝進(jìn)了口袋,然后就跑了。還有,當(dāng)你沒有注意到銀行卡切換事件時(shí),立即用手擋卡,然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì)氛圍不算濃厚,但監(jiān)控和警力都很強(qiáng),F(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴(yán)密,抓住他們只是時(shí)間問題。像酒駕,有的人趁機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還占了班房。天網(wǎng)還有很長的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事,你會(huì)后悔的。

      唐吉訶德發(fā)達(dá)了四肢,頭腦簡單了,終于付出了應(yīng)有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀,否則會(huì)走火入魔,無法控制自己。我們不能這樣做。

    《堂吉訶德》心得14

      曾經(jīng)有一位沒落的紳士,他擁有騎士的靈魂,并且堅(jiān)持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。

      ——銘文

      《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個(gè)“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達(dá),認(rèn)識(shí)他的人都覺得他很可笑。我不這么認(rèn)為。

      這本書講的是一個(gè)可憐的紳士,唐吉訶德,他迷上了騎士書,想復(fù)興騎士精神。于是他離開了家鄉(xiāng),離家出走,想幫助弱者,取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng),遺憾地死去。

      乍一看,我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越來越看不起他。但是仔細(xì)品味了一下,覺得這本書還是有一定道理的。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中,高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子,總是表現(xiàn)出他善良正直的本性,這是人類的崇高精神,也只是因?yàn)樗珕渭儾艜?huì)鬧很多笑話。

      我記得小時(shí)候看過這部漫畫。只看到一個(gè)瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當(dāng)時(shí)我只覺得他瘋了,現(xiàn)在看了有了新的體驗(yàn)。隨著故事的深入,我被他執(zhí)著的精神所感動(dòng)。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求值得學(xué)習(xí)。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗,但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對(duì)暴力,堅(jiān)持正義!

      當(dāng)我再次回顧這本書的時(shí)候,我體會(huì)到了一種恒常的.精神,這種精神確實(shí)蘊(yùn)含在他的內(nèi)心。他勇敢而堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。他有毅力和正義的品質(zhì)。他厭惡邪惡,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質(zhì),讓他的仆人桑丘一直陪伴著他……

      唐吉訶德之所以善良,只是因?yàn)樗屏嫉搅艘粋(gè)簡單的程度,因此,他的理想和復(fù)仇都功虧一簣。但他的仆人桑喬發(fā)現(xiàn)了唐吉訶德的英雄品質(zhì),給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑,但還是回去好好想想吧。我們有他的素質(zhì)嗎?

      正直是很多人擁有的,執(zhí)著的,少數(shù)人擁有的,永不放棄的,少數(shù)人擁有的。如果這三點(diǎn)加在一起,我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可以對(duì)敵人進(jìn)行不屈不撓的攻擊。為了夢(mèng)想,他陷入了自責(zé),但他放棄了嗎?不,他仍然堅(jiān)持,勇敢,正直。雖然這已經(jīng)成為歷史,但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。

      騎士的靈魂將永垂不朽!

    《堂吉訶德》心得15

      《奇情異想的紳士堂吉訶德臺(tái)拉曼卻》講述了一個(gè)名叫唐吉訶德的“瘋狂”老人的精彩故事,他離家出走成為一名游俠騎士,因?yàn)樗V迷于騎士小說,并帶著他的村莊桑丘出去冒險(xiǎn)。在路上,他們遇到了各種各樣的“困難”,但都被他不切實(shí)際的騎士精神“克服”了?吹健疤萍X德沒有理會(huì)桑喬的叫聲,迅速?zèng)_進(jìn)羊群,用槍捅了他”這一節(jié),我忍不住笑了。這不就是對(duì)那些不切實(shí)際的人的諷刺嗎?整天活在自己的幻想中,怎么才能獲得成功?

      這本書以喜劇的方式深刻揭示了人自身的理想與現(xiàn)實(shí)的`矛盾。后來,唐吉訶德漸漸清醒過來,看到了理想的夢(mèng)性,而桑喬則看到了主人的精神世界逐漸變好。

      臨終前,唐吉訶德意識(shí)到自己一直迷信騎士小說,終于從夢(mèng)中醒來。為了彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤,他請(qǐng)神父為自己懺悔。

      這本書對(duì)那些有不切實(shí)際幻想的人來說,既幽默又諷刺。它告訴人們,他們必須腳踏實(shí)地地工作,才能取得真正的成就。

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