時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得1
《時(shí)間簡(jiǎn)史》相信這個(gè)名字大家并不陌生，這就是著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金的著作。但也許我們之中的大多數(shù)并沒(méi)有真正的閱讀過(guò)，因?yàn)樗鼘?duì)我們來(lái)說(shuō)未免有些遙遠(yuǎn)且不能理解。
這是一本解釋宇宙學(xué)基本原理，探索宇宙未來(lái)的書(shū)。雖然我只讀懂了一小部分，但我依然可以從霍金幽默的言語(yǔ)中看到他對(duì)自由意志、生命價(jià)值和死亡的獨(dú)特見(jiàn)解。雖然這是一本科學(xué)理論讀物，卻呈現(xiàn)了霍金令人驚嘆的個(gè)人特質(zhì)。
霍金總是用最平易的語(yǔ)言闡述著時(shí)間空間的本性以及宇宙的歷史發(fā)展。他以簡(jiǎn)單的例子解釋什么是黑洞蟲(chóng)洞，反粒子虛粒子的概念是什么。這本書(shū)讓我了解到了一些關(guān)于宇宙的信息，也讓我接觸了許多從未知道的物理名詞，它讓我對(duì)浩淼無(wú)窮的宇宙產(chǎn)生了濃濃的興趣。
書(shū)中提到科學(xué)的偉大目標(biāo)是尋找一個(gè)萬(wàn)有理論——一個(gè)能預(yù)言宇宙之一切可能現(xiàn)象，包括開(kāi)端和終結(jié)的理論。我想萬(wàn)有理論會(huì)極其高深，我是不會(huì)明白的，但霍金卻說(shuō)“如果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完備的統(tǒng)一理論，那么他遲早也會(huì)同樣的被領(lǐng)悟和簡(jiǎn)化，并在學(xué)校里講授”�；艚鹗窃诟嬖V我們，宇宙與我們的關(guān)系在也許很復(fù)雜，但一旦找到解決的辦法，就會(huì)得到大眾化，也許在不太久遠(yuǎn)的未來(lái)，我們真的可以乘坐上時(shí)間機(jī)器，回到過(guò)去或者探訪未來(lái)�？梢栽偬杖我忮塾�。
霍金認(rèn)為“我們將在下個(gè)百年將面臨滅絕，除非開(kāi)始向太空移民”。世界人口的`快速增加的確加重了地球的負(fù)擔(dān)，使得環(huán)境日趨愈下，不管我們是否真的會(huì)滅絕，能夠移民太空，減小地球的壓力，這也不失為一種辦法，只是這需要我們對(duì)宇宙有足夠的了解，對(duì)時(shí)間時(shí)空有足夠的認(rèn)識(shí)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》使我相信，在不太遙遠(yuǎn)的將來(lái)我們將揭開(kāi)這宇宙之謎。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得2
逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來(lái)，無(wú)非是兩個(gè)新名詞，不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲(chóng)洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行，也就是從Ａ?xí)r點(diǎn)瞬間跳躍至Ｂ時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過(guò)Ａ、Ｂ之間的時(shí)段�？催^(guò)《哆啦Ａ夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦Ａ夢(mèng)的航時(shí)機(jī)，乘坐航時(shí)機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢？
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)１００是光速，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到９９．９９，還差０．０１就到１００。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后，就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從８點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在９點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從９點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在１０點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò)，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過(guò)。而且，在未來(lái)的世界里，你可以見(jiàn)到另一個(gè)你，另一個(gè)你的.媽媽、爸爸呢！
逆時(shí)空旅行，是從Ｂ時(shí)點(diǎn)瞬間返回到Ａ?xí)r點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到。現(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到９９．９９，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲(chóng)洞。何謂彎曲空間呢？就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了Ａ、Ｂ之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是２００光年，那么如果蟲(chóng)洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是１５０、１００光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲(chóng)洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒(méi)有在宇宙中找到半個(gè)蟲(chóng)洞。
我相信，在未來(lái)，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦Ａ夢(mèng)》中所描述的！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得3
由于暑假里韓教師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū)，所以上個(gè)星期天，我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想：一向都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并且又很喜歡看書(shū)的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。
果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書(shū)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的`。書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最終才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話來(lái)談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)說(shuō)：時(shí)間確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要，我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來(lái)概括時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一齊，變成線，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看，畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理，對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解，但我明白，這是一本對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想：等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書(shū)，到時(shí)候必須
能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得4
通過(guò)對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時(shí)，也增加新的疑問(wèn)，比如：宇宙的多樣性意味著什么？作為物質(zhì)的人，看似無(wú)序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?zhuān)咳说乃季S，如何從物理（或者化學(xué)）的規(guī)律去解釋?zhuān)康鹊�。因�(yàn)檫@些疑問(wèn)，有了看一看純物理理論方面書(shū)的想法，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物，被列入了閱讀名單。
和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書(shū)，發(fā)現(xiàn)了很多樂(lè)趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺；另一方面，通過(guò)不同的概念，去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力，這個(gè)方面的思維變化，對(duì)于眼界的`提升，難以言表。
總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí)，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：
宇宙，在一定程度上，可以定義是無(wú)限可能性的集合體。
因此，變化（或者運(yùn)動(dòng)），是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)（或者時(shí)間段）上的相對(duì)產(chǎn)物。
宇宙的范圍實(shí)在過(guò)于廣闊，微觀和宏觀的差異無(wú)以概括（不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律），那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的（這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的，也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說(shuō)，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算和破解這些問(wèn)題，作為人，是存在上限的，這個(gè)上限，可能離宇宙這個(gè)級(jí)別，很遠(yuǎn)）。
因此，對(duì)于人來(lái)說(shuō)（人的多樣性相對(duì)于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的），探索宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上：開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對(duì)于人類(lèi)所有的認(rèn)識(shí)，一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的，超出這個(gè)前提或者范圍，認(rèn)識(shí)將失效。
人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上（物理時(shí)空范疇），一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。
宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不過(guò)這個(gè)‘神’，也是分級(jí)的，如果以星球?yàn)榻�，往宏觀（太陽(yáng)系、銀河系、星系團(tuán)等等）或者微觀（細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等），都是升級(jí)的過(guò)程。人在一些層面（星球？），已經(jīng)很接近‘神’了。
人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看（或者說(shuō)是人的局限）的時(shí)候，開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對(duì)，面對(duì)人、事物和力量，面對(duì)未知和不能掌控，面對(duì)規(guī)律。
也許，人的存在價(jià)值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得5
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本大名鼎鼎的書(shū)，我在一家舊書(shū)店看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地買(mǎi)了，買(mǎi)回家，隨便在中間翻了幾頁(yè)，里面充滿各種物理名詞，我覺(jué)得無(wú)聊枯燥，又放回到書(shū)架上了。這段時(shí)間，因?yàn)榻?jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自己智力是不是下降了，又從書(shū)架上抽出這本書(shū)來(lái)讀，看看憑自己在高一學(xué)過(guò)的物理能不能讀懂這本書(shū)。
讀了第一頁(yè)，我心里想語(yǔ)言很平白啊，讀完第一章，知道了從古希臘到現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)時(shí)空的概念轉(zhuǎn)變，我明白了，書(shū)的標(biāo)題《時(shí)間簡(jiǎn)史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類(lèi)對(duì)時(shí)間的認(rèn)知的歷史，這個(gè)太有趣了，讀過(guò)帝王將相的歷史，讀過(guò)藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒(méi)有讀過(guò)關(guān)于時(shí)間的歷史。時(shí)間不是一個(gè)絕對(duì)的永恒的概念嗎？它怎么會(huì)有歷史呢，難道時(shí)間也有開(kāi)頭和發(fā)展？
讀到第二章，我覺(jué)得非常開(kāi)心，終于弄懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。而且讀到這一章，我有信心自己能讀完這本書(shū)，并且能讀懂。這不是因?yàn)橄嘈抛约旱闹橇�，而是霍金以�?duì)整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，非常有條理、邏輯非常清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深?yuàn)W理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車(chē)的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來(lái)解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進(jìn)而說(shuō)明科學(xué)家怎么推論出宇宙在膨脹。
我做過(guò)多年的老師，我知道只有一個(gè)人對(duì)這個(gè)學(xué)科有整體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又有非常深入的理解，才能把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的來(lái)龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來(lái)。當(dāng)一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講的異常復(fù)雜，顛來(lái)倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑�；艚鹱鳛楫�(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識(shí)，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數(shù)學(xué)家教自己孩子加減乘除一樣，娓娓道來(lái)，一步步帶著你走。
從第四章開(kāi)始，閱讀開(kāi)始費(fèi)腦力，因?yàn)榍叭轮v的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀測(cè)的，所以雖然深?yuàn)W，但通過(guò)霍金的解釋?zhuān)�比較容易理解。而且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測(cè)是確定性的，符合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開(kāi)始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對(duì)于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀粒子運(yùn)動(dòng)，基于非常微觀、無(wú)法被直接觀測(cè)的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理能力。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今天還無(wú)法被觀測(cè)數(shù)據(jù)驗(yàn)證或證偽。無(wú)法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不同反過(guò)來(lái)想，這也是量子理論非常高超的一點(diǎn)，它不是由觀測(cè)結(jié)果抽象總結(jié)出來(lái)的，而是由科學(xué)家們推理計(jì)算出來(lái)的。
其次，量子理論認(rèn)為觀測(cè)本身會(huì)改變被觀測(cè)物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無(wú)法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量物體現(xiàn)在的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來(lái)。這有違我們對(duì)世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的思想實(shí)驗(yàn)：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì)死；如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計(jì)大多數(shù)第一次聽(tīng)到這個(gè)結(jié)論的人都覺(jué)得這是胡說(shuō)八道。貓要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一樣。不過(guò)讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》里霍金對(duì)于波粒二象性的解釋?zhuān)憔湍芾斫狻柏執(zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來(lái)的，進(jìn)而可能會(huì)懷疑世界的確定性。不過(guò)從哲學(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無(wú)疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀測(cè)結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀測(cè)結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計(jì)算、推理和想象。不過(guò)他這本書(shū)寫(xiě)于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)該有更多更新的觀測(cè)結(jié)果證偽了或者符合這些理論。
第十二章是結(jié)論，回顧了從遠(yuǎn)古人類(lèi)將自然現(xiàn)象歸結(jié)為神的意志，到今天科學(xué)家們?cè)诶^續(xù)探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來(lái)解釋宇宙。不過(guò)這章幾乎沒(méi)有確定的結(jié)論，而是提出一系列的疑問(wèn)：是否存在這樣的完備理論和定律？如果存在，這樣的理論和定律是否能預(yù)言未來(lái)的宇宙？即使這套理論和定律可以解釋和預(yù)言我們的世界，那為什么會(huì)有這套理論和定律？或者說(shuō)為什么世界遵循了這套理論和定律？到最后一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)我們又回到了源點(diǎn)：世界究竟為什么存在？究竟有沒(méi)有上帝？
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問(wèn)我們是誰(shuí)和我們?yōu)槭裁创嬖凇；艚鹪跁?shū)末感嘆科學(xué)家們太忙著描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫過(guò)問(wèn)為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化和數(shù)學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步，哲學(xué)家們?cè)絹?lái)越縮小他們的質(zhì)疑范圍。“以至于連維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)余下的'任務(wù)僅是語(yǔ)言分析。這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等墮落啊�！�
我以前問(wèn)過(guò)一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺(jué)得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)曾經(jīng)是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說(shuō)：恰恰相反，他的研究讓他覺(jué)得他對(duì)這個(gè)世界知道是這么少！
讀完霍金這本書(shū)，我們會(huì)有同樣的感嘆，這本書(shū)講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界依然有那么多未知，我們?cè)窖芯�，卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問(wèn)題上，天才如愛(ài)因斯坦、霍金也依然困惑。不過(guò)我們也會(huì)感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)，讓我們由人類(lèi)早期的迷信，走到今天，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自己有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來(lái)。
一本好書(shū)總應(yīng)該啟發(fā)你去思考一些額外的問(wèn)題。我讀完這本書(shū)，也有一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題不是什么好問(wèn)題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問(wèn)題也很外行和淺薄。
我的一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因?yàn)闀r(shí)空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時(shí)空里行進(jìn)時(shí)似乎被一股力牽引。如果愛(ài)因斯坦是對(duì)的，為什么書(shū)中霍金一直在試圖將引力和量子理論統(tǒng)一起來(lái)？
另一個(gè)問(wèn)題是：霍金是否認(rèn)為自己和伽利略之間有神秘的聯(lián)系？從書(shū)中的語(yǔ)氣和描述來(lái)看，他很推崇伽利略，說(shuō)他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端�；艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇眨瑫�(shū)中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì)的關(guān)系。
最后一個(gè)問(wèn)題是：書(shū)中從量子理論推導(dǎo)出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們?nèi)祟?lèi)，均勻性也存在？究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性？
揣摩著這些問(wèn)題，好像嘴里含著話梅糖，讀完書(shū)，依然有余味。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本有趣的書(shū)，推薦給希望讀了一本書(shū)可以向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想通過(guò)讀懂一本書(shū)驗(yàn)證自己腦子還好使的中年人，更推薦給對(duì)宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得6
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事：一位的科學(xué)家曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了太陽(yáng)如何繞著我們稱(chēng)之為星系的巨大的恒星群的中心轉(zhuǎn)動(dòng)。演講結(jié)束時(shí)，一位矮個(gè)老婦人站起來(lái)說(shuō)道：“你說(shuō)的這些都是廢話。這個(gè)世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜?shù)谋成系囊粔K平板�！边@位科學(xué)家微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明，年輕人�！崩蠇D人說(shuō)，“不過(guò)，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊!”。這個(gè)故事自然很荒謬，可是確實(shí)我們對(duì)宇宙了解的太少了。
宇宙是怎么來(lái)的?什么時(shí)候會(huì)消失?它為什么如此神秘?這些問(wèn)題只能靠探索來(lái)解答，在眾多的宇宙樹(shù)的探求者中，有位名為史蒂芬·霍金的人，取得了很多的果實(shí)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這些果實(shí)榨出的汁。
從亞里士多德的.地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō)足夠說(shuō)明這個(gè)由一切時(shí)間和空間的綜合——宇宙的神秘性，但宇宙怎樣產(chǎn)生的呢?宇宙因?yàn)橐粋�(gè)奇點(diǎn)在150億年前的大爆炸膨脹產(chǎn)生的，美國(guó)天文學(xué)家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，并推導(dǎo)出星系都在互相遠(yuǎn)離的宇宙膨脹說(shuō)，說(shuō)明了宇宙的膨脹一直進(jìn)行著。
我們誰(shuí)也不知道宇宙這個(gè)時(shí)間和空間的綜合體什么時(shí)候會(huì)消失，但可以確定的是宇宙是神秘的，是不可侵犯的(至少現(xiàn)在不能一個(gè)人前往宇宙)，在宇宙中充滿了未知，蟲(chóng)洞，黑洞，星系，平行宇宙一切的一切都顯得那么神秘，可這一切都由人類(lèi)的探索精神挖掘出來(lái)的。說(shuō)白了，宇宙就象一個(gè)大袋子，從古到今，有許多人伸進(jìn)探求的雙手，有人獲得了袋中的獎(jiǎng)勵(lì)，有人卻無(wú)獲而歸，雖然不知道這袋子什么時(shí)候來(lái)的，也不知道什么時(shí)候消失，但從一開(kāi)始的地球，到太陽(yáng)系，在到銀河系，最后到現(xiàn)在的整個(gè)宇宙，這都是人類(lèi)對(duì)未知的探求的結(jié)果，想到這兒，我又不禁想到《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者霍金先生，一位被鎖在輪椅上的天空探索者。而他的思想的凝聚——《時(shí)間簡(jiǎn)史》中對(duì)光和時(shí)間空間的敘述，讓我首次知道了現(xiàn)在的星空是很久以前的樣子，即使你在晚上對(duì)著一顆星星微笑，那大約也要很久以后那顆星星在能看到你的笑容，這是因?yàn)楣庑枰獋鞑r(shí)間，從光源到地球要很長(zhǎng)的時(shí)間，如果在此時(shí)太陽(yáng)不發(fā)光了，那這一時(shí)刻的地球要等到8分鐘后才能知道。這也足以說(shuō)明宇宙的廣大無(wú)邊。這一切也都來(lái)源于人類(lèi)對(duì)未知的探求!
人類(lèi)的探索精神是最重要的，眾所周知霍金只有3個(gè)指頭能動(dòng)，但是他的探索精神幫助他走向宇宙，并且促使他成功的出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部世界名著，正如達(dá)爾文所說(shuō)“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索�！碧剿鲿�(huì)使你也獲得成功;所以，請(qǐng)不要忘記人最重要的東西——探索!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得7
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)是大科學(xué)家史蒂芬�；艚鸬拿�，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷(xiāo)售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫(xiě)道：“他（霍金）象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我？時(shí)間是什么？我們從何而來(lái)，又往何處去？”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰；有眼淚，也有歡娛；有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴(lài)于時(shí)間條件；如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度；如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了�！边@是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢！于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的`年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一齊涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得8
今天，我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫(xiě)的著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)重點(diǎn)寫(xiě)了我的宇宙、宇宙和 時(shí)間、量子物理與相對(duì)論、黑一洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨一脹這五個(gè)方面。
聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)霍金寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想，霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了，但他還是每天堅(jiān)持閱讀。這種堅(jiān)定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金，雖然已經(jīng)全身癱瘓了，但他的思緒飛出了太陽(yáng)系，飛向了神秘莫測(cè)的黑一洞。
他寫(xiě)出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑一洞》，他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組，成為了英國(guó)皇家研究院最早的會(huì)員。
霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要介紹了宇宙是怎樣由來(lái)的到黑一洞的形成。說(shuō)起黑一洞大家也應(yīng)該知道，黑一洞是由一顆恒星衰變只后，變成了白矮星，白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑一洞。同時(shí)黑一洞也是宇宙中密度最大、引力最大的`物體，它的大的連光都逃不出它的手掌心�，F(xiàn)在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣，不斷努力，才能成功。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得9
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中介紹了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，涵蓋范圍很廣，從相對(duì)論到量子力學(xué)，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲(chóng)洞，霍金都有所涉及。更重要的是，霍金還介紹了“奇點(diǎn)定理”和“霍金輻射”這兩個(gè)自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，以及試圖解決宇宙起源問(wèn)題的“無(wú)邊界宇宙模型”。
一、奇點(diǎn)定理
霍金和彭羅斯利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法證明了，如果廣義相對(duì)論是正確的，而且宇宙中的確有我們觀測(cè)到的那么多物質(zhì)，那宇宙一定誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中。
1.宇宙不是靜態(tài)的，而是在不斷地膨脹
埃德溫·哈勃等科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的絕大部分星系都在遠(yuǎn)離地球而去，而且離地球越遠(yuǎn)的恒星，離開(kāi)地球的速度也越快。這意味著，宇宙就像是氣球一樣，在不斷地膨脹。
2.“奇點(diǎn)定理”意味著在廣義相對(duì)論框架內(nèi)，宇宙必然有一開(kāi)端。“奇點(diǎn)”是體積無(wú)限小、彎曲程度無(wú)限大、密度無(wú)限大、引力無(wú)限大的點(diǎn)。宇宙就誕生于“奇點(diǎn)”之中。
二、無(wú)邊界宇宙模型
在描述宇宙歷史的模型中，“宇宙大爆炸”模型是當(dāng)前的主流理論，但這一理論目前無(wú)法解決宇宙起源問(wèn)題�；艚鹨虼税蚜孔恿W(xué)和相對(duì)論結(jié)合起來(lái)，提出了“無(wú)邊界宇宙模型”，試圖解決這一問(wèn)題。
1.宇宙大爆炸模型無(wú)法解決宇宙起源問(wèn)題
在宇宙大爆炸模型中，宇宙誕生于“奇點(diǎn)”。物質(zhì)、空間和時(shí)間，都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有任何意義，或者說(shuō)根本就不存在。也就是說(shuō)，宇宙時(shí)空并不是無(wú)限的，而是有一個(gè)邊界和開(kāi)端。包括廣義相對(duì)論在內(nèi)的所有物理定律，都會(huì)在奇點(diǎn)處失效，因此人類(lèi)無(wú)法直接研究奇點(diǎn)。
這就為上帝的存在留下了空間。
2.在“無(wú)邊界宇宙模型”中，宇宙沒(méi)有起源和開(kāi)端
在“無(wú)邊界宇宙模型”中，宇宙是“有限無(wú)界”的，沒(méi)有邊界和奇點(diǎn)�；艚鹫J(rèn)為，這個(gè)宇宙是完全自給自足的，不受任何外來(lái)事物影響，沒(méi)有創(chuàng)生和消滅的時(shí)刻，它就是存在本身，不需要上帝來(lái)創(chuàng)造它�！盁o(wú)邊界宇宙模型”里的宇宙，是一個(gè)空間和時(shí)間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個(gè)宇宙中，時(shí)空就像是地球的表面，在范圍上是有限的，但卻沒(méi)有形成邊界，也沒(méi)有形成奇點(diǎn)�？茖W(xué)規(guī)律在任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上都適用，不會(huì)發(fā)生崩潰。
三、霍金輻射
“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”。霍金利用量子力學(xué)中的“不確定性原理”提出，黑洞也會(huì)發(fā)出輻射，并不是完全黑的。
1.黑洞形成
當(dāng)恒星的內(nèi)部燃料耗盡之后，在自身的引力作用下，就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大，體積小，引力極高，任何物質(zhì)，包括光在內(nèi)，只要進(jìn)入某個(gè)臨界區(qū)域，就永遠(yuǎn)不可能逃出黑洞。
黑洞吸引一切的性質(zhì)，跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體，都應(yīng)該發(fā)出輻射和粒子，但如果連光都逃不出黑洞的引力，黑洞怎么能發(fā)出輻射呢？
2.霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”
霍金提出，黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對(duì)的粒子，其中帶有負(fù)能量的粒子會(huì)被吸到黑洞里去，但還有一些帶正能量的粒子，可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來(lái)，就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子，這就是黑洞輻射，也叫“霍金輻射”。
在“不確定性原理”的限制下，即使是看似毫無(wú)一物的虛空，在微觀上也是波瀾起伏的。會(huì)不斷地產(chǎn)生成對(duì)的粒子和反粒子，再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會(huì)發(fā)射出粒子，但這些粒子，并不是從黑洞里面跑出來(lái)的'，而是從黑洞邊緣的空虛的空間里，無(wú)中生有變出來(lái)的。
相信大多人看到這里會(huì)覺(jué)得很荒謬，但我們憑什么就自認(rèn)為了解得更多呢？終其一生，愛(ài)因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受歡迎。然而，1952年他得到擔(dān)任以色列總統(tǒng)的提議，他對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義事業(yè)的暢言無(wú)忌的支持得到了充分的承認(rèn)。但他謝絕了。他說(shuō)他認(rèn)為自己在政治上過(guò)于天真�？墒牵苍S他真正的理由卻并非如此，再次引用他自己的話：“方程對(duì)我而言更重要些，因?yàn)檎问菫楫?dāng)前，而方程卻是永恒的東西�！�
智者之所以稱(chēng)為智者，是能夠認(rèn)清自己，知己其所能，其所不能。在太陽(yáng)熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件，這是光從太陽(yáng)到達(dá)我們所花費(fèi)的時(shí)間。只有到那時(shí)候，地球上的事件才在太陽(yáng)熄滅這一事件的將來(lái)光錐之內(nèi)。類(lèi)似地，我們也不知道這一時(shí)刻發(fā)生在宇宙中更遠(yuǎn)處的事：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的，至于我們看到的最遠(yuǎn)物體，光是在大約80億年前發(fā)出的。這樣，當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。
看不見(jiàn)的，不等于不存在；看見(jiàn)的，或許早就不存在了。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得10
在繼續(xù)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)沒(méi)有想象的輕松。為了回歸編程學(xué)習(xí)，我決定放棄認(rèn)真讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》的承諾。于是，只草草讀過(guò)，留下好多不解。
總體上沒(méi)有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論，黑洞假說(shuō)，可能是無(wú)稽之談。探求宇宙的開(kāi)端和終結(jié)是荒謬的。
連霍金自己也改變了想法，認(rèn)為宇宙的開(kāi)端沒(méi)有奇點(diǎn)�；艚鹨舱f(shuō)過(guò)，所謂黑洞并不存在。
我認(rèn)為絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對(duì)時(shí)間是一種度量上的無(wú)奈。把時(shí)間與空間相綁，是一種量度上的需要。時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限，不容懷疑。
人類(lèi)受可見(jiàn)光可感波的局限，只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是無(wú)限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象，有可能存在。同時(shí)因?yàn)榭臻g無(wú)小限，所以甚至地球上微觀領(lǐng)域也可能存在我們看不見(jiàn)的生命。微觀世界也許有類(lèi)似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無(wú)非是可見(jiàn)光可感波不是一個(gè)量級(jí)而已。我們看不見(jiàn)他們，他們也看不見(jiàn)我們。
物理學(xué)是近似的理論，超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀世界，只能是狹隘視角的胡亂推斷。認(rèn)為宇宙有始終，時(shí)間也有始終，微觀世界有基本粒子，更是人類(lèi)看不到永恒和無(wú)限的偏見(jiàn)。
相對(duì)論關(guān)于光速不變的假定，宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測(cè)量，我認(rèn)為有不可靠的成分。太陽(yáng)光8分鐘到地球也許可信，N多光年的說(shuō)法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說(shuō)法，真能誤差千里可能是相當(dāng)精確了。我甚至懷疑，所謂橢圓軌道的說(shuō)法，都是測(cè)量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的'測(cè)量不是件容易的事。這也正是相對(duì)論生存的土壤。
人類(lèi)不能奢望探知借助一定手段可見(jiàn)可感外的宇宙及微觀世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍。可知論應(yīng)該在這個(gè)范圍內(nèi)成立。這個(gè)范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，但一定會(huì)有不可知的范圍�？芍撆c不可知論需要在人類(lèi)需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來(lái)。人類(lèi)需要警惕的是，在不可知范圍迷信和欺騙泛濫，或做無(wú)味努力和浪費(fèi)。
有時(shí)間我會(huì)進(jìn)一步看《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但我必須先告一段落回歸正事了。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得11
這本書(shū)講了宇宙的起源是由一個(gè)體積無(wú)限小質(zhì)量無(wú)限大的“奇點(diǎn)”爆炸形成，從宇宙大爆炸理論中得出。宇宙的結(jié)局分兩種，一種是宇宙無(wú)限膨脹永不停止，因?yàn)榭茖W(xué)家已證實(shí)宇宙正在膨脹；另一種是宇宙膨脹到一定程度會(huì)收縮最后又變成一個(gè)“奇點(diǎn)”就是所說(shuō)的.無(wú)限循環(huán)！書(shū)中還穿插一些其他的理論比如霍金的黑洞假說(shuō)和愛(ài)因斯坦的蟲(chóng)洞假說(shuō)。
這本書(shū)有很多好詞好句，里面講了很多關(guān)于宇宙起源的知識(shí)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得12
小時(shí)候，夜晚看著滿天的星星總有一種向往，幻想著能有來(lái)自哪顆星星的神秘物種賜予我超本事;之后，當(dāng)我明白大部分的星星都是太陽(yáng)，更加堅(jiān)定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬(wàn)年前的星星，也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對(duì)宇宙的好奇，所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是著名的英國(guó)理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨，史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開(kāi)了這個(gè)世界。不得不說(shuō)霍金教授的離去是全人類(lèi)的損失，幾乎所有人都對(duì)這樣一位偉大的物理學(xué)家的離去致以自我最高的敬意與哀思，他就像是群星的斗士，先我們一步去往遼闊無(wú)垠的宇宙世界，成為我們仰望的星空�；艚鸾淌谝酝f(shuō)過(guò)，能夠讀懂這本書(shū)中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了，這給了我一些安慰和繼續(xù)讀下去的勇氣。
這本書(shū)在開(kāi)頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年，人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對(duì)真實(shí)世界逐漸地了解，從地心說(shuō)到日心說(shuō);從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬(wàn)有引力定律解釋了為什么各個(gè)行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動(dòng)。根據(jù)萬(wàn)有引力定律，所有物體都被另外的物體吸引，物體質(zhì)量越大，距離越近，相互吸引力也越大�？墒侨绻臻g有限，由于星體之間的相互作用，最終會(huì)使所有星球都被吸引而坍縮，而事實(shí)上宇宙并不如此，所以應(yīng)當(dāng)有無(wú)限多星體均勻地分布在無(wú)限空間中使這種情形不至于發(fā)生。如果從另一方面研究，必須區(qū)域的星體會(huì)坍縮在一齊，再在其外面均勻地加上無(wú)限多的星體對(duì)原先的星體是沒(méi)有影響的，所以這些星體還是會(huì)坍縮在一齊。牛頓引力理論必然會(huì)導(dǎo)致宇宙不可能靜止.
關(guān)于宇宙的產(chǎn)生，此刻比較為大家理解的說(shuō)法是大爆炸，而在宇宙開(kāi)端之前，時(shí)間是沒(méi)有意義的。奧古斯丁以往說(shuō)過(guò)：時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個(gè)性質(zhì)，在宇宙開(kāi)端之前不存在。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很荒謬，也很難理解。事實(shí)上，時(shí)間并不是像我們想象的那么簡(jiǎn)單，我們必須改變對(duì)時(shí)間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對(duì)時(shí)間。他們相信兩個(gè)事件之間的時(shí)間間隔是不可改變的，時(shí)間和空間之間是獨(dú)立的。愛(ài)因斯坦提出的狹義相對(duì)論解釋了：對(duì)于所有觀察者而言，光速都是一樣的，并且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量會(huì)變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速，因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會(huì)無(wú)限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。
于是愛(ài)因斯坦又提出了革命性的廣義相對(duì)論。他認(rèn)為引力不像其他種類(lèi)的力，它只可是是空間——時(shí)間不是平坦的`這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會(huì)使空間——時(shí)間彎曲，地球圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的時(shí)候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動(dòng)，可是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運(yùn)動(dòng)。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線走的，可是在地面上的影子卻是彎曲的，因?yàn)榈孛娌黄教�。在太�?yáng)周?chē)目臻g——時(shí)間由于其質(zhì)量而彎曲，所以光線在太陽(yáng)周?chē)筒荒苎刂本�走。在正常情景下很難觀察到這個(gè)效應(yīng)，可是在日食時(shí)就可能觀察到，這正好驗(yàn)證了廣義相對(duì)論的正確性。大質(zhì)量的物體能夠讓時(shí)間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān)：能量越大，頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過(guò)大質(zhì)量的物體會(huì)失去能量而頻率下降，光速恒定，必然導(dǎo)致時(shí)間變慢。在1962年，驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不一樣步，接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了，以我們以前所明白的，時(shí)間是絕對(duì)的。如果時(shí)間能夠不一樣步的話，那么我們想像的時(shí)空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。
事實(shí)上，歷史上的確多次存在穿越時(shí)空事件。1954年，在一次熱氣球比賽中，哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤，經(jīng)多方查找，仍無(wú)下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球，在原先失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕，在他們看來(lái)僅有幾秒鐘的時(shí)間，對(duì)地球來(lái)說(shuō)卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航MH370。馬航已經(jīng)失蹤半年了，至今仍然沒(méi)有找到，不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能。也許過(guò)個(gè)幾年，十幾年，甚至幾十年后，飛機(jī)或許真的會(huì)再次出現(xiàn)，讓我們?yōu)轳R航MH370默默祈禱。
1924年，我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國(guó)天文學(xué)家埃得溫·哈勃證明了，我們的星系不是唯一的星系，并且他用絕對(duì)光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn)，我們?cè)鯓訁^(qū)分它們的種類(lèi)呢?不一樣恒星的光譜不一樣，并且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會(huì)吸收獨(dú)特的光譜線組，根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學(xué)家觀察光譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象，所有星系的線光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線組，可是這些線組都會(huì)出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，即向光譜的紅端移動(dòng)。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣，人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色，頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去，由多普勒效應(yīng)我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會(huì)減小，即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象;而如果星系靠近我們，眼睛看到的光的頻率會(huì)增大，則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動(dòng)是紊亂的，紅移光譜和藍(lán)移光譜會(huì)一樣多，可是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去，宇宙在膨脹!而我們?cè)谟钪嬷械奈恢貌⒉惶厥�，僅有所有星系都相互離開(kāi)才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們能夠想象這樣一種情形：一個(gè)氣球上畫(huà)了很多斑點(diǎn)，當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類(lèi)似的，這樣就能夠任何兩個(gè)星系都在相互遠(yuǎn)離。
宇宙可能從大爆炸開(kāi)始，并且到目前為止一向在膨脹，那么宇宙有沒(méi)有邊界呢?如果有，宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一個(gè)簡(jiǎn)單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的，如果有界，那邊界外必定存在，每個(gè)邊界都存在邊界外，這樣無(wú)限個(gè)邊界便是無(wú)限。而無(wú)限的宇宙意味著無(wú)限的物質(zhì)，這樣很難讓自我理解，于是我覺(jué)得可能是人對(duì)無(wú)限的理解有錯(cuò)誤。可是之后，我發(fā)現(xiàn)我把問(wèn)題引到死胡同，以人太低能無(wú)法理解結(jié)束了問(wèn)題，這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問(wèn)題，人們將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理結(jié)合在一齊，就可能使空間和時(shí)間都是有限的，卻沒(méi)有任何邊界。這就類(lèi)似于地球的表面，雖然地球的面積是有限的，但它卻沒(méi)有任何邊緣，只可是地球表面是二維的。而空間是三維的，第四維時(shí)間也是有限的。
將宇宙的資料分割成物質(zhì)和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的，人們能夠?qū)⑽镔|(zhì)一向分割下去。我本來(lái)也一向這樣覺(jué)得，可當(dāng)我明白光速是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度的極限時(shí)，我就不太相信物質(zhì)能夠一向分割了。在狹義相對(duì)論發(fā)表時(shí)，人們還認(rèn)為原子不可分割，之后湯姆遜證明了電子的存在，人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu)，質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然，此刻還不能說(shuō)是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，也可能存在由整個(gè)反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你們將會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失。
黑洞是時(shí)空的一個(gè)區(qū)域，它由恒星衰老坍縮而構(gòu)成，其引力十分強(qiáng)，以至于任何東西甚至光都逃不出來(lái)。黑洞中存在時(shí)空曲率無(wú)窮大的奇點(diǎn)，在那里任何定律都失去作用，時(shí)間也將終止。根據(jù)廣義相對(duì)論，宇宙必須有個(gè)開(kāi)端，并且有個(gè)終結(jié)，空間——時(shí)間在大爆炸奇點(diǎn)處開(kāi)始，并會(huì)在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然，這只是基于必須科學(xué)理論的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的開(kāi)始與結(jié)束是否真的如此，還是個(gè)未解的迷。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讓我站在霍金的肩膀上，對(duì)宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對(duì)于宇宙，人類(lèi)的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn)，生命的存在就會(huì)那么沒(méi)有意義。無(wú)論是小到地上的螞蟻，還是大到人類(lèi)的禮貌都將會(huì)消失在茫茫世界中。而我自我的所遭受的苦與樂(lè)，成功與失敗都必然湮滅在時(shí)間里，想到那里，不免有一些傷感。
一切存在已經(jīng)是無(wú)法改變的事實(shí)，每個(gè)生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因?yàn)楸灸�，因�(yàn)樾拍�，因�(yàn)樾撵`的滿足而活著，而這也就是宇宙之所以存在的意義。
那種對(duì)未知世界的好奇，對(duì)知識(shí)的渴望會(huì)指引每一個(gè)人去探索和發(fā)現(xiàn)屬于自我的星空，而人類(lèi)就是這樣在仰望星空的過(guò)程中不斷前行。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得13
那天，無(wú)意間從物理書(shū)上了解了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。上面的簡(jiǎn)介深深吸引了我，我立馬到書(shū)店買(mǎi)了一本。浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要講述了時(shí)間本質(zhì)和宇宙，是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類(lèi)對(duì)宇宙的觀念。作者想象豐富，構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，字字珠璣，更讓人咋驚，世界之外，未來(lái)之變，是這樣的神奇和美妙。我從當(dāng)中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
1．宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心。宇宙是無(wú)限的，它沒(méi)有邊緣，那么任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是邊緣。這不是簡(jiǎn)單的套用物極必反，這完全是我對(duì)無(wú)限的推論。
2．然而在廣義相對(duì)論中，情況則相當(dāng)不同。這時(shí)，空間和時(shí)間變成為動(dòng)力量：當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，或一個(gè)力起作用時(shí)，它影響了空間和時(shí)間的曲率；反過(guò)來(lái)，時(shí)空的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式。空間和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個(gè)人不用空間和時(shí)間的概念不能談?dòng)钪娴氖录粯�，同樣，在廣義相對(duì)中，在宇宙界限之外講空間和時(shí)間是沒(méi)有意義的。（引用時(shí)間簡(jiǎn)史。）
3．時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。（看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）
4．空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn)，所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，接著我必然得說(shuō)，空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因?yàn)榭臻g膨脹有速度，所以時(shí)間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對(duì)論正不正確？人類(lèi)到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？2222年人類(lèi)的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步？一切的一切都因繞在我的腦海中。這也與就是作為一本科學(xué)巨著的魅力吧。
從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的.進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。作為一名新世紀(jì)的少年，我們不也應(yīng)該擁有發(fā)散性思維。很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué)的同時(shí)，也要拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解來(lái)求知問(wèn)道。我們也應(yīng)該多多向老師求教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還是很豐富的，這對(duì)于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來(lái)的建設(shè)者，書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識(shí)，對(duì)于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)也是必不可少的，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
科學(xué)帶給我們很多，我應(yīng)當(dāng)尊重科學(xué)，理解科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)，在科學(xué)的山峰上勇闖峰巔。不僅是為我們，也不僅是為我們國(guó)家，更要為整個(gè)世界以及全人類(lèi)做出自己的貢獻(xiàn)。最后，讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得14
充滿奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本書(shū)，它已成為科學(xué)著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。
對(duì)于天文愛(ài)好者，閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)�；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵�(lái)，又往何處去？這個(gè)問(wèn)題，唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久，是因?yàn)闆](méi)有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn)，我們就能得知，由人類(lèi)創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。
從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí)，引力，量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類(lèi)才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響。空間與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類(lèi)對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒(méi)有絕對(duì)的事物，一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的將來(lái)流逝。《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們：時(shí)間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類(lèi)面臨的最大未知物。
常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證�；艚鹪f(shuō)：“身體和精神是不能同時(shí)殘障的�！彪m然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計(jì)算著�；艚�，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無(wú)限延長(zhǎng)著生命的價(jià)值。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡，多么準(zhǔn)確，而在于它開(kāi)啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的`任務(wù)做到最大限度的解決，更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
“愛(ài)因斯坦錯(cuò)了——他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂，因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見(jiàn)的地方�！被艚鹜嫘Φ脑捳Z(yǔ)中讓我們感受到了智慧的光芒。人類(lèi)的求知欲會(huì)在無(wú)盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開(kāi)啟天外之門(mén)的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強(qiáng)的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上，也正是在一代代的進(jìn)步中，人們認(rèn)識(shí)到了天地萬(wàn)物，是多么的廣袤。
當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí)，我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命，是時(shí)代的重任。
我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中，對(duì)未知事物不懈地探索。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得15
在讀罷整書(shū)后，心中不知為何，像是充滿了一股濃濃的悵然，像一團(tuán)陰云，阻隔了空氣，遮擋了陽(yáng)光，久久揮之不去。我自問(wèn)這“陰云”是什么，許久，我明白了，這是一個(gè)渺小的人類(lèi)在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長(zhǎng)河面前的巨大落差產(chǎn)生的無(wú)窮盡的無(wú)力感。
曾有一位科學(xué)家在幾百年前對(duì)著人們慷慨的演講他所研究許久，觀察多年的宇宙科學(xué)，對(duì)人們講述著宇宙是什么，從何而來(lái)，關(guān)于他的生命，動(dòng)態(tài)等等。有一位老婦人在他演講完畢之后站起來(lái)，毫不客氣的說(shuō)：“你所說(shuō)的，你所研究的，一切的一切都是浪費(fèi)時(shí)間，說(shuō)了一堆廢話，”她接著說(shuō)，“宇宙，就是一只上帝的烏龜馱著的一塊巨大的平板�。 笨茖W(xué)家并不生氣，他清楚傳播新的理念有多么困難，他有禮貌的說(shuō)：“那么，這位女士，您可以告訴我們，這個(gè)烏龜將在什么地方落足呢？”老婦人看了看他，不屑的道：“哼，你自以為很聰明，可是你不知道，支撐宇宙這塊平板的，是一只，一只，一只，不斷馱下去的烏龜群�。 �
看了這則故事，大多數(shù)的人們可能都會(huì)發(fā)出同樣的感慨：將宇宙比作一個(gè)烏龜塔？！多么的荒謬！多么的無(wú)知！
可是，好好想一想，我們，對(duì)于浩瀚的宇宙，又了解了多少呢？
霍金教授用了一半的筆墨寫(xiě)宇宙，一半的筆墨寫(xiě)時(shí)間，在寫(xiě)宇宙的半邊筆墨中，他又用了不少的時(shí)間來(lái)描述宇宙形態(tài)在人們心目中的發(fā)展史：在新的'理論出爐時(shí)，多半的人開(kāi)始抨擊新理論，當(dāng)新理論成功后，又開(kāi)始嘲笑原先理論的愚昧。
霍金教授風(fēng)趣的將這稱(chēng)之為是當(dāng)時(shí)人類(lèi)的思維風(fēng)氣，那些自認(rèn)“有學(xué)問(wèn)”的人卻不敢提出新的理論和觀點(diǎn)，這也是科學(xué)發(fā)展的可悲和歷史發(fā)展的必然。
宇宙是龐大的。他的體積之大，是讓最快速的的光都會(huì)無(wú)比絕望天文距離。讓光來(lái)跑目前觀測(cè)加計(jì)算出的宇宙的最大長(zhǎng)度，需要39 億億億億億億光年。我本想換一種說(shuō)法告訴你，但是可能是知識(shí)有限，我找不到任何別的長(zhǎng)度和他對(duì)比是可以更容易想象的。
宇宙，是千百年來(lái)從未改變的科學(xué)熱點(diǎn)，（以下，是我的思考）但到現(xiàn)在，他還依然是一個(gè)最大的迷�，F(xiàn)在最具權(quán)威的說(shuō)法，宇宙誕生于一次開(kāi)天辟地的“創(chuàng)世紀(jì)”大爆炸，那時(shí)的宇宙的質(zhì)量和體積都極小，密度極大，而我們生活在爆炸后的宇宙中，那么，有趣的是，在他的形態(tài)還是一個(gè)小球時(shí)，這小球存在在哪里？一個(gè)更大的“宇宙”？
我們看宇宙的視角，也許正是井底之蛙的蛙的視角，如果宇宙的誕生并非偶然，那么這個(gè)宇宙外，可能還有千千萬(wàn)萬(wàn)的宇宙。
黑洞，可以稱(chēng)作是惡魔。進(jìn)去的東西無(wú)一可以?xún)e幸逃脫，但我認(rèn)為黑洞不可能只進(jìn)不出，如果我們想錯(cuò)了，被吸入黑洞中的東西并不是沒(méi)有出來(lái)，而是沒(méi)有讓我們的發(fā)現(xiàn)，那么，黑洞的另一面，是一個(gè)怎樣的世界呢？
人類(lèi)，就像是生物中的一個(gè)細(xì)胞中的細(xì)胞質(zhì)，我們生活在細(xì)胞里——也就是星球上，千千萬(wàn)萬(wàn)的細(xì)胞組成的這個(gè)人——也許就是宇宙。而這個(gè)“人”在什么樣的“星球”上，在觀察著，研究著怎樣的“宇宙”，我也不敢再想了，那也不是我該想的了。
這就是這本巨作給一個(gè)中學(xué)生的啟發(fā)。
然而，如果我們的確發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，他應(yīng)該在一般的原理上讓所有人理解。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家，科學(xué)家及普普通通的人，都可以參加為何我們和宇宙共同存在的問(wèn)題而討論。
如果我們有幸，對(duì)此找到了答案，則將是人類(lèi)思想和理智的最終極的勝利——因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。
【時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得02-24
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的讀書(shū)心得02-22
霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得03-31
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的讀書(shū)心得12篇02-23
讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感04-02
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感04-03
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感09-03