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  • 在人間讀后感

    時(shí)間:2024-01-06 18:13:10 心得體會(huì) 我要投稿

    在人間讀后感

      當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的在人間讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    在人間讀后感

    在人間讀后感1

      我想大家應(yīng)該都聽說過或者是看過這本書,讓人難以想象到底是怎樣的生活使高爾基寫下這樣豐富多彩的文字。不過當(dāng)我懷著好奇的心情去了解這位作家的一生的時(shí)候,卻很難將他的后半生與書中的主人公聯(lián)系在一起。我發(fā)現(xiàn)即使這樣一位寫下如此文字的人,也在慢慢的喪失他的激情與才能,變得平庸。這樣的反差把我的激情澆滅了大半,讓我有些失落。人啊,你想著客觀的看待他,可總不會(huì)把缺點(diǎn)想的太過分,可他就是這樣,總會(huì)給你驚喜,有些時(shí)候壞的徹底,有些時(shí)候又那么高尚,多么矛盾的東西。

      書的開頭有這么一句話:“有時(shí)連我自己也難以置信,竟然真的會(huì)發(fā)生那樣的事。有許多事情我還想分辨一下,還想否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝年幇瞪罾,殘忍的行為?shí)在太司空見慣了!钡牵覀円部梢钥吹,在這黑暗的'另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。

      曾經(jīng)擁有過文學(xué)上“黃金時(shí)代”和“白銀時(shí)代”的俄羅斯文學(xué)史中,高爾基是其中一顆璀璨的明星。高爾基苦難的人生和頑強(qiáng)的拼搏精神以及追求理想的堅(jiān)毅在這三本書里體現(xiàn)的真真切切。

      童年是美好的,而在《童年》這本書里,阿廖沙高爾基的童年是悲慘的,因?yàn)楦赣H去世而被迫來到了外祖母家,那里有殘暴的外祖父,兩個(gè)貪財(cái)?shù)木司,討厭的繼父,阿廖沙過著寄人籬下的生活,就這樣度過了自己苦難的童年!对谌碎g》這本書講述的是阿廖沙的悲慘生活,他去鞋店做過學(xué)徒,也去跟繪圖師學(xué)習(xí),還去作坊里做工,在他做監(jiān)工的日子里,他交到好朋友,讀完后讓人感到阿廖沙的生活多么不容易!段业拇髮W(xué)》講了阿廖沙為了上大學(xué),在外打工,吃盡苦頭,一次爆炸事件使他差一點(diǎn)死掉,直到他去了一個(gè)漁場(chǎng)才開始了他的新生活。在讀這個(gè)三部曲的時(shí)候,我被阿廖沙熱愛讀書渴求知識(shí)的精神所感動(dòng),也為他所遭受的不公平待遇傷心落淚。和他相比,我們的生活顯得更加美好。

    在人間讀后感2

      《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

      高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。

      他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀,只要有機(jī)會(huì)接觸書籍,他就不放過,讀到好的書籍,他就反復(fù)閱讀,有好的詩句他還抄寫下來,這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了,他自然就能分出什么是好書,什么又是沒用的書,但他都讀,不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢?

      高爾基為了讀書遭受了太多的`屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

      高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人,看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本,高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。

      在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來博覽群書呢?也正因?yàn)槿绱耍?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡,唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

    在人間讀后感3

      “書籍是人類進(jìn)步的階梯。”這是蘇聯(lián)著名作家高爾基的一句名言。而在暑假,我有幸閱讀了這位文學(xué)巨匠自傳的三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。而讓我印象最深刻的就是這本《在人間》了。他描寫了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少年的奮斗歷程,讓我明白了一個(gè)道理:要守住信念,不要放棄人生追求!阿廖沙(高爾基的乳名)被外祖父趕了出來,在社會(huì)上謀生。為了糊口,他不惜進(jìn)出各個(gè)領(lǐng)域工作:做鞋匠伙計(jì);與祖母摘野果,捕捉鳥類;甚至給人家當(dāng)了幾年的保姆。在成長、謀生與糊口的路上,阿廖沙歷經(jīng)坎坷。雖然被人欺凌和打罵,唾棄與嘲諷,可他卻不斷與社會(huì)各層的人打交道,一直堅(jiān)持了下來。而且他還大量的閱讀

      各種書籍。人生閱歷和閱讀開闊了阿廖沙的眼界,把他從下層社會(huì)拯救出來。雖然生活在污穢、雜亂無章的環(huán)境里,但阿廖沙的心靈十分的高尚。有了這堅(jiān)強(qiáng)的信念與心境,他充滿了信心。于是小說最后,年僅16歲的阿廖沙去了喀山留學(xué)。

      小說的主人公阿廖沙盡管遭受主人的打罵也還是去做自己愛做的事——讀書。這點(diǎn)讓我很有感受,想一想我們生活中不也有這樣的例子嗎?

      看了這本書阿廖沙的經(jīng)歷讓我想起了我看過的一部動(dòng)畫電影:《哪吒之魔童降世中》的哪吒。當(dāng)所有人都告訴他,他是魔丸,是會(huì)死的。但他不認(rèn)定自己的命運(yùn),說出了“我是魔是仙,我自己說了算”的話。即使自己飽受折磨,也誓死保衛(wèi)陳塘關(guān)。雖然他被人認(rèn)為魔童,大家見了他都得退讓三尺。但他依然做自己喜歡做的事情——保護(hù)別人。阿廖沙和哪吒一樣,都是不畏懼別人的流言蜚語,做自己想做的`正義光明的事情。這種精神是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的,而不是在濫竽充數(shù)中虛度人生。

      偉大的教育家、思想家孔子曾經(jīng)因?yàn)閷W(xué)說博大而被困,卻仍就不肯遷就他的學(xué)說。何況才小學(xué)生的我們?少年強(qiáng)則國強(qiáng)的!所以在面對(duì)困難時(shí),讓思想發(fā)聲,追逐自己的初心。無畏吧,少年!

    在人間讀后感4

      把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

      初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,邊去書店買來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,細(xì)細(xì)品味……

      “他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;

      也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的'憂郁和敏感,偽裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對(duì)世人,我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,太過小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸C鎸?duì)世人,他總是怕到發(fā)抖,而面對(duì)這個(gè)世界,他又何嘗不是呢。

      也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量,可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),才會(huì)發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場(chǎng)。

      “不要抗拒改變,這是這個(gè)世界上不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)地變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺(tái)你沒辦法控制的跑步機(jī)上,時(shí)間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑得更從容一點(diǎn),盡我所能地在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭取一些主動(dòng),所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,很消極、很脆弱、很被動(dòng),如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇!痹谖已壑,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。

      當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。

    在人間讀后感5

      《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育好處。

      寒假期間,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻務(wù)必走向社會(huì)。

      他在“人間”什么都干過:洗碗,掃地,帶孩子,跑堂,當(dāng)學(xué)徒,洗衣,搬運(yùn)……甚至挨過毒打,住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。由此看來,他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘?墒牵幸粋(gè)夢(mèng)想:成為一個(gè)有學(xué)問的人,追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想,他甘愿承受一切……

      我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難,一天到晚只明白唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選取墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放下的.心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。

      著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個(gè)音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自我喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

      夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來,跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!

    在人間讀后感6

      清歡,清淡、歡愉。仿佛見到一女子身著一襲青衣,坐在小客棧的角落,靜默無言,端著茶,一口復(fù)一口。

      清歡來自我們對(duì)平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。晴天徒步行走,感受陽光的溫暖,風(fēng)的和煦;坐著公交車,領(lǐng)略一路的風(fēng)景;漫步到公園,看小孩玩耍,老人健身。那些時(shí)刻,就會(huì)倍感生命的真實(shí)和美好。人生最美是清歡,心若開闊,萬事皆明。

      過去人們豁出命來也要尋找桃花源,還不是向往那清閑與舒適。古時(shí)的農(nóng)耕社會(huì),與泥土相存的年代,雨中青石板的響聲,還有沿街叫賣的老大爺,街角的客棧里往來的酒客,就是最本真的年代。單純,清澈。

      的確,物質(zhì)的豐盈預(yù)示著清歡的`淡去。像草房子里的油麻地,里面的孩子在饑荒的年代吃一根蘆葦根也覺得一直甜到心里。而現(xiàn)在的小孩子,每天大魚大肉地伺候著,卻還是脾氣一上來就吵著鬧著不吃飯。從前光著腳踩在泥地里抓螢火蟲也能笑,現(xiàn)在拿著手機(jī)無所事事還總愁苦著一張臉。

      雙休日,與家人去登山!跋s噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。這似乎是登山的理想境界。但山道上,全是熙熙攘攘的游人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條長龍,期間還不時(shí)夾雜著小販的叫賣聲。爬到山頂,卻看不見成片的松林,而是滿眼的高樓林立!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!敝荒苁怯洃浿械木拔锪恕4颠^來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣,瞬間,連“歡”都沒有,更不必談“清歡”了。

      人生最大的追求應(yīng)該是本心,尊崇自己的內(nèi)心,回到一種簡單的生活。守住自己的本心,不為世俗流言所迫,不為物欲橫流所動(dòng),過自己想過的生活,那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適,無論順境還是逆境,去聆聽心底的聲音,那么我們終將獲得最簡單的歡喜。

      以清靜心看世界,以歡喜心過生活。愿你能從浮躁的世界找到內(nèi)心的平靜,不浮不躁,不慌不忙,淡定從容地過好這一生。

    在人間讀后感7

      看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無盡鄉(xiāng)思。

      他說:“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人!毙r(shí),上學(xué)前,放學(xué)后,就愛在亂草叢中鉆,有時(shí)會(huì)不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時(shí)竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時(shí)有幾個(gè)孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢,倒也沒覺得與眾不同。

      他說捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時(shí),捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會(huì)很隆重的給它過生日,用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時(shí)期的好伙伴呢。

      他說:“我每天醒在鳥聲里。我從夢(mèng)里就聽到鳥叫,直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭!蔽矣泻螄L不是呢,清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢(mèng)里醒來,聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來。尤其是早春時(shí)節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽見窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴,就知道窗外肯定是一個(gè)陽光的'明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜,聽著就是那般的喜悅。

      他說:“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。”似乎就是我小時(shí)逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽臺(tái)上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時(shí),就會(huì)粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。

      他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來,肥綠的掌葉,猝然開出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。

      俗話說不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。

    在人間讀后感8

      《蓄犬談》中,太宰治曾提到過,藝術(shù)家本應(yīng)是弱者的伙伴弱者的朋友。太宰文學(xué)被譽(yù)為弱者的文學(xué)。懦弱,是太宰治的出發(fā)點(diǎn),以懦弱為武器,對(duì)偽善社會(huì)的公開宣戰(zhàn)。

      太宰治的一生充滿傳奇色彩,出身豪門,立志文學(xué),大學(xué)時(shí)積極投身于左翼運(yùn)動(dòng),中途脫逃;生活放蕩不羈,卻熱衷于《圣經(jīng)》;五度自殺,四次殉情未遂。一生的心理軌跡,勾勒出葉藏的三篇手稿。

      生而為人,《人間失格》的主人公葉藏出身于封閉式鄉(xiāng)下家庭,周圍冷漠的環(huán)境中,他過分早熟地剖析著他人的內(nèi)心深處。自少年時(shí)代起,就反復(fù)經(jīng)歷了對(duì)至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無缺,或徹底破滅,糾集了太宰治一生的純粹與脆弱,青春的集中寫照,少年的敏感,也使得其被譽(yù)為永恒的青春文學(xué)。

      《人間失格》,與其說是圍繞著主人公阿葉的私小說,不如將其視為太宰治的一本自傳。身為家中最小的孩子,從小生活在孤獨(dú)寂寞的世界,感情漸漸麻木,亦至于連最基本的饑餓感都毫無概念。正如阿葉所做的,太宰治逐步把自己包裹進(jìn)僅僅屬于他的世界,對(duì)待旁人,唯有唯命是從的敷衍和應(yīng)付。

      魯迅先生曾說過,精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點(diǎn)傷害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,卻又沒有方向。他的痛苦在于他用心看著黑暗的世界。

      回首往昔,我的人生充滿恥辱!度碎g失格》的第一句,便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀(jì)旗手》中寫道,生而為人,我很抱歉。生而為人,卻對(duì)人類的.滿腹恐懼,對(duì)人類的最后求愛,便是在生活中飾演的丑角,偽裝成天真無邪的樂天外表,把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。

      生而為人,究竟是否應(yīng)該感到抱歉?降誕于世上,生活在形形色色的人群中,究竟是一種幸運(yùn)還是不幸?活在世上,是不幸的,需要承受的東西,即使面對(duì)他人,也會(huì)無緣心生畏懼。活在世上,亦可以是幸運(yùn)的,有著承擔(dān)一切的機(jī)會(huì),不也是一種幸運(yùn)嗎?

    在人間讀后感9

      一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多,本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗,但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子,筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳,實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的,不能僅僅停留在她的詩文上。

      林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個(gè)縣,查證測(cè)量了2738處古建筑,由于野外工作艱苦,林徽因的身體受到極大的摧殘,肺結(jié)核病始終在折磨著她,但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食,緊隨梁思成長途跋涉完成了許多古建測(cè)量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄,及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制,出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。

      這位秀外慧中的民國女子,早已化為一代傳奇,于歷史中定格為“人間的四月天”:

      心若向陽無畏悲傷;你若安好便是晴天。

      我說你是人間的'四月天,笑點(diǎn)亮了四月的風(fēng)。

      鵝黃,暖綠,蓮白,和夢(mèng)里漾著初春的軟,你是;人間四月天。

      但在真正拜讀她這本書的時(shí)候,我卻感覺到了她無以言表孤獨(dú)和厚重!

      “生病,這短暫的逃離,讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過,她享受的不是父母的寵愛,不是浮生偷得半日閑,而是終于能夠置身事外的清凈,不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)!”

      “如果說,人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫中,濃墨重彩,應(yīng)接不暇,一轉(zhuǎn)眼,一拐角,處處是驚艷和歡欣鼓舞;那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫中,這幅黑白畫的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游,是想從沉悶的黑白畫中探出頭來,喘一口氣,但是旅游之后,視覺和心情的盛宴散去,曲終人散,一切如常,更反襯出黑白畫的枯燥和無聊!

      她是一代女神,傳奇,新一代女性的代表!處處做自己,把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己!

    在人間讀后感10

      書,是人類進(jìn)步的階梯——高爾基,這個(gè)耳熟能詳?shù)拿裕浞煮w現(xiàn)了高爾基對(duì)書的重視,對(duì)知識(shí)的重視。《童年.在人間.我的大學(xué)》這部高爾基的自傳體充分體現(xiàn)出了他對(duì)知識(shí)的渴望以及他孜孜不倦的求精神。

      《童年在人間我的大學(xué)》實(shí)為三本書,每一本《童年》主要寫的是主人公阿廖沙兒時(shí)在社會(huì)的所見所聞。《在人間》講述的則是阿廖沙在社會(huì)的艱苦環(huán)境下開始不斷求學(xué)并開始孜孜不倦的讀書以增加自己的知識(shí)。《我的大學(xué)》講述的是阿廖沙在“社會(huì)”這所大學(xué)里所懂得的知識(shí)。總的來說,這三本書講述的就是阿廖沙在“社會(huì)”這所學(xué)校的所見所聞以及所學(xué)到的知識(shí),阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神以及當(dāng)時(shí)俄國青年反抗沙皇統(tǒng)治的故事。

      看完這三本書,我被阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神,那廢寢忘食讀書的毅力給折服了。在《在人間》里有這樣一段:阿廖沙在主人家里發(fā)現(xiàn)了很多書,在經(jīng)過主人同意以后,他就天天在打工的空隙和夜晚看書。但是主人家里的人不準(zhǔn)他“浪費(fèi)”蠟燭,因此,阿廖沙只好收集蠟油,然后點(diǎn)了來看書。但是蠟油點(diǎn)火以后會(huì)讓人眼睛感到很澀,會(huì)不斷流淚,而且光也很微弱。很難想象,就是在這樣的環(huán)境下,阿廖沙把主人家里堆積成山的書全部看完了,這是需要多么強(qiáng)大的毅力才能完成的。∪绻麚Q做是我,我一定受不了這樣的環(huán)境。極度的困意加上白天的.勞累以及微弱的光和十分澀的眼睛,這樣的樣子想想都讓人感到害怕,感到難受。但就是這樣,阿廖沙在這樣的環(huán)境下,讀完了一本又一本的書,是什么在支撐他的意志?是那孜孜不倦的求學(xué)精神吧,是那急切地想要獲得知識(shí)的心吧。也只有這兩樣?xùn)|西,才能讓那時(shí)的阿廖沙擁有頑強(qiáng)的毅力。

      《童年在人間我的大學(xué)》這三部高爾基的自傳體作品,充分的描寫了高爾基當(dāng)時(shí)那孜孜不倦的精神,也正因如此,才會(huì)有現(xiàn)在的高爾基,如果他當(dāng)時(shí)不想獲得知識(shí),那么就會(huì)渾渾噩噩的度過一生,也就沒有我們現(xiàn)在所熟知的高爾基了,也就沒有“書,是人類進(jìn)步的階梯”的這句話了,更不會(huì)有《童年在人間我的大學(xué)》的自傳體三部曲了。高爾基用這自傳體三部曲告訴了我們:唯有孜孜不倦,才能獲得最大的成功。

    在人間讀后感11

      看了《在人間》這本書,我心緒不寧,感慨萬千,心情難于平靜。使我有了許多啟發(fā),對(duì)這本書的作者有了欽佩之情。

      這本書的作者是高爾基,他的童年生活并不是幸?鞓返模液苄〉臅r(shí)候他的父親就與世長辭了,他就寄居在外祖父家。他是自學(xué)成才的,飽嘗了人生的辛酸,才登上了文學(xué)圣壇。想必他吃了許多苦才會(huì)有這么大的成就,這種樂學(xué)的精神可敬可佩,值得我們學(xué)習(xí)。

      《在人間》以作者的親身經(jīng)歷為題材,都是關(guān)于他的童年生活。因?yàn)楦郀柣龤q喪父,就跟隨母親和外祖母到了外祖父的家。他的外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主,他貪財(cái)、自私;他的兩個(gè)舅舅和他的.外祖父一樣,而且影響了第三代的人。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,有一次把高爾基打得非常慘,因此生了一場(chǎng)大病。外祖母給了年幼的高爾基良好的影響,使他善良而又堅(jiān)強(qiáng)。在他的心目中慈祥的外祖母就像溫暖的陽光一樣。高爾基和徒工伊凡是好朋友。每次外祖父打他,伊凡都會(huì)替他擋著,他每次手臂都會(huì)青一塊紫一塊。伊凡受了外祖父和兩個(gè)舅舅的壞影響學(xué)會(huì)了偷竊,他每天過著艱難的生活。后來因?yàn)閮蓚(gè)舅舅把十字架的主干放到了伊凡的肩上,最后可憐的伊凡活生生地被十字架壓著悲慘地死了。

      我想:高爾基之所以能自學(xué)成才,是因?yàn)樗麤]有學(xué)會(huì)外祖父的壞習(xí)慣,仍然有一顆善良的心。在他的身邊也有良師益友,讓他對(duì)生活有了積極態(tài)度和反抗精神。他在逆境中磨練了自己的意志;而大都數(shù)人有幸福的童年,他們有些人卻不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀、意志薄弱。我們?yōu)槭裁床荒芎煤眠\(yùn)用良好的生活條件,創(chuàng)造出自己美好的未來呢?我們比高爾基不知幸福多少倍,有些人卻不像他一樣努力學(xué)習(xí),勇敢地面對(duì)挫折,克服困難。學(xué)習(xí)知識(shí)能使人進(jìn)步。“活到老,學(xué)到老。”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基的優(yōu)點(diǎn),好好學(xué)習(xí)。

    在人間讀后感12

      《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

      在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。

      對(duì)書籍的酷愛,開啟了愚昧的.頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅。帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄,生活圈子的'狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

      我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎,天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

    在人間讀后感13

      寒假期間,我讀完老舍先生的《煙火人間》。老舍先生有著“人民藝術(shù)家”之稱,是現(xiàn)代著名的文學(xué)家。

      在老舍先生的作品中,各種表達(dá)敘述的分寸都拿捏地恰到好處——幽默、京片兒、平實(shí),仿佛沒有一絲一毫的炫技痕跡,只是絮絮叨叨地?cái)⑹鲋磉叺乃娝劇椒铂嵤屡c高深立意渾然天成——但這顯然已經(jīng)達(dá)到了上層武學(xué)境界,即“無招勝有招”。讀了《煙火人間》,我才恍然大悟——這樣的語言藝術(shù)家,并非一路火花帶閃電。他和普通人一樣,經(jīng)歷了長時(shí)間的摸索與打磨,經(jīng)歷了挫折與否定。不同的.是,他一直篤定的堅(jiān)持著,積累著,不斷突破自我,直至涅槃重生!

      《煙火人間》選取了老舍先生的一些經(jīng)典短篇小說和散雜文作品。這些作品多取材于市民生活,通過日常平凡的場(chǎng)景反映普通的社會(huì)沖突,挖掘?qū)θ藗兩妗⒚\(yùn)的思考,這些文章有的描寫城市平民的生活軌跡,有的書寫知識(shí)分子的生活趣事,有的描摹生活見聞。作品充滿生活情趣,文筆細(xì)致入微,更貫穿著老舍先生一貫的幽默風(fēng)格,讓人從輕快詼諧之中體味人生哲思。老舍的創(chuàng)作受益于民間文藝的影響,他的作品從形式到內(nèi)容都雅俗共賞,突破了知識(shí)分子的狹小圈子,這使他的作品具有大眾性、通俗性的特點(diǎn)《煙火人間》所涵蓋的主題包括愛情、婚姻、北漂生活以及婆媳關(guān)系等,飽含了老舍先生對(duì)生活的感悟與熱愛!恫怀蓡栴}的問題》就是一篇精彩的諷刺小說,通過一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的變遷反映了中國社會(huì)的縮影。丁務(wù)源無才無能卻能左右逢源上下貫通,大事化小,小事化無;秦妙齋身無分文卻能口吐白蓮侃侃而談,吃住全靠騙嘴耍賴;尤大興正義有才,卻不懂人情世故,被憎恨污蔑,排擠人壓。范偉通過這部電影拿了金馬獎(jiǎng)最佳男演員,看書時(shí)想象他的形象代入毫不違和。

      讀了這本書,我收獲頗豐。

    在人間讀后感14

      《童年·在人間》這一本書是高爾基先生寫的。他是跨越兩個(gè)世紀(jì)和兩個(gè)歷史時(shí)代的偉大作家,也是俄羅斯文學(xué)的重要奠基人之一。他的作品對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

      這一本書分為了兩部分,第一部分是《童年》第二個(gè)部分是《在人間》。他主要記敘了阿廖沙在父親去世后和母親一起寄居在了外公家的生活經(jīng)歷。在這個(gè)家庭里,因?yàn)楦缸、兄弟間鉤心斗角,所以常常為一些小事爭吵,甚至大打出手。阿廖沙就是在這樣的生活環(huán)境中度過了苦難的童年。外公破產(chǎn)后,用廖沙被迫走入了“人間”,開始了獨(dú)立謀生。他做過了鞋店的學(xué)徒、繪畫師家的雜工、輪船上的洗碗工、圣像作坊的學(xué)徒、建筑工地的監(jiān)工等。后來,他去了喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”。

      看完了這本書我感受到了我的童年是這么幸福、快樂,而阿廖沙的童年時(shí)那么悲慘,連上學(xué)也只是上了三、四年。我們一定要好好珍惜童年的時(shí)光,也要好好讀書。

      高爾基先生曾經(jīng)也說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!币槐緯鴮(duì)一個(gè)人的影響是十分巨大的,一本好書甚至能改變一個(gè)人的一生。所以,我們一定要選擇優(yōu)秀的`書來讀,要在優(yōu)秀的文學(xué)作品營造的良好氛圍中健康成長。只有能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),獲得無數(shù)讀者認(rèn)可的文學(xué)作品才能被稱為優(yōu)秀的文學(xué)作品。傳承百年的文學(xué)名著正是優(yōu)秀之作。

      讀名著不但可以開闊視野、豐富知識(shí),坐在書桌前周游世界、穿越古今,能夠?qū)W到許多在家庭和學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。還可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),培養(yǎng)一個(gè)人的品格,我們?cè)谧x有趣的故事的同時(shí)能夠?qū)W會(huì)辨識(shí)真善美、假惡丑,確立正確的人生觀、價(jià)值觀、處世觀。最后還可以領(lǐng)略文學(xué)大師的風(fēng)采,吸收文學(xué)養(yǎng)料,提高我們的語言表達(dá)能力和寫作能力。豐富我們的人生閱歷,吸取前人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),指導(dǎo)我們?yōu)樽约洪_辟一條健康快樂的人生之路。所以,我們一定要多讀好書。

    在人間讀后感15

      繽紛四月,抵擋不住熾熱的心。

      林徽因,早在心中如詩如畫的女子,曾聽老師講過她,有文采又漂亮,是當(dāng)之無愧的才女。早些來,她在我心中一直是一個(gè)復(fù)雜的人物,她是徐志摩在有了兩個(gè)孩子后卻堅(jiān)持追求的女人、又是在金岳霖手下受盡了呵護(hù)的人、最后與梁思成相愛……很多人都說她是溫和的,她的性情沒有太多的放縱,所以也不存在多少破碎,她沒有張愛玲的凌厲、也沒有陸小曼的決絕、更沒有三毛的流浪放逐。而我讀她的作品,好似感覺到了那清秀外表下一個(gè)想要包容世間冰涼的一顆火熱的心。好似在談吐著,她的浪漫、熱情。

      再看她寫下的人物的傳記、還有給已逝去志摩的信、千姿百態(tài)的詩詞……我仿佛看到了她如嬌嫩四月的娉婷。林徽因是南方的美女,骨子里流露出獨(dú)數(shù)江南的溫婉,有著陽谷淡淡的溫暖、時(shí)而小小的憂傷,盡是數(shù)不盡的妖嬈,她堅(jiān)定而清脆,柔婉而又執(zhí)著。她的文筆是另一種的純美,與落魄潦倒無所有關(guān)、與慘淡世態(tài)無所有關(guān),沒有疼痛,只有清新與優(yōu)雅。

      而一句愛的贊頌,《你是人間的四月天》被讀者們稱贊為“夢(mèng)中的白蓮”,酷似林徽因的輕靈與鮮妍,似蓮般純凈的一生,是世人對(duì)她最高的評(píng)價(jià)。詩中的星子、細(xì)雨、云煙、燕、呢喃……全然一副美好的意境。小橋流水、風(fēng)高云淡、春水煮茗、桃柳抽芽,在細(xì)微的`夏風(fēng)和溫馨的陽光漸漸淡出人們的眼簾。這是作為母親的林徽因?yàn)閮鹤拥牡絹矶磉_(dá)出由衷的喜悅,也是血濃于水的愛!在詩的節(jié)末,一般都是用句號(hào)或者是省略號(hào),表達(dá)意猶未盡的內(nèi)涵美,而我卻看到一個(gè)很稀罕的感嘆,足以證明,這愛的洋溢!

      愛在四月天的恬靜,是星子在眨巴眨巴眼睛。

      愛在四月天的娉婷,是百花冠冕的無盡鮮妍。

      愛在四月天的嬌嫩,是鵝黃嫩綠的柔嫩喜悅。

      如沐春風(fēng),我看見林徽因站在陽光底下,星眸中是對(duì)還未出世的孩子的期待,對(duì)生活給予她延續(xù)的歡喜,對(duì)這個(gè)小生命的贊美。

      你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!作文

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