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差異化教學(xué)的心得體會
我們得到了一些心得體會以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的差異化教學(xué)的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
差異化教學(xué)的心得體會1
一、解析：學(xué)生差異性資源的文化價值
在多元文化得到充分發(fā)展，多重價值需求日益提升的社會背景下，人本教育思想已深入人心，因此在教育教學(xué)過程中“差異性”和“差異性教學(xué)”也倍受關(guān)注。差異反應(yīng)的是個性，學(xué)生的差異性就是指學(xué)生作為一個獨立的個體，在認知水平、認知結(jié)構(gòu)、認知風(fēng)格、性格特質(zhì)等多方面都有其自身的特點。
�。�1）尊重差異，教學(xué)過程存在的基礎(chǔ)。學(xué)生個體的差異性和獨特性是教育發(fā)展的重要源泉和推動力。重視課堂教學(xué)中學(xué)生個體的獨特性、學(xué)生間個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個性，使學(xué)生的發(fā)展呈現(xiàn)出一種在總體教育目標(biāo)調(diào)控下的差異性發(fā)展，成為教育教學(xué)的一個重要任務(wù)，也是一種發(fā)展趨勢。差異性教學(xué)的人本價值是促進每個學(xué)生最大限度的發(fā)展；差異性教學(xué)的教育學(xué)價值是最大限度地提高教育教學(xué)質(zhì)量；差異性教育的社會價值是推進整個社會的民主進程；差異性教育的文化價值是促進多元文化發(fā)展。
�。�2）促進主體間差異互動，實現(xiàn)教學(xué)相長。教育社會學(xué)的“互動原理”指出，在一個教學(xué)群體中保持一定的差異，有利于學(xué)生之間的互動，也有利于師生間的互動，而適當(dāng)?shù)幕邮蔷S系人際關(guān)系、促進交流和形成集體的重要因素。教學(xué)過程是一種師生共同成長的生命歷程，在這一過程中知識的傳承決定了教師要成為一種教育者的角色，而同時學(xué)生群體的個性化特點也影響著教師的人格、性格及專業(yè)化發(fā)展，因此教學(xué)過程具有多向性，教師也成為學(xué)習(xí)者，成長者。只有明確了這一點，才能實現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長。
�。�3）教師的角色——學(xué)生差異性資源的組織者、促進者。新一輪的基礎(chǔ)課程改革和發(fā)展的實質(zhì)也是在尋求一種尊重學(xué)生差異的有效的教育教學(xué)模式。在這一過程中，教師就成為學(xué)生差異性資源的組織者和促進者。作為一名當(dāng)代社會的教師，一定要樹立一種差異教學(xué)意識，保護好每位學(xué)生的.好奇心和求知欲，努力去滿足學(xué)生的不同心理需求，對特質(zhì)學(xué)生多一些關(guān)注，使所有的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到全面的、自由的、和諧的發(fā)展。
二、探求：開發(fā)學(xué)生差異性資源的具體途徑
開發(fā)學(xué)生差異性資源即差異性教學(xué)。目前的素質(zhì)教育，從某種意義上說，就是要進行差異性教育，要求教育者要開發(fā)好，組織好、利用好學(xué)生的差異性資源，即進行差異性教學(xué)。在教學(xué)中，如何將此落實到位，一直是教育實踐者所困惑的問題。
�。ㄒ唬╄b別差異，差異性教學(xué)的前提
�。�1）客觀存在的學(xué)生差異。人與人的差異不僅僅表現(xiàn)在先天遺傳上，還表現(xiàn)在其身心成長與智能發(fā)展的后天條件上。因此其逐漸形成的自我意識水平、興趣愛好、發(fā)展方向、發(fā)展速度等方面也會有區(qū)別，最終能達到發(fā)展水平都也是不相同的。差異的內(nèi)容是多種多樣的，包括感知上的分析與綜合的不同、思維方式的場獨立性與場依存性的差別、情感表達上的外顯與內(nèi)隱的區(qū)別、興趣指向的差別、氣質(zhì)、性格等類型的不同等等。
�。�2）鑒別方法的多樣化。教師要準(zhǔn)確了解學(xué)生的心理世界，掌握鑒別差異的心理測量方法。要結(jié)合學(xué)生各方面的發(fā)展實際，通過對學(xué)生活動及各學(xué)科教學(xué)的深入細致的觀察，有效地對兒童發(fā)展的個別差異進行鑒別，這也是進行差異性教學(xué)的前提。
�。ǘ﹦澐植町悾町愋越虒W(xué)的條件
�。�1）教學(xué)目標(biāo)的分層。教學(xué)目標(biāo)不僅要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，更重要的依據(jù)是學(xué)生的實際發(fā)展水平。班級中一般都有幾十名學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認識興趣、學(xué)習(xí)能力之間存在著各種差異，要制定出對全班學(xué)生都適用的唯一的教學(xué)目標(biāo)是不切合實際的。設(shè)計教學(xué)目標(biāo)必須具有一定范圍，讓學(xué)生對于目標(biāo)的選擇具有一定的自由度，使學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)的下限，了解達到怎樣的水平才是基本合格的。
（2）教學(xué)內(nèi)容的分層。在課堂教學(xué)作為主渠道的教育時代里，對于教學(xué)內(nèi)容加以分層以供學(xué)生選擇，這樣對于集體教學(xué)中的全體學(xué)生的智力發(fā)展的促進和提升都是利大于弊的。
�。�3）課程編制的分層。學(xué)校教學(xué)都是按照課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一進行教學(xué)，而學(xué)生的智力發(fā)展水平是有快有慢，接受能力有高有低。課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一是教學(xué)所必須遵循的，而對于課程的編制則是要求教師必須區(qū)分對待的。
�。�4）課堂練習(xí)的分層。如何在短短的一節(jié)課時間中，使各個層次的學(xué)生都有所發(fā)展，使我們分層的教學(xué)目標(biāo)真正落實，讓每位學(xué)生在不同的層面上都有所提高，這就要求教師要清楚每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的側(cè)重點，對于知識的鞏固也要有所側(cè)重，有意識地按不同層次訓(xùn)練學(xué)生，這樣才會收到好的教學(xué)效果。
�。ㄈ┎町愋问�，差異性教學(xué)的體現(xiàn)
�。�1）分組方式：組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)。按照學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、能力水平、個性特點、性別差異、文化背景等因素將班級中的學(xué)生進行合理搭配，分成若干小組。在課堂教學(xué)中以小組為單位來進行學(xué)習(xí)活動，在這樣的合作活動中使學(xué)生相互幫助，相互激勵，獲得自身的有效發(fā)展。
�。�2）促進生間互動�；樱瑥娬{(diào)的是人與人之間交往時的相互依賴關(guān)系。在教學(xué)中，我們希望看到學(xué)生與學(xué)生之間彼此相依的真正互動。
�。�3）實施開放性教學(xué)。班級授課制是把學(xué)生編在固定的班級，而開放式的教學(xué)則要求把學(xué)生按照某種差異因素來進行分班，目前我們學(xué)校實施的特長選修課就是一種開放式的走班教學(xué)。學(xué)校也可以在同一時間內(nèi)，開設(shè)同一課程，呈現(xiàn)出不同進度的同一課程教學(xué)，讓學(xué)生在同一時間內(nèi)去自愿、自由地選擇自己要學(xué)課程的進度，這樣課堂教學(xué)就會很好面向個別差異。
�。�4）網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的選擇。以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)教育使因材施教成為一種更切實的可能，學(xué)習(xí)變成一個各取所需的過程，個性化的學(xué)習(xí)得以真正實現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，還可建造可參與環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生通過與創(chuàng)新環(huán)境的交互作用，獲得知識和能力。
差異化教學(xué)的心得體會2
差異化的表現(xiàn)：
蘇寧具有更強的“耐久力”：對比國美、蘇寧在法人治理結(jié)構(gòu)、管理團隊、后臺服務(wù)體系、信息系統(tǒng)以及旗艦店策略上的差異，不難發(fā)現(xiàn)蘇寧在整個管理“軟體系”上，具有更強的長期耐久競爭力，如果國美不在上述方面進行戰(zhàn)略性升級，那么蘇寧的這種戰(zhàn)略優(yōu)勢將推動其最終勝出。
在中高層管理團隊建設(shè)方面，國美、蘇寧分別采取了“空降兵”與“子弟兵”模式，“空降兵”模式有利于優(yōu)秀人才的引進，快速提升管理團隊的綜合素質(zhì)，國美在店面促銷、財務(wù)運作管理、投資者管理等方面的卓越表現(xiàn)與此息息相關(guān)，但是這種模式的缺點是管理團隊的穩(wěn)定性較差，同時，受企業(yè)文化不同的影響，背景過于復(fù)雜的團隊會對執(zhí)行力產(chǎn)生一定負面影響。
后臺服務(wù)體系：
后臺服務(wù)體系是國美與蘇寧在管理模式上的重大區(qū)別，國美采取的是“外包模式”、蘇寧采取的是“自建模式”。
信息系統(tǒng)：
國美蘇寧在信息系統(tǒng)建設(shè)方面，存在著巨大的戰(zhàn)略差異，蘇寧06年將投入1.3億元的巨資進行信息化建設(shè)，而國美這方面的投入明顯偏低。蘇寧在信息化系統(tǒng)上的戰(zhàn)略領(lǐng)先，盡管短時期內(nèi)不能對企業(yè)的業(yè)績產(chǎn)生立竿見影式的效果，但是它將以一種“潤物細無聲”的'模式逐步強化公司的競爭地位。
旗艦店策略：
家電屬于購物半徑偏大的商品，從中國人的購物習(xí)慣看，當(dāng)進行大批量家電集中采購時，一般會選擇規(guī)模大的店面進行購買，事實上，真正決定國美、蘇寧未來經(jīng)營績效的亦是這種營業(yè)面積大、商品品類多的旗艦店。
目前，國美、蘇寧均非常注重旗艦店的建設(shè)，在資金、人才等方面的支持上不相上下，競爭能力處于均衡的狀態(tài)。
國美、蘇寧業(yè)績增長上的巨大差異主要源自擴張與后臺服務(wù)體系運營模式的差異，這種差異導(dǎo)致擴張成本控制上產(chǎn)生巨大差異，最終導(dǎo)致業(yè)績增長上的巨大差異。
蘇寧采取的是“先相對分散、后逐步集中”的擴張模式，“同城店面”總體上呈上升趨勢，國美采取的是“先相對集中、后逐漸分散”的擴張模式，“同城店面”總體上呈下降趨；蘇寧后臺服務(wù)體系“自建”較國美“外包”模式更有利于控制擴張成本。
從上市地和上市方式的選擇上看，國美選擇了通過借殼間接登陸香港資本市場的方式；而蘇寧經(jīng)過多年的努力也終于實現(xiàn)了內(nèi)地A股市場的IPO，兩者的選擇各有自身的優(yōu)勢。
資能力比較：國美棋高一著。
差異化教學(xué)的心得體會3
20世紀(jì)90年代以來，關(guān)注學(xué)生個性化、差異性發(fā)展的差異教育作為一個重要的教育改革理念已經(jīng)越來越為教育理論研究者和教育實踐工作者所重視，差異教學(xué)在教學(xué)實踐中也已經(jīng)形成了強大的教育改革潮流，但與實踐領(lǐng)域的繁榮形成鮮明對照的是，差異教育課程理論的研究相對較為貧乏和薄弱，而理論上的蒼白必然會導(dǎo)致實踐上的膚淺和混亂。因此，構(gòu)建著眼于實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個性化發(fā)展的差異教育課程理論就變得尤為重要。本文就差異教育的課程觀進行了探討。
一、差異教育的內(nèi)涵
差異教育是旨在促進學(xué)生差異發(fā)展的教育教學(xué)活動，其認為在教育教學(xué)活動中要突出強調(diào)三點：“從差異出發(fā)”、“實施有差異的教學(xué)”和“為了差異發(fā)展”。教育的意義不在于教給學(xué)生統(tǒng)一的生活規(guī)范，而在于引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己獨特的生活方式。所以差異教育教學(xué)活動的核心追求就是要促進學(xué)生主體性之個性化發(fā)展，這就是“為了差異發(fā)展”的目的之所在�！皬牟町惓霭l(fā)”就是要把學(xué)生原有的個體差異視為教育教學(xué)活動的起點或前提，把學(xué)生之間豐富的個體差異作為一種巨大的可供利用的教育資源�！皩嵤┯胁町惖慕虒W(xué)”是指為了實現(xiàn)學(xué)生的差異發(fā)展，針對學(xué)生的個體差異而在教學(xué)組織、內(nèi)容、方法、手段、評價等方面為學(xué)生設(shè)計并組織靈活的、彈性的、差異性的教學(xué)活動。
二、差異教育課程的意蘊
差異教育倡導(dǎo)全面、和諧的教育，其課程目標(biāo)就是要促進學(xué)生的差異發(fā)展，促進每一個學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個性化發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人、主體性和個性充分發(fā)展的人。其課程觀包含如下三種含義：
1、差異教育的課程目標(biāo)著眼于每一個學(xué)生的個性化發(fā)展
在差異教育的視野中，學(xué)生不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個性的完整的、獨特的、處于不斷發(fā)展中的人。學(xué)生具備全部的智慧力量和人格力量，具有巨大的發(fā)展?jié)撃�，教師要堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的，是追求進步和完善的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的'。因此，要對教育好每一位學(xué)生充滿信心。而由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，每一位學(xué)生具有個人獨特的內(nèi)心世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。他們在興趣、愛好、動機、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面都有自身的獨特性，而這種獨特性、差異性正是個性的本質(zhì)特征，只有尊重、珍視學(xué)生的獨特性才能培養(yǎng)出具有獨特個性的人。
鑒于此，我們認為差異教育課程的基本目標(biāo)應(yīng)該定位于：營造一個開放的、受教育者主動參與學(xué)習(xí)設(shè)計的課程環(huán)境，以課程組合的多樣性來適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的多元化，通過有的放矢的選擇，安排自己的課程結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)既掌握知識技能又充分發(fā)展學(xué)生特長的教育目的。同時通過自主選擇激發(fā)學(xué)習(xí)動機的持久性，增強自我發(fā)展的目的性，提高學(xué)生的總學(xué)力。
2、每一位學(xué)習(xí)者自主選擇貼近自己生活世界并與未來發(fā)展緊密相關(guān)的個性化的課程內(nèi)容
鑒于每一位學(xué)生具有自己獨特的內(nèi)心世界和內(nèi)在感受，有著獨特的觀察、思考和解決問題的方式，因此在課程內(nèi)容選擇問題上，差異教育主張選擇那些與學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗高度相關(guān)、與學(xué)生生活息息相關(guān)的活生生的經(jīng)驗為課程內(nèi)容，選擇與現(xiàn)代社會和科技發(fā)展有密切聯(lián)系的課程內(nèi)容，選擇終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識與技能為課程內(nèi)容，并賦予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，以為其個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間，同時，鑒于差異教育要適應(yīng)每個個體的需要，這在客觀上對教師提出了更高的要求，要求教師在主動、自覺地引導(dǎo)、幫助每一位學(xué)生設(shè)計適合其智力組合特點、適應(yīng)其個體教育需要，能促進其天賦得到充分的個性化發(fā)展的教育方法和內(nèi)容，使每一位學(xué)生的優(yōu)勢得到展示和發(fā)展，最終實現(xiàn)其個人價值。也只有這樣，才能讓學(xué)生在與社會環(huán)境的互動中獲得完善和發(fā)展，其生存狀態(tài)和生活方式才能得到真正的改變。
總之，差異教育課程應(yīng)該把每一位學(xué)生的差異視為寶貴的課程資源，并對之進行最大限度的開發(fā)和利用，以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，把隱含在日常生活、人際交往中的課程內(nèi)容外顯為活動并使之課程化，通過設(shè)定一定的活動項目和活動方式展開教育活動，使文化課程與日常生活互相滲透，有機結(jié)合，從而實現(xiàn)學(xué)生在體驗化的教育過程中的自我管理、自我感悟、自我完善、自主發(fā)展。
3、差教育課程組織采取學(xué)科課程與活動課程有機結(jié)合的方式
差異教育的課程組織是指將差異教育課程各要素或?qū)W習(xí)經(jīng)驗進行安排、組合、整合，以期形成一定的課程結(jié)構(gòu)，達成差異教育的課程目標(biāo)。它貫穿于差異教育課程設(shè)計的始終。從某種意義上講，差異教育的課程組織就是差異教育資源整合的過程：在課程目標(biāo)的指導(dǎo)下，將課程內(nèi)容按照功能性、多維度重新組織為學(xué)科課程和活動課程兩類課程，并使之有機結(jié)合，從而建立起富有特色的差異教育課程體系。
學(xué)科課程以學(xué)科內(nèi)容為組織重點，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為主要脈絡(luò)，主要是為了完成國家的統(tǒng)一目標(biāo)，有明確的學(xué)習(xí)要求和任務(wù)，著重培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和基礎(chǔ)學(xué)力，以及發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力的基礎(chǔ)培養(yǎng)。
活動課程是指以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程，也叫做生活課程、經(jīng)驗課程、兒童中心課程。它以兒童的興趣和需要為出發(fā)點，重視兒童學(xué)習(xí)的過程和方法，重視兒童的實踐和直接經(jīng)驗，把兒童作為活動的主體，因此這種課程有利于兒童的個性發(fā)展，有利于照顧兒童不同層次的需要。
學(xué)科課程的主導(dǎo)價值在于通過課程讓學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類系統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，活動課程的主要價值在于讓學(xué)生活動，獲得對現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真實經(jīng)驗。二者可以有機結(jié)合，相互補充，相得益彰。
差異化教學(xué)的心得體會4
差異化教學(xué)
英語是一門交際工具、是一門實踐技用很強的課程，要求學(xué)生要大量地反復(fù)地模仿，訓(xùn)練運用。
我教的其中一個班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況兩極分化比較嚴(yán)重，后來我決定根據(jù)實際情況對此班進行差異化教學(xué)，也就是根據(jù)每個學(xué)生的各自情況“因人施教”。并為自己訂立教學(xué)目標(biāo)，將所有教學(xué)內(nèi)容分解成
一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達到完成總目標(biāo)。
有一次上此班的課是一節(jié)認識新單詞和新句子的新課，我先讓學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生帶讀上一堂課教會他們的單詞和一些簡單的'句子，讓其他學(xué)生知道學(xué)習(xí)成績好是一件很光榮的事情，從而激起他們的學(xué)習(xí)主動性。對一些優(yōu)秀的學(xué)生我會經(jīng)常在私底下或他們家長的面前表揚他們。
跟著在教學(xué)生新單詞和新句子的時候，我利用實物、圖片、借助動作等媒介讓他們加深感觀認識；通過分排、兩人、小組等進行操練；通過做游戲、扮演角色等方式提高學(xué)生的運用語言能力。在教學(xué)中自始至終觀察全班學(xué)生的反應(yīng)，隨時根據(jù)情況變換學(xué)生的角色，保證所教的內(nèi)容大家都能接受，達到完成課堂的整體教學(xué)任務(wù)。在調(diào)動學(xué)生的積極性和活躍課堂氣氛方面，我將教材化難為易，化多為少，課堂上盡量創(chuàng)造愉快的氛圍，不將批評與懲罰作為常用的教育手段。 在差生的教學(xué)方面，他們常常表現(xiàn)出缺乏進取精神、害怕困難和回避矛盾，缺少主動參與、大膽競爭等自我表現(xiàn)能力；盲目從眾，不善于獨立思考，上課注意力往往不夠集中，還有由于羞怯心理往往怕開口。我注意到差生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其他學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者我隨時注意自我調(diào)控。為了激起差生的興趣，我盡量將難易適度的問題去問他們；叫他們到黑板上寫有把握的單詞。當(dāng)差生回答正確時，我總是面帶笑容地說：“very good”，他們往
往因得到贊揚而激動，這樣差生開口的習(xí)慣就會慢慢的養(yǎng)成，從而增強了他們學(xué)外語的信心和興趣。
差異化教學(xué)的心得體會5
《差異化教學(xué)》體現(xiàn)了格利·格雷戈等十?dāng)?shù)位差異化教學(xué)領(lǐng)域?qū)＜业闹腔鄣臅?/p>
從方法論的角度系統(tǒng)地探討差異化教學(xué)，并結(jié)合案例研究，為我們的大腦構(gòu)建一個清晰、系統(tǒng)的“差異化教學(xué)”知識網(wǎng)絡(luò)。
在這本書的序言中，格利·格雷戈明確指出了教學(xué)中差異化的普遍性。
隨著教育的普及和學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校開始根據(jù)學(xué)生生理的差異來區(qū)分學(xué)生。
不同年齡和年級的學(xué)生被安排到不同的班級，學(xué)科從最初的混沌狀態(tài)中被分成不同的部分。在杜威教育思想的影響下，差異化教學(xué)思想開始萌芽。
教師可以認識到學(xué)生能力和興趣的差異，并通過不同的學(xué)習(xí)活動和評價來處理這些差異。然而，標(biāo)準(zhǔn)化的試應(yīng)要求阻礙了差異化教學(xué)的發(fā)展，直到上世紀(jì)90年代末，差異化教學(xué)才成為一種“幫助所有學(xué)生成功的'思維方式和模式”。
格利·格雷戈認為，差異化教學(xué)是創(chuàng)造積極課堂環(huán)境、讓學(xué)生在課堂上感到“安全”的基礎(chǔ)。這里的安全包括身體和智力上的安全。
如果一個學(xué)生的校園生活不斷受到欺凌、嘲笑和排斥的威脅，他就很難集中精力學(xué)習(xí)。其次，當(dāng)個體感受到壓力時，大腦的認知功能主要受情緒控制，學(xué)生的理性思維很難發(fā)揮其作用，這也會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。
老師在教學(xué)過程中經(jīng)常抱怨的問題：為什么教室死氣沉沉，為什么學(xué)生不主動，不配合，為什么學(xué)生對老師的問題不感興趣？
我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)也追求“中庸”之道，只有按照“中等”水平的學(xué)生設(shè)計教學(xué)，使高水平的學(xué)生感到無聊，因為在課堂上缺乏挑戰(zhàn)，而另一部分學(xué)生因為難度太高，不合適壓力太重，所以放棄挑戰(zhàn)。
因此，教師應(yīng)該考慮到不同學(xué)生的能力水平，注意聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并計劃為學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，因材施教的解決問題。
當(dāng)然，將這種“差異化”設(shè)計推廣到每個人身上顯然是不現(xiàn)實的，所以教師通常采用分組的方法。教師可以提前將不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生分成不同的小組，并在課程任務(wù)設(shè)置中調(diào)整任務(wù)難度，學(xué)生覺得具有挑戰(zhàn)性，同時又不至于超過其能力范圍。
其次，格雷戈里等專家認為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢也是差異化教學(xué)的必要前提。這樣，教師就可以利用學(xué)生的優(yōu)勢知識，提供多樣化的獲取知識的途徑
差異化教學(xué)的心得體會6
隨著教學(xué)改革的逐步深入，許多教育工作者對于客觀存在的學(xué)生個體差異及自我效能感的問題十分關(guān)注。無論是理論工作者，還是在教學(xué)第一線的實踐工作者，都在為解決因?qū)W生存在差異，不能采用統(tǒng)一的教學(xué)模式來進行教學(xué)。素質(zhì)教育既承認人與人之間的基本素質(zhì)上是相同或相近的，同時又看到人與人之間存在著很大差異。教師要了解學(xué)生，洞察學(xué)生的心靈與秉賦，從學(xué)生智力發(fā)展的潛在性出發(fā)，依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教，進行差異教學(xué)。在實施差異教學(xué)過程中首先必須承認差異，尊重差異；然后將學(xué)生分層，通過設(shè)立多層次教學(xué)目標(biāo)，多樣化的學(xué)習(xí)活動來滿足各類學(xué)生的發(fā)展需求，進而發(fā)揮各自的優(yōu)勢特長，使每位學(xué)生得到個性上的充分發(fā)展，達到素質(zhì)教育的目的。
一、差異教學(xué)法提出的背景
中國古代教育家孔子曾提出“有教無類”的觀點。但事實上，由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，每個人都形成了獨特的“個性心理世界”，在興趣、愛好、動機、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面不盡相同，各有側(cè)重。而重視學(xué)生的特性和培養(yǎng)具有個性的人是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點，進而促進學(xué)生全面而又有個性的發(fā)展。
從1999年以來，我國普通高校（特別是高師院校）連續(xù)大幅度擴大招生規(guī)模，其中一個嚴(yán)重的問題就是學(xué)生素質(zhì)參差不齊，個體差異較大。一個班級中的學(xué)生，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、思維品質(zhì)和興趣愛好等方面都存在很大不同，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)需求和能力發(fā)展上也不盡一致。然而，傳統(tǒng)教育所實施的“齊步走”的教學(xué)模式，“一刀切”的教學(xué)要求，“大一統(tǒng)”的教學(xué)進度和“同一標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)評價卻無視學(xué)生個性差異對教學(xué)的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見。由于學(xué)生之間存在著諸多差異，所以在教學(xué)中就應(yīng)該有針對性采取一些方法，盡可能的平衡每一個同學(xué)。而差異教學(xué)就是在班級體教學(xué)中立足于學(xué)生個性的差異，滿足學(xué)生個別學(xué)習(xí)的需要，以促進每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。
二、差異教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
差異教學(xué)法依據(jù)因材施教的原則，做到知人善教。
每個學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，致使學(xué)生的智力發(fā)展各有特色�！安町惤虒W(xué)法”是一種人性化的教學(xué)方法，教師在教學(xué)過程中要充分考慮到學(xué)生的個性優(yōu)勢，分別采用不同形式的教學(xué)方法和技巧，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)出殊途同歸的特殊效果，達到提高學(xué)生的.整體學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。
差異教學(xué)法重視非智力因素的培養(yǎng)。
學(xué)生的非智力因素主要指情感、意志和性格等。情感可直接轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機，成為激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，如果學(xué)生有強烈的學(xué)習(xí)熱情，就會興趣高漲，不知疲倦地學(xué)習(xí)；如果學(xué)生有堅強的意志和毅力，在學(xué)習(xí)過程中就會刻苦努力，鍥而不舍。因此，重視非智力因素的培養(yǎng)是實行差異教學(xué)的重要理論基礎(chǔ)。
三、運用差異教學(xué)法必須做到
第一，承認差異、認清差異。
英國教育大臣在評價中國的教育時。曾發(fā)出這樣的感慨：“中國式的教育，的確使平民得到了平等的受教育的機會，但同時也失去了千千萬萬個丘吉爾�！笨傊�，只有正視學(xué)生的差異，才能避免失去千萬個丘吉爾。只有正視學(xué)生差異，才能使各類拔尖人才脫穎而出，適應(yīng)新的國際人才競爭，才能使我國真正成為人才濟濟、壘面發(fā)展、充滿活力的國家。
任何兩個個體之間總是會有差異的，這是不爭的事實。在進行差異教學(xué)的過程中，教師首先要清楚學(xué)生們的“差異”所在，也就是確定不同學(xué)生在學(xué)習(xí)面前的主要障礙都有哪些。有的學(xué)生可能是基礎(chǔ)差或者知識結(jié)構(gòu)不合理所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)狀況不理想，有的可能是因為學(xué)習(xí)方法不當(dāng)而總是事倍功半；還有的可能是因為自身的興趣不足、學(xué)習(xí)情緒消極、注意力不集中等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)起來困難重重；甚至有些學(xué)生是因為人際關(guān)系等其他客觀因素對其心理產(chǎn)生影響，從而影響到學(xué)習(xí)成績。
教師需認清學(xué)生的“差異”，以學(xué)生的差異為基礎(chǔ)，制定差異的目標(biāo)，實施差異的計劃，通過差異的教學(xué)程序?qū)崿F(xiàn)有效的解決學(xué)生的整體學(xué)習(xí)問題和使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到整體提升的共性目標(biāo)。
第二，尊重差異、發(fā)揮個性。
1尊重學(xué)生的性格差異。對待同一現(xiàn)實，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。對于不同的評價教師應(yīng)考慮到學(xué)生的個性的差異。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，這種差異是十分明顯的，在評價中，我們應(yīng)尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的個性得以發(fā)揮，讓數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)豐富多彩的格局。
2尊重學(xué)生的興趣差異。為促進每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，必須重視學(xué)生的個性興趣差異，激發(fā)其興趣，發(fā)揮其潛力，并為他們提供施展才華的舞臺。比如對于愛唱愛跳有音樂特長的學(xué)生，可在適當(dāng)?shù)臅r間組織一場演唱會，或演奏會，或歌舞表演等等。喜愛服飾的學(xué)生，可組織服裝模特表演比賽。喜好書法繪畫的學(xué)生，可組織他們開展書法或繪畫作品展出。喜歡旅游的同學(xué)，可組織他們進行鄉(xiāng)土歷史的調(diào)查，摸清家鄉(xiāng)有多少值得保護的古橋、古廟、古塔、古墓、古居的情況。愛辯論的學(xué)生，可組織辯論賽�？傊迅鞣N有興趣特長的學(xué)生培養(yǎng)、選后，還應(yīng)培養(yǎng)他們的團結(jié)協(xié)作能力。現(xiàn)代社會注重互相學(xué)習(xí)和團結(jié)協(xié)作，這種優(yōu)秀品質(zhì)應(yīng)在學(xué)生時代就逐步養(yǎng)成。
3尊重學(xué)生的能力差異。學(xué)生能力的差異是十分顯著。如在學(xué)生中不難找到“五音不全”者與原唱音樂創(chuàng)造者。數(shù)學(xué)神童與語音不全者等等。對于這類學(xué)生的教學(xué)，若過分強調(diào)劣勢的訓(xùn)練，可能會使他們的興趣與熱情消耗殆盡。這時，教師就要努力讓不同程度的學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上獲得創(chuàng)新性的發(fā)展。實行分組教學(xué)把能力相對較弱的同學(xué)分配到能力較強的小組中，每個小組成員不但要自己要學(xué)好，還要幫助其他同學(xué)學(xué)習(xí)，讓他們知道只有壘組成員都成功，自己才算成功。在學(xué)生分組實踐中，對每個學(xué)生，教師都要以愛動其心，熱愛、關(guān)心每一個學(xué)生，特別是“差”生，只有對每個學(xué)生都有誠摯的愛心，平等的尊重，才能建立起良好的師生關(guān)系，而融洽的師生關(guān)系是使差異教學(xué)成功的思想基礎(chǔ)和前提條件。
差異化教學(xué)的心得體會7
一、差異教學(xué)的概念
差異教學(xué)是指在班集體教學(xué)中立足學(xué)生差異，滿足學(xué)生個別的需要，以促進學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。美國學(xué)者湯姆林森指出：“差異教學(xué)的核心思想是，將學(xué)生個別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計差異化的教學(xué)內(nèi)容、過程與結(jié)果，最終促進所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展�！�
二、在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施差異教學(xué)的必要性
�。�1）學(xué)生的差異性。教學(xué)實踐告訴我們：高中學(xué)生在生理發(fā)展和心理特征上的差異是客觀存在的；對數(shù)學(xué)的興趣和愛好，對數(shù)學(xué)知識的接受能力的差異也是客觀存在的。高中生來自不同的家庭、學(xué)校，其素質(zhì)、能力方面的差異，必定使得他們對知識的領(lǐng)悟與掌握能力的差距很大，這勢必對高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)帶來負面影響。這樣，必然不能面向全體學(xué)生，充分照顧學(xué)生的個性差異，也不能很好地貫徹“因材施教，循序漸進”的原則，不利于學(xué)生的充分發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，這根本不符合素質(zhì)教育的要求。
（2）社會對差異性的需求。系統(tǒng)論認為，系統(tǒng)中千差萬別的各要素各施其職，系統(tǒng)才能良性循環(huán)。自然界各要素的差異和諧共生，社會也是如此。社會學(xué)理論研究表明，社會越發(fā)展，經(jīng)濟越發(fā)達，社會分工越復(fù)雜，人才多樣性的需求也越大。和諧創(chuàng)新型社會需要各種類型、各個層次的富有革新的創(chuàng)新型人才。
（3）差異教學(xué)能夠促進學(xué)生最大限度的發(fā)展。差異教學(xué)是堅持發(fā)掘?qū)W生優(yōu)勢，給每個學(xué)生提供“處于學(xué)生‘最近發(fā)展區(qū)’且學(xué)生樂意接受的具有挑戰(zhàn)意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。差異教學(xué)重視學(xué)生的原有認知基礎(chǔ)、認知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度及學(xué)習(xí)方式和教學(xué)的相互作用，注重與學(xué)生個體的生活境遇和人生經(jīng)驗融合在一起，同時重視人本身的發(fā)展，充分尊重生命的獨特性和生成性，適應(yīng)個體差異的需要，將個體的`全面發(fā)展與個性發(fā)展統(tǒng)一起來。
三、在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施差異教學(xué)的策略
1、教師要樹立差異教學(xué)的教育觀
作為當(dāng)代教師，我們不但要建立符合新課程理念的學(xué)習(xí)觀、知識觀、教學(xué)觀、人才觀，更要建立符合新課程理念要求的生態(tài)資源觀、多元智能觀、全納效能觀、差異發(fā)展觀和多維評價觀，差異教學(xué)正是從新的角度詮釋了現(xiàn)代教育觀。
2、創(chuàng)設(shè)人性化的教學(xué)環(huán)境
要實現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展，必須建立民主平等的師生關(guān)系，營造寬松自由的人際環(huán)境，讓學(xué)生成為教育教學(xué)的主動參與者，心情愉快地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵能力，認識自己，開發(fā)自己，從而調(diào)動其積極性，增強自信心和責(zé)任感，為今后的成長和發(fā)展?fàn)I造更多的生長點。教學(xué)必須著眼于學(xué)生個性差異，充分發(fā)揮出每個學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生都能適應(yīng)自身的能力水平和社會要求，以實現(xiàn)其最大限度的發(fā)展。
3、在教學(xué)各環(huán)節(jié)中差異教學(xué)的實施
�。�1）要確立差異性教學(xué)的目標(biāo)。在制定教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)面向全體，盡可能考慮到每個學(xué)生的特點，尊重每個學(xué)生的個性，確立有差異的目標(biāo)，使學(xué)生在智能優(yōu)勢領(lǐng)域得以更好地發(fā)展。
（2）要有課前預(yù)習(xí)的差異性要求。預(yù)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，是對將要學(xué)習(xí)的新知識進行課前自學(xué)的過程。它有利于提高課堂學(xué)習(xí)的針對性和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)中能自我指導(dǎo)實踐，逐步培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的主動性，增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，進一步調(diào)動數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。對于學(xué)生而言，預(yù)習(xí)是重要的環(huán)節(jié)之一，我們應(yīng)該根據(jù)高中數(shù)學(xué)教學(xué)要求，對不同的學(xué)生在預(yù)習(xí)時提出不同的要求，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的看書預(yù)習(xí)方法，只有這樣，才能使每個學(xué)生獲得滿意的預(yù)習(xí)效果。
（3）課堂教學(xué)要有差異性。課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙向交流，調(diào)動雙邊活動的積極性是完成差異教學(xué)的關(guān)鍵所在，課堂教學(xué)中要努力完成教學(xué)目標(biāo)，同時又要照顧到不同層次的學(xué)生，保證不同層次的學(xué)生都能學(xué)有所得。在實施教學(xué)時，應(yīng)以中等生為基準(zhǔn)，同時兼顧學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生，要注意調(diào)動他們參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動的比率，不至于受冷落。
差異化教學(xué)的心得體會8
思念快餐店現(xiàn)狀經(jīng)過市場優(yōu)勝劣汰，現(xiàn)今高校周邊餐飲業(yè)的激烈競爭趨于緩和。店面規(guī)模相對固定，雇傭人數(shù)相對穩(wěn)定，菜肴種類與口味變化不大。
高校周邊餐飲業(yè)的問題
1：服務(wù)質(zhì)量不高，上菜速度較慢，菜肴同質(zhì)，特色不鮮明（一般各家餐館菜單上的菜肴品種雷同程度高，價格基本一致，呈現(xiàn)一種“你有我有全都有”“千店一面”的狀態(tài)。）2：餐館扎堆現(xiàn)象嚴(yán)重，店面裝潢簡單，不具欣賞價值
3：周邊餐飲價格戰(zhàn)導(dǎo)致菜價呈現(xiàn)剛性，減價行不通，因此大部分商家選擇了成本控制法，即削減成本以提高收益率。
4：周邊商家?guī)缀醵疾患s而同的選擇了降低服務(wù)成本，用菜本身的特點（色香味俱全、分量充足等）來彌補服務(wù)的不足，來吸引顧客，留住顧客。從經(jīng)濟學(xué)的角度講，商家的選擇無疑是正確的，因為服務(wù)的'邊際成本要高于原材料的邊際價格，但是商家的選擇并不是最適合的選擇。要解決以上存在的問題，應(yīng)該轉(zhuǎn)換一下思維模式，跳出原來“價格戰(zhàn)”的思維怪圈，從一個全新的角度來分析餐飲業(yè)面臨的問題，客觀的認清餐飲業(yè)的環(huán)境，探尋適合成都高校周邊餐飲業(yè)的發(fā)展道路。
對策
1：實行差異化戰(zhàn)略，進行錯位經(jīng)營
隨著大學(xué)生生活水平和質(zhì)量的提高，個性化消費趨勢日益明顯。對社會消費品的不同需求，更加注重產(chǎn)品和服務(wù)的附加值。這體現(xiàn)在餐飲業(yè)市場上，就是飲食消費已經(jīng)從單純的填飽肚皮、一飽口福開始轉(zhuǎn)變?yōu)槌蕴厣�、吃新奇、吃文化、吃營養(yǎng)、吃健康的多感官享受。人們這些餐飲消費習(xí)慣的改變，必然要求企業(yè)差異化經(jīng)營。而目前的“同質(zhì)化”的現(xiàn)狀顯然與消費者的偏好背道而馳。
高校周邊的餐飲業(yè)要擺脫“同質(zhì)化”競爭的困擾，重新進行市場定位將是一個明智之舉。這就要求重新對成都高校周邊餐飲市場的需求進行調(diào)查，對消費者心理和消費結(jié)構(gòu)的變化進行分析，并對市場發(fā)展趨勢作出預(yù)測。結(jié)合本企業(yè)自身的強項，調(diào)整自己所在的環(huán)境中重新定位自己的角色，形成自己的核心競爭力。同時也要不斷對自身進行調(diào)整，不斷推出新的經(jīng)營形象和特色產(chǎn)品，密切關(guān)注消費需求的動向，使之和市場脈搏一起跳動，走出一條與眾不同個性化經(jīng)營之路。
2.就地取材，雇傭高校中的學(xué)生做服務(wù)員
仔細分析餐飲業(yè)中服務(wù)員的特征不難發(fā)現(xiàn)，其實服務(wù)員的工作時間比較集中，一天中也就中午和晚上吃飯時間工作量大。這是店主不愿意聘請更多服務(wù)員的根本原因。同時，這一特征也使餐飲企業(yè)聘請兼職鐘點工成為可能。
差異化教學(xué)的心得體會9
隨著教學(xué)理論的深入發(fā)展，教學(xué)策略的研究逐漸成為教學(xué)研究所關(guān)注的主題。最近我讀了華國棟《差異教學(xué)策略》一書，這本書致力于對教學(xué)策略理論的進一步探索，并力求在已有研究的基礎(chǔ)上有所作為。其中導(dǎo)言部分對教學(xué)策略及實用教學(xué)策略相關(guān)的理論知識有了一定的了解。通過十六章（第一章差異教學(xué)概述，介紹了差異教學(xué)的本質(zhì)、內(nèi)涵、主要觀點，它與個別化教學(xué)、分層教學(xué)的區(qū)別聯(lián)系。第二章至第十六章，逐章對十五個策略）進行闡述。讀了之后讓我深受啟發(fā)，一定將這些使用的教學(xué)策略用于教學(xué)中，提高教學(xué)效率。 這本書觸動了我對自己在以后的教學(xué)工作的幾點感悟。
《差異教學(xué)策略》告訴我們，為適應(yīng)不同學(xué)生的需要，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的心理特征和學(xué)生的知識基礎(chǔ)，以及各學(xué)科的特點、教師特點和教學(xué)時間多少，選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。特別是八年級學(xué)生，他們好探究，如果教學(xué)方法不允許這樣做，他們就會感到乏味無趣。因此我在平時的教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生通過活動去體驗地理知識，感受并探索地理世界里的奧秘。我還布置了學(xué)生的小對子互相幫助，尋找記憶的方法。最后在一些學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生的帶領(lǐng)下，全體
學(xué)生都動了起來。學(xué)習(xí)地理還能和其他學(xué)科結(jié)合起來，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，不僅讓不同層次的學(xué)生都得到了發(fā)展，還能讓學(xué)生真正地領(lǐng)略地理教學(xué)中的魅力；幫助他們在生活中發(fā)現(xiàn)地理之美，在思考中感受地理之美，在創(chuàng)造中感悟地理之美，自然地對地理產(chǎn)生興趣。
《差異教學(xué)策略》耐人尋味不僅讓你忍不住一次次再翻開，讓你靜下心來反思自己的教育生活，幫你梳理了由困惑帶來的紛繁的思緒�！恫町惤虒W(xué)策略》不僅對你闡明了一些心理學(xué)和教育學(xué)理論的觀點，更教會了你怎樣去測查學(xué)生的差異，在教學(xué)中如何照顧學(xué)生的差異和怎樣開發(fā)學(xué)生的潛能。特別是那些具有說服力的案例，每每讀來，迷茫與思索之后總有新的`收獲。
讀完《差異教學(xué)策略》我更覺得教育是一個漫長而艱辛的過程，在這個布滿荊棘和坎坷的道路上，讓書籍成為你的朋友，多讀書，從書中你可以尋求實際工作中遇到的最復(fù)雜的問題的答案。非常感謝這本書，讓我從中受益匪淺，作為青年教師的我，一定會潛心研究自己的教學(xué)工作，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
差異化教學(xué)的心得體會10
社會主義核心價值觀是社會主義價值體系的內(nèi)核，是社會主義核心價值體系的高度概括和集中表達。民主、和諧是社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的根本價值理念的重要方面。民主是人類社會的美好夙愿與追求。我們倡導(dǎo)的民主是人民民主，其實質(zhì)是人民是國家的主人。和諧是對差異的尊重與包容，追求人們之間的合作交流與共同提升，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。民主和和諧之間也是相互依存，互相影響，是相輔相成的。
民主與和諧是傳統(tǒng)文化的精髓
社會主義核心價值體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。在2014年5月4日的北京大學(xué)講話中做了完整的概括：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力�！� “和”是中國傳統(tǒng)文化的基本概念�！秶Z鄭語》中論述道：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物生之”。認為陰陽和合而生萬物，完全相同的東西則無所生�！昂汀敝邪ㄖ煌挛锏牟町惡兔芏鄻有缘慕y(tǒng)一。中華傳統(tǒng)文化強調(diào)“天人合一”“和而不同”，天人合一側(cè)重指人與自然的和諧，和而不同則強調(diào)人與人的和諧。“和”就是由相和的事物融合而產(chǎn)生新的事物，這不僅是民主平等相處，而是更進一步的不同事物的相互依存，彼此吸取營養(yǎng)�！熬雍投煌�，小人同而不和”。和而不同體現(xiàn)在文化精神上則表現(xiàn)為生生不息的創(chuàng)造性和對差異的包容性。這些思想和理念，既有其自身的穩(wěn)定性，又隨著社會的發(fā)展與時俱進。“和”更成為我國建設(shè)社會主義強國的核心價值觀之一。
民主與和諧反映了人們正向積極生活的需要，有百姓日用而不覺的價值觀。中國人世世代代在中華傳統(tǒng)文化的浸潤中成長。多少年來，人們在行為處事中自然而然地追求民主、和諧的人際關(guān)系和環(huán)境。
民主和諧價值觀的形成
培育社會主義核心價值觀需要融入學(xué)校教育全過程。馬克思主義教育學(xué)認為教育是一種社會現(xiàn)象，是人類特有的活動。教育作為一種上層建筑，一定與特定社會、特定歷史條件下的社會主流價值相一致。教育民主、和諧是社會民主、和諧的基礎(chǔ)。培育社會主義核心價值觀除了進行宣講、組織有關(guān)德育活動外，重要的是教育本身應(yīng)體現(xiàn)民主、和諧。而我國當(dāng)前的一些教育現(xiàn)象，恰是與之相悖的，如為了追求升學(xué)率，學(xué)校爭奪好生源，客觀上對一些學(xué)生形成了歧視；學(xué)校將學(xué)生按分數(shù)排隊，分為三、六、九等，給學(xué)生貼標(biāo)簽，傷害了部分學(xué)生；對升學(xué)有望的學(xué)生關(guān)注較多，而對其他學(xué)生低期望，關(guān)心幫助較少，學(xué)校教育更多強調(diào)了競爭與淘汰，忽視了合作與共生；教學(xué)“一刀切”，沒有考慮不同境、文化背景、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智能水平、學(xué)習(xí)方式等學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要等等，造成了不和諧的教育現(xiàn)象。
教育民主強調(diào)師生、生生民主平等，教育和諧，即是要在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等、寬松的氛圍，尊重每個學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要和合理訴求；和諧的前提是承認學(xué)生的差異，并重視不同學(xué)生間的溝通、交流與合作，創(chuàng)建相互依存、相互影響，共同提升的生態(tài)環(huán)境。
差異教育理念的實施
我們倡導(dǎo)的“和而不同”是“包含差別于自身的同一”。也就是在實現(xiàn)“同一”的過程中，允許有不同，允許存在差別。這反映在教育上，就是我們在追求孩子發(fā)展的共同目標(biāo)時，承認差異，尊重差異，包容差異。俄國教育家烏申斯基認為，教育“是在全面了解人的基礎(chǔ)上，有目的地自覺培養(yǎng)和諧發(fā)展的人的過程”。
要想達到教育的民主和諧，首先，要關(guān)注差異性、多樣性的存在。學(xué)生差異性展現(xiàn)了個體生命價值所在。學(xué)生的不同文化背景和生活經(jīng)歷以及獲取信息的廣泛性，早期教育的差異性都會反映到他們學(xué)習(xí)中，形成多元文化的學(xué)校生態(tài)環(huán)境。教育正因為有了人與人之間的不同，才產(chǎn)生了教育的可能性，才產(chǎn)生了教育方法的多樣性。其次，要關(guān)注諸因素之間的平衡與協(xié)調(diào)。師生間、學(xué)生間并不是相克而是相生，是相互促進、相互聯(lián)系，共同發(fā)展的，學(xué)生本身是課程資源的關(guān)鍵要素，是構(gòu)建課堂生態(tài)環(huán)境的主體。
差異教育是指在教育中，立足學(xué)生個性差異（特別關(guān)注個體間差異與個體內(nèi)差異），滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要，以促進學(xué)生最大限度發(fā)展的教育。差異教育立足于學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的主體地位，構(gòu)建師生的民主、平等、和諧的關(guān)系，強調(diào)滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要，促進每個學(xué)生在其原有基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展，使每個學(xué)生都能獲得成功。這也是與社會主義追求人的全面和諧發(fā)展相一致的，差異教育在國內(nèi)的興起，也體現(xiàn)了人們對正向積極生活的追求。差異教育是針對過去我國“大一統(tǒng)”“一刀切”的教育提出來的，“大一統(tǒng)”“一刀切”的教育，無視學(xué)生的差異，不利于培養(yǎng)多種類型的創(chuàng)新人才，也不利培養(yǎng)學(xué)生民主和諧的價值觀。
教育民主和諧，就群體來說，師生間、生生間圍繞學(xué)習(xí)與發(fā)展有更多民主的心靈溝通交流，差異的個體相互依存，成為精神共同體，實現(xiàn)和而不同的局面。就個體來說，和諧應(yīng)是心靈的自由和解放，揚優(yōu)補缺協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)自我超越。瑞士教育家裴斯泰洛齊認為，為人在世，可貴者在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉各盡其才，在社會上達到他應(yīng)有的地位，和諧是具有活力的，是人成長的一種需求。
差異教育繼承和發(fā)展了我國因材施教的教育思想，體現(xiàn)了和而不同、同中存異、異中求同、長善救失等我國傳統(tǒng)文化的辯證思想，差異教育是從中國國情出發(fā)，構(gòu)建適合我國教育的教學(xué)理論和策略。差異教育倡導(dǎo)者認為，個性是主體與外部生活條件相互作用形成的，促進人的和諧發(fā)展是教育的核心目標(biāo)。通過教育發(fā)展個性，把統(tǒng)一性和多元性結(jié)合起來。辯證唯物主義觀認為，個性系統(tǒng)中既包含著共同性，又包含著獨特性，普遍就在特殊之中，同一就在差異之中。良好個性的形成和發(fā)展離不開集體的學(xué)習(xí)和活動。差異教學(xué)立足群體中的個體，追求集體中的每一個成員的充分發(fā)展并大力弘揚集體主義精神，在集體活動中發(fā)展每個學(xué)生的健康的個性。每個人的潛能越是得到開發(fā)，越能對集體有更多的貢獻。而優(yōu)良的集體、民主和諧的氛圍、同學(xué)間的團結(jié)友愛對每個人都是巨大的教育力量。正像蘇霍姆林斯基強調(diào)的，要使學(xué)校里人與人的接觸成為對人成長最有利的條件，同時要培養(yǎng)每個人對集體、社會負責(zé)的能力――這就是個人與集體的和諧統(tǒng)一。
差異教育關(guān)注個體間差異，這些差異可以表現(xiàn)在智能、興趣、情感、態(tài)度、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方式、主體意識、自我效能感等方面，這既給教師的教學(xué)帶來挑戰(zhàn)，也是課堂生動的源泉，教學(xué)中要將共性與個性辯證地統(tǒng)一起來；差異教育關(guān)注個體內(nèi)差異，注重個體內(nèi)差異的合理性，揚優(yōu)補缺，開發(fā)潛能，幫助每個學(xué)生實現(xiàn)自我超越，實現(xiàn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，差異教育承認學(xué)生的差異，尊重差異，理解差異，但不是消極適應(yīng)差異，而是對差異具體分析，挖掘?qū)W生差異的教育資源，通過差異教學(xué)策略的運用，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)生本人最大限度的匹配。促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和師生相互作用，更好地實現(xiàn)學(xué)生個性和社會性的發(fā)展。
差異教育的課程設(shè)置
民主和諧的價值觀要求教育在確保學(xué)生核心素養(yǎng)達成的前提下，尊重學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，給學(xué)生自主選擇的機會，實現(xiàn)自身的最大限度發(fā)展。課程是教學(xué)內(nèi)容和進程的總和。差異教育強調(diào)基礎(chǔ)課程，確保核心素養(yǎng)的達成，并在關(guān)注共同課程和標(biāo)準(zhǔn)的同時，強調(diào)課程的靈活性、選擇性，以滿足不同學(xué)生發(fā)展的需要。學(xué)校除開設(shè)必修課程，保證共同的基本教育目標(biāo)的實現(xiàn)外，還應(yīng)開設(shè)選修課程、模塊課程，供學(xué)生自主發(fā)展。另外，學(xué)校還應(yīng)開設(shè)豐富的課外實踐活動，幫助學(xué)生發(fā)展興趣、潛能和積極健康的個性。學(xué)校或社區(qū)應(yīng)建立課程資源中心，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)不同課程的需要。
差異教育的課程體系不僅與當(dāng)前課程改革要求一致，而且有利于對學(xué)生進行價值觀的教育。社會主義核心價值觀無疑是當(dāng)前學(xué)生核心素養(yǎng)的重要部分，差異教育的課程設(shè)置在強調(diào)選修課程滿足不同學(xué)生發(fā)展的不同需要的同時，也同時強調(diào)對學(xué)生的共同的基本要求，早在十幾年前差異教育的倡導(dǎo)者就強調(diào)核心課程，以保證學(xué)生的核心素養(yǎng)的達成。差異教育在強調(diào)系統(tǒng)的學(xué)科課程的同時，為了使課程具有開放性、實踐性、綜合性，以更好實現(xiàn)學(xué)生的情感目標(biāo)，提高學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)造力，也倡導(dǎo)了模塊課程、活動課程。社會主義核心價值觀教育不能只是空洞的說教，需要學(xué)生的參與、體驗、實踐，我們可以根據(jù)社會主義核心價值觀教育的需要設(shè)計不同的主題模塊，通過模塊課程進行教育，同時開展豐富多樣的活動課程培養(yǎng)學(xué)生的積極的情感態(tài)度和踐行社會主義核心價值觀的能力。例如，揚州育才實驗學(xué)校的“基于差異教育文化的兒童民主課程”，該課程以尊重兒童的個性差異為前提，鼓勵兒童自主參與班級和學(xué)校的事務(wù)管理，使兒童的權(quán)益受到保護，讓兒童學(xué)會過民主的生活，幫助兒童樹立民主意識。課程以個性化的崗位設(shè)置引領(lǐng)兒童民主管理；以校園三級訴求平臺的建立引領(lǐng)兒童民主對話；以差異化的禮儀塑造引領(lǐng)兒童民主修身；以爭章晉級機制引領(lǐng)兒童民主評價，有效地培養(yǎng)學(xué)生民主和諧的價值觀。
差異教育教學(xué)策略
差異教學(xué)是從課程標(biāo)準(zhǔn)的共性出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的個性特征實施差異教育，由于參照了課程標(biāo)準(zhǔn)，減少了教學(xué)目標(biāo)的隨意性，又因為運用差異教學(xué)策略，從而使集體教學(xué)適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，同時也使每個學(xué)生更好地適應(yīng)班集體學(xué)習(xí)，最終促進每個學(xué)生既達到共性的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，個性也獲得充分發(fā)展。差異教學(xué)強調(diào)大教育觀，從n堂內(nèi)外不同的教學(xué)要素出發(fā)，分別設(shè)計15個策略，整體考慮教學(xué)中如何兼顧個性與共性，促進全體學(xué)生發(fā)展。
對于教育而言，學(xué)生知、情、意、行方面發(fā)展的不均衡，要求我們承認差異、尊重差異。如果教師在長期的教育教學(xué)實踐中，始終為他們提供相同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)一的教學(xué)進度和教學(xué)方法，唯一的評價方式和評價維度，那么勢必會出現(xiàn)有的學(xué)生“吃不飽”，有的學(xué)生“撐不下”的局面，形成過度認知沖突，造成教育不和諧。差異教育的預(yù)設(shè)與生成挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)策略、選擇性的課程和靈活安置的策略、教學(xué)內(nèi)容選擇和組織的策略以及多樣化的教育方法策略等滿足了學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，促進了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。
和諧課堂是指課堂教學(xué)各主要因素的良性互動和作用能充分發(fā)揮的課堂。師生、生生間在經(jīng)歷、文化、認知、興趣、性格等方面存在的差異，這就要求我們尊重和諧的精神倫理，和諧正是差異的存在追求的一種境界。差異教育強調(diào)通過師生、生生的合作更好地照顧學(xué)生差異，同時培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神和合作能力，差異教育的同質(zhì)組和異質(zhì)組交替運用的策略通過異質(zhì)合作，取長補短、集思廣益，從而達到共同提高的目的。同時也滿足了學(xué)生對同伴的尊重、肯定與交流合作的需求，通過同質(zhì)合作滿足部分學(xué)生的發(fā)展需求，兩種形式交替運用，并給學(xué)生自主選擇的機會，更好的照顧了學(xué)生的差異，實現(xiàn)個人與集體的和諧發(fā)展。
在差異教育的視野里，師生之間、生生之間都是平等對話的關(guān)系，在對話中形成和諧的精神共同體。教育教學(xué)過程也是在民主和諧的情境中進行。差異教育的創(chuàng)設(shè)民主和諧教育環(huán)境的建設(shè)策略，強調(diào)和諧環(huán)境包括物理物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境。物理物質(zhì)環(huán)境要滿足不同學(xué)生的需要，如注意力不集中的學(xué)生應(yīng)坐在靠近講臺的U性區(qū)域，有利于提高他們的注意力，也便于教師的更多關(guān)注。和諧環(huán)境更強調(diào)心理環(huán)境的建設(shè)，因此要建立民主平等的師生關(guān)系。師生共同確立公正的班級獎懲制度，創(chuàng)設(shè)自由寬松的班級生活，這些是建立和諧的教育環(huán)境所不可或缺的重要方面。當(dāng)然差異資源的不確定性、豐富性也隨時可能帶來矛盾沖突，適度矛盾沖突能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，但也有矛盾激化造成課堂不和諧，教學(xué)中給學(xué)生選擇的機會，滿足學(xué)生不同的需要，使矛盾維持一定的張力，并及時發(fā)現(xiàn)矛盾苗頭給予有效化解和引導(dǎo)。
差異教育強調(diào)對學(xué)生的多元評價，認為單一的評價是造成差生的根源，是不公正的評價，因為學(xué)生生來就有差異。差異教育強調(diào)共性評價和針對性的多元評價相結(jié)合，在開展常模評價、標(biāo)準(zhǔn)評價的同時，十分重視課程本位評價，對學(xué)生進行發(fā)展性評價。差異教育努力踐行社會主義核心價值觀，差異教育的過程也是民主教育與和諧教育的過程，值得大力提倡。
一、問題的由來
差異發(fā)展，顧名思義是指個體不同程度的、有差別的發(fā)展。它是相對于“統(tǒng)一發(fā)展”、“同步發(fā)展”，或者“平均發(fā)展”而言的。在許多教育工作者看來，“差異發(fā)展”就是“特長發(fā)展”；“差異發(fā)展教學(xué)”就是辦“特長班”和“分快慢班”，實施“貼標(biāo)簽式”的教育。其實，任何一種新的教學(xué)思想的出現(xiàn)都有其必然性的因素在內(nèi)。結(jié)合以下的實際國情來看，實施差異發(fā)展教學(xué)是順勢而生的一種趨勢。
1.社會轉(zhuǎn)型時期必須大力發(fā)展經(jīng)濟的現(xiàn)實國情發(fā)出了對具有個性獨特性人才的呼喚聲
社會轉(zhuǎn)型就是指社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換，包括了社會政治形態(tài)、社會經(jīng)濟形態(tài)和社會文化形態(tài)的轉(zhuǎn)換。實行改革開放以來，我國的政治變得更民主，經(jīng)濟變得更繁榮，社會文化形態(tài)也變得更多元化和人文化。北師大的石中英教授在《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》一書中指出，一個時期的知識形態(tài)和社會形態(tài)之間有著高度的相關(guān)性。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟已悄然立于時代的舞臺之上。在這種經(jīng)濟形態(tài)下，人的知識、智力和創(chuàng)新能力成為了支撐社會發(fā)展的第一資本和第一資源。大量的研究表明，“沒有個性就沒有創(chuàng)造性”，個性獨特性的發(fā)展是創(chuàng)造力的土壤，只有個性獨特性得到充分發(fā)展的人，才能擁有豐富的創(chuàng)造性。自然地，作為未來社會主導(dǎo)經(jīng)濟形態(tài)的知識經(jīng)濟強烈呼喚著具有鮮明個性獨特性和豐富創(chuàng)造力的人才。顯然，這樣的人才與學(xué)生的差異發(fā)展有密切的相關(guān)。我們的教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的歷史使命。
2.尊重差異是當(dāng)代多元文化的發(fā)展的應(yīng)有之義
社會轉(zhuǎn)型時期中的文化形態(tài)轉(zhuǎn)換主要是社會價值觀念以及建立在此基礎(chǔ)上的生活方式的轉(zhuǎn)換。當(dāng)今是一個國際化的時代，其最突出特征之一就是多元文化的發(fā)展。多元意味著民主、平等，尊重個性和差異。尊重文化的差異就意味著尊重個體發(fā)展的差異。隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的逐步轉(zhuǎn)型，我國的社會文化也步入了一個文化多樣性的發(fā)展時期。多元文化的發(fā)展必然帶來不同文化價值觀的沖突。法律法制意識，個人主體意識和多元差異平等寬容的精神等，已逐步走向社會意識的前臺。同時，我國區(qū)域間的經(jīng)濟發(fā)展不平衡也引起了多元文化的沖突。大家都知道，文化與教育之間有著天然的聯(lián)系。這些沖突在當(dāng)前我們學(xué)校文化建設(shè)中有著不同程度的體現(xiàn)。在這復(fù)雜的文化生態(tài)環(huán)境中，每個人都必須從自己的主體立場出發(fā)，做出自己的文化選擇。但是，當(dāng)代教育所培養(yǎng)出的人才卻缺乏適應(yīng)這種多元文化生態(tài)環(huán)境的基本能力。他們?nèi)狈Ρ久褡逦幕捏w驗和認同，也缺乏對異族文化的理解和寬容，更缺乏對豐富的文化資源進行評判、選擇的能力以及跨文化交流的能力。因此，要順應(yīng)多元化的發(fā)展就必須尊重個性和差異，學(xué)校教育就必須重視差異發(fā)展的教學(xué)，這是毫無疑問的。
3.實行差異發(fā)展教學(xué)是對“劃一性教學(xué)”之沉疴的絕地反擊。
自春秋戰(zhàn)國以降，孔夫子“因材施教”的理念一直為后代教育家們奉為經(jīng)典的教育原則。正如大家所知道的那樣，教育家夸美紐斯的“班級授課制”得到實現(xiàn)后極大地提高了教學(xué)效率和加速了普及教育的發(fā)展。其班級授課制的“五大要求”中就包括了全班學(xué)生同時做同樣的功課和每個班級有固定的課本等要素在內(nèi)，這對普及教育的發(fā)展以及后來整個世界的教育教學(xué)工作產(chǎn)生了深遠影響。但隨著現(xiàn)代機器大生產(chǎn)能力的不斷提升，為了適應(yīng)這種“標(biāo)準(zhǔn)化人才”之需要而誕生的課堂教學(xué)制度也上行下效地以“標(biāo)準(zhǔn)化”為其基本特征：固定班級、固定教師、統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)、材、學(xué)計劃和進度，統(tǒng)一課程表和作息時間。究其根源，這些措施都是為了便于管理和實現(xiàn)高效地培養(yǎng)人才。這種機械化、程式化和批量化的培養(yǎng)模式雖然滿足了發(fā)展社會經(jīng)濟對標(biāo)準(zhǔn)化人才的需要，但是培養(yǎng)出來的是千人一面的人才，這對人的個性、特別是人的創(chuàng)造性的培養(yǎng)造成了缺失和抑制。由于工具性的教育價值取向，高度集權(quán)的教育制度以及有限的班級教學(xué)條件等因素的影響，“劃一性教學(xué)”四處橫行，這導(dǎo)致了差異教學(xué)在我們教育理念中的嚴(yán)重缺失和無人問津。所以說，要對“劃一性教學(xué)”的沉疴“去魅”，實現(xiàn)差異發(fā)展教學(xué)是責(zé)無旁貸的。
二、差異發(fā)展教學(xué)的內(nèi)涵
在進一步洞悉差異發(fā)展教學(xué)的內(nèi)涵之前，我們有必要先從分析課堂教學(xué)中學(xué)生個體差異的兩種視角入手。
20世紀(jì)90年代以來，差異發(fā)展教學(xué)在我國基礎(chǔ)教育界備受關(guān)注。綜合相關(guān)的教育教學(xué)理論，我們可以知道，差異發(fā)展教學(xué)是指在課堂教學(xué)活動中從尊重學(xué)生的個體差異出發(fā)，開展差異性教學(xué)活動，以促進每個學(xué)生主體性的個性化發(fā)展。其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下三個環(huán)節(jié)上：從差異出發(fā)、為了差異發(fā)展，實施有差異的教學(xué)。
第一，從差異出發(fā)。差異發(fā)展教學(xué)認為，學(xué)生原有的個體差異是教學(xué)活動的起點，一切有效的教學(xué)都必須充分尊重學(xué)生原有的個體差異。與此同時，學(xué)生間豐富的個體差異也是一種可以利用的教育資源。第二，為了差異發(fā)展。差異發(fā)展的教學(xué)觀認為，教學(xué)的目標(biāo)是要促進學(xué)生主體性的個性化發(fā)展。這是教學(xué)活動的核心追求。第三，實施有差異的教學(xué)。為了實現(xiàn)學(xué)生的差異發(fā)展，就必須針對學(xué)生的個體差異，在教學(xué)組織上、內(nèi)容、方法、手段以及評價等方面為學(xué)生精心設(shè)計并組織靈活的、有差異的教學(xué)活動。
三、差異發(fā)展教學(xué)的實現(xiàn)途徑
在高中英語教學(xué)中實施差異教學(xué)應(yīng)該結(jié)合其內(nèi)涵中的三個特征，通過其起點、過程、終點三個步驟來實現(xiàn)。
1.從認識學(xué)生的差異出發(fā)
從認識學(xué)生的差異出發(fā)就是從其起點上分析他們的差異所在。起點的差異主要表現(xiàn)在遺傳素質(zhì)不同、已有的智力水平差異、認知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格差異、家庭文化差異，甚至性別差異等方面。①智力差異方面。根據(jù)加德納的多元智力觀，每個學(xué)生由于受到遺傳因素的影響，其智力發(fā)展各有不同。②認知風(fēng)格的差異。認知風(fēng)格代表著學(xué)生在廣泛的學(xué)習(xí)和社會情境中經(jīng)常反映出來的在感知、記憶和思考模式上的特定類型。根據(jù)認知速度的不同，有些學(xué)生屬于“沖動型”，有些學(xué)生屬于“沉思型”。前者以沖動為特征，表現(xiàn)為思維反應(yīng)快，但容易犯錯誤；后者以反省和沉思為特征，表現(xiàn)為遇到問題不急于回答，在作出反應(yīng)之前對反應(yīng)進行評估，頗有“知者不言”的風(fēng)格。③學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異。格里格斯對學(xué)習(xí)風(fēng)格的定義是：“一種綜合的、典型的認知、情感和生理特征，這些特征充當(dāng)學(xué)生如何感知學(xué)習(xí)環(huán)境、與學(xué)習(xí)環(huán)境互動、對學(xué)習(xí)環(huán)境作出反應(yīng)的相對穩(wěn)定的指標(biāo)”。與認知風(fēng)格相似，學(xué)生的學(xué)生風(fēng)格直接關(guān)系到他們的學(xué)習(xí)效果。
2.對學(xué)生實施有差異的教學(xué)
對學(xué)生實施有差異的教學(xué)是一個動態(tài)的過程，也是差異發(fā)展教學(xué)理念在教學(xué)中得以實施的具體操作。結(jié)合差異發(fā)展教學(xué)的理論，在英語教學(xué)的實踐中，我們可以采取下列措施進行差異發(fā)展的教學(xué)。
（1）根據(jù)學(xué)生的智力差異對學(xué)生獲得不同的學(xué)業(yè)成績建立合理的評價機制。學(xué)生在智力方面呈現(xiàn)出的迥異必然要求我們采取不同的學(xué)業(yè)評價機制。在英語教學(xué)中，教師不要以絕對的、劃一的標(biāo)準(zhǔn)來認定學(xué)生的優(yōu)劣。有些學(xué)生由于天賦差，或者語言學(xué)習(xí)的能力有所欠缺，那么在英語學(xué)習(xí)的業(yè)績方面也相應(yīng)地表現(xiàn)出不同的結(jié)果。所以說，考試分數(shù)的高低不能作為評判學(xué)生好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師必須根據(jù)學(xué)生們在原有基礎(chǔ)上取得的進步進行評價。因此，教師應(yīng)該相應(yīng)地進行“揚其長，避其短”地評價。
（2）基于學(xué)生的認知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異而采取相應(yīng)的教學(xué)組織形式。根據(jù)學(xué)生認知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異，首先，要擬定面對全體學(xué)生的差異教學(xué)目標(biāo)。要注意目標(biāo)必須具有層次性。即是說，教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)中，既要面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)性目標(biāo)，又要有面對少數(shù)學(xué)生的個性化目標(biāo)。
�。�3）對來自不同文化背景家庭的學(xué)生以及根據(jù)男女學(xué)生的性別差異提出不同的目標(biāo)要求。根據(jù)學(xué)生文化資本的不同，對學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求。
3.追求為了學(xué)生差異發(fā)展的理念
差異發(fā)展的教學(xué)觀認為，教學(xué)活動的核心追求就是要促進學(xué)生主體性的個性化發(fā)展。因此可以說，我們探討差異發(fā)展的發(fā)生機制或原理，以及為此采取的種種教學(xué)措施就是為了使學(xué)生在原有的水平上得到其相應(yīng)的、充分的差異發(fā)展。這是差異發(fā)展教學(xué)的終點所在。“直面差異是教育智慧的核心”，我以為，這表達了一個近乎真理的信念。只有當(dāng)教師針對學(xué)生的差異性而采取多樣性、有差異的課堂教學(xué)策略我們才能培養(yǎng)出真正意識上的人才。這種具有個性獨特性的人才正是我們這個民族在當(dāng)今時代所需要的。
總之，差異發(fā)展教學(xué)是立足于我國目前的教育實際條件，從課堂教學(xué)改革著手而展開的。它強調(diào)在現(xiàn)有的課堂教學(xué)條件下，通過教師教學(xué)觀念和課堂教學(xué)行為的變革，打破傳統(tǒng)劃一性教學(xué)理念的桎梏，創(chuàng)造性地開展教學(xué)設(shè)計，通過多種教學(xué)組織形式的有機結(jié)合讓學(xué)生參與靈活多樣的課堂教學(xué)活動，以促成學(xué)生的個性化發(fā)展。在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該勇于在差異發(fā)展教學(xué)領(lǐng)域進行探索，這是我們義不容辭的道義和職業(yè)操守。
與初中的基礎(chǔ)化學(xué)相比，高中階段的化學(xué)知識概括性更強，更具系統(tǒng)性和理論性。如何讓高中化學(xué)課堂成為高中生熱愛并保有持久興趣的一門學(xué)科，歷來是高中化學(xué)教師精研細思、不斷探索研究的一項課題。在高中化學(xué)課堂教學(xué)中，教師既要做好初中知識與高中知識間的銜接，關(guān)注學(xué)生從低到高的過渡差異，又要尊重學(xué)生的個體差異，還要及時發(fā)現(xiàn)師生差異，及時調(diào)整教學(xué)思路，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和思維創(chuàng)新能力。只有這樣，化學(xué)課堂教學(xué)才會有實效性。
一、正視過渡差異
高中化學(xué)課堂教學(xué)的開展對于剛剛步人高中的學(xué)生來說，既有知識銜接的過渡過程，又有由初中生升為高中生后成熟性、獨立性、自覺性的外顯差異，也有思維概括性、邏輯性、批判性的內(nèi)在差異。這就使得高中教學(xué)方法要有別于初中教學(xué)方法，教師要清楚地認識到初中生與高中生的教學(xué)差異，遵循學(xué)生身心成長的自然規(guī)律和認知特征，把側(cè)重點放在培養(yǎng)和提高高中生自主學(xué)習(xí)和獨立思考的能力上。在課堂教學(xué)中，初中生對于化學(xué)的認知是從直觀、形象的自然現(xiàn)象或者現(xiàn)場實驗演示中建構(gòu)有關(guān)化學(xué)基礎(chǔ)概念和規(guī)律的；到了高中階段，高中生自我知識的建構(gòu)則是通過多種渠道實現(xiàn)，除了直觀形象的實驗演示外，還包括運用模型來學(xué)習(xí)和理解化學(xué)概念和規(guī)律，同時探究性實驗更成為高中生自主學(xué)習(xí)的最佳載體。因此，高中化學(xué)初期教學(xué)要注重學(xué)生的過渡差異，課堂知識講解應(yīng)由淺人深、層層遞進，運用新穎的教學(xué)方式，逐步引導(dǎo)高中生從初中階段的“知其然”過渡到“知其所以然”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維得到激活和拓展。
例如，教學(xué)《海水中的化學(xué)元素》一課時，先通過溫習(xí)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)認知記憶，回顧金屬活動性順序表以及活潑性強的金屬（具有還原性）能把活潑性弱的金屬從其鹽溶液中置換出來的基礎(chǔ)知識。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)高中生細致觀察，認真思考，并通過引導(dǎo)學(xué)生動手實驗，推動學(xué)生不斷探究，認識氯、溴、碘單質(zhì)的物理性質(zhì)，探究其氧化性強弱的比較方法，了解溴單質(zhì)及溴的化合物在生產(chǎn)中的`應(yīng)用。也就是說，因為過渡差異的存在，課堂教學(xué)最好能從“舊”導(dǎo)人，以初中的知識為起點，引入高中化學(xué)知識，從而實現(xiàn)完美銜接，防止斷層現(xiàn)象，確保課堂教學(xué)效率有效提升。
二、正視個體差異
“正視尊重個體差異”這一教育理念由來已久，兩千多年前的大教育家孔子就提出了“有教無類，因材施教”的教育理論。也就是說，課堂教學(xué)的開展要圍繞學(xué)生的個體差異，不能搞“一刀切”。認知程度、生活閱歷、身心發(fā)展等方面的不同都造成了學(xué)生的個體差異，教師要及時捕捉不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理狀態(tài)，尊重他們的個體差異，在課堂教學(xué)中巧妙設(shè)計教W，讓不同個性、不同認知的學(xué)生都能得到各自的發(fā)展，獲得化學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)能力。
就拿化學(xué)實驗來說，教師可以為學(xué)生“量身定制”不同的任務(wù)目標(biāo)，實現(xiàn)人人參與、各有所獲的目的。如在“溴、碘提取”的探究實驗中，教師提問：（1）下面通過展示的液溴，請同學(xué)們從它的顏色、狀態(tài)、氣味等方面描述溴的物理性質(zhì)。（2）溴和碘的單質(zhì)在水中的溶解度很小，但易溶于酒精、四氯化碳等有機溶劑，請問溶解度不同，溶液的顏色會不會也不同呢？第一個問題不難，只要觀察仔細就能表述準(zhǔn)確，這種問題適合拋給學(xué)習(xí)水平一般的學(xué)生。第二個問題可以讓學(xué)生邊觀察邊記錄，通過表格的形式對比不同的實驗結(jié)果，最終得出答案。該過程，讓學(xué)生燃起了探究的勇氣，讓思維敏捷的學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進而開發(fā)思維、收獲知識。
三、正視師生差異
1．差異教學(xué)的概念
差異教學(xué)是指在班集體教學(xué)中立足學(xué)生差異，滿足學(xué)生個別的需要，以促進學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。美國學(xué)者湯姆林森指出：“差異教學(xué)的核心思想是，將學(xué)生個別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計差異化的教學(xué)內(nèi)容、過程與結(jié)果，最終促進所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展�！� 美國學(xué)者戴安赫克斯指出：“實施差異教學(xué)意指教師改變教學(xué)的速度、水平或類型，以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格或興趣�！狈治錾鲜龆x，三者在涵義上是基本一致的，都強調(diào)要立足于學(xué)生個性差異，不以同一標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生，要滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣等需要，要使所有學(xué)生得到充分的發(fā)展。
2．在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施差異教學(xué)的必要性
2.1 學(xué)生差異的客觀性
教學(xué)實踐告訴我們：高中學(xué)生在生理發(fā)展和心理特征上的差異是客觀存在的；對數(shù)學(xué)的興趣和愛好，對數(shù)學(xué)知識的接受能力的差異也是客觀存在的。高中生來自不同的家庭、學(xué)校，其素質(zhì)、能力方面的差異，必定使得他們對知識的領(lǐng)悟與掌握能力的差距很大，這勢必對高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)帶來負面影響。此外，數(shù)學(xué)教學(xué)中還存在教材銜接問題，初、高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，而教師在教學(xué)中又常常忽視知識的銜接問題，易造成高中學(xué)生接受新知識的困難。在這樣的情況下，如果在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中仍采用“一刀切”，不顧學(xué)生水平和能力的差異，勢必造成“學(xué)優(yōu)生吃不飽，學(xué)困生吃不了”的現(xiàn)象。這樣，必然不能面向全體學(xué)生，充分照顧學(xué)生的個性差異，也就不能很好地貫徹“因材施教，循序漸進”的原則，不利于學(xué)生的充分發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，這根本不符合素質(zhì)教育的要求。
2.2 社會對差異的需求性
系統(tǒng)論認為，系統(tǒng)中千差萬別的各要素各施其職，系統(tǒng)才能良性循環(huán)。自然界各要素的差異和諧共生，社會也是如此。社會學(xué)理論研究表明，社會越發(fā)展，經(jīng)濟越發(fā)達，社會分工越復(fù)雜，人才多樣性的需求也越大。和諧創(chuàng)新型社會需要各種類型、各個層次的富有革新的創(chuàng)新型人才。
2.3 差異教學(xué)可以促進每個學(xué)生最大限度的發(fā)展
差異教學(xué)“并非假借學(xué)生間的差異，按照學(xué)生的接受能力降低標(biāo)準(zhǔn)，實施傳統(tǒng)意義上的照顧學(xué)優(yōu)生、放棄學(xué)困生的淘汰制分化教育”，而是堅持發(fā)掘?qū)W生優(yōu)勢，給每個學(xué)生提供“處于學(xué)生‘最近發(fā)展區(qū)’且學(xué)生樂意接受的具有挑戰(zhàn)意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。差異教學(xué)重視學(xué)生的原有認知基礎(chǔ)、認知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度及學(xué)習(xí)方式和教學(xué)的相互作用，注重與學(xué)生個體的生活境遇和人生經(jīng)驗融合在一起，同時重視人本身的發(fā)展，充分尊重生命的獨特性和生成性，適應(yīng)個體差異的需要，將個體的全面發(fā)展與個性發(fā)展統(tǒng)一起來。強調(diào)用多樣化、個性化的教學(xué)策略促進每個學(xué)生最大限度地發(fā)展，使之能夠在多元的社會環(huán)境里實現(xiàn)自身價值。這正體現(xiàn)了當(dāng)今“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。
3 在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施差異教學(xué)的策略
3.1 教師要樹立差異教學(xué)的教育觀
作為當(dāng)代的教師，我們不但要建立符合新課程理念的學(xué)習(xí)觀、知識觀、教學(xué)觀、人才觀，而更要建立符合新課程理念要求的生態(tài)資源觀、多元智能觀、全納效能觀、差異發(fā)展觀和多維評價觀，差異教學(xué)正是從新的角度詮釋了這些教育觀。因此，我們應(yīng)該樹立差異教學(xué)所倡導(dǎo)的教育觀。
3.2 創(chuàng)設(shè)人性化的教學(xué)環(huán)境
要實現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展，必須建立民主平等的師生關(guān)系，營造寬松自由的人際環(huán)境，讓學(xué)生成為教育教學(xué)的主動參與者，心情愉快地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵能力，認識自己，開發(fā)自己，從而調(diào)動其積極性，增強自信心和責(zé)任感，為今后的成長和發(fā)展?fàn)I造更多的生長點。
人的個性是千差萬別的，教育就應(yīng)該是人人成功、個個發(fā)展的教育，因而教學(xué)必須著眼于學(xué)生個性差異，充分發(fā)揮出每個學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生都能適應(yīng)自身的能力水平和社會要求，以實現(xiàn)其最大限度的發(fā)展。
3.3 在教學(xué)各環(huán)節(jié)中差異教學(xué)的實施
�。�1）差異性教學(xué)目標(biāo)的確立
在制定教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)面向全體，盡可能考慮到每個學(xué)生的特點，尊重每個學(xué)生的個性，確立有差異的目標(biāo)，使學(xué)生在智能優(yōu)勢領(lǐng)域得以更好地發(fā)展。具體來說，面對班級平均水平，建立適合于中等生的教學(xué)目標(biāo)；顧及學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)要求，確定較高的教學(xué)目標(biāo)并準(zhǔn)備相應(yīng)的材料；針對學(xué)困生的學(xué)習(xí)水平，建立以合格為標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)并準(zhǔn)備相應(yīng)的輔助材料。例如，在教“兩角和與差的三角函數(shù)公式”時，可要求學(xué)困生牢記公式，能直接運用公式解決簡單的三角函數(shù)問題，要求中等生理解公式的推導(dǎo)，能熟練運用公式解決較綜合的三角函數(shù)問題，要求學(xué)優(yōu)生會推導(dǎo)公式，能靈活運用公式解決較復(fù)雜的三角函數(shù)問題。
�。�2）課前預(yù)習(xí)的差異性要求
預(yù)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，是對將要學(xué)習(xí)的新知識進行課前自學(xué)的過程。它有利于提高課堂學(xué)習(xí)的針對性和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)中能自我指導(dǎo)實踐，逐步培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的主動性，增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，進一步調(diào)動數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。在現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多學(xué)校采用了“先學(xué)后教”的教學(xué)模式。對于學(xué)習(xí)而言，預(yù)習(xí)是重要的環(huán)節(jié)之一，由于學(xué)生的差異性是普遍存在的，為此，我們應(yīng)該根據(jù)高中數(shù)學(xué)教學(xué)要求，對不同的學(xué)生在預(yù)習(xí)時提出不同的要求，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的看書預(yù)習(xí)方法，只有這樣，才能使每個學(xué)生獲得滿意的預(yù)習(xí)效果。比如，可要求學(xué)困生主動復(fù)習(xí)舊知識，基本看懂預(yù)習(xí)內(nèi)容，試著完成相應(yīng)的練習(xí)題，不懂時主動求教于同學(xué)或老師，帶著疑問聽課；中等生能自覺復(fù)習(xí)舊知識，初步理解和掌握預(yù)習(xí)內(nèi)容，會參照定理、公式、例題的推演自行論證，能初步完成練習(xí)題，并能主動求教或幫助他人；學(xué)優(yōu)生深刻理解和掌握預(yù)習(xí)內(nèi)容，定理、公式要主動推導(dǎo)，例題要先行解答，能獨立完成相應(yīng)的習(xí)題，力求從理論和方法上消化預(yù)習(xí)內(nèi)容，并能自覺幫助身邊的同學(xué)。
�。�3）課前教師的診斷
一、引言
課堂教學(xué)是教學(xué)的主要渠道，課堂教學(xué)的高效率是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。這個高效率意味著，讓每個學(xué)生在課堂教學(xué)中都能得到最大限度的發(fā)展。我國目前中學(xué)教學(xué)普遍采用的還是班級授課制，班級授課制的主要依據(jù)是同一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展水平大體相同。但從客觀上講，在同一教學(xué)班里，由于主觀、客觀、先天、后天等因素的影響，學(xué)生在諸多方面存在十分明顯的差異，這種差異在初中學(xué)生中表現(xiàn)尤其突出。教學(xué)中卻存在許多消極的甚至是錯誤的對待差異的做法，如無視學(xué)生差異的存在，實行無差異教學(xué)；不公平地對待學(xué)生的差異，即以不公平的手段和態(tài)度對待有差異的學(xué)生；雖然承認差異，但受“統(tǒng)一目標(biāo)”的影響，不知如何對待，看成是消極因素，一味主張消除差異，卻無法區(qū)分差異的類型和性質(zhì)。這些做法不僅未能使學(xué)困生獲得幫助，還使優(yōu)等生失去學(xué)習(xí)興趣，特別對學(xué)困生來說，這些大大挫傷了他們的自尊心，出現(xiàn)學(xué)生“厭學(xué)”教師“厭教”的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響教學(xué)效果和教學(xué)效率。
特別是蘇州市政治中考實行開卷考試后，試卷的靈活度變大，考查的內(nèi)容偏重于檢測學(xué)生運用知識分析問題、解決問題的能力，試卷的開放性要求學(xué)生不能局限于書本知識，還必須拓展思維空間，提高思辨能力。根據(jù)馬特森的實驗：他用復(fù)雜程度不等的材料給學(xué)生練習(xí)，經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r間后，他發(fā)現(xiàn)練習(xí)材料如若簡單，則使學(xué)生的差異減少；如若復(fù)雜，則使他們的差異增加，所以，隨著初中政治開卷考的實行，其可能導(dǎo)致的結(jié)果是差異增加。為了使每個學(xué)生都能“吃飽”、“吃好”，在原有的基礎(chǔ)上得到不同程度的發(fā)展，達到全面發(fā)展的最終目標(biāo)，筆者探索了新的課堂教學(xué)方式，在政治課堂教學(xué)實踐中遵循“區(qū)別對待、因材施教”的原則，采用“差異教學(xué)、全面發(fā)展”的教學(xué)策略，對初三政治課堂“差異教學(xué)”進行了嘗試和探索，取得了一定的成果。
二、“差異教學(xué)”的具體實施
差異教學(xué)的關(guān)鍵在于“面向全體、照顧差異、發(fā)揮潛能、全面發(fā)展”，即在教學(xué)過程中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)造能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分挖掘每個學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分發(fā)展。根據(jù)政治學(xué)科的特點和教材內(nèi)容，差異教學(xué)的具體操作如下。
1.提出差異性要求
我們過去的教學(xué)是根據(jù)班上的平均水平制定全班統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，這個平均水平是虛的，結(jié)果造成優(yōu)等生吃不飽，后進生跟不上。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)差異，針對不同類型的學(xué)生設(shè)計不同的知識和能力要求，向?qū)W生提供多樣的、不同層次的教學(xué)，消除“被冷落的學(xué)生”這一不良現(xiàn)象，促進有差異學(xué)生的普遍發(fā)展。
例如：九年級第九課《發(fā)展人民民主》第一框人民是國家的主人的教學(xué)，可要求優(yōu)等生掌握我國的國家性質(zhì)是什么及如何理解；我國的根本政治制度是什么及它如何體現(xiàn)我國的國家性質(zhì)；黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國三者的關(guān)系；最后歸納總結(jié)實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的途徑有哪些。中等生掌握前三部分要求，最后能理解老師補充歸納的實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的途徑即可。學(xué)困生掌握我國的國家性質(zhì)是什么；我國的根本政治制度是什么；黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國三者的關(guān)系。只有對不同層次的學(xué)生提出差異性的要求，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。
2.設(shè)計差異性作業(yè)
在教學(xué)過程中，針對學(xué)生的個體差異，設(shè)計眾多的、有層次的題目供學(xué)生選擇。具體做法是：把每天的練習(xí)題分三個層次（基本練習(xí)題、發(fā)展題、思考題）�；绢}主要是要求學(xué)生必須掌握的一些基礎(chǔ)知識，如每課筆者都會根據(jù)重點出好填空卷，全體學(xué)生都必須按要求完成；發(fā)展題有一定難度，如練習(xí)冊上的簡答題，只要求中上成績的學(xué)生完成，學(xué)困生只要上課能聽懂老師的分析即可；而思考題只提供給優(yōu)生思考。與此同時，對于有余力的優(yōu)生，筆者還會有選擇性、有針對性地增加額外的作業(yè)——收集網(wǎng)上的相關(guān)時事資料和信息、寫每日一聞、做時政小報……通過差異性作業(yè)，使學(xué)優(yōu)生感到吃得飽，學(xué)困生覺得消化得了，在不同程度上都得到發(fā)展。
3.進行差異性輔導(dǎo)
培優(yōu)輔差是課堂教學(xué)的必要延伸。培優(yōu)工作，主要采取與優(yōu)生共同探討分析說明題，以及沒有固定答案的一些討論題，或者額外的時事新聞類作業(yè)，讓其始終保持積極的思維狀態(tài)，引導(dǎo)其拓展知識面。將輔差工作貫穿于教學(xué)過程的始終，課前，引導(dǎo)其復(fù)習(xí)舊知識，并進行知識的順利遷移；課中，給他們提供更多回答問題、提出問題的機會；課后，更要針對作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤，與學(xué)生共同尋找錯誤原因，進行當(dāng)面講解，單獨輔導(dǎo)。
4.實施差異性評價
針對學(xué)生的個體差異，作出科學(xué)，恰如其分的全方位評價即實施差異性評價，能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進步，及時肯定學(xué)生的進步，消除學(xué)生的自卑心理。
（1）作業(yè)中的差異性評價。作業(yè)是師生交流互動的一種方式，對不同學(xué)生可采用不同的評分標(biāo)準(zhǔn)，對優(yōu)生批改評定要實事求是，對學(xué)困生如有較大進步，即使有少許差錯，訂正后也可破格評優(yōu)，同時可借助面批對學(xué)生進行個性化的評價。
�。�2）測試后的差異性評價。在每次單元考試后，根據(jù)學(xué)生實際情況，評選最佳進步獎和優(yōu)勝獎，只要考試成績在上一次的基礎(chǔ)上有所提高，就可評為進步獎，大大降低要求，使中下等生有獲獎的機會，極大地提高中下等生的學(xué)習(xí)積極性。優(yōu)勝獎就成為優(yōu)生的競爭對象，他們也會為奪得榮譽而倍加努力。
評價時因人而異，面對有差異的學(xué)生，實施差異性評價，有利于讓每個學(xué)生都獲取知識，在智商、情商上都得到提高，從而促進學(xué)生有差異的發(fā)展。
三、研究結(jié)果與分析
1.研究結(jié)果
�。�1）實驗班與對照班問卷統(tǒng)計）
從表1可以看出，采用差異教學(xué)的實驗班，興趣、參與率、滿意度明顯高于無差異教學(xué)的對照班。
（2）實驗班與對照班第一學(xué)期期末政治成績比較
從表2中可以說明實施課堂“差異教學(xué)”，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓優(yōu)等生、中等生、后進生都能在自己原有的基礎(chǔ)上得到不同程度的發(fā)展。
注1：分數(shù)都以中考50分制折算。
�。�3）實驗班與對照班政治中考成績比較
從表（3）可以看出，由于實驗班實施了課堂“差異教學(xué)”，各層次的學(xué)生都得到發(fā)展，成績明顯優(yōu)于對照班。
2.分析與討論
�。�1）差異教學(xué)可以使每個學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所長。
學(xué)生身心發(fā)展在一定年齡階段上具有一定的穩(wěn)定性和普遍性，但由于每個人的生理素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響，以及個人的努力程度等方面的差異，致使各年齡階段中每個學(xué)生的身心發(fā)展水平表現(xiàn)出其特殊性和差異性。而差異教學(xué)將學(xué)生的個別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格出發(fā)，設(shè)計差異化的教學(xué)內(nèi)容、過程和成果，最終“促進所有學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所長，全面發(fā)展”。
（2）差異教學(xué)符合從實際出發(fā)的原則，有利于因材施教、分層指導(dǎo)。
一個班級中的學(xué)生，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、思維品質(zhì)和興趣愛好等方面都存在不同，學(xué)習(xí)需求和能力發(fā)展上也不盡一致。然而，傳統(tǒng)教育所實施的“齊步走”的教學(xué)模式，“一刀切”的教學(xué)要求，“大一統(tǒng)”的教學(xué)進度和“同一標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)評價卻無視學(xué)生個性差異對教學(xué)的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見。面對這些實際情況，就必須提出不同的教學(xué)目標(biāo)，采取不同的教學(xué)方法，才能使不同水平的學(xué)生都能在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。在課堂教學(xué)中進行“差異教學(xué)”為實現(xiàn)這一目標(biāo)提供了良好的保證，滿足了學(xué)生個性差異發(fā)展對因材施教的需求。
�。�3）差異教學(xué)有利于激發(fā)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
全班同一的教學(xué)目標(biāo)，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生來說肯定要求過高，對于尖子生來說，則又過低。過高和過低的教學(xué)目標(biāo)都容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有實施課堂差異教學(xué)，根據(jù)不同層次的對象提出適宜的目標(biāo)，才具有激勵作用。
在實驗班，由于實施了差異教學(xué)，基本上消除了兩極分化現(xiàn)象，尤其是那些被教學(xué)冷落的學(xué)生發(fā)生了“三個轉(zhuǎn)變”：由厭學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)與樂學(xué)，由缺乏學(xué)習(xí)信心而樹立學(xué)習(xí)信心，由疏遠教師變?yōu)橛H近教師。
�。�4）差異教學(xué)有利于為學(xué)習(xí)困難生營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，增強其自信心。
差異教學(xué)根據(jù)不同層次的學(xué)生實際，提出能達到的教學(xué)目標(biāo)，采用小步子學(xué)習(xí)，分層漸進，使學(xué)困生感覺天天在進步，處處顯成功，不斷提高學(xué)習(xí)的自信心和動機水平。課堂內(nèi)外也出現(xiàn)了成績好的學(xué)生耐心輔導(dǎo)，學(xué)困生主動要求同學(xué)補課的互幫互學(xué)的喜人場面，從而達到照顧差異，共同提高，全面發(fā)展的目標(biāo)，同時也有利于培養(yǎng)團隊精神，促進學(xué)生間的人際交往。
�。�5）差異教學(xué)有利于形成和諧的師生關(guān)系。
“親其師，信其道”，但傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生單向地接受老師傳授的知識，師生之間缺少應(yīng)有的溝通，也就不會產(chǎn)生學(xué)生對老師的一種親近之情。通過差異教學(xué)，教師從講臺走向?qū)W生，與優(yōu)生間的激勵探討，對學(xué)困生的細心指導(dǎo)和鼓勵，彼此在課內(nèi)課外的真誠交流，老師和學(xué)生更多地彼此了解，從而形成和諧的師生關(guān)系，對教學(xué)效果起到了積極作用。
�。�6）差異教學(xué)有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。
生活中處處有品德。培養(yǎng)和提高學(xué)生的品德素養(yǎng)，不能把全部希望寄托在課堂上，而要把課內(nèi)與課外，校內(nèi)與校外緊密結(jié)合起來，充分利用一切可以利用的機會，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
差異教學(xué)讓學(xué)有余力的學(xué)生收集相關(guān)熱點時事資料，制作時政小報，不僅有助于他們了解社會、了解世界，拓寬視野，增長知識，提高觀察問題、分析問題和解決問題的能力，而且有助于他們增強關(guān)心社會、熱愛祖國的情感，培養(yǎng)自己良好的道德修養(yǎng)。
四、結(jié)語
課堂是落實素質(zhì)教育的主陣地，只有讓每個學(xué)生都有發(fā)展的教育才是成功的教育。初三政治課堂實施“差異教學(xué)”既體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性、全面性和自主性，有效避免了“吃不飽”、“吃不了”的現(xiàn)象，又在貫徹大綱要求，滿足社會需求的基礎(chǔ)上，兼顧了學(xué)生的差異，挖掘?qū)W生的潛能，使每一個學(xué)生都在自己原有的基礎(chǔ)上得到了最大限度的發(fā)展，領(lǐng)略了成功的喜悅。這些值得我們在今后的教學(xué)過程中進一步研究、探索，使之日趨完善。
差異性教學(xué)強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展，主要以學(xué)生個體為主要教學(xué)對象，學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需要，作出相應(yīng)的響應(yīng)性反映，比如希望老師在教學(xué)過程中改變教學(xué)速度。在體育過程中，教師的教學(xué)水平或類型都應(yīng)以適應(yīng)學(xué)生的需要及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣為前提，既立足于學(xué)生的差異，但又不消極的去適應(yīng)學(xué)生的各種差異，培養(yǎng)全方面發(fā)展的人才。
一、合理分組，明確差異
分組學(xué)習(xí)，是落實差異性教學(xué)的有效手段。通過合理分組，將班級中體育素質(zhì)高、中、低的學(xué)生區(qū)分出來，并有針對性的采用不同教學(xué)手段，不同的教學(xué)內(nèi)容，對他們展開差異性訓(xùn)練。這樣所有的學(xué)生都能夠以最接近自己能力的方式取得進步，既得到了鍛煉，又樹立了學(xué)習(xí)信心，這對他們未來的體育學(xué)習(xí)有很好的幫助。
比如：在“長跑訓(xùn)練”中，教師將全體學(xué)生分為A、B、C三個層次。A層次學(xué)生耐力最好，速度快；B喲窩生耐力一般，速度較快；C層次學(xué)生是耐力與速度都比較弱。如果全體學(xué)生一起鍛煉，那么C層次學(xué)生，必然會跟不上節(jié)奏，訓(xùn)練完成效果差，也會拉低整體訓(xùn)練質(zhì)量�；谶@些差異，教師將他們獨立分組。A層次學(xué)生訓(xùn)練強度大，作為示范領(lǐng)跑，率先進行訓(xùn)練，此時B層次、C層次學(xué)生一旁觀察動作要領(lǐng)。在A層次完成訓(xùn)練之后，教師要求B層次學(xué)生緊跟著訓(xùn)練，由于B層次學(xué)生接收能力較強，在教師的指導(dǎo)，以及A層次學(xué)生訓(xùn)練之后，他們的節(jié)奏也會得到一定調(diào)整，受到A層次學(xué)生的帶領(lǐng)，他們的訓(xùn)練效果也會比較好。這個時候，C層次的學(xué)生已經(jīng)觀看了兩輪訓(xùn)練，對技術(shù)要領(lǐng)的學(xué)習(xí)時間長，自我消化的時間也很長，此時教師給予指導(dǎo)后，開展訓(xùn)練，他們的訓(xùn)練效果也能夠得到保障。通過這樣的方式，全體學(xué)生都得到了最好的鍛煉，訓(xùn)練強度適中，每個層次的學(xué)生既得到了訓(xùn)練，也不會覺得有壓力。
二、激勵教學(xué)，尊重差異
激勵教學(xué)是推動差異性教學(xué)開展的關(guān)鍵，教師懂得運用激勵性的教學(xué)用語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，獲得學(xué)習(xí)自信，如此才能夠獲得良好的教學(xué)效果。學(xué)生的個體差異性決定了，有些學(xué)生非常產(chǎn)生學(xué)習(xí)體育，而有的學(xué)生即便是付出了很大努力，取得的成績依舊不盡人意。如果此時，教師不急于他們鼓勵和激勵，他們很有可能就此喪失了學(xué)習(xí)體育的信心，體育素養(yǎng)也很難再有提高。這就要求初中體育教師，要尊重學(xué)生的差異性，合理進行激勵評價。
比如：進行“跳箱”訓(xùn)練的時候，一名學(xué)生要跳過比他高很多的跳箱，他試了很多次都失敗了，此時教師和同學(xué)每次都給他滿滿的鼓勵，這個小孩在第五次失敗后終于成功了，所以激勵和鼓舞對學(xué)生成功與否真的很重要。讓學(xué)生嘗到“我也行”的成功的喜悅來增強學(xué)習(xí)的自信心，從而消除學(xué)習(xí)心理上的障礙，取得更好的成績。
三、優(yōu)化考核，承認差異
采用統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)，不僅會使差異化教學(xué)的效果難以得到直觀體現(xiàn)，也會使大部分身體素質(zhì)較弱的學(xué)生的自尊心受到影響。因此，為了使差異化教學(xué)的價值得到最大化發(fā)揮，應(yīng)當(dāng)建立與差異化教學(xué)相匹配的差異化考核方式。
比如：“跳遠考核”，針對身體素質(zhì)好的學(xué)生，教師在他們跳過一次之后，可以適當(dāng)增加跳遠距離，提高考核的要求，看看他們是否可以完成。而針對在跳遠方面能力不足的學(xué)生，可以以簡單的標(biāo)準(zhǔn)進行考核，考核氛圍幾個層次，只要過了最低的層次，考核就視為合格，對于成績依然不理想的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)鼓勵其在坦然面對的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力。對于最終成績的組成，可以分為多個部分，如日常評分、自我評分和考試成績得分等，最后取綜合得分，同時還可以考慮在最終得分中添加同學(xué)互評這一部分，幫助學(xué)生形成互幫互助的體育學(xué)習(xí)氛圍。
四、教學(xué)現(xiàn)狀，看清差異
1、學(xué)生對初中體育學(xué)習(xí)的重要性認識不足
許多中學(xué)生只重視中考應(yīng)試科目，對體育課采取忽視的態(tài)度，他們往往認為體育課就是休息課、玩耍課，沒有學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種認識上的嚴(yán)重缺陷使學(xué)生們對體育訓(xùn)練課提不起興趣，體育訓(xùn)練教學(xué)成效的提高也就無從談起。
2、教學(xué)模式落后于時展
由于應(yīng)試教育思維的影響，體育課長期被忽視，這導(dǎo)致了體育學(xué)科的教學(xué)改革步伐也相對滯后。目前，許多學(xué)校的體育訓(xùn)練教學(xué)依然停留在“教師示范、學(xué)生模仿”的傳統(tǒng)教學(xué)模式階段。師生之間缺乏交流，學(xué)生們感到單調(diào)乏味甚至感到厭煩。這對于提高初中體育訓(xùn)練教學(xué)成效極為不利。
3、沒有充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段
在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段的運用已在中學(xué)學(xué)校教育中展開并迅速普及起來。然而，許多體育教師卻認為現(xiàn)代信息技術(shù)手段只是一種課堂內(nèi)教學(xué)的手段，不能適用于體育訓(xùn)練教學(xué)，這種認識上的缺陷不利于發(fā)揮信息技術(shù)手段在展示體育訓(xùn)練教學(xué)的生動性和形象性方面的優(yōu)勢，減弱了體育訓(xùn)練教學(xué)的吸引力。
總之，差異性教學(xué)在初中體育教學(xué)中的應(yīng)用，推動了初中體育教育的整體發(fā)展，為全體學(xué)生提供了全面發(fā)展的機會，更加符合因材施教，以生為本的教育原則。
所謂差異教學(xué)，通常是指教師針對學(xué)生的個體差異，調(diào)整教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法與進度等，以適應(yīng)學(xué)生在準(zhǔn)備水平、智力傾向、興趣愛好和學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的差異，從而滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，促進學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展，達到自己最佳的發(fā)展水平。體育是教育的重要手段，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，體育新課程提出“關(guān)注個體差異與不同需求，確保每一個學(xué)生受益”的基本理念，凸顯了體育新課程中差異教學(xué)的價值取向。因此，對體育教學(xué)中如何實現(xiàn)差異教學(xué)進行探討，具有重要的現(xiàn)實意義。
一、差異教學(xué)是提高體育教育質(zhì)量的必然選擇
(一)優(yōu)質(zhì)體育課堂呼喚差異教學(xué)
長期以來，在我國的體育教學(xué)實踐中，無論學(xué)生的發(fā)展水平、個性特征、認知風(fēng)格、興趣等如何，教師大都采用統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)一的教學(xué)方法、統(tǒng)一的教學(xué)進度、統(tǒng)一的評價方式、統(tǒng)一的評價維度，這對身體素質(zhì)與體育需求各異的學(xué)生來說是不公平的。教師對體育成績優(yōu)異和體育成績不良的學(xué)生在交往方式、交往時間、關(guān)注程度、期望水平、積極評價方面的差異，往往是導(dǎo)致強者更強、弱者更弱的情況。
關(guān)注體育教學(xué)中的體能素質(zhì)差異，提高教育質(zhì)量應(yīng)該成為體育教育理論與實踐工作者的自覺行為。體育教學(xué)中關(guān)注個體差異，這是全面提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要方面，既是素質(zhì)教育的要求，也是體育教師肩負的重要職責(zé)。在實施《基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展綱要》和實施體育新課標(biāo)的今天，只有對學(xué)生進行差異教育才能使學(xué)生的個性得到發(fā)展，體育教學(xué)才能發(fā)揮出育人、健身、娛樂等功能，真正地為學(xué)生的健康發(fā)展服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的體育課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，從教學(xué)內(nèi)容的選擇到教學(xué)評價實施充分關(guān)注學(xué)生之間的差異，力求使每一個學(xué)生的體育需求得到滿足，并在原有的基礎(chǔ)上進步和發(fā)展，使每一個學(xué)生有進步和成功的體驗，從而提高每一個學(xué)生體育學(xué)習(xí)和活動的自尊心和自信心。
(二)多樣化的學(xué)生結(jié)構(gòu)需要差異教學(xué)
差異是每一個人與生俱來和后天生理、心理發(fā)展邏輯的必然狀態(tài)，它是一種客觀存在。…如果我們在體育教學(xué)過程中用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法對待具有個體差異的學(xué)生，對所有學(xué)生提出同樣高的要求，會造成有些學(xué)生獲益，另一些學(xué)生則可能受挫折或失敗。體育教師應(yīng)承認學(xué)生在體質(zhì)和運動能力方面的差異，尊重差異、正確對待差異，在教學(xué)過程尋求適合每個學(xué)生的運動、健康素質(zhì)不斷發(fā)展的有效教育方式，使學(xué)生個體作用得到充分發(fā)揮，實現(xiàn)體育教育公平。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的差異主要是來自身體條件、運動技能、心理承受力、特長興趣等因素。體育教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)充分了解自己所教學(xué)生，明白學(xué)生的需要，針對不同學(xué)生給予不同指導(dǎo)，做到有的放矢，因人而異；在體育教學(xué)中應(yīng)通過區(qū)別指導(dǎo)或分組、分層教學(xué)，承認學(xué)生間的差異，認識學(xué)生間的差異，并圍繞學(xué)生間的差異設(shè)計情境，構(gòu)建師生互動共學(xué)、平等對話、情感有效交流的和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的特點在教師的指導(dǎo)下“揚長避短”，實現(xiàn)身心的和諧健康發(fā)展。
二、體育教育中實現(xiàn)差異教學(xué)的策略
(一)使教與學(xué)兩類變量最相適配的策略
“差異教學(xué)”就其本身的概念而言，就包含了要求教師的“教”去適應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”的含義。由于每個學(xué)生原有的基礎(chǔ)、興趣愛好、智力狀況和學(xué)習(xí)風(fēng)格(它們代表著“學(xué)”的變量)各不相同，因此，每個學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和方式，也必然會有所不同。如果教師的教學(xué)，包括教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法與進度(它們代表著“教”的變量)，考慮到了學(xué)生的這些不同，并與之相適應(yīng)，那就叫“差異教學(xué)”，否則，就不叫“差異教學(xué)”。
在體育教學(xué)中，教與學(xué)兩類變量的適配主要體現(xiàn)在以下方面。第一，教學(xué)內(nèi)容必須對學(xué)生具有適度的新穎性，切合學(xué)生已有的知識、技能和接受水平。第二，允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好，選擇自己感興趣的體育項目進行練習(xí)。第三，教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性，包括教學(xué)的進度安排，同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或技能水平相適應(yīng)。甚至連教學(xué)方法的選擇，也與學(xué)生的技能水平密切相關(guān)。例如，籃球教學(xué)中的四角傳球，這對能力強的學(xué)生可能是適合的，但對籃球基礎(chǔ)差的學(xué)生可能不適合。第四，教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)、提供的學(xué)習(xí)媒介，要與學(xué)生擅長的體育項目相適應(yīng)。多元智力理論的創(chuàng)立者加德納就指出：“以個人(學(xué)生)為中心的學(xué)校，應(yīng)該在評估學(xué)生個體的能力和傾向方面富有經(jīng)驗。這種學(xué)校不但尋求和每個學(xué)生相匹配的課程安排，也尋求與這些課程相適應(yīng)的教學(xué)方法�！�
(二)多元組合與交替策略
“多元組合與交替策略”主要是指，在體育教學(xué)中，教師有意設(shè)計和安排能夠適應(yīng)和滿足學(xué)生各種興趣愛好、優(yōu)勢技能和學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好的學(xué)習(xí)機會，鼓勵學(xué)生在優(yōu)先選擇與自己的興趣愛好、優(yōu)勢技能和學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好相一致的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的前提下，也要盡可能去接觸、了解和參與其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容或活動。
“多元組合與交替策略”的本質(zhì)在于，強調(diào)運動項目、任務(wù)及活動方式的多樣化。它至少有兩個明顯的好處。一是所有學(xué)生都有機會學(xué)習(xí)自己感興趣的體育項目，運用自己的體育特長，完成自己所擅長的任務(wù)，按自己所喜愛的方式進行學(xué)習(xí)。這對發(fā)展學(xué)生的體育興趣，開發(fā)學(xué)生的運動潛能，展示學(xué)生的個性，提升學(xué)習(xí)的效能，都有著重要的意義。二是可以幫助學(xué)生形成多方面的體育興趣，對學(xué)生學(xué)習(xí)機能方面的欠缺或不足進行彌補，促使學(xué)生各種生理、心理機能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。多元組合與交替策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，學(xué)校為學(xué)生開設(shè)豐富多樣的、可供選擇的體育選修課或體育課外活動課，以滿足和發(fā)展學(xué)生現(xiàn)有的興趣、愛好；第二，圍繞同一體育選項，給學(xué)生設(shè)計和安排多元化的學(xué)習(xí)任務(wù)；第三，教師在同一體育項目的教學(xué)中，努力為學(xué)生開啟多種不同的技能活動窗口，采用多種不同的方法，去教授同一內(nèi)容，創(chuàng)造一個能使所有學(xué)生都受益的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、實現(xiàn)體育差異教學(xué)策略的途徑
體育差異教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)、計劃、內(nèi)容、方法、組織形式、評價等方面全方位地實施有差異的教學(xué)，并根據(jù)差異教學(xué)策略提出具體的實施途徑，這樣才能提高體育教育質(zhì)量，并促進學(xué)生形成終身體育健康意識。
(一)科學(xué)測查
對學(xué)生差異的測查是體育差異教學(xué)的前提。為了能較好地關(guān)注學(xué)生的差異，在教學(xué)中可分別采用問卷調(diào)查、交流談話、體能測試、心理測查等方法去發(fā)現(xiàn)個體差異，如體能的差異、體育學(xué)習(xí)態(tài)度的差異、心理承受能力間的差異、社會適應(yīng)能力的差異等。這些差異使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了一定的特殊性。教師了解到學(xué)生的運動技能水平、個性特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格、動機、興趣等，才能為不同學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容，準(zhǔn)備不同的教學(xué)材料。這種對學(xué)生的測查伴隨在每一學(xué)期的教學(xué)活動當(dāng)中。因為教學(xué)是一個動態(tài)的過程，學(xué)生也是在不斷成長和發(fā)展的，對學(xué)生的評價也要隨時進行，體育教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等也要相應(yīng)地做出調(diào)整。
(二)挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)
在對學(xué)生運動發(fā)展水平和個性特征科學(xué)測查的基礎(chǔ)上，教師要為學(xué)生制定富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以適應(yīng)不同層次不同類型學(xué)生的需要。差異教學(xué)既照顧差異，又要對每個學(xué)生都具有挑戰(zhàn)性，允許學(xué)生通過不同的途徑、方式、速度去學(xué)習(xí)，可以同教材、同要求、異進度，可以同教材、同進度、異要求，也可以異教材、異進度、異要求。這些做法保證了體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置能夠處于多數(shù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使每個學(xué)生都能達到教學(xué)目標(biāo)的保底線，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)最大限度的、富有個性的發(fā)展，有力地促進體育教育公平的實現(xiàn)。具體到每一節(jié)課，教學(xué)目標(biāo)可以分為不同的類型和層次，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要，并鼓勵學(xué)生努力達到最高層次的目標(biāo)。這種不同層次和類型的學(xué)習(xí)目標(biāo)不能簡單地理解為量上的差別，它既可能有量的差別也可能有質(zhì)的差別。
(三)開放性可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容
為了適應(yīng)學(xué)生的不同發(fā)展需要，體育教師要為學(xué)生提供開放性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。差異教學(xué)需要改變以往單一、固定、統(tǒng)一的模式，并依據(jù)體育運動的可替代性特點，體現(xiàn)出體育課程內(nèi)容的多樣性。一是體育課程內(nèi)容的選擇與安排有充分的彈性；二是考慮學(xué)生的不同興趣、愛好、需求，使學(xué)生對體育課程內(nèi)容有一定的選擇性。考慮到體育運動項目具有的非階梯性和學(xué)生生長發(fā)育的階段性特點，在差異教學(xué)的課堂上，體育教師要提供開放的環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，利用課堂上的生成資源使學(xué)生具有開放性可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(四)靈活多樣的教學(xué)方法和活動
為了照顧學(xué)生差異，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)、提供開放可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容之后，采用適宜的教學(xué)方法把它呈現(xiàn)傳遞給學(xué)生，對于促進學(xué)生體能和運動技能的提高、愛好專長及終身體育意識的形成、良好心理品質(zhì)及團隊意識形成等體育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)非常重要。鑒于學(xué)生之間的差異，教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是靈活多樣的，在一節(jié)課中往往要綜合運用多種手段和方法。在差異教學(xué)中雖然強調(diào)采用靈活多樣的教學(xué)方法，但是也強調(diào)這些方法的運用都必須要以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性為前提，方法是為目的服務(wù)的，沒有高級和低級之分，只有適宜與否的區(qū)別。
(五)彈性的組織形式
在差異教學(xué)中，教師會采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式，對學(xué)生進行合理的教育安置，如教師可以根據(jù)學(xué)生的情況靈活選用集體教學(xué)、小組教學(xué)或個別教學(xué)，讓學(xué)生同質(zhì)分層或異質(zhì)合作。單純的同質(zhì)分層可能會產(chǎn)生標(biāo)簽效應(yīng)，對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，而單純的異質(zhì)合作也有可能使一些成績較好的學(xué)生只能在合作的小組中充當(dāng)“小老師”的角色，幫助其他學(xué)習(xí)較困難的同學(xué)，缺乏與同水平同學(xué)的交流與合作機會，會使他們陷于自我滿足的狀態(tài)，影響他們的進一步提高。為了避免這些情況的出現(xiàn)，在體育差異教學(xué)中，要把同質(zhì)分層與異質(zhì)合作結(jié)合起來。體育教師對學(xué)生的分組應(yīng)是彈性的、動態(tài)的，可以根據(jù)情況靈活調(diào)整，在不同的體育活動中及時地做出相應(yīng)的變化。在彈性、動態(tài)的體育分組合作中，不同學(xué)生的智能優(yōu)勢都能夠得到發(fā)揮，促進了學(xué)生的全面發(fā)展；有不同體育鍛煉需要的學(xué)生也能夠得到教師及時的關(guān)注，可以形成良好的生生互動、師生互動，學(xué)生感覺到被接納、被尊重，有成功感，這有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。
(六)多元化的體育評價
一、差異教學(xué)的必要性闡述
�。ㄒ唬┥鐣l(fā)展和時代變遷的必然要求
教育的基本功能可概括為個體的社會化和個體的個性化。教育從屬于社會的子系統(tǒng)，其發(fā)展必要受到社會的種種制約尤其是社會的經(jīng)濟、政治和文化影響。恩格斯曾強調(diào)：“人們首先必須吃喝住穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等�！睋Q言之，人的發(fā)展必須首先適應(yīng)社會的變化，這樣才能生存然后謀求生活。那么社會到底需要什么要的人才呢？“全球化”、“信息化”、“知識經(jīng)濟”、“多元化”等已成為當(dāng)今世界知識和文化的代名詞，自我國加入世貿(mào)組織以后，與各國之間的經(jīng)濟、政治、文化、教育等交流和碰撞甚為緊密，我們借鑒了許多西方先進的理念和技術(shù)，但并不意味著即將走入一個大一統(tǒng)的社會。相反，人們在這種多極化的格局下正尋找屬于本民族的自豪感和歸屬感，政治的多極化和文化的多元化趨勢不可逆轉(zhuǎn)。教育承擔(dān)著經(jīng)濟、政治、文化等重要的社會功能，尤其在文化方面，教育正是通過對文化的繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新來發(fā)揮其功能，現(xiàn)今在“多元化”的背景下催生出“多元文化教育”即要求：“每一個任努力去認同他人文化、生活方式、學(xué)習(xí)特點等，在認同與理解的基礎(chǔ)上，尊重差異與特殊性，既要放眼世界，又立足本國實際，既堅持自身文化特點和獨立性，又能對外來文化進行合理的借鑒融合�！倍嘣幕逃⒉皇且笪覀儌�體學(xué)習(xí)多種文化，接受多種教育，它的精髓在于尊重個體和群體間的差異，正確看待差異和允許差異發(fā)展。在多元化的社會中，要求教育培養(yǎng)出多樣化且富有個性和創(chuàng)新性的人才以滿足社會的需求。而“用同一把尺子去衡量學(xué)生”的人才培養(yǎng)觀早與時代不相符，必須堅決擯棄。我國進入21世紀(jì)亦非常注重多元化人才的培養(yǎng)。教育部在2010年3月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要規(guī)劃（2010-2020）》中提出三個樹立：“樹立全面發(fā)展觀念，樹立人人成才觀念，樹立多樣化人才觀念。”
�。ǘ┙逃龤v史演變和進步的必然趨勢
“差異教學(xué)”繼承了我國古代偉大的教育家、政治家和思想家孔子的“因材施教”的思想。古代教育的教學(xué)組織形式是個別化教學(xué)，沒有形成正式的學(xué)校教育系統(tǒng)。孔子弟子三千，放到班級授課制中乃一個大“班級”，但并不影響這位先哲因“材”施“教”，他對每一位弟子的優(yōu)勢、性格缺陷、文化背景等“材”了如指掌，“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事”才有“求也退，故進之；由也兼人，故退之”因材施教的經(jīng)典案例。不僅是孔子，《學(xué)記》、《中庸》等古典著作亦顯現(xiàn)出“因材施教”的思想。可見，我國古代教育非常重視差異教學(xué)。隨著現(xiàn)代機器大工業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，社會急需一大批專業(yè)人才，個別化教學(xué)由于教學(xué)效率低下而被逐漸忽視。于是乎固定場所、固定時間、固定人數(shù)、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一進度、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的班級授課制應(yīng)運而生。班級授課制在一定程度上適應(yīng)了社會化大生產(chǎn)的要求，提高了教學(xué)效率。然而，班級授課制隨著學(xué)校教育的發(fā)展其局限性逐漸浮出水面�！皶r至今日，機械化、程序化、僵死化仍然是我國中小學(xué)課堂教學(xué)制度的基本特征，這與當(dāng)代社會學(xué)生豐富多樣的教育需求和社會對個性化的需求是相抵觸的，已經(jīng)成為學(xué)生個性發(fā)展、差異發(fā)展的嚴(yán)重障礙�！薄安町惤虒W(xué)”正是對班級授課制的教學(xué)改進，改變其過于注重共性和統(tǒng)一而忽視個性和多樣的教學(xué)理念和方法策略。
�。ㄈ﹤�人健康成長和成才的必然需要
教育的本位功能是為了促進人的發(fā)展�，F(xiàn)在大多數(shù)高校打出的標(biāo)語或校訓(xùn)是“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。那么如何促進大學(xué)生的健康發(fā)展呢？首要的前提乃遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律，1983年加德納的多元智能理論的誕生給教育界帶來了一陣春風(fēng)，它打破了過去以單一智力評估學(xué)生狹隘的評價觀和學(xué)生觀，推動了教育教學(xué)的一場新的變革――差異教學(xué)�！坝幸环N形式的教育與多元智能精神相左，那就是”統(tǒng)一制學(xué)�！暗慕逃�。什么是可替代的方案？另一種選擇可能就是因材施教―一種認真對待人與人之間差異的教育，在盡可能的范圍內(nèi)精心設(shè)計實踐的活動，讓不同類型思維方式的學(xué)生都能得到同樣的滿足�！倍嘣悄芾碚撌遣町惤虒W(xué)的主要理論基礎(chǔ)之一。建國以來，我國的教育目標(biāo)是以馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說理論為基礎(chǔ)而定，強調(diào)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，這適應(yīng)了我國社會主義初級階段的基本國情，然而過于統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，使原本千差萬別的學(xué)生進入學(xué)校十幾年后大多數(shù)都變成書呆子，沒有絲毫個性而言�；A(chǔ)教育課程改革前后，國家已經(jīng)清楚意識到當(dāng)前教育的嚴(yán)重弊端。對于高等教育來說，他們來自五湖四海，在年齡、性別、地域、風(fēng)俗習(xí)慣、語言等存在明顯差異，假如高校只用一種方法一個模式去教育學(xué)生顯然是不合適的。“差異教學(xué)”一個基本前提是承認個體差異的普遍性且尊重差異，使學(xué)生在原有差異的基礎(chǔ)之上通過有差異的教學(xué)實現(xiàn)個性發(fā)展。
二、差異教學(xué)的可行性分析
據(jù)教育部官方網(wǎng)站統(tǒng)計，2005年全國小學(xué)生在校人數(shù)就有10864.07萬人。中小學(xué)平均每班人數(shù)至少在50-60人左右。那么，“差異教學(xué)”實施在我國現(xiàn)實國情下是否可行，回答是肯定的：
（一）理論基石
國內(nèi)關(guān)于“差異教學(xué)”研究是在1999年中共中央國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》后正式開始的，該決議明確規(guī)定了要面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個體差異，根據(jù)學(xué)生的需要施教，全面提高每個學(xué)生的綜合素質(zhì)。此后，關(guān)于“差異教學(xué)”的研究如雨后春筍般在全國各地涌現(xiàn)，學(xué)者們對“差異教學(xué)”研究熱情和關(guān)注度銳增。通過筆者的檢索，自1999到今天，“差異教學(xué)”一直是人們的關(guān)注熱點，共檢索到相關(guān)文獻500余篇，可謂理論研究成果豐碩。比較有代表性的人物和著作有：2001年華國棟的《差異教學(xué)論》，山東師范大學(xué)的曾繼耘《關(guān)于差異教學(xué)若干理論問題的思考》、《論差異教學(xué)思想的歷史源流與現(xiàn)代啟示》等，此外還有國內(nèi)學(xué)者翻譯經(jīng)典的國外關(guān)于“差異教學(xué)”研究成果：美國戴安的《差異教學(xué)―幫助每個學(xué)生獲得成功》，本書系統(tǒng)具體的介紹了如何在3至12年級各種各樣的教學(xué)情境中開展差異教學(xué)，教師通過研習(xí)本書，再根據(jù)自己班級的實際情況和教師本人的教學(xué)風(fēng)格開展差異教學(xué)，實踐應(yīng)用價值廣泛。另外一本是美國湯姆林森的著作《多元能力課堂中的差異教學(xué)》本書是根據(jù)差異教學(xué)的兩個重要的理論基礎(chǔ)：多元智能理論和教育目標(biāo)分類理論系統(tǒng)闡述了差異教學(xué)的本質(zhì)規(guī)定，實施策略和教師角色等。雖說國內(nèi)關(guān)于“差異教學(xué)”理論研究成果起步較晚且不夠成熟，但以上列舉的諸多成果為我們一線教師實施差異教學(xué)提供了一個理論基石，教師要想熟練的駕馭“差異教學(xué)”，必須首先上升到理論的臺階，對關(guān)于“差異教學(xué)”的國內(nèi)外相關(guān)著作和論文進行閱讀和學(xué)習(xí)，要讀“懂”、讀“透、讀”熟“，這樣才有利于教師更好地在實踐中實行差異教學(xué)并幫助他們解決在課堂中遇到的種種問題。
�。ǘ⿲嵺`試點
一顆好種子如果沒有肥沃的土壤滋養(yǎng)，最終還是逃脫不了死亡的命運。由此，“差異教學(xué)”必須有實踐的沃土，這樣才能達到其回歸實踐最終目的，避免理論與實踐的脫節(jié)。新課程改革的實施和推行便是“差異教學(xué)”的試金石，其為廣大一線教師提供一個平臺在實際的課堂教學(xué)中實施“差異教學(xué)”。新課程改革的具體目標(biāo)有六條，其中三條為改變原來單一的教學(xué)目標(biāo)，提倡“知識與技能、過程與方法、情感，態(tài)度和價值觀”三維教學(xué)目標(biāo)的制定；改變原來“繁、難、偏、舊”知識本位的課程內(nèi)容和課程體系，注重聯(lián)系學(xué)生的生活和興趣需要；改變原來被動接受，死記硬背的施教方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與的學(xué)習(xí)方式；改變原來僵硬、機械和單一的評價方式，提出多元主體評價方式，評價方法和評價項目。且在2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》第10條明確規(guī)定：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展�！币陨隙际切抡n程改革關(guān)于課程與教學(xué)革新的主要理念，同樣亦是“差異教學(xué)”的指導(dǎo)思想。而“差異教學(xué)”是一個系統(tǒng)具體的教學(xué)模式，實踐操作性極強�；A(chǔ)教育階段，由于受當(dāng)今應(yīng)試教育的人才評價機制所限，很多中小學(xué)實施課改往往是“換湯不換藥”。而高等教育是培養(yǎng)符合個人身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會發(fā)展需要的專門性人才的目標(biāo)正是差異教學(xué)實施的有利土壤。
一、利用學(xué)生間的差異，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
心理學(xué)研究證明，學(xué)習(xí)興趣是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最重要的心理因素，而且因為不同的個體差別而表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)效果。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用。物理學(xué)是一門理論性較強的學(xué)科，因為學(xué)生中存在著智力因素的差異，并且不同的學(xué)生也有著不同的學(xué)習(xí)動機，因而其興趣也各不相同。學(xué)習(xí)興趣因為受到學(xué)生的興趣、愛好、心理、能力、認知等多種因素的影響，其對物理現(xiàn)象與各種規(guī)律的興趣表現(xiàn)的不一樣。因此，我們要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來提高課堂教學(xué)的效果。例如，在教學(xué)“大氣壓強”時，因為大氣的壓強看不見、摸不著。所以先不向?qū)W生講述有關(guān)大氣壓的知識，而是做一個“易拉罐變形”的小實驗，利用這個實驗激發(fā)學(xué)生的好奇心。然后提出問題讓他們思考：“實驗中的易拉罐為什么會變形？”這樣，不同層次的學(xué)生都有探究這個問題的興趣。最后，再組織學(xué)生討論。進一步探究大氣壓強的存在，以及大氣壓強的現(xiàn)象與規(guī)律，以取得良好的教學(xué)效果。
二、根據(jù)個體與群體差異，確定不同層次的教學(xué)目標(biāo)
要實施差異教學(xué)，就要根據(jù)學(xué)生的差異確定不同的教學(xué)目標(biāo)。但是，傳統(tǒng)的做法是給所有學(xué)生制訂一套完全相同的教學(xué)目標(biāo)。所以，要確定不同的教學(xué)目標(biāo)，不僅照顧后進生，又要提高優(yōu)等生，讓所有學(xué)生得到共同提高。制訂不同的教學(xué)目標(biāo)要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的智力水平、情感態(tài)度、接受能力，以及學(xué)生的心理發(fā)展水平等差異，制訂出有層次性的教學(xué)目標(biāo)。并且各層次的教學(xué)目標(biāo)都在學(xué)生相應(yīng)的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。維果斯基認為，在“最近發(fā)展區(qū)內(nèi)”讓學(xué)生“跳一跳，摘桃子”最有利于提高學(xué)生的認知水平。例如，在教學(xué)“滑輪”這一內(nèi)容時，不妨設(shè)置這樣幾個不同層次的“知識與技能”方面的教學(xué)目標(biāo)：①了解定滑輪與動滑輪的工作原理；②了解定滑輪與動滑輪在實際生活中的作用；③了解滑輪組；④能按照要求組裝滑輪組。這其中所有學(xué)生能夠掌握目標(biāo)①、②，基礎(chǔ)好的同學(xué)掌握①、②、③，優(yōu)秀的學(xué)生能全部掌握。這樣的分層要求，滿足了學(xué)生中個體與群體的差異，又讓所有學(xué)生掌握了滑輪的相關(guān)知識。
三、根據(jù)思維方式的差異，選擇不同的教學(xué)方法
在初中物理教學(xué)中，教師通常采用的教學(xué)方法有：教師講授法、課堂交流法、實驗探究法等。但是，學(xué)生的思維方式是千差萬別的。他們的思維方式、認知方式、心理發(fā)展水平、已有的知識與經(jīng)驗等方面都存在著一定的差異。所以，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的差異來選擇自己的教學(xué)方法。例如，在教學(xué)“牛頓第一定律”這一內(nèi)容時，因為牛頓第一定律的內(nèi)容比較抽象，加上學(xué)生剛剛接觸這方面知識，理解起來比較困難。所以，教師應(yīng)該通過啟發(fā)學(xué)生的思維進行教學(xué)，按照教學(xué)目標(biāo)的要求，并根據(jù)學(xué)生中存在的個體差異把不同層次的學(xué)生組成幾個探究小組來探究牛頓第一運動的規(guī)律，并且用小組合作的方式開展了“伽利略斜面小車實驗”，這樣學(xué)生就了解到阻力的大小決定了小車的運動，從而進一步得出了牛頓第一運動定律，教學(xué)實踐證明，根據(jù)學(xué)生的不同思維方式開展的不同方法的教學(xué)模式是最受學(xué)生歡迎的教學(xué)方式。因為這不但有利于學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解，而且能夠讓所有學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性。
四、根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)的差異，布置有差異性的作業(yè)
除了教學(xué)方式實施差異性外，作業(yè)也應(yīng)該實施差異化。因為作業(yè)是為了檢驗課堂教學(xué)的效果如何。首先，物理教學(xué)中布置作業(yè)的目的是為了鞏固課堂教學(xué)中所學(xué)的知識，通過作業(yè)讓學(xué)生對所學(xué)的知識進行消化。在實施差異化教學(xué)模式中，布置有差異性的作業(yè)對于培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的思維水平有著重大的現(xiàn)實意義。其次，通過檢查有差異性的作業(yè)，可以及時地了解全班學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，從而便于教師及時調(diào)整自己的教學(xué)方案。在實施差異化教學(xué)中，教師的作業(yè)不能流于形式，不能只重視數(shù)量而忽視了作業(yè)的質(zhì)量。最后，教師應(yīng)該考慮到每個學(xué)生的基礎(chǔ)差異、認知能力差異等布置有一定層次的作業(yè)。學(xué)生也不會把作業(yè)當(dāng)做一種負擔(dān)。
差異化教學(xué)的心得體會11
一、差異化教學(xué)的內(nèi)涵
所謂的差異教學(xué)，就是承認學(xué)生的差異，針對學(xué)生不同的興趣、能力和性格特點因材施教，使每個學(xué)生的個性品質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上和可能的發(fā)展水平上獲得最大進步，使學(xué)生在思想品德、智力水平、勞動習(xí)慣和身心素質(zhì)等方面獲得充分、全面、和諧的發(fā)展。其實，差異教學(xué)的實質(zhì)概括起來就是“因材施教”，使教學(xué)不在拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)制造“標(biāo)準(zhǔn)件”“一刀切”的僵化做法，而是把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)生的自身發(fā)展的可能性上。
二、實施差異化教學(xué)的必要性
1、高職學(xué)生的學(xué)力水平參差不齊。高職院校的學(xué)生由于來源復(fù)雜，有從普通高中考取的來的，也有從中專、技工學(xué)�；蚵殬I(yè)高中考取的對口高職生（即所謂的“三校生”），還有從職業(yè)中專轉(zhuǎn)過來的五年一貫制學(xué)生，由于教育經(jīng)歷不同，基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識參差不齊，而興趣愛好、個性特長以及學(xué)習(xí)的目標(biāo)更是千差萬別，學(xué)生之間不僅有認知結(jié)構(gòu)上的差異，也有思維方式、興趣、愛好等個性品質(zhì)上的差異，這些差異對學(xué)生的學(xué)習(xí)將產(chǎn)生不同程度的影響，造成學(xué)生學(xué)習(xí)能力存在顯著差異。要把這樣學(xué)習(xí)力水平參差不齊的學(xué)生群體培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)有用之才，實施差異化教學(xué)是行之有效的方法。
2、高職學(xué)生的潛能存在較大差異。加德納的多元智能理論認為人的智能是多元的，該理論為個體間的差異做了很好的詮釋，為差異教學(xué)提供了理論支持并有助于在大型課堂中實施，把每一個體的智力結(jié)構(gòu)看做是差異的和個體化的，為我國高職教育課程改革提供了新思路：我國高職教育應(yīng)該在保證學(xué)生全面發(fā)展的同時，關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域（特長或智力強項），使教育成為發(fā)現(xiàn)差異、因材施教、培養(yǎng)特長、樹立自信的教育。因此，教師要充分尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的思想認識差異的存在的合理性，讓學(xué)生在舒適的`環(huán)境成長，從而發(fā)揮自己的潛能，成長為創(chuàng)新人才。
3、高職教育教學(xué)改革的需要。教學(xué)質(zhì)量是高職院校生存和發(fā)展的生命線，是高職院�？沙掷m(xù)發(fā)展的永恒主題。傳統(tǒng)的高職教育教學(xué)理論與實踐存在很多弊端，集中表現(xiàn)為在人才培養(yǎng)過程中忽視了教育對象之間的差異性。具體表現(xiàn)為在人才培養(yǎng)過程中實施一刀切的模式化教育，過多地理論知識的灌輸，偏重于學(xué)生記住了多少理論知識，忽視了學(xué)生相互之間的差異，忽視了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，使學(xué)生一直陷于被動的學(xué)習(xí)境地。因此，在以提高教育教學(xué)質(zhì)量為高職院校的各種工作的中心的情況下，實施差異化教學(xué)確有必要。
三、實施差異化教學(xué)的途徑
高職院校如何實施差異化教學(xué)，高職教育教學(xué)要貫徹以人為本、因材施教教育教學(xué)理念、尊重高職學(xué)生的個性化發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與能力的關(guān)鍵，具體可以從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)管理、教學(xué)評價、班級管理等多方面的實施差異化。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀、師生觀。
1、教學(xué)目標(biāo)的制定。針對層面的不同制定不同的教學(xué)目標(biāo)，實行有差異化的教育教學(xué)方法，使“上游學(xué)生能吃飽，中游學(xué)生吃得好，下游學(xué)生吃的了”，形成全面提高，整體推進的良好局面，為社會培育類型繁多的高技能應(yīng)用型人才，從而真正體現(xiàn)職業(yè)教育的教育教學(xué)目標(biāo)。
2、教學(xué)計劃的制定�？梢愿鶕�(jù)高職學(xué)生自身發(fā)展目標(biāo)的要求，制定兩個或兩個以上的教育教學(xué)計劃，不同的教學(xué)計劃在滿足大綱基本要求的前提下，在難易程度上與側(cè)重點上有所不同。對有升學(xué)深造要求的學(xué)生教學(xué)計劃可以多側(cè)重于長線理論性的課程，教學(xué)任務(wù)可以稍重一些。而對于有就業(yè)需求的學(xué)生教學(xué)計劃的制定可以多側(cè)重實踐與技能的培養(yǎng)，以滿足不同學(xué)生的就業(yè)需求。
3、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置。高職院校在學(xué)生教育教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)有所不同，對于大多數(shù)學(xué)生來說，高職教師教育教學(xué)內(nèi)容的選取必須以就業(yè)為導(dǎo)向，緊密與職業(yè)教育、雙證書教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。此外，為滿足學(xué)生更高技能培養(yǎng)的需要，必須設(shè)計一些與素質(zhì)拓展相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。
4、教育教學(xué)方法的選取。在教育教學(xué)方法選取上，教師要在明確教育教學(xué)目標(biāo)的前提下，針對不同層次學(xué)生的特點，選取形式多樣的教育教學(xué)方法。并不斷地從各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)中汲取新的信息，及時調(diào)整教學(xué)的要求、方法和手段，實現(xiàn)教與學(xué)的動態(tài)平衡，使各層次的學(xué)生得到恰當(dāng)?shù)腻憻挕?/p>
5、尊重學(xué)生的個性。尊重每一位學(xué)生，了解學(xué)生的不同心理，了解他們的思想與心理，分析學(xué)生的人生觀和世界觀。差異化教學(xué)層次的劃分盡管是按照學(xué)生自愿與老師動員相結(jié)合的方法確定的。但也要考慮到學(xué)生經(jīng)歷競爭環(huán)境形成的不同心理，有時候這種心理能影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，甚至產(chǎn)生退學(xué)的想法。教育是面向全體學(xué)生的，在這個前提下，要充分尊重學(xué)生，以人為本，激發(fā)個性活力，學(xué)生學(xué)習(xí)的動力才能發(fā)揮出來。
6、采用認知考核和非認知考核、目標(biāo)考核與過程考核等相結(jié)合的考核模式對學(xué)生進行評價。實施差異化教學(xué)，由于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計劃以及教學(xué)方式與方法不盡相同，因此對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)就難以統(tǒng)一。采用多種考核形式相結(jié)合的考核模式進行評價，就能較好地避免傳統(tǒng)的“分數(shù)是衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”的考核弊端，從而促使每一個學(xué)生都形成良好的個性、獲得成功體驗、增強自信心、身心得到全面發(fā)展。
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