儒林外史讀后感15篇【必備】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的儒林外史讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
儒林外史讀后感1
《儒林外史》是清代吳敬梓所著的一部諷刺小說(shuō)，通過(guò)對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，抨擊科舉制度，深入地刻畫了人物，揭示深層次的社會(huì)矛盾。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我深感于吳敬梓對(duì)封建社會(huì)末世的昏暗和絕望的描繪。這部作品在描述人物時(shí)，善于通過(guò)細(xì)膩的筆觸揭示人物內(nèi)心的矛盾和掙扎，讓人物形象生動(dòng)而立體。作者以諷刺的手法，對(duì)社會(huì)的不公和荒謬進(jìn)行了深刻的揭露和批判。
我認(rèn)為，《儒林外史》的.創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，以諷刺為綱，以悲憫為魂，將嘲笑和同情并存，為讀者帶來(lái)了深邃的思考和感悟。雖然這部作品主要在講述封建文人群像的生活，但它對(duì)于我們理解封建社會(huì)的世態(tài)人情，以及作者吳敬梓的審美理想，都具有極高的價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō)，《儒林外史》是一部揭示封建社會(huì)真相的作品，對(duì)封建科舉制度進(jìn)行了深刻的批判，對(duì)封建文人群像進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。閱讀這部作品，讓我更深入地理解了封建社會(huì)的矛盾和沖突，也讓我更加欣賞吳敬梓的諷刺才華和悲憫情懷。
儒林外史讀后感2
在五年級(jí)上學(xué)期的語(yǔ)文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，正是我喜歡的書型之一，所以，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
書中的《范進(jìn)中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力跟周進(jìn)的幫助下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名，范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué)，做了相公！后來(lái)，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結(jié)果又高中舉人，但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的`摧殘，《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期，腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律跟統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
儒林外史讀后感3
最近我讀了《儒林外史》這本書，書中的英雄好漢令我敬佩不已。
《儒林外史》這本書共有五十六回，寫了近四萬(wàn)字，描寫了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書以寫實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào)，寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲，靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí)，作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物，寫出了作者對(duì)自己改良社會(huì)的美好理想。
書中，有些人和事總是讓我無(wú)法忘懷。如范進(jìn)，周進(jìn)對(duì)做官如癡如醉，結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后，他們?cè)谌藗冃闹械牡匚谎杆偕仙�，�?dāng)了大官，別人對(duì)他們也越來(lái)越好。
其中有個(gè)叫匡超人，原先是一個(gè)很純樸的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙，甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實(shí)，文人一旦中舉成功，便會(huì)有許多人墮落為貪得無(wú)厭，毫無(wú)廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。
這本書運(yùn)用了諷刺的修辭手法，通過(guò)傳神的'描寫，把要諷刺的對(duì)象或明或暗的變現(xiàn)出來(lái)，讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言兩語(yǔ)，就能把一個(gè)人的形象，性格，栩栩如生的描畫出來(lái)。
另外，我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰�，去看看貪官污吏的下�?chǎng)，去看看吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生······
儒林外史讀后感4
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。
其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過(guò)后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花； 一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講 了水滴以持之以恒，堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭，讀后感《讀《儒林外史》有感400字》。它給予我們的啟示是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。我在生活 中也要有這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的.封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說(shuō)，使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。
儒林外史讀后感5
這個(gè)寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，并且要寫讀后感，我讀了那本書后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個(gè)王冕和他的'母親日子過(guò)得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。
在一天，王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花，想把荷花畫下來(lái)，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的時(shí)候畫得不好，畫到三個(gè)月之后，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點(diǎn)錢過(guò)日子，后來(lái)一位王爺請(qǐng)王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對(duì)他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當(dāng)官可能會(huì)闖禍，叫他千萬(wàn)不要去做官。后來(lái)，時(shí)常有人傳說(shuō)，朝廷要征召王冕出來(lái)做官，王冕聽說(shuō)后，急忙收拾好行李，連夜逃往會(huì)稽山中，最后，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣，只能從小給別人干
儒林外史讀后感6
《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物，然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時(shí)牽掛父親，在兄長(zhǎng)面前也很謙卑，懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原來(lái)的自己：中了秀才后的勢(shì)利；狠心逼妻回鄉(xiāng)；潘三被捕后的翻臉無(wú)情；在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描寫中，我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人，他以前的善良樸實(shí)令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變？
其實(shí)，匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì)，一方面是社會(huì)原因，受社會(huì)環(huán)境的影響，造成這種悲劇的是封建的社會(huì)制度， 作者深刻地揭露和批判了八股取士的.科舉制度，以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣；另一方面，又有其自身的因素。對(duì)"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí)，匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。
總之，匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，形成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇，而且更具有社會(huì)性和時(shí)代性，更是全社會(huì)、全時(shí)代的悲劇。
儒林外史讀后感7
《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物，然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時(shí)牽掛父親，在兄長(zhǎng)面前也很謙卑，懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原先的自我：中了秀才后的勢(shì)利；狠心逼妻回鄉(xiāng)；潘三被捕后的翻臉無(wú)情；在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描述中，我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人，他以前的善良樸實(shí)令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變？
其實(shí)，匡超人人物性格的構(gòu)成、他的變質(zhì)，一方面是社會(huì)原因，受社會(huì)環(huán)境的.影響，造成這種杯具的是封建的社會(huì)制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣；另一方面，又有其自身的因素。對(duì)"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí)，匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。
總之，匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用，構(gòu)成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅僅是他個(gè)人的杯具，并且更具有社會(huì)性和時(shí)代性，更是全社會(huì)、全時(shí)代的杯具。
儒林外史讀后感8
俗話說(shuō)：“衣帶漸寬終不悔”，這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話，但如果說(shuō)某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書，那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小說(shuō)。有的人做的某些事情并非完全是正確的。作者一開頭就寫王冕，贊揚(yáng)他孝順母親，勤奮學(xué)畫，不愿為官，其原因是因?yàn)楹ε鹿賵?chǎng)的黑暗，看不慣官員欺壓百姓，所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事，只要他自己不收賄賂，兩袖清風(fēng)，造福百姓，也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈，便認(rèn)為無(wú)官不貪，但是我認(rèn)為，國(guó)家對(duì)他恩重如山，是生他養(yǎng)他的地方，所以，他如果做官還可以為國(guó)效力。
這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國(guó)家想招攬人才，所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官，才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái)，便“衣帶漸寬終不悔”。國(guó)家的用意并非不好，只是方法不對(duì)。我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該廢除八股，號(hào)召考生都來(lái)當(dāng)官。如果為官不能做到清廉，就像秦王對(duì)商君那樣，保其法而殺之，但對(duì)國(guó)家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞，但不宜過(guò)分倚重，免得其終有一日權(quán)傾朝野。
以上就是我對(duì)《儒林外史》這本書的`看法，因每個(gè)人的需求不同，所以有些事情并不是絕對(duì)的，可以變通著來(lái)解決。但如果你真的沒有才華去做你做不到事情，也別“衣帶漸寬終不悔”，做好自己才是最重要的……
儒林外史讀后感9
《儒林外史》這本書，我相信大家都知道，它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中寫的都是生活中的小事，應(yīng)此，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這本書的'作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造。優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了〝偉大〞的美稱，書中的主見都備注中了他的：自吹自擂。自以為是。自作聰明。弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了！里面主要講了：王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人，他在放牛的時(shí)候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個(gè)畫家，但他卻不來(lái)，因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官。不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來(lái)了！
從這個(gè)故事知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕！王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
儒林外史讀后感10
剛開始看《儒林外史》的時(shí)候，不太懂里面的意思，后來(lái)聽了爸爸的講解才明白。
就拿范進(jìn)中舉來(lái)說(shuō)吧。古時(shí)后，人們好說(shuō)百無(wú)一用，是書生。說(shuō)的是范進(jìn)這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前，除了死讀書，啥也不會(huì)，連賣個(gè)雞都不會(huì)，全靠他岳父接濟(jì)，一點(diǎn)生存的能力都沒有。
其實(shí)讀書是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的.，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
從此可看出當(dāng)時(shí)的書生為做官而不惜一切代價(jià)讀書，他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄，剝削老百姓，只有極少部分是為了老百姓著想。現(xiàn)在社會(huì)這種情形已經(jīng)大大改善，但還是有不法分子貪污受賄，危害百姓，但他們最終將受到法律懲治。
儒林外史讀后感11
暑假的一天，媽媽拗不過(guò)我的軟磨硬泡，只好答應(yīng)給我買了本我期待以久的《儒林外史》。一拿到書，我便迫不及待地看了起來(lái)。里面有一個(gè)王冕的故事很吸引人，看完這個(gè)故事后，我被王冕的這種堅(jiān)持不懈的精神給震撼了。
故事講的是，古時(shí)候，某縣鄉(xiāng)村有個(gè)人叫王冕，自幼喪父，母親把他送往鄰居秦老家放牛。一次，王冕正在放牛，忽然下起了大雨，不一會(huì)兒，雨便停了。雨后的'樹葉象被水洗過(guò)一樣綠得可愛。湖里有十來(lái)朵荷花，荷葉上的水珠滾來(lái)滾去�？吹竭@么美麗的景色，王冕心想：古人說(shuō)‘人在畫中’果然不錯(cuò)，我何不把荷花畫下來(lái)呢？從此，王冕便把放牛的工錢省下來(lái)，托人到城里買些顏料和紙，學(xué)畫荷花。王冕開始畫得不好，但是王冕并不灰心，堅(jiān)持畫畫，大約過(guò)了兩三個(gè)月之后，王冕畫得荷花就象是剛從池里摘來(lái)的一樣，像極了。
看到這兒，我不禁想起了自己，以前我的意志很不堅(jiān)定，做什么事都不能有始有終，堅(jiān)持下來(lái)。就說(shuō)前幾天吧，我制定了一張對(duì)我來(lái)說(shuō)非常嚴(yán)格的計(jì)劃表，打算堅(jiān)持到學(xué)期期末。結(jié)果不到兩天，我就想打退堂鼓了。我想，王冕之所以能把荷花畫得栩栩如生，是因?yàn)樗龅酱煺�、失敗不退縮，仍然堅(jiān)持不懈。我終于明白了：做任何事都要持之以恒，不要輕言放棄，只有這樣，才能獲得成功。
儒林外史讀后感12
在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書，《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽，小說(shuō)的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象，還運(yùn)用了多種排比，比喻等的修辭手法，他用辛辣的筆觸，揭露了一群統(tǒng)治者的'腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí)，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。
我讀了這本書，我體會(huì)到：我們長(zhǎng)大后，不能想書里的這些貪官一樣，收取錢財(cái)，幫人做事，也不能整天游手好閑，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國(guó)家奮斗，要與時(shí)俱進(jìn)，科教興國(guó)！自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)出力！
我還通過(guò)作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光，并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光，并且滋潤(rùn)我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，
比花開得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明。
儒林外史讀后感13
最近我正在讀一本名為《儒林外史》的書籍。其中，一個(gè)片段叫做《嚴(yán)監(jiān)生壽終正寢》，讓我不禁深深陷入了思考……
故事講到了嚴(yán)監(jiān)生病倒在床上，病情十分嚴(yán)重。醫(yī)生說(shuō)：“嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)病，已經(jīng)無(wú)法下藥了，只能等他慢慢地死去�！惫芮f的'都把家人叫過(guò)來(lái)。晚上屋子里擠滿了人。嚴(yán)監(jiān)生從被子里伸出了兩個(gè)手指頭。大侄子說(shuō)：“是不是有兩位親人沒有見過(guò)？”二侄子說(shuō)：“是不是有兩筆錢，沒有取出來(lái)？”奶媽抱著哥子說(shuō)：“是不是優(yōu)良未久子沒有見過(guò)？”嚴(yán)監(jiān)生的妻子說(shuō)道：“爺，我懂得，是因?yàn)辄c(diǎn)了兩根燈莖，是嗎？”嚴(yán)監(jiān)生，這才點(diǎn)了點(diǎn)頭，最后眼睛就閉上了。
在現(xiàn)實(shí)中我也曾遇見過(guò)這樣一件事。那個(gè)時(shí)候，我的爺爺臨走前，許多親戚家人圍著他。他們都說(shuō)：“老爺子，你可千萬(wàn)不要走啊！”老爺子張了張口，但是聽不見聲音，不知道說(shuō)了是嗎。大姨就猜說(shuō)：“是不是這床睡得不安啊？”二姨說(shuō)：“是不是被子沒有蓋好，太冷了？”奶奶問：“老頭子，是不是燈點(diǎn)著，怕費(fèi)電？”爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭，閉上了眼睛。
這樣一個(gè)嚴(yán)監(jiān)生，活著時(shí)極盡勤儉，到臨終之時(shí)，仍然如此。何等可悲！可是大多數(shù)人不都這樣嗎？不長(zhǎng)的生命，活得扣扣索索，對(duì)自己不寬待，對(duì)他人亦然。請(qǐng)善待這幾十年的生命，周遭的一切都不復(fù)存在。
儒林外史讀后感14
這學(xué)期，我讀過(guò)許多書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，他描寫了許許多多的人物，并通過(guò)用生動(dòng)的形象，去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段跟作為，可以說(shuō)是可笑，可鄙，甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō)，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕，蕭云仙等等，其中我最佩服王冕，因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛，一直到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。后來(lái)，有一位官府的人請(qǐng)他作畫，他猶豫再三，才勉強(qiáng)答應(yīng)�！褪撬@種孝順，懂事，潔身自好，不畏權(quán)貴的精神，就如他在《墨梅》中所說(shuō)：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！�
他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的'嗎？從小體諒母親跟家庭的難處跟細(xì)想，遇到困難時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，不應(yīng)該貪圖富貴，對(duì)那些無(wú)恥的人，應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人，應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)跟愛心給他們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家，希望大家也來(lái)讀讀這本書。
儒林外史讀后感15
這個(gè)暑假，我讀了《儒林外史》，這本書由清代小說(shuō)家吳敬梓所著，是我國(guó)著名的諷刺小說(shuō)。這本書有一個(gè)一個(gè)古人的小故事組成，有的故事早已讓我們耳熟能詳，但仍有著深刻的寓意。其中，我最喜愛第一章與第三章，也就是王冕的故事與范進(jìn)中舉的故事。
王冕是元末明初人，他的家庭并不富裕，父親早逝。三年后，十歲的他開始在秦家放牛，以養(yǎng)活自己。他在放牛的同時(shí)，不忘學(xué)習(xí)，用每月省下的錢買書，看書。后來(lái)，他開始畫畫，畫荷花。漸漸地越畫越好，成了一個(gè)聞名天下的畫家，他還被一些當(dāng)官的大人物看中，但他不愿入官場(chǎng)，來(lái)到田園鄉(xiāng)居歸隱田園，結(jié)局不可謂不完美。
王冕的努力得到了因有的回報(bào)，他的.一身完美終了。但是在生活古代的書生，并不是人人都是順利的。金榜題名，人們看到的是那些成功考生“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。他們可以得到皇帝等位高權(quán)重之人的賞識(shí)。甚至還會(huì)在“榜下捉婿”的習(xí)俗中大賺一把，他們都是命運(yùn)的寵兒。，但還有落榜考生的失落被埋在了他們的光輝背后。
范進(jìn)就是這樣考生的典范。
寒窗苦讀多年，卻連舉人都考不取，前前后后考了多次，落榜了多次，周圍的人都看不起他。他的老丈人
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