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愚公移山故事心得體會(huì)（精選10篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的愚公移山故事心得體會(huì)（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愚公移山故事心得體會(huì)1
愚公移山的故事，在我國(guó)家喻戶(hù)曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：
他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣�，翻過(guò)大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？?jī)勺笊�，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào)，還可以找縣長(zhǎng)匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國(guó)家立項(xiàng)撥款，還可包下一段工程……
也有人說(shuō)，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”�，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼祝鞍峒摇笨梢愿淖冏约旱纳瞽h(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的'精神。人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等�？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
愚公移山故事心得體會(huì)2
讀了《愚公移山》這個(gè)故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T(mén)口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說(shuō)的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平�！弊罱K他的精神感動(dòng)了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
人的夢(mèng)想是必須通過(guò)自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂(lè)的我，四歲的`時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì)，聽(tīng)到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽?zhuān)僧?dāng)時(shí)家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒(méi)有忘記我的夢(mèng)想，我在日記本上寫(xiě)下了：我要成為世界一流的鋼琴家！一直到了七歲時(shí)，在一次上音樂(lè)課的時(shí)候，音樂(lè)老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅(jiān)定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時(shí)，看到一個(gè)培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時(shí)候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說(shuō)，鋼琴這條路太窄，太長(zhǎng)，又很枯燥，許多人無(wú)法堅(jiān)持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)，媽媽我覺(jué)得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來(lái)掙了錢(qián)會(huì)還給你的。就這樣在當(dāng)時(shí)家里經(jīng)濟(jì)還十分拮據(jù)的情況之下，媽媽終于給我報(bào)了名。為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒(méi)有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著鋼琴上的黑白鍵，不停地練習(xí)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，我就練成了“鋼琴手”像握一個(gè)雞蛋一樣。那段時(shí)間里，我的指尖，只有三種感覺(jué)不斷地重復(fù)：酸、痛、麻…… 這個(gè)故事告訴我們：愚公能移山。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，不認(rèn)真做，面對(duì)困難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。和老愚公比起來(lái)，自己是多么的渺小��！老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。
從今往后，我要向老愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，做夢(mèng)想里的精靈，只要勇敢追逐夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈，那夢(mèng)就不再是夢(mèng)！
愚公移山故事心得體會(huì)3
兒時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。
這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。可我近日再讀之后突然有了一種異樣的感覺(jué)：山非一人能移。首先我們來(lái)看移山前的謀劃：“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰：投諸渤海之尾”。
可見(jiàn)愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處提出移山的設(shè)想而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問(wèn)題。其次看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十在當(dāng)時(shí)的生活條件下就算健康充其量也只能是個(gè)“指揮”吧。再者看移山后的結(jié)果：操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠(chéng)”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)才命夸娥氏二子背走這兩座山的。可見(jiàn)移山一事并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人取得了一點(diǎn)成績(jī)便飄飄然起來(lái)把自己看成是救世主的化身。其實(shí)這種想法不僅是錯(cuò)誤的而且是危險(xiǎn)的。君不聞大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開(kāi)大船！無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力但又怎能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)這種協(xié)作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動(dòng)物了”的我們會(huì)不會(huì)汗顏？我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒。可我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個(gè)“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實(shí)證明這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的'支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理導(dǎo)致盲從；落到自己身上又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。
因此我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)不要忽視了集體的智慧和力量應(yīng)兩者并舉攜手同進(jìn)共創(chuàng)美好未來(lái)。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。
正如那句俗語(yǔ)，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。只要你用心去做，用毅力來(lái)證明自己，就沒(méi)有什么做不到的事情，奇跡也許就發(fā)生在你的身上！
愚公移山故事心得體會(huì)4
最近我讀了《愚公移山》，對(duì)愚公移山這件事有些看法。
太行、王屋二山那么高大，且不說(shuō)愚公能不能把它搬走，就是搬走了，又能怎么樣？頂多像書(shū)上寫(xiě)的那樣“冀之南，漢之陰無(wú)壟斷焉”但是愚公的世世代代都挖山會(huì)有什么出息？年輕力壯的挖山，老弱的打雜兒，有誰(shuí)保證他們的衣食？退一步說(shuō)，就算愚公一家有吃有穿，又有誰(shuí)敢保證愚公世家挖完山之后，就會(huì)快樂(lè)，會(huì)幸福，會(huì)過(guò)上好日子？沒(méi)人敢保證，因?yàn)槲磥?lái)是個(gè)未知數(shù)。但我們可以推斷他們不會(huì)怎么好過(guò)的。因?yàn)樗麄兪来谏�、干活兒，沒(méi)有什么知識(shí)，也沒(méi)有什么能耐，有的只是力氣，只能干粗活兒，這又有什么好處呢？愚公的精神可嘉，但他的行為卻是錯(cuò)的，他把自己的子孫都限定在挖山這件事情上，都限制在了出苦力上，這簡(jiǎn)直有點(diǎn)殘忍。
愚公的確很愚，因?yàn)樗氲降闹皇峭谏剑懦�。難道他就不能在山上種田、種樹(shù)位口果種田又種樹(shù)，他們不但有了衣食保障，而且可能會(huì)比別人過(guò)得要好一些，當(dāng)別人看到他見(jiàn)效益后，也會(huì)仿照他這樣做，那么太行、王屋二山就會(huì)為人類(lèi)造福了，而不是什么“害山”了。也許有人會(huì)說(shuō)，那不是還得繞遠(yuǎn)嗎堤的，他得繞遠(yuǎn)，但他們所得的'勞動(dòng)成果遠(yuǎn)比繞遠(yuǎn)付出的要大得多。也有人會(huì)問(wèn)，山石多難挖，而且又不一定會(huì)把植物養(yǎng)活。但是愚公既有挖走太行、王屋二山的功夫，又怎會(huì)沒(méi)有挖坑種樹(shù)、修田的功夫妝口此看來(lái)，毀山倒不如用山，讓山為人類(lèi)造福。
愚公不畏困難的精神，我覺(jué)得值得提倡，但移山卻不太合乎人們的根本利益，不如讓山為人類(lèi)造福的好。
愚公移山故事心得體會(huì)5
“太棒了，成功了！”愚公的這句話在我腦海里久久回蕩，他為我的童年鋪起了一條寬大的路，讓我明白了人生的第一個(gè)道理。
年逾古稀的老人愚公被太行山和王屋山兩座大山壓在中間，每次想去南方，都得繞一個(gè)大圈。于是老人就跟著他的家人們想把大山挖平，從兒子到孫子，從孫子又到孫子，不知經(jīng)歷了多少代，終于把山挖平了。
大家想想，太平山和王屋山這兩座大山，在遠(yuǎn)古的時(shí)代，僅靠雙手就被挖平了。這得需要多大的勇氣和多強(qiáng)的毅力呀。
小時(shí)候的我是個(gè)名副其實(shí)的.急性子，干什么事一點(diǎn)耐心都沒(méi)有。在我八周歲那年，爸爸送了我一套樂(lè)高玩具。上面是一個(gè)警察局，里面的內(nèi)構(gòu)十分豐富，有辦公室，前臺(tái)，監(jiān)獄，停機(jī)坪……甚至連廁所都有。我迫不及待的打開(kāi)拼，可是沒(méi)過(guò)多久，滿(mǎn)地的樂(lè)高使我泄了氣，“這得拼到猴年馬月呀！”我嚷嚷道，頓時(shí)像泄了氣的皮球，不想拼了。
可自從我讀了這篇故事以后，不知怎么回事，我的信心又鼓了起來(lái)。我來(lái)到玩具堆的角落，拿出了那一盒樂(lè)高玩具。我按著說(shuō)明書(shū)，一步一步的拼，起初拼的很吃力，動(dòng)不動(dòng)就是拼錯(cuò)了，或者零件按不上了。我心中的小火山馬上即將爆發(fā)�？捎薰哪蔷湓捰痔嵝蚜宋�，“堅(jiān)持就是勝利！”我又投入了忙碌之中，不出幾下子，一架警車(chē)映入眼前。我開(kāi)心地把玩著，前面的不悅和艱辛一掃而光。我看著地上堆積如山的零件，暗暗一笑，又一股腦扎進(jìn)了這些零件中。
每天一點(diǎn)，每天一點(diǎn)；聚沙成塔，集腋成裘。終于，經(jīng)過(guò)我兩周的努力下，一座宏偉的警察局，屹立在我的房間。這次經(jīng)歷，不但送給我了一座完美的警察局，還把“堅(jiān)持就是勝利”這句話，深深的，永遠(yuǎn)的扎根在了我的心里。
愚公移山故事心得體會(huì)6
《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神�！板浂簧�，金石可鏤。”這是我國(guó)古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無(wú)論何時(shí)何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅(jiān)持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。 干百年來(lái)，古今中外，哪一位有識(shí)之士不是通過(guò)鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的？匡衡“鑿壁偷光”，車(chē)撤“囊螢照書(shū)”，居里夫人經(jīng)過(guò)幾十年的探索和研究，進(jìn)行了近千次試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤(rùn)致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。
我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對(duì)立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力，只想走捷徑的`人，必將一事無(wú)成。我們有些同學(xué)就是缺少點(diǎn)鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級(jí)不振，自暴自棄，這是不足取的。
讀了《愚公移山》，我們還可以明白這樣一個(gè)道理：量變可以引起質(zhì)變，沒(méi)有一定量的積累，就不會(huì)有質(zhì)的變化。正如荀子所說(shuō)的“不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江�！保覀冏鋈魏问虑槎家l(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門(mén)心思想走捷徑的人，絕不會(huì)獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的高地。（讀后感）
作為跨世紀(jì)的青少年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)美好未來(lái)的偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神，在知識(shí)的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。
愚公移山故事心得體會(huì)7
愚公，一個(gè)讓中國(guó)人再熟悉不過(guò)的人物，卻給了后人許多深刻的啟發(fā)：他為了移走兩座阻塞前行的大山，不畏艱難險(xiǎn)阻，不畏旁人嘲笑，與子孫們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年挖山運(yùn)石，終于感動(dòng)天帝，幫助他移走了兩座大山。
移走兩座大山，在常人眼里幾乎是不可能完成的事，可愚公堅(jiān)持去做了，我覺(jué)得他成功的秘決，是他堅(jiān)韌不拔、敢于嘗試、勇不放棄的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可為了造福后代，愚公，還是去做了，因?yàn)樗�，如果不去嘗試，就沒(méi)有任何改變現(xiàn)狀的可能，可如果能堅(jiān)持移山，1%也是希望�！白幼訉O孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
后來(lái)的許多事例不斷地證明了愚公這樣敢于嘗試。勇于創(chuàng)新的精神是成功和進(jìn)步的重要力量，比如汽車(chē)的發(fā)展。一百多年前，歐洲的.貴族們喜愛(ài)坐在馬車(chē)上，在大街上噠噠而過(guò)，來(lái)顯示自己尊貴的身份。而當(dāng)時(shí)剛發(fā)明的蒸汽汽車(chē)，像一條火龍噴吐灰塵，聲音極大，而且性能很不可靠，經(jīng)常走走停停，速度還比不上馬車(chē)，因此在近十年的時(shí)間里受盡了人們的歧視和嘲笑。可是制造汽車(chē)的人們始終不曾放棄，終于，在不斷地技術(shù)進(jìn)步和改良下，代替了馬車(chē)，成為了至今為止最重要的交通工具，讓“地球村”成為了現(xiàn)實(shí)。又如，1879年發(fā)明了電燈，但因?yàn)闊艄夂芪⑷酰枰藗凕c(diǎn)亮煤油燈，才能看清楚電燈，人們都嘲笑電燈，可是今天，我們誰(shuí)又能離開(kāi)電燈呢？
在群星閃耀的人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，還有許多這樣的故事，故事的主人公都具有和愚公一樣信念堅(jiān)定、不斷實(shí)踐、永不放棄的精神，改變現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的世界。正如李白的千古名句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！敝灰覀兡軌驌碛杏薰粯拥木�，每個(gè)人都會(huì)有創(chuàng)造成功的希望，創(chuàng)造奇跡的可能！
愚公移山故事心得體會(huì)8
今天是周末，我在空閑的時(shí)候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了：愚公門(mén)前有兩座大山，每次出行，都要繞道而行。鑒于這種困境，愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了，就報(bào)告給了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心打動(dòng)，就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時(shí)，愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事。在這個(gè)困難面前，愚公沒(méi)有退縮，依然堅(jiān)持自己的'決定。
讀到這，我心里有很大的觸動(dòng)：當(dāng)愚公的妻子及河曲智叟對(duì)于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事時(shí)，如果愚公聽(tīng)從了他們的勸告，不堅(jiān)持自己的主見(jiàn)的話，那兩座大山至今還會(huì)在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅(jiān)持己見(jiàn)的性格。
而我在生活中，就經(jīng)常受到別人思想的影響，沒(méi)有了自己的主見(jiàn)。在學(xué)校里做選擇題時(shí)，當(dāng)我做的答案和其他同學(xué)不一樣時(shí)，我就會(huì)仔細(xì)再看一下題。如果有同學(xué)說(shuō)我做錯(cuò)了，我就會(huì)懷疑自己是否是真的做錯(cuò)了。接下來(lái)，就會(huì)把答案改成和其他同學(xué)一樣的。可是經(jīng)常是答案出來(lái)后，才發(fā)現(xiàn)自己做的是對(duì)的。每到此時(shí)，就是我懊悔之時(shí)。然而下次出現(xiàn)不同時(shí)，我還是會(huì)受到別人的影響，沒(méi)有了主見(jiàn)。
與我相反的是我的同桌，如果她認(rèn)為自己做得對(duì)，就會(huì)堅(jiān)持到底。事實(shí)證明她的做法是對(duì)的。
對(duì)于自己容易受到別人的影響，沒(méi)有主見(jiàn)的毛病我要盡快改正，否則對(duì)我今后的生活也會(huì)造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后，又再次讓我下定了決心：對(duì)于別人的想法不能一味地順從、接受，只要自己的想法、做法是正確的，就要堅(jiān)持到底，做一個(gè)有主見(jiàn)的人。
愚公移山故事心得體會(huì)9
《愚公移山》是中國(guó)古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情，這個(gè)老人就是愚公。傳說(shuō)愚公因?yàn)橛X(jué)得門(mén)前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開(kāi)始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過(guò)來(lái)幫忙。這時(shí)，黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽(tīng)到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費(fèi)力嗎？這山那么大，人移得走嗎？”但是愚公沒(méi)有聽(tīng)智叟的話。最后，他們終于清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)。我覺(jué)得，雖然在故事中移山的老人被稱(chēng)作“愚公”，但我覺(jué)得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)�，我覺(jué)得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自己的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念！是啊，如果沒(méi)有信念，一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，怎么可能會(huì)搬走一座大山呢？正是這種信念，使得這個(gè)老人朝著自己偉大的目標(biāo)前進(jìn)！而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒(méi)有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過(guò)自己的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對(duì)此，我有著深刻的`體會(huì)。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫助，并且暗暗地在心里下定了決心：一定要！從此，我便開(kāi)始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心，但是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題，久久地思索著；有時(shí)面對(duì)幾道方程，冥思苦想；有時(shí)讀者、背誦著英語(yǔ)課文，直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我總是想：這次考試，我一定要！經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我終于取得了好成績(jī)！此時(shí)，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
讓我們都一起來(lái)學(xué)習(xí)愚公的這種執(zhí)著的精神，朝著自己的理想努力吧！
愚公移山故事心得體會(huì)10
愚公移山的故事想必大家都看過(guò)吧！但不同的人有不同的看法，今天我就來(lái)話談?dòng)薰粕健?/p>
我首先表示對(duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來(lái)得方便。所以我要來(lái)談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問(wèn)題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來(lái)。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎？他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀！沒(méi)有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國(guó)的`今天，也不可能擁有美好的未來(lái)。
記得諾貝爾嗎？他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種種問(wèn)題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢？是逃避現(xiàn)實(shí)？是放棄試驗(yàn)？都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了！
且不說(shuō)愚公移山對(duì)不對(duì)，再來(lái)看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問(wèn)題。由此看來(lái)，愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂(lè)而不為呢？現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎？愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理！
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