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  • 讀論自由的心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-10-10 04:07:36 心得體會(huì) 我要投稿
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    讀論自由的心得體會(huì)

      自由,感性來講,即簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單能做到自己想做的事情。在閱讀《論自由》前,我似乎從未深刻地思考自由的意義,只是在高中課程的學(xué)習(xí)中見到了解到古今中外各階級(jí)人民追求自由的運(yùn)動(dòng)與觀點(diǎn)——孔子、孟子、伏爾泰、華盛頓、甘地、嚴(yán)復(fù)等,他們的事跡及觀點(diǎn)都曾爛熟于心。是的,自由是人類一個(gè)永恒的主題,從古到今,無數(shù)的人們追求它,無數(shù)的思想家關(guān)注它,并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。

    讀論自由的心得體會(huì)

      在閱讀《論自由》過程中,我不得我承認(rèn)以我尚淺的經(jīng)歷與學(xué)識(shí)實(shí)在無法逐字逐句地領(lǐng)會(huì)到其深刻而博大的內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我在書中最感興趣且觸發(fā)感受的是書中所言第二部分——關(guān)于論思想自由和討論自由。

      首先,在思想自由方面,密爾具體講述了人們對(duì)于意見的分歧,密爾認(rèn)為不能強(qiáng)迫異議的人沉默。他在書中提到,“人類要使那一人沉默并不比那一人(假如他有權(quán)力的話)要使人類沉默較可算為正當(dāng)。”我曾在高中政治課的哲學(xué)課堂上遇見這句話,印象頗深,時(shí)至今日才知是出自密爾先生的《論自由》。當(dāng)對(duì)于自己思想或意見與他人的意見沖突時(shí),密爾認(rèn)為“對(duì)不同意于那個(gè)意見的人比對(duì)抱持那個(gè)意見的人甚至更甚。假如那意見是對(duì)的,那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的機(jī)會(huì);假如那意見是錯(cuò)的,那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益”。這幾句話令我深省,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中我們難免會(huì)和他人發(fā)生分歧,但重要的是要有寬容的心,我們應(yīng)承認(rèn)分歧的存在。每人都深知自己是可能錯(cuò)誤的,可是很少有人想著有必要對(duì)自己的可能錯(cuò)誤性采取什么預(yù)防辦法,所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中,應(yīng)該多多聽他人意見并尊重他人,要寬容地給予人們充分的思想自由。用一句中國的古話來說便是“有則改之,無則加勉”,謙遜地做到這一點(diǎn),這不失為一個(gè)追求理性和真理的人的做法。

      其次,在討論自由方面,密爾認(rèn)為真理只能來源于討論,來源于不同意見的爭(zhēng)辯。他指出我們之所以能夠認(rèn)定某些意見為正確,“正是以有反對(duì)它和批駁它的完全自由為條件;而且也別無其他條件能使一個(gè)象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證!比祟愔阅軌虻玫秸_觀念,根源在于人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不斷被改正。而改正錯(cuò)誤,憑借的正是經(jīng)驗(yàn)和討論。并且密爾認(rèn)為允許討論的主題是不應(yīng)當(dāng)受到限制的,不應(yīng)存在某些不許討論的禁區(qū),不能說某些信條對(duì)于社會(huì)福祉是這樣有用,以至于禁止討論。這使我設(shè)身處地想到了我們當(dāng)今所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,近年來,隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的開放性,我們除了看到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)成為中國民眾表達(dá)意見、參與決策、監(jiān)督政府的重要手段,同時(shí)也難免產(chǎn)生激進(jìn)言論、煽動(dòng)言論、反動(dòng)言論等弊端。然而依據(jù)密爾先生在《論自由》一書中所言,我們的并不能因此禁止在互聯(lián)網(wǎng)中的討論自由,剝奪中國網(wǎng)民瀏覽部分網(wǎng)站的權(quán)利,這不僅限制了我們的娛樂活動(dòng),也阻擋了我們聽見來自世界范圍內(nèi)討論意見的聲音。

      《論自由》一書寫于十九世紀(jì)的英國,當(dāng)時(shí)正是資本主義蓬勃發(fā)展時(shí)期,我們知道在此時(shí)期人們對(duì)于自由的渴望一觸即發(fā),社會(huì)民眾也亟需關(guān)于自由的討論。然而即使在不同年代、不同社會(huì)中,自由的尺度是不同的,人們的價(jià)值觀也不盡相同,我相信《論自由》中的理論推及至今,也仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,仍對(duì)于人們自對(duì)由的理解有著極強(qiáng)的啟迪作用。因?yàn)樽杂刹⒉粫?huì)因?yàn)闀r(shí)代、社會(huì)的進(jìn)步而淘汰,自由是我們永遠(yuǎn)值得思考和追求的。

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