與文明同行演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的與文明同行演講稿，希望能夠幫助到大家。
與文明同行演講稿1
各位領導，各位老師，同學們：
大家好！
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡已成為人們獲取信息、生活娛樂、互動交流的新興媒體，深刻地改變著人們的生活方式、行為方式和價值觀念。營造健康文明的網(wǎng)絡文化環(huán)境已成為社會的共識，營造健康文明的網(wǎng)絡環(huán)境，是全市互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)從業(yè)人員及廣大網(wǎng)民的共同責任。
一、堅持依法辦網(wǎng)、守法經(jīng)營，嚴格規(guī)范網(wǎng)站建設與管理。
自覺遵守國家關于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和管理的法律、法規(guī)和政策，接受政府主管部門的行政管理和業(yè)務指導，不違法違規(guī)開展業(yè)務。以文明辦網(wǎng)、上網(wǎng)為榮，不文明辦網(wǎng)、上網(wǎng)為恥，倡導文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，抵制不文明行為，積極營造網(wǎng)絡文明新風。
二、凈化網(wǎng)絡文化環(huán)境，自覺抵制網(wǎng)絡低俗之風。
堅決清理xx色情及庸俗、低俗、媚俗等信息，始終把社會效益放在首位，引領網(wǎng)絡道德風尚，為廣大網(wǎng)民提供健康的網(wǎng)上空間。不制作、不傳播危害國家安全和社會穩(wěn)定、違反法律法規(guī)以及xx、色情、迷信等有害的信息、圖片，不開設不健康聲訊服務，不登載不健康廣告，不鏈接不健康網(wǎng)站，不運行帶有兇殺、色情內(nèi)容的游戲，堅決抵制與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德相違背的信息內(nèi)容。
三、加強自我約束和內(nèi)部管理。
建立、健站、網(wǎng)吧內(nèi)部管理規(guī)章制度，規(guī)范信息發(fā)布，堅持提供客觀、真實、健康的信息內(nèi)容，堅持提供健康的上網(wǎng)環(huán)境和內(nèi)容鏈接；強化行業(yè)自律，恪守行業(yè)規(guī)范，主動開展自查自糾，對違反法律法規(guī)、違背社會公德的有害內(nèi)容不鏈接、不發(fā)送、不登載，抵制一切有悖于網(wǎng)絡文明、有礙社會穩(wěn)定的行為。真誠接受社會監(jiān)督，建立舉報受理機制，暢通網(wǎng)站舉報渠道。
四、堅守“七條底線”，強化社會責任意識。
我市互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、廣大網(wǎng)民都要堅守“七條底線”，積極承擔社會責任，共同營造一個健康向上的網(wǎng)絡環(huán)境�！捌邨l底線”：一是法律法規(guī)底線；二是社會主義制度底線；三是國家利益底線；四是公民合法權益底線；五是社會公共秩序底線；六是道德風尚底線；七是信息真實性底線。
五、樹立正確的`網(wǎng)絡道德觀。
不在網(wǎng)站上發(fā)表、轉載違法、庸俗、格調(diào)低下的言論、圖片、信息等，自覺倡導文明言行、傳播文明觀念，做文明上網(wǎng)人，為建設和諧文明龍泉出一份力，盡一份責。
文明上網(wǎng)是我們每位網(wǎng)民的責任，文明辦網(wǎng)是保證互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的必由之路，營造健康向上的網(wǎng)絡環(huán)境是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)從業(yè)人員和廣大網(wǎng)民共同的社會責任。讓我們迅速行動起來，共建文明網(wǎng)絡，為打造“風清氣正”的潔凈網(wǎng)絡空間作出積極的貢獻！
謝謝大家！
與文明同行演講稿2
老師們、同學們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧××建設的需要。
力爭與文明同行
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的`文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等。為什么有這么多不準呢?我們心里明白，因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬�，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動，什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
謝謝大家!
與文明同行演講稿3
文明與我同行如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。在改革開放的號角下，中國正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。
一座座花園式標準住宅小區(qū)拔地而起；一條條柏油馬路寬廣平整，充滿著勃勃生機；不久前這還是荒蕪貧瘠的土地，如今一座座風景秀麗的公園已崛地而起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群；傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧！可是，在座的朋友們，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過，也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習�？傆幸惶�，當您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑的街道上時，您將會不再瀟灑？當您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂畫的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎？
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，是追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，新世紀新時代，新國家新文明，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！
做一個文明公民是很困難的，因為我們自己看不到自己的缺點，因為人只會目視前方，而不能看到自己存在的`弱點。真正創(chuàng)建文明城市，每一個人都要學會看到自己的弱點。因為你們要知道，在你嘲笑別人的時候，人家又會怎么想你？在你看到有人遇到困難而落魄的時候，你難道不應該伸出你援助之手，來幫他一把？
只要一個城市中還存在著沿街乞討的人，還存在著失魂落魄的人，還存在著將自己的快樂建立在別人的痛苦之上的人，那么，這個城市就不算是一個文明城市。曾經(jīng)有一個外國人來一個繁榮的城市考察，他每天非常禮貌的對待每一個人，但是，他把微笑送給他人，換來的卻是淡漠的表情。到他回國的那一天，他發(fā)誓，再也不會到那個城市，因為那個城市的人沒有禮貌，他們不懂文明。也因為如此，這個外國人所在的國家到這個城市旅游考察的人少了，就因為他們這樣淡漠的對待了一個人，換來的是他們永遠得不到的人心。
心靈被傷害，還要怎么補償呢？以人為本，千方百計提高人的素質，是一個城市生機勃勃的根本源泉。人類的文明，時時刻刻影響著城市的發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，只有有了高素質的人，才能實現(xiàn)高效率的經(jīng)濟發(fā)展；人是一切社會活動的主體，只有有了高素質的人，才能有穩(wěn)定的社會秩序、良好的社會風氣和經(jīng)濟社會的全面進步；
在這個城市中，還存在著很多低素質、不講文明的人。他們寧愿將雪白的墻壁污染隨地大小便，也不愿多跑幾步去公共廁所。他們寧愿讓別人看到地上的痰液，也不愿意將它們吐到痰盂中。
也許，這就是我們城市不會實現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因。也許這就是我們?yōu)槭裁床粫M步的原因。雖然這只是小處，但是，從小處看大體，從細微看全面。記得有一個國家規(guī)定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都會受到嚴厲的處罰。難道我們真要用這種強制性的手段來維護嗎？我們共同生活在這個大家庭中，難道不應該從從我做起，從現(xiàn)在做起嗎？
生活中的文明比最高的智慧、一切學識都重要。做文明人，創(chuàng)建文明城市，文明與時代同行，時代的進步是由城市文明筑起的。我們不要在幾十年過去后，會后悔的看著這一切一個不文明的城市，一群不文明的人。
與文明同行演講稿4
敬愛的老師：
今天我演講的題目是《讓文明禮儀伴我同行》
做講文明、懂禮儀的人，簡單地說就是要懂禮貌，明事理。文明禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了，身為中學生的我們，又該如何去做呢？
首先我們小學生要做到著裝得體，符合學生的.身份，坐、立、走姿勢正確規(guī)范，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采。
其次，談吐禮儀非常重要。不說粗話、臟話，不起外號，與人交談態(tài)度謙和，語言自然、和氣、親切。不諷刺挖苦別人，適當?shù)臅r候要使用禮貌用語，如：請、您好、謝謝、對不起、沒關系等等，這樣做可以拉近人與人之間的距離，增近人與人之間的感情。
再次，交往禮儀更重要。尊敬師長，孝敬父母，團結同學。遇到老師能主動打招呼，遇到客人能主動問好，主動讓座，就餐時請長輩先入座，乘車時能主動為老、弱、病、殘讓座等等，這些不僅是最起碼的道德準則，它也體現(xiàn)了一個人、一個國家的道德修養(yǎng)。
課堂禮儀對老師的影響很大，上課鈴響后，安靜等待。老師到來后，齊聲問候。上課認真聽講，回答問題積極踴躍，下課齊聲與老師道別等等，這些直接關系著一個班級的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)著一個班級的班風班貌。
集會禮儀體現(xiàn)在參加集會時要遵守會場秩序，不看書報，不亂講話，有次序進出場地等等。升旗儀式最為莊嚴，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真，精神飽滿，高唱國歌，認真聆聽國旗下講話，不負于“禮儀之邦”的美譽。
同學們 ，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，讓我們從我做起，從身邊的一點一滴的小事做起，讓文明禮儀伴我們同行，讓文明禮儀伴我們健康成長！
與文明同行演講稿5
文明是現(xiàn)代社會對一個人言行舉止的基本要求，是一個人基本素質的體現(xiàn)。我們每一個人都要講文明。
有時，文明就是一張紙的厚度；有時，文明就是一秒鐘的等候；有時，文明就是一步之遙的關愛……可是，在我們的生活中，還有許多不文明的現(xiàn)象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費資源、不遵守交通規(guī)則、說粗話、臟話等。
有一次，我在媽媽上班的工廠玩，不小心把手弄臟了，就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手，只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對她說：“阿姨，你怎么不關水龍頭？浪費水多可惜呀！”那位阿姨對我的多管閑事很不高興，愛理不理地說：“大人的事不要你小孩管！”我感到很委屈，眼里竟然涌出了淚水。我沒再和她說什么，快步走上前把水龍頭關了，卻忘記洗自己的臟手。 [！——empirenews。page——]
還有一次，我在上學的路上，看見兩個男同學一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說：“你們怎么這么不文明！”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心里感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以后也許再也不會說臟話了吧！
其實，在我們的身邊時時都會發(fā)生文明的事，也會發(fā)生不發(fā)明的事。但是，只要我們每個人都能從我做起，從點滴做起，以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好，我們生存的這個地球一定會更加美麗。
一聲春雷，帶來了文明的贊歌；一場春雨，滋潤了文明的花蕾；一陣春風，送來了文明的甘露。在21世紀的春天里，我們和文明進行了一次親密的握手，
中國素來被稱為文明禮儀之邦，幾千年來，文明禮儀在中華民族一代代薪火相傳，耳濡目染�，F(xiàn)在的學生懂禮貌，重禮儀，展限出了青少年有文化有素養(yǎng)的精神風貌。我們要繼承和發(fā)發(fā)揚文明禮儀之風，讓它吹遍大江南北。
處于多夢季節(jié)的.青少年對未來充滿了各種各樣的理想與追求，但理想與追求能否實現(xiàn)，依靠的不僅僅是才能，還有自己的品德與主觀努力。在這漫漫的人生路上，文明禮儀協(xié)調(diào)著自己和他人，自己和社會的關系，為人生的樂章奏響和諧的旋律。
升旗儀式上，我們莊嚴的神情，體現(xiàn)了我們的愛國思想。上課鈴響過后，我們?nèi)w起立，異口同聲地問“老師好”，溫暖了老師的心田。面對外國友人，舉止大方，彬彬有禮，受到外國友人的稱贊4。拾金不昧者，不勝枚舉；扶貧幫困者，接二連三；主動讓座者，可以說數(shù)也數(shù)不清。可見，講文明禮儀，已在學校蔚然成風。
可是我們也看到絢麗的圖畫上竟然也蒙上了斑點，我們也聽到美少女的交響樂上偶爾也會冒出不協(xié)調(diào)的音符。在日常生活中，我們不時會看到在個別青少年身上出現(xiàn)這樣的和文明禮儀相背離的現(xiàn)象：安靜的考場上，某同學將用過的草稿紙隨手仍到地上，若無其事地繼續(xù)答題，也許他的成績很出色，可是他的思想品德成績不會及格；車水馬龍的大街上，各色各樣的行人匆匆走過，某個衣著時尚的年輕女孩旁若無人地說著臟話，且一副滿不在乎的樣子，也許她的打扮很漂亮，但她的心靈一點也不美麗。
莎士比亞說：“生活里沒有書籍，舊好像地球失去了陽光�！倍蚁胝f的是，當一個人不知文明禮儀為何物時就好像海鷗失去了遨游天空的能力，這個人空有一個軀殼，缺少了一點內(nèi)在的東西。
我們學生要大有作為，就必須有強列的文明禮儀意識。文明禮儀，從我做起，蜘蛛無捕捉昆蟲之欲，織不出精密的絲網(wǎng)；大雁無渴求溫暖之欲，飛不到千里之外的南方；人物自我追求的欲望，就做不出傲人的成就。因此，我們必須嚴格要求自己，從小事做起，時時講文明處處講禮儀。人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明、講禮貌這種品德集于一身時，你就是一個優(yōu)秀的學生。講文明、講禮貌，并不是抽象的概念，它的內(nèi)容也不是局限于禮貌待人，嚴于律己，遵守公德，還有特定的內(nèi)容。它不是固定不變的條條框框，把人定格于一成不變的模具。我們必須把講文明、講禮貌與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特的風采，無時無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人一種完美的享受。撿起地上的紙屑，給人一個輕輕的微笑，一句親切的問候都是文明的表現(xiàn)。
同學們，我們是時代的驕子，人類文明的傳播者，繼承人類的文明是為了更好的創(chuàng)造文明。我們有理想，有追求，有才華，但是，我們必須堅：理想，只有在創(chuàng)造社會文明中才能閃光；追求，只有在創(chuàng)造社會文明中才能有意義；才華，只有在創(chuàng)造社會文明中才能展現(xiàn)。
同學們，讓我們用行動去傳播文明禮儀吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛了文明之花，做一個文明的人，把文明的種子撒遍大地，讓文明禮儀之花處處開放
與文明同行演講稿6
各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小到會影響自身形象，大到會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的`道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
與文明同行演講稿7
煌煌中華，郁郁文明，好惡有節(jié)，敬德懷刑，言則忠信，行則篤敬，和而不流，與時偕行，天下文明！
憶當年，炎黃二帝共創(chuàng)華夏，開拓文明；五帝之時，天下大同，人人互愛。極度祥和，這是文明的根源，它從洪荒中緩緩演變而來，由野蠻到溫恭，由無知到博學，由戰(zhàn)亂到和平，由自私到博愛。中華文明博大精深，歷經(jīng)五千年的匯聚融合，聚成一條泱泱大河，滾滾而來，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這是教我們時刻要行善行，去惡念；“己所不欲，勿施于人”，這是教我們要心存他人，平等博愛；“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，這是教我們要時刻注意培養(yǎng)文明，匯點滴于廣闊�？晌覀冇质窃趺醋龅哪�？
看遠方，烏黑的河水在翻滾；無家可歸的小鳥在悲涼的嘶鳴；擁擠馬路上，車輛行人你爭我搶；看眼下，同學之間，餐廳超市，插隊的人理直氣壯；綠茵操場上的斑斑痰跡我們憤怒，我們迷茫，文明本事很簡單的事，為何會如此難做？
其實做到文明并不難，只要多一些責任感，使命感，思接古今，放眼中外，我們會看到“戊戌變法”“辛亥革命”“非暴力不合作運動”中人們的選擇，會看到譚嗣同等揮灑鮮血的選擇，他們本可以選擇一種更加安逸的“做穩(wěn)了奴隸”的生活，一種對于個體生命來說更能獲得幸福感的生活，但他們卻致力于追求社會的.進步，義無反顧。正是這種個體對社會和世界的責任感，潛移默化的改變了我們生活的世界，使它從原始社會走向了擁有璀璨文明的今天！作為一名中學生，也許你會覺得將國家使命與自我聯(lián)系在一起比較遙遠與不現(xiàn)實，但文明并不是一蹴而就的，也是靠點滴積累起來的。
校園是我家，文明靠大家，中國是我家，文明便要靠有責任感之人，有使命感之人，個人責任的積累，便擔起了國家之責任，個人文明的積累，便形成了國家之文明！
I have a dream ,我有一個夢想，夢想有一天世界上再也沒有用漢字書寫的“請不要隨地吐痰！”的標語，我有一個夢想，夢想有一天我們這個擁有五千年文明的的泱泱大國可以屹立于世界之巔，我有一個夢想，夢想有一天我們可以大聲自豪的向世界宣布：“中國是文明之國，我們國人是文明的中國人！” 其實，文明真的很簡單：當你踏上公園的椅子前在上面墊一張紙，文明便只有一張紙那么�。划斈阍诠矆鏊与娫挄r放低聲音，文明便只有一句話那么輕；當你看見前方飄落的紙屑彎腰撿起，文明便只有一彎腰那么簡單；當別人不小心沖撞了你，向你道歉，你回之以微笑，文明便象微笑那樣溫暖人心。
同學們，我們生活在堯之都，舜之壤，禹之疆，長在文明之國、禮儀之邦，我們都做文明之人，讓我們記得先哲的諄諄教誨，程門立雪，尊師而重道；孔融讓梨，謙和而禮讓；退避三舍，知恩而重義。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，傾聽文明之聲，相信文明之聲哪怕輕如柳絮，它也會撼動整個春天！
與文明同行演講稿8
文明是含苞待放的花朵，是理想的希望。見人微微一笑，不需要任何語言，足以表示你的友好。文明，是快樂的源泉，文明，就是文明的信念！
無論在何時，見到了老師或同學，親切的問候一聲，在別人幫助了你之后，說聲“謝謝”，在不小心做錯事時，及時誠懇的說聲“對不起”，對他人虛心謙讓的一聲“請”，告別時的一句“再見”，雖都是簡單的字眼，但表達的卻是文明禮儀之風，促進了情感的交流。說話，說好話，說普通話，是文明的表現(xiàn)，亦是對他人的'尊重。語言，精妙奇幻，不同的的語氣表達不同的情感，強硬的語氣使人聽著難受，但換另一種表達方式，感覺就會變很多，使人聽了心情舒暢，如：
“喂，你過來” “你好，麻煩你過來一下好嗎”
“快讓開” “麻煩請你讓讓好嗎”
“喂，這個怎么做”“請問一下這個怎么做，你能教教我嗎”
以上的這些對話，都帶著詢問的語氣，使他人感受到你的善意。文明的語言，不僅給自己一個好心情，同時也會使別人心情愉悅。若是你在任何場合都不注重文明，對人粗聲粗氣，不友好，及嘲笑辱罵，即是對別人的不尊重，也是對你自己的不尊重，還會被他人厭惡，排斥疏遠。若你謙遜有禮，談吐文明，舉止端莊，有良好的文明禮儀風貌，在學習，工作，社會都會受人尊敬。有一個大學生去求職，因他的條件不錯，公司的人事主管決定考慮錄用他，這個大學生一時興奮，打了一個響指表示道別，就是這個響指，讓人事主管覺得他輕浮，結果沒有錄用他。這很像孔子的一句名言：“不學禮，無以立”。意思是，不學會禮儀禮貌，就很難你有立身之處�？梢姡拿�，對人是多么重要，養(yǎng)成良好的文明習慣，是保證文明順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
舉手投足間都是文明與不文明的表現(xiàn)，如講粗話，動手打人，亂丟垃圾，隨意踐踏草坪…而我們要拋棄不文明的行為和習慣，在校園要注意文明修養(yǎng)。順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈，有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂，親切是一聲問候，培養(yǎng)的是文明尊師重道的品德，發(fā)自內(nèi)心的微笑，體現(xiàn)的是文明真誠心靈的善美，對人的尊重，也拉近了對他人的距離
文明禮儀是文明學習生活的根基，是文明健康成長的臂膀，沒有了文明，就沒了基本的道德底線。學習應先學做人，做文明人，從我做起，從小事做起，讓文明之花在校園處處盛開，讓文明與我們同行！
與文明同行演講稿9
各位領導、老師、同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的'公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創(chuàng)文明校園吧!
與文明同行演講稿10
總結部分：
文明禮儀在我心中
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨游在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的.努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。 用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。 花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習；
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中。
與文明同行演講稿11
走進校園聽到熟悉的那個聲音“哈——呸!”只見一口濃痰準確無誤的粘在不遠處的地板上，美術老師一本正經(jīng)的掏出紙巾擦了擦嘴，然后把紙巾團成一個紙團，隨手用力一彈，紙團滴溜溜的飛了出去。這個時候，一群小學生嘰嘰喳喳像麻雀似瘋跑過來，絲毫沒有留意地上有一口痰，然后一腳踩上了“地雷”。那口痰隨著“吧唧吧唧”的腳步聲來到了教室，便成了送給全班同學特殊的“禮物”。同學們想一想，如果每一個人都“哈——呸!”這樣去做，我們的世界將會亂了套。
體育課前的`幾分鐘，同學們都在操場邊做準備活動。我和李虹一起跳繩比賽，我們倆跳起繩來，繩子輪的飛快，像是千百條銀鏈在陽光下閃耀，又像是哪吒的風火輪一樣飛快的轉動。我倆跳的正歡的時候，突如其來的一盆涼水兜頭澆到底，我成了落湯雞，李虹也被濺了一身水。我倆惱羞成怒，抬頭尋找做壞事的壞蛋。只見四樓有一張賊賊的笑臉，一閃就不見了。真是氣人，真像飛上樓去教訓這個壞蛋一頓。同學們想一想，如果每個人都這樣搞惡作劇，全�？隙〞[翻了天。
彎下腰，撿起一片雪花，我們就接到了整個冬天。伸出手，撿起一張紙片，我們就撿起文明。文明就是遵守交通規(guī)則，文明就是餐廳買飯時的自覺排隊，文明就是上下樓梯時的靠右行走。魯迅曾經(jīng)說過：“中國欲行事于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。我們是祖國的花朵，我們是文明的接班人。少年強則國強，我們要做文明的好少年，將來為國家爭光。
與文明同行演講稿12
老師們、同學們：
你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦�；驶嗜A夏，集聚五十六個民族，襯蘊出內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質的重要體現(xiàn)，沒有了文明，就如齒唇之寒，素質就不能保證，就無法成為一名合格的學生，更別說擔任起社會主義國家的建設者和接班人。每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學后，校園里又成什么樣子了呢垃圾滿地都是，為什么呢是因為同學們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾百張紙污染我們的環(huán)境啊!勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明的`社會人。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。 還有一個，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著到此一游后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!從上兩篇報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明再說說我們小學生，有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢在班會課上同學們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年! 同學們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學生，爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!
與文明同行演講稿13
尊敬的老師、親愛的同學們：
上午好！
我今日演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家，更是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的責任與義務。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的.前提，也是樹立健康人格的基礎。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子�！毕Ｍ魑痪o握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。
讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創(chuàng)文明校園吧！
與文明同行演講稿14
敬愛的老師、親愛的同學們：大家好！
今天我演講的題目是《文明與我同行》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓。這不就是一個簡單的文明禮儀的體現(xiàn)嗎？ 這里我不想過多地舉偉人、名人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人的文明禮儀是根、是本。人要有良好的.公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國
欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，使自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？ 曾有記者訪問過一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是
一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，從這“知行合一”上 下功夫、從自己的坐言起行上 下功夫，告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
與文明同行演講稿15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在演講之前，我先問大家這么兩個問題。第一，你從哪里來；第二，你來到這里干什么。很顯然，第一個問題的答案是不盡相同的，而第二個問題的答案，是不約而同的。我們從四面八方來，為了各自的理想目標而來，然而，我們相聚在這里，如果沒有一個良好的環(huán)境，沒有一個和諧的氛圍，沒有一個融洽的同學關系，你說，能行嗎？
因此，今天，我演講的題目是《珍惜友情，共建文明》。
友情來自同學間的'相互幫助。一個朋友，能在學習上為你解惑，在生活中為你排憂；友情，來自同學間的相互理解，互敞心扉。一起聊聊，宣泄宣泄，有快樂同享，有困難同當。當然了，友情，還來自于同學間的相互勸誡。當你犯錯之時，朋友，會給你忠告，幫助你改正錯誤，并與你共同進步。和同學在一起，和志同道合的朋友在一起，在文明和諧的氛圍中，活出滋味，活出信心，活出精彩來，這樣，還有什么困難不能迎刃而解，還有什么煩惱，不能煙消云散呢？
來看看我們班上發(fā)生的一件事。班上的姬翔同學在體育課上摔傷了胳膊，班長羅卓珉為其打水送飯，左康同學主動讓姬翔住在下鋪，張濤同學日日攙扶姬翔上下樓，其他同學，也無不盡自己所能幫助他。一件小事，卻顯出我們高一（18）班強大的向心力。這里的向心力，可不是物理老師口中的mω2r，可不是向心加速度乘以質量，那可是真摯的友誼，乘以68個人吶！
但是，我還是說但是。在寶中仍有很多不文明現(xiàn)象。竟有同學為在食堂占座位與他人發(fā)生口角！竟有同學為爭占籃球場與他人起口舌之爭！更有甚者，為了同學的幾句無心之言，而怒不可遏，大打出手！
這又是何必呢？我們?yōu)榱藟粝雭淼竭@里，為了未來聚在一起。我們共同呼吸一處空氣，共同淋浴一縷陽光。共同聆聽著老師的諄諄教導，共同感受著圣賢的智慧之光。我們同吃一鍋飯，同飲一瓢水，共同流汗，共同流淚，共同耕耘理想，共同播種希望，共同將那滿腔的熱血傾注在筆尖上��！就為這同樣的理想，同樣的道路，這彌足珍貴的緣分，還有什么，是化解不開的呢？
講文明，樹新風，促和諧，就讓我們從珍惜友情開始。與同學們互幫互助，和睦相處，分擔風雨，共享陽光，營造出一個文明和諧的寶中校園。多年后，當我們回首這段歲月時，我們不因碌碌無為而羞愧，更不因孤獨無依而傷感。這樣，我們就能自豪地說：“我的青春被友情點亮，我的夢想被文明升華！”在如此文明、和諧的氛圍中，我們怎能不感到驕傲和自豪呢！
我的同學，我的朋友，你說呢！
謝謝大家，我的演講完畢。
【與文明同行演講稿】相關文章：
與文明同行作文04-04
文明與我同行作文06-27
我與文明同行作文02-28
我與文明旅游同行作文02-11
文明與我同行作文通用06-26
文明與我同行征文（精選23篇）12-26
有關與文明同行作文（精選8篇）08-09
與文明同行作文（通用33篇）03-07
文明與我同行初三作文06-25
文明與我同行作文（通用34篇）04-19