什么是美聲唱法

　　美聲唱法從聲音來(lái)說(shuō)，是真聲假聲都用，是真假聲按音高比例的需要混合著用的。下面是小編收集整理的什么是美聲唱法，歡迎閱讀與收藏。

　　美聲唱法是產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的一種演唱風(fēng)格。以音色優(yōu)美，富于變化;聲部區(qū)分嚴(yán)格，重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一;發(fā)聲方法科學(xué)，音量的可塑性大;氣聲一致，音與音的連接平滑勻凈為其特點(diǎn)。這種演唱風(fēng)格對(duì)全世界有很大影響�，F(xiàn)在所說(shuō)的美聲唱法是以傳統(tǒng)歐洲聲樂(lè)技術(shù)、尤其是以意大利聲樂(lè)技術(shù)為主體的演唱風(fēng)格。

　　在文藝復(fù)興思潮的影響下，逐漸產(chǎn)生了歌劇，美聲唱法也逐漸完善。佩里根寫(xiě)出意大利最早的歌劇《達(dá)妮》，1600年又寫(xiě)出了歌劇《猶麗狄茜》。作曲家的創(chuàng)作，使歌劇突破了以往的唱法。歌劇中要求詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)相結(jié)合;要求合唱和重唱相結(jié)合;宣敘調(diào)需要足夠的氣息支持，要求明亮優(yōu)美的聲音能穿透交響樂(lè)送到觀眾耳邊。歌劇的出現(xiàn)，使美聲唱法趨于完善。

　　美聲唱法傳入我國(guó)，是在五四運(yùn)動(dòng)以后，并逐步在我國(guó)古老的大地上生根，發(fā)芽。美聲唱法對(duì)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)無(wú)疑是起了巨大推動(dòng)作用。近年來(lái)我國(guó)年青選手紛紛在國(guó)際聲樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)明運(yùn)用美聲唱法來(lái)解釋和表達(dá)外國(guó)聲樂(lè)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)已達(dá)到相當(dāng)水平。但如何使中國(guó)聲樂(lè)走向世界?如何把美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)不斷的與我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)、語(yǔ)言特點(diǎn)相結(jié)合而形成中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派，這還有大量艱苦細(xì)致斬工作，需要廣大的專(zhuān)業(yè)和業(yè)余的聲樂(lè)愛(ài)好者去不懈的努力。

　　意大利文中稱美聲唱法為Bel canto。我國(guó)在開(kāi)始引進(jìn)這種唱法時(shí)，把Bel canto翻譯為“美聲唱法”，并把學(xué)習(xí)這種唱法的人統(tǒng)稱為“美聲學(xué)派”。其實(shí)Bel canto這個(gè)詞意大利語(yǔ)的真正含義是“完美的歌唱”。我們仔細(xì)分析一下，“美聲唱法”與“完美的歌唱”之間，在含義上是不盡一致的。“完美的歌唱”不僅僅包括聲音，它還應(yīng)該包括歌唱的內(nèi)容及歌唱者的風(fēng)度、儀表、氣質(zhì)等等。而“美聲唱法”很容易的被顧名思義地理解為具有“美好聲音”的唱法。把“完美的歌唱”理解為“美好的聲音”，用田玉斌老師的話說(shuō)，這種不全面、不準(zhǔn)確的理解，使我國(guó)的聲樂(lè)在發(fā)展中走了一些彎路。在很大程度上把美聲唱法理解為只重視聲音，聲音高于一切，而忽略了其它方面的學(xué)習(xí)。因此致使不少學(xué)習(xí)美聲唱法的人，在學(xué)習(xí)和實(shí)際歌唱中，要么重聲不重字，要么重聲不重情，甚至有的歌者非但不重字和情，就連聲音也是裝腔作勢(shì)，唱起歌來(lái)很不感人。

　　基于以上原因，在聲樂(lè)界有人曾主張將“美聲唱法”改為“美歌唱法”。其目的也是為了能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)美聲唱法的，含義，以避免在理解上乃到在實(shí)踐佧莂出現(xiàn)偏差。其實(shí)，“歌”與“聲”是不能劃等號(hào)的。“聲”是“歌”的“載體”，但決不反映“歌”的內(nèi)容。在對(duì)“美聲唱法”的稱謂上已經(jīng)約定俗成的情況下，再去在名稱上大做文章，是無(wú)實(shí)際意義的。我們可以延用“美聲唱法”這一習(xí)慣稱謂，但關(guān)鍵是如何使美聲唱法與我國(guó)的歌唱語(yǔ)言相結(jié)合，使歌唱者既能唱好外文歌曲，也能唱好中文歌曲。

　　運(yùn)用好美聲唱法，還應(yīng)該知道美聲唱法包括哪些實(shí)際內(nèi)容和原則�；�諾.貝基先生在講學(xué)中的有關(guān)美聲唱法的一系列主張和論述，經(jīng)田玉斌老師概括整理為以下六個(gè)方面內(nèi)容：

　　(1)美聲唱法有聲部之分;

　　(2)美聲唱法要求聲區(qū)統(tǒng)一;

　　(3)美聲唱法要求母音一致、吐字清楚;

　　(4)美聲唱法要求聲音連貫;

　　(5)美聲唱法要求具備良好的音樂(lè)修養(yǎng);

　　(6)美聲唱法要求聲情并茂。

　　以上六點(diǎn)是美聲唱法的重要內(nèi)容，也可以說(shuō)是六個(gè)重要原則。之所以稱之為原則，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)美聲唱法的人必須嚴(yán)格遵守，而且是缺一不可的，否則很可能是不完全和不完美的美聲唱法。

　　拓展：美聲唱法發(fā)聲訓(xùn)練方法

　　一、基礎(chǔ)性發(fā)聲訓(xùn)練

　　聲樂(lè)歌唱與人們自然說(shuō)話時(shí)的方法明顯不同：人們平時(shí)說(shuō)話時(shí)的呼吸屬天然動(dòng)作，是先天自然形成的，吸氣很淺且多用嗓子，這時(shí)的聲音尖而散；而歌唱時(shí)的呼吸，比說(shuō)話時(shí)的呼吸更擴(kuò)大強(qiáng)化，需要有意識(shí)的強(qiáng)力吸氣到腰部的丹田部位，要求氣要足，這時(shí)的嗓子只是一個(gè)通道，全靠氣息維持。所以此時(shí)的聲音渾厚通透。不同的歌唱方式對(duì)氣息的多少要求又有細(xì)微的差別，此處只細(xì)細(xì)論及美聲中的訓(xùn)練方法。

　�。ㄒ唬┌l(fā)聲前的基本訓(xùn)練

　　1、打開(kāi)喉嚨。打開(kāi)喉嚨就是在正確的氣息支撐下，將口腔硬腭和軟腭適度地張開(kāi)，讓聲音毫無(wú)阻礙的從腰腹部發(fā)出并穿過(guò)頭頂出來(lái)，不能擠壓聲帶使其變得尖而細(xì)窄。在這里一定要注意的是口腔的打開(kāi)必須是要有所節(jié)制的，若打開(kāi)的太過(guò)，會(huì)造成口腔肌肉僵硬。相反若打開(kāi)的不夠，聲音則不具備美感。

　　2、發(fā)聲管道通暢。練習(xí)發(fā)聲時(shí)，氣息從丹田發(fā)出，由喉嚨直通頭頂。音域越高，氣息越往下沉，這時(shí)的聲音與氣息形成了一種對(duì)抗，而正是這種對(duì)抗，直托著聲音向上走。若呼吸過(guò)淺，喉部緊塞，發(fā)出的聲音就會(huì)給人一種不通暢感。好的歌唱聲音需要高中低聲區(qū)轉(zhuǎn)換自如，而且音色統(tǒng)一，這就使得在練聲過(guò)程中格外注意換聲區(qū)的訓(xùn)練了。

　　3、嘴型及聲形的豎立。美聲的發(fā)聲要求嘴巴豎著張開(kāi)，“豎”的聲音由于充分得到了咽腔、口腔、鼻腔和頭腔等腔體的共鳴，特別是頭腔的共鳴，使聲音音色變得豐富并且極富穿透力。這種“豎”是相對(duì)“橫”而言的，并不是像有些聲樂(lè)初學(xué)者一味地把嘴巴豎著張得很大，發(fā)出的聲音顯得極不自然，“豎”著張嘴是為了讓我們歌唱的時(shí)候音色圓潤(rùn)且富有美感 ，與平時(shí)說(shuō)話的聲音或其他唱腔的發(fā)聲方法區(qū)別開(kāi)來(lái)。

　�。ǘ�）呼吸訓(xùn)練

　　呼吸是歌唱的源動(dòng)力，這是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中一個(gè)毫無(wú)疑義的事實(shí)。在發(fā)聲練習(xí)過(guò)程中，首先在身體上就要有一定的規(guī)范：身體要自然放松地直立，雙手自然下垂。兩腳自然分開(kāi)或一腳在前一腳在后。下巴微收，面部表情自然。在站姿正確后再進(jìn)入下一步的訓(xùn)練。

　　1.吸氣訓(xùn)練。歌唱時(shí)的氣息用一個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容，那就是聞“花香”。想象自己走入一片森林，自己會(huì)忍不住地深呼吸一口新鮮的空氣。這里的深呼吸自然與平時(shí)的呼吸不能等同。這里就需要一種有目的的呼吸，要?dú)獬恋ぬ铩?/p>

　　2.呼氣練習(xí)。常見(jiàn)的訓(xùn)練呼氣的方式是“狗喘氣”。這種練習(xí)方式很簡(jiǎn)單，在身體站穩(wěn)的前提下，上胸保持放松和自然挺立的狀態(tài)下，讓腹部肌肉有節(jié)奏的彈起，使口腔與鼻咽腔等呼吸器官做連續(xù)有節(jié)奏的快速吸氣呼氣便可。這種狀態(tài)類(lèi)似乎狗在很累的時(shí)候的急促呼吸，因此被比喻為“狗喘氣”。

　　二、常見(jiàn)發(fā)聲問(wèn)題及糾正方式

　　在練聲過(guò)程中初學(xué)者會(huì)出現(xiàn)許多常見(jiàn)的、共同的問(wèn)題，比如中低聲區(qū)沒(méi)音色、舌根音等。為了獲得良好的發(fā)聲練習(xí)方式給美聲打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就必須解決這些問(wèn)題。

　　1.中低聲區(qū)沒(méi)有音色�？刹捎冒胍羯�高的發(fā)聲練習(xí)方式反復(fù)練習(xí)。音域的范圍，需要按照個(gè)人的條件與能力而定�？梢杂糜欣�于使口腔自然而然的豎起來(lái)的元音o來(lái)訓(xùn)練。

　　如：

　　3/4 3 2 1 — 3 2 1 ‖

　　o - o -

　　鑒于低聲區(qū)沒(méi)有聲音這種情況，在練聲的過(guò)程中可以加上一些身體動(dòng)作上的輔助，最常見(jiàn)的是“抬鋼琴”。這時(shí)我們把力氣用在腿上，腿用了力腰部自然會(huì)處于一種緊張的狀態(tài)，這時(shí)也就容易唱出聲音。另外也可以蹲著唱，其原理跟“抬鋼琴”是一樣的，只是呈現(xiàn)方式不同罷了。

　　除了身體、姿勢(shì)等外部幫助外，我們的意識(shí)對(duì)歌唱也有極大的影響，說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是隨時(shí)都要想著氣息深在腰部，聲音是經(jīng)胸腔直達(dá)從頭頂出來(lái)，跟喉嚨無(wú)關(guān)。這些各不相同的訓(xùn)練方式，都可以達(dá)到同一個(gè)練習(xí)目的，那就是使中低聲區(qū)有音色。

　　2.舌根音。解決舌根音，我們首先要明白真正的美聲是什么。前文已敘述，美聲唱法歌唱時(shí)需要降低喉頭的位置。它的演唱，需要豎著張嘴有一個(gè)通透的管道，再加之以足夠穩(wěn)定的氣息形成一種明亮圓潤(rùn)又豐滿的音色，而并不是一味的將舌根堵在喉頭，形成了一種貌似厚實(shí)的聲音，這種聲音不但聽(tīng)眾聽(tīng)了不舒服，有時(shí)自己的喉嚨也會(huì)有不適感。我們可以利用輔音發(fā)聲來(lái)幫助他解決這個(gè)問(wèn)題。

　　如：

　　3/4 5 5 3 3 1 1 —5 5 3 3 1 1 ‖

　　Ya ya ya ya ya ya — — —

　　3.白嗓子。對(duì)于美聲唱法初學(xué)者來(lái)說(shuō)，白嗓子或者說(shuō)用嗓過(guò)多也是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。白嗓的原因主要多半是氣息不夠，練聲過(guò)程中我們只需要想著“打開(kāi)腔體，提起軟腭”，發(fā)聲之后，嘴型不變，腰部用力，可使用簡(jiǎn)單的音階mi re do發(fā)“o”音，這種方法簡(jiǎn)單有用。唱歌白嗓多見(jiàn)于初學(xué)者。由于初學(xué)者都還沒(méi)有一個(gè)腔體的概念，跟平時(shí)說(shuō)話時(shí)沒(méi)有區(qū)別開(kāi)來(lái)，這時(shí)只要平時(shí)多加練習(xí)以及慢慢培養(yǎng)一種美聲的概念便可。

　　三、總結(jié)

　　由上可見(jiàn)，發(fā)聲練習(xí)是以達(dá)到會(huì)唱歌、唱好歌為目的的一種手段，氣息是最基礎(chǔ)的地基，有了穩(wěn)定的氣息，再有好的腔體，聲樂(lè)的基本框架便有了。實(shí)踐證明，有許多發(fā)聲上的毛病是由于姿勢(shì)不正確所造成的。如，腆著肚子，稍息站或凹著胸、伸脖子點(diǎn)著頭，兩手搖晃、手和腳打拍子等，都會(huì)影響呼吸的沉穩(wěn)而唱不出好的聲音。其次練習(xí)曲的選擇也很重要，其選擇應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)唱者及其不同的問(wèn)題而定，不能盲目的選擇使學(xué)唱者不能達(dá)預(yù)期的目標(biāo)。同時(shí)，針對(duì)在歌唱中的不同弊病練聲方式也不盡相同。我們通過(guò)不同的歌者和不同的問(wèn)題簡(jiǎn)略總結(jié)出發(fā)聲練習(xí)方式供大家參考。然而學(xué)無(wú)止境，隨著更多學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人，以及更多研究者的努力研究，我們一定還能探討出更多解決聲樂(lè)上的問(wèn)題的方法。

【什么是美聲唱法】相關(guān)文章：

美聲唱法的技巧04-21

美聲唱法的發(fā)展歷史03-25

美聲唱法發(fā)聲練習(xí)技巧09-01

美聲唱法訓(xùn)練基本教程02-10

美聲唱法的演唱風(fēng)格04-11

美聲唱法及演唱風(fēng)格09-21

美聲唱法與通俗唱法的差異08-03

美聲唱法的基本入門(mén)學(xué)習(xí)技巧03-31

民族唱法和美聲唱法的異同07-26