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言論的花·行動(dòng)的果作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的言論的花·行動(dòng)的果作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
言論的花·行動(dòng)的果作文1
高貴典雅的牡丹傾國(guó)傾城,然而竟結(jié)不出丁點(diǎn)果實(shí);
黃皮冰心的梨子生津解渴,常讓人幻想暢游春日梨園,與晶瑩純潔的梨花旋天共舞。
原來(lái),正如冰心老人所說(shuō):“言論的花兒開(kāi)得越大,行動(dòng)的果子結(jié)得越小!毙袆(dòng)是言論的影子,只有言必信,才有影子的平直,即行必果;也只須看看影子是否歪斜,便可知其言可性度如何。 言語(yǔ)是心靈不安的表現(xiàn),是傾訴的泉在涌動(dòng),它不是虛榮心驅(qū)使下的逃逸出口的妄言,不是閑聊中不經(jīng)意間脫口而出的玩笑。古語(yǔ)云:“一言既出,四馬難追。”這九鼎般沉重的一言,必須要用行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)。
歷覽古代德行高尚的賢人,往往言出必行。曾子殺豬,本只是妻子哄騙孩子而找的托詞,但曾子真的殺了,他在兒子的心中種下了守信的種子;商鞅立木,百姓都以為這是天上掉下餡餅,哪來(lái)這等好事,但有人就將它移到北門(mén)了,還果真賞了,他在人民心中植下了政府忠信的.苗子。
這些守信的典范,讓我相信,言語(yǔ)不是天際云卷云舒般閑適,若是云,它也是濃黑的夾著悶雷的烏云,將下出行動(dòng)的傾盆大雨來(lái)。
行動(dòng)是言論的鏡子,讀人的舉止,可以窺探到他那隱匿的心房,從而可以將他的人格與語(yǔ)言放在天平上掂量,測(cè)出它的真與假,虛與實(shí)。
葛朗臺(tái)這吝嗇鬼,見(jiàn)了金子眼睛發(fā)綠光,恨不得撲上去,他這般貪婪,怎能保證“給歐也妮每月200鎊的零花錢(qián)”的許諾能夠兌現(xiàn)呢?
東漢巨卿這篤信之人,才能讓好友張劭具雞黍,迎門(mén)等侯千里之外的巨卿來(lái)應(yīng)秋會(huì)之約。忠實(shí)于自己的人,用行動(dòng)的鋼汁澆注了誠(chéng)信賢德之身,讓他們的光芒永射在歷史的舞臺(tái)上。
古人猶且“言必信,行必果”,今之眾人,雖不及君子的賢德,也要給自己的言語(yǔ)加點(diǎn)砝碼,讓它不再輕飄飄;也要給自己的行動(dòng)加點(diǎn)火侯,讓它達(dá)到承諾的沸點(diǎn)。
人貴有自知,根據(jù)自己的能力來(lái)決定是否承諾;而一但承諾,就要用行動(dòng)來(lái)彰顯。
言論的花·行動(dòng)的果作文2
高貴典雅的牡丹傾國(guó)傾城,然而竟結(jié)不出一丁點(diǎn)兒果實(shí);黃皮冰心的梨子生津解渴,常讓人幻想暢游春日梨園,與晶瑩純潔的梨花旋天共舞。
原來(lái),正如冰心老人所說(shuō):“言論的花兒開(kāi)得越大,行動(dòng)的果子結(jié)得越小!毙袆(dòng)是言論的影子,只有言必行,才有影子的平直,即行必果;也只需看看影子是否歪斜,便可知其言可行度如何。
言語(yǔ)是心靈不安的表現(xiàn),是傾訴的泉在涌動(dòng),它不是虛榮心驅(qū)使下的逃逸出口的妄言,不是閑聊中不經(jīng)意間脫口而出的玩笑。古語(yǔ)云:“一言既出,駟馬難追!边@九鼎般沉重的一言,必須要用行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)。
歷覽古代德行高尚的賢人,往往言出必行。曾子殺豬,本只是妻子哄騙孩子而找的托詞,但曾子真的殺了,他在兒子的心中種下了守信的種子;商鞅立木,百姓都以為這是天上掉下餡餅,哪來(lái)這等好事,但有人就將它移到北門(mén)了,還果真賞了,他在人民心中植下了政府忠信的苗子。
這些守信的典范,讓我相信,言語(yǔ)不是天際云卷云舒般閑適,若是云,它也是濃黑的夾著悶雷的烏云,將下出行動(dòng)的傾盆大雨來(lái)。
行動(dòng)是言論的'鏡子,讀人的舉止,可以窺探到他那隱匿的心房,從而可以將他的人格與語(yǔ)言放在天平上掂量,測(cè)出它的真與假,虛與實(shí)。
葛朗臺(tái)這吝嗇鬼,見(jiàn)了金子眼睛發(fā)綠光,恨不得撲上去。他這般貪婪,怎能保證“給歐也妮每月200鎊的零花錢(qián)”的許諾能夠兌現(xiàn)呢?
東漢巨卿這篤信之人,才能讓好友張劭具雞黍,迎門(mén)等候千里之外的巨卿來(lái)應(yīng)秋會(huì)之約。忠實(shí)于自己的人,用行動(dòng)的鋼汁澆筑了誠(chéng)信賢德之身,讓他們的光芒永射在歷史的舞臺(tái)上。
古人猶且“言必信,行必果”,今之眾人,雖不及君子的賢德,也要給自己的言語(yǔ)加點(diǎn)砝碼,讓它不再輕飄飄;也要給自己的行動(dòng)加點(diǎn)火候,讓它達(dá)到承諾的沸點(diǎn)。
人貴有自知,根據(jù)自己的能力來(lái)決定是否承諾,而一旦承諾,就要用行動(dòng)來(lái)彰顯。
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