關(guān)于美麗作文合集7篇

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的美麗作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

美麗作文 篇1

　　中午，班主任匆匆忙忙地沖進教室，但我們卻沒有多大的反應(yīng)，對于班主任的風(fēng)格我們早已習(xí)以為常，依然神情自若地上著自習(xí)課。

　　“下面我有兩件事要講，一件是班長和團支部的人選已經(jīng)確定……”聽著老班報名單，底下沒有什么動靜，“第二件事就是調(diào)整位子……”沒等老班說完，教室里卻已炸開了鍋，響起了一片埋怨聲。

　　我安靜地坐在位子上，聽著看著眼前這一幕。我并不想裝乖，只是習(xí)慣了。很多事情有過一次經(jīng)驗就夠了，何況期中考試過后按成績的參差起伏換班委和調(diào)位子的經(jīng)驗，我們堪稱是太豐富了，只不過是每個人的表現(xiàn)不同而已。

　　時間沿著坐標(biāo)軸緩慢地爬行，日光渙散地劃出軌跡，屈指算來半個學(xué)期已在我們的開心與難過中逝去了。我不想用“一眨眼”來形容這種感覺，因為眨一下眼的時間也過于長久。然而，我們是在當(dāng)時間像水一樣慢慢地從每個人身上覆蓋過去的時候，才意識到原來時間過得如此之快。

　　半個學(xué)期可以換算成幾個月，幾個小時，幾分鐘，甚至幾秒鐘，但同桌，前后桌之間的感情卻很難用任何尺度去衡量。雖然時間不長，但通過一點一滴、一分一秒培養(yǎng)出來的默契和友情卻是那么地珍貴與深厚。也正因為時間短暫，那兩顆好不容易緊靠在一起的心靈卻要面對無情拆散時的情景，越發(fā)顯得痛苦與無奈。

　　我的位子沒有更動，而我的同桌卻要調(diào)走了，我還是靜靜地沒有說話。我的舊同桌從我的左手邊離開，我的右手邊已站著我的新同桌。老同桌，一個平時蠻開朗的女孩，笑起來很好看，此時卻淚流不止。我機械地讓開身讓她過去坐，當(dāng)她走過我身前的時候，不知怎的，我心里感到一陣刺痛。她在新的座位坐下，開始趴在桌上低聲嗚咽，我輕輕地在她的背上拍了幾下，說不出任何安慰的'話來，因為我連自己的淚水也將奪眶而出。而此時的我們，所需要的肯定不僅僅是微弱無力的安慰。

　　咫尺天涯，說的便是這副場景吧。雖說與老同桌的新座位隔開的距離丈量起來不過爾爾，但被拉開的僅僅是距離嗎？以前只要一個眼神的示意，彼此間便心領(lǐng)神會，現(xiàn)在可能連望對方一眼都很困難。或許有人會說，分開了，但情誼依舊啊，什么都不會變的。但真正能夠這樣的又有幾個呢？

　　同桌應(yīng)該是在日常生活中離你最近也是你接觸最多的人吧！一起上課，一起吃飯，一起嘻笑打鬧，差不多時時刻刻都同你在一起。無論時間長短，他在你的心中，總產(chǎn)生著一種特殊的感情。

　　生命中，每一個曾經(jīng)在自己的生活中出現(xiàn)的人，對我們來說都不無意義，只怕你沒發(fā)現(xiàn)，生活中充滿了太多必然中的偶然。我們可能只是河流上漂浮的葉片，無非隨處找一個地方�？苛T了。但愿任何一個停靠的地方，都能滋生心中那份美好的感情。

美麗作文 篇2

　　我的家鄉(xiāng)素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”美稱，那就是美麗的湖州。湖州，這片最初不知名的神圣土地在最初的幾年里正迅速發(fā)展。

　　在近幾年，湖州出現(xiàn)了日新月異的變化，如南太湖邊的豪華的喜來登大酒店，喜來登在選址上比較嚴(yán)格，主要選擇有吸引力繁華的的大都市和度假村，可見湖州的繁華程度；最近在東吳國際開張的銀泰城，可謂是湖城最高的最漂亮的玻璃建筑了，站在銀泰城最高處可以觀摩整個湖城風(fēng)光；還有浙北大廈，也是湖州代表性的品牌之一……

　　說道湖州，那肯定得說說湖州三絕啊！“廟里廟，塔里塔，橋里橋”。廟里廟——府廟，府廟位于湖州市人民路和北街之間，自始建至明代稱為府城隍廟，簡稱府廟，第三代城隍神是明萬歷元年始尊“湖州府城隍勞公神”，并于廟中專修“勞公神廟”，即俗所謂“廟里廟”；塔里塔——飛英塔，雄峙在湖州市東北角上。石塔之外增建木塔經(jīng)罩護之，從而形成別具一格的“塔里塔”。千百年來，“塔里塔”的獨特結(jié)構(gòu)而聞名遐邇。根據(jù)建外塔緣由，取佛家語“舍利飛輪，英光普照”中之二字為塔名，更名為飛英塔；橋里橋——潮音橋，潮音橋位于湖州市南街東側(cè)，建于明嘉靖十八年，橫跨于雨溪之上，為三孔石拱橋。俗稱啞子橋，義稱橋里橋。

　　湖州也是一個人才輩出的`地方，其中的南潯曾被譽為“文化之邦”“院士之鄉(xiāng)”。歷史上，明朱國楨著有《涌幢小品》、《皇明紀(jì)傳》；明董斯張著有《吳興備至》、《廣博物志》；清沈忱著有《后水滸》。近代史上，中國地質(zhì)學(xué)之父章鴻釗，新中國第一代飛機設(shè)計師徐舜壽，“淑萍獎學(xué)金”創(chuàng)始人顧乾麟。他們都是湖州的驕傲。

　　湖州的生態(tài)發(fā)展也毫不落后。市政府加強了對生態(tài)園的保護和建設(shè)，各個旅游景點的環(huán)保措施也進一步加強，政府投入到生態(tài)等系列工程的資金也大大增加，現(xiàn)湖州實行“四邊三化”，要求全市民眾一同行動，注重周邊環(huán)境保護，維護綠色生態(tài)發(fā)展，保護我們的美麗家園。如此，不管是大街還是小巷，都可眼蒙綠色，再無荒蕪之地。湖州不僅是清麗湖州，更是綠色湖州！

　　湖州的發(fā)展離不開經(jīng)濟、人文、生態(tài)的變化，湖州的美好更是讓人拭目以待！

美麗作文 篇3

　　今天，秋高氣爽、天朗氣清，樊老師帶我們?nèi)�參觀人工湖。

　　藍藍的天空一望無邊，朵朵白云有的像幾匹奔跑的白馬，有的像一朵朵雪白的'棉花，還有的像幾只頑皮的猴子。

　　湖水清澈見底，幾條鯉魚時而在水下追逐嬉戲，時而又把小腦袋探出水面。湖邊的柳樹郁郁蔥蔥，柳條像一條條小辮子垂到湖面上。湖中央的企鵝雕塑栩栩如生，仿佛忽然到了南極……

　　我們來到湖邊一片鋪著鵝卵石的空地，老師讓我們脫下鞋子，感受一下光腳踩鵝卵石的感覺。我迫不及待地脫下鞋子踩了上去，那感覺就像是足底按摩，癢癢的、疼疼的。

　　人工湖真美呀！

美麗作文 篇4

　　人生在世，總會有不如意，我們的一生便是在痛苦與幸福交替中度過的。幸福固然是好的，但痛苦又何嘗不美麗呢？

　　我們總覺得，痛苦是一種折磨，一種對肉體和心靈的蹂躪，而不知道其中的意義——痛苦塑造美麗。人在一生中會面對許多困難與苦痛，而個人對待他們的方式不同，結(jié)果自然也就不同。但更多的人選擇的是消極待世，任由自己墮落。而那些積極面對的人，卻能夠成功，能夠綻放生命的美麗。

　　誰不希望自己的人生是幸福的，但是造物弄人，每個人總會經(jīng)歷一些不好的`事，如病痛，如變故，如戰(zhàn)爭。如果你打心底里認(rèn)為這是痛苦，那它就是痛苦，你一輩子也別想從這痛苦中走出。如果你認(rèn)為這是另一種形態(tài)的美麗，那它就是美麗的。要知道，外物的好壞和自己的的事是不會阻礙有德之士的。

　　海倫凱勒的故事路人皆知。在她還是一個懵懂的小生命時，突如其來的病痛將她與這世界幾乎隔絕，她看不見，也聽不見——但她還只是個孩子。換做常人，恐怕早就自暴自棄了吧，而小海倫并沒有——即使她失去了視覺和聽覺。她學(xué)會通過觸摸來感受這個世界，感受對她來說無比新奇的一切。小孩論在老師的幫助下，學(xué)會了屬于“正常人”的語言，并憑借她超人的才華成為了獨樹一幟的著名女作家。海倫的經(jīng)歷振奮人心，一個盲聾人都可以做到這樣，我們健康人為什么不可以呢？如果當(dāng)初海倫自暴自棄，對生活絕望，恐怕早已夭亡，如果她沒有經(jīng)歷如此深重的苦難，又哪來的《給我三天光明》呢？

　　痛苦是人生的經(jīng)驗與財富，那些文學(xué)巨匠，那些偉大的科學(xué)家們，哪個不是經(jīng)歷了一路坎坷之后才去的成功的呢？對于文學(xué)創(chuàng)作來說，痛苦的經(jīng)歷是寫作的良好素材，只有在作品中融入自己真實的想法和情感，才能引起讀者的共鳴。如果沒有類似的經(jīng)歷就能寫出能打動讀者的作品，那可真的稱得上是天才了。在自然科學(xué)方面，每一個新理論的提出，都是對舊理論的挑戰(zhàn)，幾乎都會引來一片唏噓與質(zhì)疑，甚至被處死�？茖W(xué)發(fā)展的過程是斗爭的過程，是漫長而曲折的，科學(xué)家們承受著巨大的壓力與痛苦，他們的成就，不也是痛苦所造就的么？

　　有一句話：逆境造就人才。的確，順境會讓人麻痹，就像在溫水中逐漸被煮熟的青蛙，連自己是怎么死的都不知道，實在是可笑至極。而逆境卻能讓人清醒，讓他們意識到危機四伏。在痛苦之下，沒有人會再優(yōu)哉游哉地生活。

　　作為青少年，我們并沒有什么痛苦的經(jīng)歷，但我們不能安于現(xiàn)狀，不能因為害怕承受痛苦就不思進取。我們要勇攀知識高峰，盡管這個過程是痛苦的，我們也不能放棄。要知道，痛苦是暫時的，而幸福是一輩子的。苦盡甘來的甜會更甜，痛苦過后的美麗會更美麗。

美麗作文 篇5

　　放學(xué)，我走在回家的路上，天空中已經(jīng)出現(xiàn)大片云霞，夕陽的光溫柔的傾瀉下來。當(dāng)我沉浸在結(jié)束一天疲憊的閑適中時，遠處的喧鬧聲驚醒了我，定睛一看，一大群人圍成一圈，不知在看著什么，而且一直在議論紛紛。強烈的好奇心促使我走上前去。

　　穿過擁擠的人群，眼前的景象卻讓我大失所望，原來是一個穿著灰白色襯衣，滿頭白發(fā)的老人，坐在一個小馬扎上，前面放著一塊厚二三十厘米的的磨刀石，身體在有節(jié)奏的擺動著，認(rèn)真地磨著手中的刀。他的兩腳十分堅實的踩在地上，很有力量，時不時還用手往磨刀石上撒些水，動作非常老練�！安痪褪莻�磨刀的么，還這么多人圍觀，太小題大做了吧。”我不禁小聲嘟囔著。話還沒說完，旁邊的一個奶奶向我湊過來，說：“小姑娘，你這么說話可就不對了，這個大爺可不是普通的磨刀工，他為我們大家磨了十幾年刀從來沒收過錢哩！”我大吃一驚：“什么？磨了十幾年！還從來不收錢！竟有這種事？”這時，一直埋頭磨刀的老大爺甩了甩手，抬起頭，拉下脖子上掛的毛巾，輕輕擦去額上的汗水，笑著看向我，說：“小姑娘，還不信？不是我吹牛��！我這塊磨刀石原來足有幾十斤重！你看看現(xiàn)在都磨掉大半塊了。而且還不止這一塊，十幾年，磨掉了好幾個呢！”“那為什么您一分錢不收呢?”我繼續(xù)追問著。“這有啥錢好收！給大家磨個刀嘛，我就是想讓人說咱們社會溫暖，人民和諧，收了錢還有啥意義！這樣挺好！”說罷，老大爺憨厚的笑了笑，又低下頭去，擺起之前的`架勢，兩腳往地下一扎，賣力的磨著下一把刀。

　　周圍的議論還沒有停止，我湊到正在說話的兩個老奶奶旁，聽了她們談?wù)摰膬?nèi)容，才知道這位老大爺不但不收錢，而且不論春夏秋冬從不歇息。居委會聽說他的事跡，還曾給予他表彰和獎金，他竟然也堅定地拒絕了，還是說著那句：“我只為了人人都說社會主義好，別的什么都不重要�！�

　　不為私利，只為一心幫助他人；不求出名，只為肩負社會的責(zé)任。生活中缺少的不正是這樣的人嗎？

　　天色越來越暗，太陽的余暉映在老人的身上，他依舊在默默地磨著手中的刀，我被老大爺?shù)木�神所感動，這樣的一個傍晚，我執(zhí)筆，記錄并收藏這樣的一份美麗。

美麗作文 篇6

　　古人云：“愛美之心人皆有之”，大家都喜歡看美的東西。那是不是，如果一個東西不美，甚至很丑很丑的話，大家都不喜歡了嗎？我猜是的。誰會喜歡一個特丑的東西呢？

　　有一天晚上，我和爸爸、媽媽逛超市。我正和媽媽推著推車走呢，忽然在一個柜臺邊，看到一位大姐姐身邊的男人，臉色很恐怖，幾乎成了那種很土很土的土黃色。說實話，我看到他臉的一剎那，腦子里瞬間跳出一種很惡心的東西。

　　應(yīng)該是那位大姐姐的爸爸。我這樣想著。就算知道正面盯著一個人的臉不太厚道，但我好像著了魔一樣，離開媽媽推著推車向他緩緩走近。

　　近了，近了。我感覺，周圍的空氣像是凝固了一樣。因為呈現(xiàn)在我面前的，是一張我有生以來，看到過的最恐怖的'臉——土黃色的面龐上，爬滿了一條條紅色的，細細的不知名的東西，可能是血管吧。眼睛小小的，眼白里面也有這些，就像三夜沒睡的人的眼睛里面，布滿了血絲的樣子。

　　我錯愕的瞪了瞪眼睛，還以為外星人來地球了呢，因為實在是沒見過這樣的臉。再想看的時候，他卻已經(jīng)低著頭從我身邊走過了。我這才反應(yīng)過來，自己已經(jīng)盯著他看幾秒鐘時間了，他肯定很不自在。他應(yīng)該很自卑吧？或許已經(jīng)習(xí)慣了別人這么看他。

　　我回到媽媽身邊，還沒開口，倒是媽媽感嘆了一句：“那人很恐怖，對不對？”

　　我暗自吞了吞口水，開口道：“那位叔叔怎么了？是不是得了什么��？臉那么恐怖�！�

　　媽媽當(dāng)然不知道，倒是警告我別再去看他。

　　之后我們繼續(xù)買東西，但我心不在焉的，腦子里一直想著那位叔叔。我想到，他應(yīng)該是剛剛在柜臺邊看到的大姐姐的爸爸，或是什么親人。我特意跑到那個柜臺邊看，里面琳瑯滿目的全是文具。想來是陪大姐姐來買學(xué)習(xí)用品的。

　　他明明知道自己長得很嚇人，卻還是陪晚輩來買文具，那是不是證明，他為了晚輩，可以放棄自己的面子，為了晚輩，寧肯承受別人錯愕、厭惡、嫌棄、不屑等目光？

　　突然記起自己剛剛也用錯愕的目光盯著他看，覺得很愧疚。同時不禁深思——一個人如果長得很丑，但是如果他心地善良，別人也不會討厭他的。反過來，一個人如果擁有傾國傾城的容貌，卻心腸很壞，那么別人肯定會討厭她，就像討厭《白雪公主》中的壞皇后一樣。

　　想著想著，不禁想起自己以前在《意林》里看到的一則真實的故事。里面講的是女主人公身患目前全球僅有三個前例的重病，樣子很難看很難看，用“鬼”這詞來形容她真是一點不過分。無數(shù)人討厭她，用語言攻擊她，她幾乎想自一殺。卻在父親的鼓勵下重拾信心，發(fā)奮努力，取得輝煌成就。

　　知道父親說了什么話嗎？他說的是——就算有一萬個人討厭你，那又能怎樣？只有你能掌握自己。

　　對啊，就算你不美，那又有什么關(guān)系？臉蛋只是一具皮囊而已。

　　丑，但不偽裝美麗。你是你，做好最簡單的你就夠了。外在的美麗永遠只是外在，最重要的是真實美，善良美，心靈美。

美麗作文 篇7

　　蚌能忍受沙礫侵蝕之苦，故能化出美麗的珍珠；蛹能忍受破繭之苦，故能化為迷人的蝴蝶；鷹能忍受跌摔之痛，故能翱翔于長空之中。自然界中處處蘊含痛苦，然而痛苦背后卻是無與倫比的美。其實，人類亦是如此。

　　痛苦與美麗相互纏繞，生活中它們便以如此形式出現(xiàn)在我們周圍，雖然絕大部分時間我們只能看見痛苦，但是偶爾也能在痛苦中見到真美麗，所以說，痛苦也美麗。

　　痛苦并快樂著。人們時常會聽見或看見這句話，對于初聞?wù)咭只虺跻娬邅碚f，一定會納悶，痛苦與快樂為何會同時存在？細細品味便得到了人生的真諦。有句歌詞說：“陽光總在風(fēng)雨后�！蔽艺J(rèn)為將其改為“陽光與風(fēng)雨同在”更為恰當(dāng)。風(fēng)雨中，我們無法見到陽光只是因為我們處于低處，如果我們站得更高，陽光便和風(fēng)雨同在了。

　　海倫·凱勒她一生幾乎活在了黑暗與寂靜之中，看不見這奇妙的世界，聽不見鳥兒們的動人歌唱，盡管如此，她的心卻是光明的，她能聽見自然的訴說。在她黑暗與寂靜的世界中，她雖然痛苦，但是她的心也是快樂的，也許正是痛苦造就了她，使她活出了普通人無法活出的美麗人生。因此，痛苦與快樂是并存的，痛苦也美麗。

　　痛苦就是美麗。其實我認(rèn)為，“痛苦”與“美麗”本不是一對意義差異較大的詞語，它們的本質(zhì)是一樣的，痛苦與美麗幾乎可以等同。因為痛苦過必然有所收獲，美麗過也有所收獲，它們的結(jié)果是相同的，通過它們我們都能得到些什么。像司馬遷，他在飽受宮刑的同時，創(chuàng)造出了令世人震驚的《史記》，這顆中華民族的璀璨明珠使他得到了后人的敬仰。他痛苦的結(jié)晶便是這部《史記》，然而他美麗智慧的結(jié)晶亦是這部《史記》。因此，痛苦與美麗是相同的，痛苦也美麗。

　　痛苦創(chuàng)造美麗�！疤鞂⒔荡笕闻c斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！泵献舆@句話說出了，人要擔(dān)當(dāng)大任，一定要先經(jīng)歷各種痛苦與磨礪。由此可見，美麗的創(chuàng)造者便是痛苦。常說“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”便是這個道理，因為痛苦是組成美麗的基本元素，經(jīng)歷了痛苦而未見美麗只能說明痛苦的量還不足以構(gòu)成美麗。像貝多芬，他的音樂之路充滿痛苦，然而痛苦卻造就了這位偉大的音樂巨人。因為痛苦他獲得了常人無法擁有的靈敏感覺，因為痛苦他獲得了常人沒有的'毅力，也因為痛苦他能承受常人無法承受的壓力。因此，痛苦創(chuàng)造美麗，痛苦是條件，美麗是結(jié)果。

　　痛苦所創(chuàng)造出的美麗才是真的美麗，痛苦也很美麗。在生活中，我們每個人成長中伴隨著痛苦，也許這些痛苦是你不想的，但是卻是必需的。一次痛苦，讓你改變，兩次痛苦，讓你再改變，當(dāng)痛苦越來越多，內(nèi)心中也許會充滿著一中莫名的恐懼，然而正是這種恐懼讓你銘記痛苦、銘記教訓(xùn)，也因為這種恐懼，人發(fā)生了蛻變，人便成了真正的人。在這痛苦中，我們便迅速成長。一部人人之所以能成為人們崇拜且認(rèn)為偉大的人，就是因為他們經(jīng)歷的痛苦比常人多，如果說常人的痛苦重1g的話，他們的痛苦便是1kg重，1t重。這多出來的痛苦使他們成長的機會便隨之增加，所以他們的“年齡”比常人更大，常人才會去崇拜他們。

　　痛苦創(chuàng)造的美美得難以言喻，如果非要說出這種“美”，那么我的回答是，只有這種美本身才能詮釋。

　　感受痛苦，體驗痛苦，了解痛苦，接受痛苦。不知道痛苦的人，不知道何謂真正的美麗。因此接受痛苦的洗禮吧，為換取那醉人的美麗。

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