關于植樹節(jié)的習俗作文

　　一年一度的植樹節(jié)到了，陽春三月，麗日晴空，春姑娘邁著輕輕地腳步來到人間。大地萬物復蘇，小草從土里鉆出來了，這是春天的眉毛。下面是小編整理的作文，歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!

　　篇一：

　　3月12日國際植樹節(jié)，老師帶我們來到義務植樹公園植樹，這可是我第一次植樹。到達了目的地之后，發(fā)現(xiàn)同學們都帶上了鐵鍬|、鏟子、水壺早早得來到了公園，等待著植樹的開始。老師給每兩個同學發(fā)了一棵樹苗后，大家便都熱火朝天地干起來。我也不甘示弱，專心致志地挖起來了坑，可是我們這些二十一世紀的“小皇帝”“小公主”們哪會植樹呢?這不我挖著居然挖到了兩條蚯吲，嚇得我差點沒叫出來，后來還是同學幫我用土把它們埋起來，終于，我挖好了一個圓柱形的坑，剛要將小樹苗放進去，老師走過來告訴我，在放小樹苗之前，一定要把樹苗的塑料袋和繩子解開，不然小樹苗會因為有塑料袋包著，繩子捆著而吸收不到營養(yǎng)而枯死的。我這才恍然大悟，解開了塑料袋和繩子，將小樹苗輕輕地放到了坑里，又小心翼翼地用土將坑填平，剛準備從河里打水來澆小樹苗。老師走了過來告訴我，將樹放入土中填平后，不可以馬上就澆水，先要用土在小樹苗周圍建起一個“城堡”這樣水份地不白流失。還有第一次給樹澆水要澆兩桶，這樣才不會枯死。我按照照老師說的`先用石頭泥土在小樹周圍建起一個“城堡”，接著又從河里打了兩桶水均勻地倒在了城堡的“圍墻”里。最后，我在小樹上掛上了自己的小木牌，希望小樹可以陪伴我一起成長。樹種好了，我在遠處看著自己親手種下的小樹露出滿足的笑容。我種下的不只是小

　　篇二：

　　植樹節(jié)是為了保護倡導人民種植樹木，鼓勵人民愛護樹木，提醒人民重視樹木。其主要習俗就是在這一天植樹造林，美化環(huán)境的活動。植樹節(jié)是一些國家以法律規(guī)定宣傳保護樹木，并動員群眾參加以植樹造林為活動內(nèi)容的`節(jié)日。按時間長短可分為植樹日，植樹周或植樹月，總稱國際植樹節(jié)。通過這種活動，激發(fā)人們愛林，造林的熱情，提高人們對森林愛護的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源，改善生態(tài)環(huán)境的目的。中國的植樹節(jié)開始時是為紀念孫中山先生逝世，1979年2月23日，中國第五屆全國人大常務委員會第六次會議決定，仍以3月12日為中國的植樹節(jié)，以鼓勵全國各族人民植樹造林，造福子孫后代。

　　篇三：

　　戰(zhàn)國時期的孟子曾經(jīng)向梁惠王獻策說，五畝大的宅地，如果周圍種上桑樹，五十歲的人何愁沒有衣服穿?(《孟子·梁惠王上》)司馬遷說：“安邑千樹棗;燕、秦千樹栗;蜀、漢、江陵千樹橘;淮北、常山已南，河濟之間千樹萩;陳、夏千畝漆……此其人皆與千戶侯等。”(《史記·貨殖列傳》)最后一句話，太史公說得很明白——擁有很多樹木的人，財富可以與千戶侯相比。

　　在古代，有“居之一歲，種之以谷;十歲，樹之以木”的諺語，就是說，如果你在某地僅住三兩年，種種糧食就可以了，如果要長住，那就要考慮種點樹了。當然，這個樹多是指經(jīng)濟林木，如太史公所說的棗樹、栗樹、橘樹等�！度龂�志·吳書·三嗣主傳第三》引《襄陽記》載，吳國丹陽太守李衡，生前種柑橘樹千余株，臨終前對兒子說，我們家很窮，但我種有千株柑橘樹，就像一千個木奴，不吃你的喝你的穿你的，卻可以替你納稅，補貼你用度。后來，李衡種的柑橘樹長成了，“歲得絹數(shù)千匹，家道殷足”。一直到東晉成帝咸康年間(335-342年)，其宅周圍尚存所種之樹的枯株。

　　歷史上，許多王朝都特別重視植樹。唐代沿襲北齊和隋制，王公以下皆有永業(yè)田。什么是永業(yè)田呢?即私有田(現(xiàn)代曾稱“自留地”)，免稅，但是按要求在永業(yè)田里必須種上一定數(shù)量的榆、棗、桑樹，或其他適宜的樹木(《新唐書·食貨一》)。

　　宋太祖趙匡胤即位之后，重申后周顯德三年(956年)的`法令：“課民種樹，定民籍為五等，第一等種雜樹百，每等減二十為差，桑棗半之。”太宗即位，規(guī)定“兩京、諸路許民共推練土地之宜、明樹藝之法者一人，縣補為農(nóng)師……”(《宋史·食貨上一》)這就是說，不光是會種田的，會種樹的同樣可以做農(nóng)師，足見朝廷對種樹的重視。到了明朝，明太祖朱元璋一登基就下令：“凡民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉各半畝，十畝以上倍之……栽桑以四年起科。不種桑，出絹一疋。”(《明史·食貨二》)種桑樹者四年之后再納稅，如果不種，就要接受“罰款”了。

　　政府以法令的形式，或靠“惠農(nóng)政策”引導、鼓勵人民多植樹，一方面能夠加快社會財富的積累，另一方面可以使國家在林木消費上不至匱乏，老百姓也能從種樹中得到實惠。據(jù)賈思勰記載，有些地方的人生兒育女了，要給每個嬰兒栽上二十株樹。當然，這也是出于經(jīng)濟考慮，等孩子到了談婚論嫁的年齡，樹也成材了，可以做車輪，按一棵樹可做三副車輪，一副值三疋絹計算，二十棵樹共值一百八十疋絹，足夠結(jié)婚的費用了。

　　不過也有種樹是為了綠化環(huán)境的，西漢政府就曾規(guī)定：“城郭中宅不樹藝者為不毛，出三夫之布。”(《漢書·食貨志下》)住宅周圍要種樹，否則就視為不毛之地，要受罰的。這顯然是為了美化居住環(huán)境，至于種么樹則沒有明確規(guī)定，可以是柳樹，也可以是其他的樹種。

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