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司馬遷自傳的名人故事
領(lǐng)項統(tǒng)治天下的時候,任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理,唐堯和虞舜的時候,又讓重、黎的后代繼續(xù)掌管天文地理,一直到商朝。周宣王的時候,重黎氏因為失去官守而成為司馬氏,司馬氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的時候,司馬氏離開周的都城,去了晉國,后來又遷居少梁。
自從司馬氏到了晉國以后,族人分居各地。在秦國和張儀辯論的司馬錯,就是司馬氏的后代,而司馬談是司馬錯的后代。司馬談?chuàng)螡h朝的太史公,他有個兒子,叫做司馬遷。
司馬遷出生在龍門,10歲的時候,就開始學習和背誦古文。20歲的時候,就去了南方,游歷江淮地區(qū)。登上會稽山,探察大禹留下的遺跡;還觀覽了九疑山,在沉水湘水上泛舟。此外,他還渡過了議水、泅水,去齊國和魯國的都城游歷;考察孔子故鄉(xiāng)的風俗,在鄒縣、峰山行鄉(xiāng)射之禮;經(jīng)過都、薛、彭城,再經(jīng)過梁、楚,回到了家鄉(xiāng);氐郊亦l(xiāng)以后,司馬遷又擔任郎中,奉命西征巴蜀,經(jīng)略鄧、窄、昆明。
元封元年,漢朝天子開始舉行封禪典禮,而太史公司馬談卻被留在洛陽,不能參與這件事。他心中憤慧憂郁,最后得了一場重病,奄奄一息。此時,恰好司馬遷從巴蜀回來,拜見了父親。
奄奄一息的太史公握著司馬遷的手,哭著說:“我們司馬家的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜和夏朝的時候,就負責掌管天文歷法,而且聲名遠揚,但是后來卻越來越衰落,一直到現(xiàn)在。難道我們司馬家擔任史官的傳統(tǒng)會斷絕在我的手里嗎?”看著父親瘦削的臉龐,聽見父親傷心欲絕的話,司馬遷心中感慨萬千。司馬談緊抓著司馬遷的手不放,說:“我現(xiàn)在最大的希望,就是你能夠接替我的職位,繼續(xù)做太史,延續(xù)我們司馬家的傳統(tǒng),繼承祖先的事業(yè)。那樣的話,我就是死了,也不會有什么遺憾了。”
司馬遷便咽著,看著父親,點了點頭。司馬談繼續(xù)吃力地說:“兒啊,現(xiàn)在夭子在泰山舉行封禪典禮,而我作為史官,卻不能隨行,這是我的命啊,是命啊!我死了以后,你一定要接替我的任務,繼續(xù)做太史;你做了太史以后,千萬不能忘記我想要完成的論著啊。孝道從孝順父母親開始,然后是侍奉君主,最后就是名揚后世。通過楊名后世來給父母爭光,這就是最大的孝道!蓖A艘煌,司馬談接著說:“天下的人之所以都稱頌周公,是因為他宜揚文王、武王的美德,在天下倡導周族的淳厚風尚,講論太王和王季的深謀遠慮,并且追述始祖后櫻的功績。周幽王、厲王以后,周朝王道衰落,禮樂敗壞,孔子研究和整理原來的典籍,振興禮樂,論述《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》,寫出了《春秋》,天下學者至今還以孔子所述為淮則。近400年來,諸侯各國相互兼并,史書遺失殆盡,F(xiàn)在漢朝興起,天下已經(jīng)得到了統(tǒng)一,但是我作為太史,卻不能夠?qū)σ酝拿髦髻t君和忠臣義士進行評論和記述,斷絕了自古以來天下修史書的傳統(tǒng)。這一點,我感到非;炭郑阋欢ㄒ卫蔚赜浽谛纳习!”聽了父親的這些話,司馬遷低下頭,眼淚禁不住流了下來。他看著父親,堅定地說:“父親,兒子我雖然笨拙,但是我一定會牢記您的教導。我當上太史以后,一定會詳細記述先人所整理過的歷史舊聞,不敢有什么遺漏!
司馬談去世3年后,司馬遷接替了父親的職位,擔任太史令。他牢記父親的教導,認真整理收集以往的書籍和史料,立志完成父親的遺愿。
7年后,司馬遷因仗義替兵敗的李陵辯護,被施以宮刑,還被囚禁起來。在牢里,司馬
遷感慨萬分,隨后深思道:“《詩》、《書》之所以含義隱微、言辭簡約,那是因為作者想要言辭簡約,那是因為作者想要表達們的心志和情緒。從前周文王被拘禁在羨里,推演出了《周易》;孔子困在陳蔡,寫下了《春秋》;屈原被放逐在外,著了《離騷》:左丘明雙目失明,編寫了《國語》;孫子受了殯刑,著述《兵法》;呂不韋被貶到蜀郡,世上才有了傳世之作《呂覽》;韓非被囚禁在奏國,才寫下了《說難》和《孤憤》;而且《詩》300篇,基本上都是圣賢抒發(fā)憤怒而作的。這些人,都是心中郁悶積結(jié),思想不能通暢地表達出來,所以才追述往事,思考未來!毕氲酱,司馬遷下定決心編寫史書,記述陶唐以來直到武帝時的歷史,此書從黃帝開始。這就是《史記》。
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