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文化的精髓作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的文化的精髓作文，歡迎閱讀與收藏。
文化的精髓作文1
今日討論話(huà)題：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘金英雄……”或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車(chē)悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？
路人甲：時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化在神州大地泛濫者與送終人。先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州大地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋節(jié)的`團(tuán)圓之月更美麗。
難道，孕育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。
路人乙：面對(duì)這種情況，傳統(tǒng)文化需要在我們的尊重繼承、學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新中得到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)復(fù)興。取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛，融入世界優(yōu)秀的文化基因，中華文化才能獲得新生。
令人欣喜的是，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱、古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前。就如孔子的思想和學(xué)說(shuō)里盡管不是盡善盡美，只要我們采取洋氣的態(tài)度，取之精華，棄之糟粕，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
路人丙：文化是支撐我們民族信仰的支柱，時(shí)代在不斷地改變，對(duì)于文化，是否也應(yīng)該改變呢？是的，對(duì)于文化，我們不能只是簡(jiǎn)單的“拿來(lái)”，任何文化都有自身難以解決的局限性因素，我們就應(yīng)該區(qū)分文化的優(yōu)劣。她是我們中華民族的魂，認(rèn)識(shí)文化的本質(zhì)。
總論述：傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚�！弊屛覀兪赝撵`的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛。
文化的精髓作文2
說(shuō)：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(zhǎng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在，也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。
正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在了品性里。
就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子，骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó)，帶著一種文化的憂(yōu)傷。
文化氣質(zhì)是一個(gè)城的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音是地獄的神。
《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。
所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地獄的靈氣。
古代神話(huà)中妖魔鬼怪盡是得了地域的'精華后獲得了仙氣與神功的傳統(tǒng)教育中《顏氏家書(shū)更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。
而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化自我，幸福到老。
文化的精髓作文3
當(dāng)我提筆寫(xiě)這篇文章時(shí)，不由想起去年在媽媽單位舉辦的聯(lián)歡會(huì)上發(fā)生的一件有趣的事情:
一位年僅三歲的，超可愛(ài)的小弟弟，表演了一個(gè)令大人們驚嘆的小節(jié)目:背誦<<三字經(jīng)>>全文。這個(gè)連說(shuō)話(huà)都奶聲奶氣的`小男孩，一邊眨巴著亮晶晶的小眼睛，一邊十分輕松、流暢地背誦：“人之初，性本善”沒(méi)有一次停頓和遲疑。全場(chǎng)不由得爆發(fā)出熱烈的掌聲，更令這位小家伙意猶未盡，如何都不肯把話(huà)筒放下，全場(chǎng)又是一陣大笑
這搞笑的一幕或許觸動(dòng)了媽媽?zhuān)诙欤槐緧湫碌摹墩撜Z(yǔ)》出現(xiàn)在我的桌前。
于是，我也開(kāi)始像一只貪吃的小蟲(chóng)，吸吮、品味起《論語(yǔ)》這片綠葉上的露珠。
子曰：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人。”這句話(huà)告訴我們：狗夜里要看門(mén)，公雞早晨要報(bào)曉，動(dòng)物都有所作為，
人如果不學(xué)無(wú)術(shù)，如何可以稱(chēng)為人呢！這生動(dòng)又精煉的語(yǔ)句難道不比家長(zhǎng)們一句句干巴巴的“一定要好好學(xué)習(xí)呀！”更耐聽(tīng)、更管用嗎？
子曰：“仁義禮智信，此五常，不容紊�！币簿褪钦f(shuō)：“愛(ài)心、公正的言行、禮儀、才智、信用是五項(xiàng)應(yīng)當(dāng)遵守的守則，是不容忽視的�！边@和目前社會(huì)提倡的綜合素質(zhì)對(duì)我們的要求不正是異曲同工嗎？
�。∥艺嫦胱哌M(jìn)時(shí)光隧道，回到二千多年的春秋時(shí)代，向偉大的思想家、教育家——孔子，道上一聲“謝謝！”你經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)，仍讓我們——當(dāng)代小學(xué)生受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的良好熏陶！
現(xiàn)在，我想引用孔子的這句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇文章吧：“戲無(wú)益，勤有功。有志者，事竟成。”
同學(xué)們！讓我們共同遨游在中國(guó)傳統(tǒng)文化的云海中，讓中華民族的經(jīng)典、精髓永遠(yuǎn)傳承發(fā)揚(yáng)！
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