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【導(dǎo)語(yǔ)】:林語(yǔ)堂著《蘇東坡傳》:蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫...下面是小編為您收集“《蘇東坡傳》讀書筆記”,歡迎閱讀與分享。更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!
《蘇東坡傳》
【《蘇東坡傳》讀書筆記】一:
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來(lái),這是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者,天才橫溢,是樂(lè)天達(dá)觀隨遇而安的偉人,隨著林語(yǔ)堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來(lái)。
中國(guó)文化史上,蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō),蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫一律”的概念,林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō):“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。”
從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見(jiàn)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見(jiàn)不合,他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的'貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn),而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù),只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂樂(lè)卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所。“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。
【《蘇東坡傳》讀書筆記】二:
一
讀完全書算是對(duì)蘇東坡一生有了個(gè)比較籠統(tǒng)但完整的了解。以前所知的東坡先生不過(guò)課本里幾篇文章、幾首詩(shī)詞,民間幾個(gè)故事、幾道菜肴,而對(duì)其仕途、生活等知之甚少。《蘇東坡傳》比較細(xì)致的敘述了蘇東坡的一生,作為詩(shī)人,作為臣子,作為百姓的立體而真實(shí)的一生。
二
因?yàn)槭欠g作品,初讀時(shí)總感覺(jué)有些別扭,甚至直到讀完也有點(diǎn)半生不熟的不適感。據(jù)說(shuō)林語(yǔ)堂先生對(duì)別人翻譯他的作品要求是很高的,若先生在世時(shí)見(jiàn)到此作應(yīng)該是不會(huì)滿意的。
三
對(duì)于某某傳這樣的書或文,腦海中的印象始終是「太史公曰···」,初讀白話略感奇怪·····
四
林語(yǔ)堂這部書太過(guò)主觀,十分明顯的將自己對(duì)東坡的喜好甚至是幻想強(qiáng)加給那個(gè)真實(shí)的蘇東坡,而一切蘇東坡的政敵們都被描繪成了小人奸佞,特別是以王安石為首的變法一派。哪怕不熟那段歷史的人也能看出無(wú)論褒貶都言過(guò)其實(shí)了。
五
了解到蘇東坡的更多面。比如他練瑜伽,自己釀酒,興土木,學(xué)醫(yī),他也煉丹尋仙渴望長(zhǎng)生不老,他因「烏臺(tái)詩(shī)案」入獄,赦免后卻又興詩(shī)作賦舊病重犯。感覺(jué)這位古人鮮活了起來(lái)。
六
以前只知蘇東坡生在眉州,官居杭州,貶謫黃州,原來(lái)他也到過(guò)徐州,常州,惠州,儋州等,可算一生飄泊了。如今自己身在廣州,不禁有些感慨。
七
書里記蘇東坡貶謫儋州時(shí),不滿當(dāng)?shù)赝林疾〔痪歪t(yī)反而殺牛祭天,求神拜佛祈求安康。想起以前看過(guò)說(shuō)宋朝時(shí)對(duì)耕牛保護(hù),宰牛甚至犯法的說(shuō)法,因此想必在東坡眼力當(dāng)?shù)厝说男袨槭鞘忠靶U的'。算是得到了佐證。
八
幾個(gè)比較有趣的小故事:一個(gè)是東坡給賣扇人題字幫其賣扇的故事,記得以前聽(tīng)過(guò)的版本是蘇東坡在街上看到賣扇子的人窮困,難以經(jīng)營(yíng),便興起揮毫給那些扇子題字,賣扇人不認(rèn)識(shí)蘇東坡起初生氣他胡作非為,結(jié)果扇子卻很快易售而空,后來(lái)才知他就是大文豪蘇東坡而感恩戴德。書里的版本是東坡審案,知道賣扇人因賣不出貨物而無(wú)力償還債務(wù),心生一計(jì)幫他題字賣扇。個(gè)人更喜歡書里的版本,更有人情味。另一個(gè)是說(shuō)某個(gè)接替蘇東坡的官員對(duì)自己文才自信,問(wèn)曾經(jīng)服侍過(guò)東坡的仆人他與東坡比如何,仆人答蘇東坡寫得不一定比大人好,但他從來(lái)不用查書。不過(guò)印象中這個(gè)故事也有說(shuō)是紀(jì)昀的。還有「三白飯」「三毛飯」的故事也挺有趣,據(jù)說(shuō)古文是「皛飯」和「毳飯」,英文原文作「whitewhytewhight dinner」和「noughnoknow dinner」,十分巧妙。
九
「一切藝術(shù)的問(wèn)題都是節(jié)奏的問(wèn)題!咕。
十
蘇東坡第二任妻子名「閏之」······
十一
書中寫「根據(jù)一個(gè)說(shuō)法,他(蘇東坡)曾寫了兩行詩(shī),描寫在春風(fēng)中酣美的午睡,一邊聽(tīng)房后寺院的鐘聲。章惇看到那兩句詩(shī),他說(shuō):噢原來(lái)蘇東坡過(guò)得蠻舒服!于是頒發(fā)了新貶謫的命令!棺x到這里不厚道地笑了。
十二
章惇貶謫,東坡赦免后,章惇之子章援雖算蘇軾學(xué)生但無(wú)顏去拜見(jiàn),只寫信給他,蘇軾回信「某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無(wú)所增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說(shuō)何益,惟論其未然者而已。主上至仁至信,草木豚魚所知也。建中靖國(guó)之意,可恃以安。又海康風(fēng)土不甚惡,寒熱皆適中。舶到時(shí),四方物多有,若昆仲先于閩客、廣舟準(zhǔn)備,備家常要用藥百千去,自治之余,亦可以及鄰里鄉(xiāng)黨。又丞相知養(yǎng)內(nèi)外丹久矣,所以未成者,正坐大用故也。今茲閑放,正宜成此。然只可自內(nèi)養(yǎng)丹。切不可服外物也。」讀到此處,倍受感動(dòng)。
十三
書中提到一本描寫宋時(shí)杭州勝景的《夢(mèng)粱錄》,很感興趣,盼一讀。
【《蘇東坡傳》讀書筆記】三:
誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的`詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
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