《家》讀書筆記800字（通用16篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《家》讀書筆記800字，歡迎閱讀與收藏。
《家》讀書筆記 1
命運(yùn)掌握在自己手中，短暫的生命不應(yīng)該逆來(lái)順受，要伸出勇敢的雙手把它剪貼得有意義。
《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯賽內(nèi)地四川成都為背景。真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳空”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
覺(jué)慧，覺(jué)民和琴是書中年輕一代的代表，他們敢愛(ài)敢恨，勇于反擴(kuò)，試圖沖破封建的囚牢，但現(xiàn)實(shí)并像想得那么順利，在他們努力幟起“自由平等”旗幟的同時(shí)，不少人已因封建制度所陷害，但他們的犧牲更是激起了這群少年們的決心，他們不會(huì)因長(zhǎng)輩的走阻撓與斥罵而退縮，他們勇敢地支起帆，在暴風(fēng)雨的淋漓下遠(yuǎn)走，選擇自己想要的生活并努力堅(jiān)持著去實(shí)現(xiàn)。
覺(jué)慧，覺(jué)民等人因有信念支撐著，所以他們一直向前跌跌撞撞地闖去，但是他們的大哥學(xué)，覺(jué)新早已被封建制度折磨得深思筋疲力盡，成為舊時(shí)代的受害者，停在原地。
覺(jué)新既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲智鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力，自覺(jué)不自覺(jué)地維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威，這讓他的一生陷入極度的矛盾痛苦中，在不滿時(shí)也只能在無(wú)人時(shí)用淚水來(lái)一遍又一遍地洗刷憤慨。他說(shuō)不能那么做，他說(shuō)沒(méi)人理解，那么多雙眼睛看著他，他能做的，只有強(qiáng)裝著笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在維系著，他沒(méi)辦法像自己的弟妹一樣再去追求改變些什么，這樣的他總是讓人又憐又恨。
覺(jué)慧，覺(jué)民，琴等青年他們?cè)谝黄�，互相幫助，互相激�?lì)，隨落無(wú)望的深淵時(shí)，他們安慰，他們幫助，他們伸出雙手，友誼讓信念更加堅(jiān)定，有了友誼，他們已經(jīng)是幸福的了。而覺(jué)新在曾經(jīng)最無(wú)助的時(shí)候，沒(méi)有安慰，沒(méi)有鼓勵(lì)，更沒(méi)有幫助，有的.只是長(zhǎng)輩無(wú)法妥協(xié)的堅(jiān)定的命令，他的奮力爭(zhēng)扎只是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)后絕望的毒藥，他被逼迫地喝下了這致命和毒藥，從此變得順從，變得懦弱。不再抱任何希望的覺(jué)新面對(duì)弟妹們的新思想和大膽行為，只有更多的無(wú)耐和悲痛，他們的責(zé)備總是一再地刺痛他，曾經(jīng)反抗失敗的他覺(jué)得有點(diǎn)落寞。
勇敢不會(huì)是永遠(yuǎn)，信念不會(huì)是永遠(yuǎn)，但永遠(yuǎn)的充滿溫暖的關(guān)心，友誼會(huì)讓一切破碎恢復(fù)成原樣。大家手牽手一起克服重重障礙，一切會(huì)因過(guò)程而變得更美好，或許那時(shí)結(jié)果怎樣也無(wú)所謂了，不會(huì)害怕失敗，因?yàn)橛颜x讓前方總是充滿陽(yáng)光。
《家》讀書筆記 2
《家》是巴金先生的代表作之一，是一部描繪封建大家庭生活和矛盾的著作。全書以家庭生活為背景，以高家大家庭的生活為主線，通過(guò)一系列生動(dòng)的故事，展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，揭示了封建家庭生活的不合理和封建道德的虛偽。
書中的故事發(fā)生在四川成都的高家大家庭中，以四房為中心，圍繞著幾個(gè)家族成員的生活展開(kāi)了一系列的故事。高家的老爺子是個(gè)老派的人物，總是堅(jiān)持自己的傳統(tǒng)觀念，而太太則是一個(gè)較為軟弱的女人，她試圖通過(guò)慈悲來(lái)維持家庭的和諧，但是她總是無(wú)法抵擋住家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。高家的大小姐是一個(gè)受過(guò)良好教育的人物，但是她的婚姻卻是一場(chǎng)悲劇，而二小姐則是一個(gè)放蕩不羈的女人，她的生活充滿了痛苦和掙扎。
書中的故事情節(jié)豐富多彩，每一個(gè)角色都有自己的故事和命運(yùn)，而這些故事和命運(yùn)之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。例如，高家的大小姐和二小姐之間的關(guān)系就是一個(gè)非常重要的線索，她們之間的矛盾和斗爭(zhēng)貫穿了整個(gè)故事的始終。同時(shí)，書中還描繪了許多生動(dòng)的場(chǎng)景，比如家族成員之間的爭(zhēng)吵、爭(zhēng)斗、爭(zhēng)風(fēng)吃醋等等，這些場(chǎng)景讓讀者深刻地感受到了封建家庭內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我深刻地感受到了封建家庭內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)的荒謬和不合理。封建家庭中的成員們總是被傳統(tǒng)觀念所束縛，他們?cè)噲D通過(guò)各種手段來(lái)維護(hù)家庭的和諧，但是他們總是無(wú)法抵擋住家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。例如，高家的大小姐和二小姐之間的關(guān)系就是一個(gè)非常典型的例子，她們之間的矛盾和斗爭(zhēng)讓整個(gè)家庭陷入了混亂之中。
此外，書中還描繪了許多生動(dòng)的場(chǎng)景，比如家族成員之間的爭(zhēng)吵、爭(zhēng)斗、爭(zhēng)風(fēng)吃醋等等，這些場(chǎng)景讓讀者深刻地感受到了封建家庭內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)的.荒謬和不合理。例如，高家的大小姐和二小姐之間的關(guān)系就是一個(gè)非常典型的例子，她們之間的矛盾和斗爭(zhēng)讓整個(gè)家庭陷入了混亂之中。
總之，《家》是一部非常優(yōu)秀的作品，它通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)的荒謬和不合理。這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了封建家庭內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)的荒謬和不合理，也讓我更加珍惜自由和平等的現(xiàn)代社會(huì)。
《家》讀書筆記 3
“無(wú)論天涯與海角，大抵心安即是家”。家本該是一個(gè)使人一看就倍感溫馨的字眼、一處人生最美的擁有，就如夕陽(yáng)下的依偎、風(fēng)雨中的攙扶般。但巴金筆下的高氏家族卻與我們想象中的迥然相異。
《家》通過(guò)描寫一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)表現(xiàn)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。高氏家族外表上雖是紳士家族，詩(shī)禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無(wú)恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，獨(dú)裁專制，壓制反對(duì)一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)，使青年人遭受了巨大的痛苦。在《家》中，梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁??這些都是受吃人封建禮教制度迫害的.結(jié)果。
懷著悲憤和憐憫的心情，我看完了《家》，其中覺(jué)新的悲劇形象給我留下了深刻的印象。作為這個(gè)大家庭里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他的命運(yùn)在他出世時(shí)似乎就已被決定。他生來(lái)相貌清秀，自小就很聰慧，在家得雙親的鐘愛(ài)，在私塾又得先生的贊美。他在愛(ài)的環(huán)境中漸漸地長(zhǎng)成，在中學(xué)成績(jī)優(yōu)良，熱愛(ài)化學(xué)。他的腦子里充滿了許多美麗的幻想，正在一步步朝著他的理想邁進(jìn)，他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。然而命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑，母親去世，僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)輩在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人——梅表妹，被迫去了一個(gè)素未相識(shí)并且由抓鬮決定的妻子。他不反抗也想不到反抗。他沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。被人玩弄著像一個(gè)傀儡，被人珍愛(ài)著像一個(gè)寶貝。父親去世的同時(shí)也剝奪了他的青春，大家庭的擔(dān)子就這么放在他年輕稚嫩的肩膀上。在高公館中，在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也成了人們攻擊的目標(biāo)。他茍且度日，把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄，直到孩子的出世才給他帶來(lái)了希望，是他看到了未來(lái)。但他無(wú)法回避家族的斗爭(zhēng)，“無(wú)抵抗主義”正是他應(yīng)對(duì)這些的無(wú)奈之舉。最終他與他愛(ài)的兩個(gè)女人之間隔了一個(gè)“永恒”。
《家》讀書筆記 4
《家》以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，生動(dòng)地描繪了封建大家庭的生活，展示了封建社會(huì)特有的封建家長(zhǎng)制下的種種矛盾。作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，它不僅深刻揭示了封建家庭必然崩潰的必然性，也成功地塑造了一系列豐滿的人物形象。作品所展示的，是一個(gè)封建貴族家庭衰落的過(guò)程和封建制度的必然崩潰，以巨大的社會(huì)歷史深度，真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)末期封建大家庭的苦難歷程，以卓越的藝術(shù)才能和巨大的思想勇氣向封建制度發(fā)出了徹底的不妥協(xié)的批判。
從一個(gè)人稱“瘋子”的老人的觀察角度讀巴金的《家》，我可以窺視到一些特別的東西。這個(gè)人和其他人都不一樣，他以一個(gè)旁觀者的身份，冷靜地看著這個(gè)家庭中的人上演的一幕幕鬧劇。他不為別的，只是為那個(gè)大家庭中的小家庭，那個(gè)溫暖的'小天地感到惋惜。那個(gè)“瘋子”的結(jié)局并不算太好，可是如果他不“瘋”，他眼睜睜地看著自己愛(ài)的小家庭毀滅，也許他更承受不住那種痛苦。他“瘋”了，卻因?yàn)椤隘偂倍靡陨平K。這何嘗不是另一種悲哀呢？
在那個(gè)封建的大院里，壓抑的氣氛始終籠罩著每一個(gè)人的心靈。封建禮教的專制統(tǒng)治，讓每個(gè)人都變得心力交瘁。雖然作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)“不平等”的封建禮教制度，卻依然沒(méi)有抵擋住新思想的進(jìn)入。一個(gè)個(gè)接受了新思想的小資產(chǎn)階級(jí)分子，一個(gè)個(gè)在封建大家庭中苦苦掙扎卻最終失敗的例子，都表明了封建制度的必然崩潰。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，沒(méi)有平等，沒(méi)有人權(quán)，只有弱肉強(qiáng)食。弱者只能在這場(chǎng)殘酷的角逐中被淘汰，而強(qiáng)者則可以繼續(xù)留下來(lái)享受剩下的“殘?jiān)嗄酢薄＿@也許就是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)寫照。
巴金以一個(gè)“舊家庭”的新視角，揭示了那個(gè)時(shí)代特有的封建家長(zhǎng)制下的種種矛盾。他成功地塑造了一系列豐滿的人物形象，深刻揭示了封建家庭必然崩潰的必然性，也成功地塑造了一系列豐滿的人物形象。作品所展示的，是一個(gè)封建貴族家庭衰落的過(guò)程和封建制度的必然崩潰，以巨大的社會(huì)歷史深度，真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)末期封建大家庭的苦難歷程，以卓越的藝術(shù)才能和巨大的思想勇氣向封建制度發(fā)出了徹底的不妥協(xié)的批判。
《家》讀書筆記 5
讀完《家》這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描寫出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”，逆來(lái)順受，委曲求全。覺(jué)新身上雖然有著很嚴(yán)重的舊觀念的束縛，但他又是一個(gè)接受了新思想熏染的人。同時(shí)，他也同情受壓制的青年�？傊�，覺(jué)新是一個(gè)有著“雙重性格”的悲劇人物。這些人物都寫得血肉飽滿，個(gè)性鮮明。
與大哥覺(jué)新不同，覺(jué)民和覺(jué)慧是敢于反抗和斗爭(zhēng)的角色。“五四”新思潮給了他民主主義、人道主義的思想武器，使他逐漸認(rèn)清了封建家庭的黑暗與腐朽。覺(jué)慧敢于與封建家庭斗爭(zhēng)，敢于反抗封建禮教，在性格上是大膽叛逆的。與覺(jué)慧相比，覺(jué)民更加成熟，他也有反抗精神，積極投身報(bào)社，熱心辦刊，宣傳新思想，但他能理解大哥覺(jué)新的難處，支持、幫助他。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的`封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出絢麗的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
《家》讀書筆記 6
家，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是幸福的象征，溫暖的標(biāo)志。它給那些失落和悲觀的人帶來(lái)希望和光明。但是，在巴金先生的筆下，家失去了原有的溫馨，被封建禮教束縛著，下面就讓我們走進(jìn)這本書的世界。
《家》描寫的是高公館的這個(gè)封建家庭，小說(shuō)從外表看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著劇烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招：他們先是鬧“鬼”，嚇?biāo)懒死咸珷?接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致商場(chǎng)被毀，但卻硬逼覺(jué)新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家。小說(shuō)中塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗：覺(jué)新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人，為了維護(hù)家庭，他凡事采取“不抵抗主義”，他處處表現(xiàn)出逆來(lái)順受、委曲求全的性格特征。他希望這個(gè)大家庭能和平共處，每一個(gè)人都生活好，因此他一方面遵從祖父意愿，一方面又幫助覺(jué)民逃婚、覺(jué)慧離家;覺(jué)慧、覺(jué)民、琴三個(gè)受到新思想的青年投身革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。
在那個(gè)黑暗的年代，有許多人遭到封建禮教迫害，覺(jué)新就是受它毒害的典型例子。他雖有一腔沖破舊禮教的熱血，但卻失敗既而沉淪了。因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深，在強(qiáng)大的`勢(shì)力下他無(wú)可選擇，只能屈服。就因?yàn)樗䦶�，放棄了的�?mèng)想，割舍了自己的愛(ài)情，最后又礙于壓力致妻子慘死，這一切都表現(xiàn)出他的懦弱。
相比覺(jué)新，我更欣賞覺(jué)慧，在這樣的環(huán)境下，他大膽地與舊禮教抗?fàn)�，勇敢追求自己的理想，接受新思想的洗禮。他勇于發(fā)表自己的看法，抨擊舊社會(huì)，用自己的文章去影響更多的人。
在這種社會(huì)中，人們看不到光明，看不到希望，過(guò)著行尸走肉的生活，覺(jué)新就是代表之一。但在這樣的環(huán)境下，還是有擁有新思想的人們，他們帶著人們走出了這個(gè)可怕的囚籠，一步步開(kāi)導(dǎo)人們，就像主人公覺(jué)慧一樣，掙脫了牢籠，舍棄了自己從小長(zhǎng)大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明，他這份敢于追求新思想、敢于探索、敢愛(ài)敢恨的熱情與毅力值得我們學(xué)習(xí)。
《家》讀書筆記 7
《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露了封建社會(huì)的種種弊端，我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時(shí)也體會(huì)到，只有積極向上，努力奮斗，順應(yīng)時(shí)代要求的人，才有光明的前途。
有人說(shuō)："《家》是一個(gè)近代版的紅樓夢(mèng)。"我想他只看了一半的《家》，家不僅僅是描寫了一個(gè)封建家族的崩潰，作者更主要的描寫是在于新舊兩個(gè)時(shí)期的沖突與矛盾，有一個(gè)很著名的場(chǎng)景，原文如下："他（覺(jué)慧）把祖父的瘦長(zhǎng)的身子注意地看了好幾眼。突然一個(gè)奇怪的思想來(lái)到他的腦子里。他覺(jué)得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代，是永遠(yuǎn)不可以理解的`。但是他奇怪在這個(gè)瘦長(zhǎng)的身體里面終究藏著什么東西，會(huì)使他們?cè)谝惶幷勗挷幌褡娓负蛯O兒，而像兩個(gè)敵人。"
從這一幕里就是最鮮明的時(shí)代的沖突，祖父象征著舊時(shí)代的封建禮教，頑固，保守，而覺(jué)慧代表著新時(shí)代的"叛逆者"，在本應(yīng)該溫馨的家庭中卻好似敵人一樣敵對(duì)，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪呛诎禑o(wú)恥的舊社會(huì)，壓迫了無(wú)數(shù)的人民，造成了無(wú)數(shù)場(chǎng)悲劇。而這個(gè)封溫馨的家庭中卻好似敵人一樣敵對(duì)，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪呛诎禑o(wú)恥的舊社會(huì)，壓迫了無(wú)數(shù)的人民，造成了無(wú)數(shù)場(chǎng)悲劇。而這個(gè)封建家族在新舊兩個(gè)時(shí)代的對(duì)抗中，誰(shuí)都沒(méi)有成功，而是兩敗俱傷，最終家破人亡。
作者巴金自己也寫到，他寫這本書是為了控訴，為了控訴那個(gè)還照舊剩余著一些的舊社會(huì)，剩余的封建制度。假設(shè)說(shuō)巴金是為了控訴的話，那么我從這本書中深切的感受到了一種對(duì)自由的呼喚，對(duì)人性尊嚴(yán)的渴望，對(duì)幸福的渴望。
西方的文藝復(fù)興也是如此，人權(quán)與神權(quán)的沖突，就如家中新時(shí)代與舊時(shí)代的沖突，但是正如文藝復(fù)興最終人權(quán)顛覆神權(quán)一樣，新時(shí)代最終顛覆了舊時(shí)代，人們擁有了自由，擁有了尊嚴(yán)，得到了幸福。
在巴金那樸實(shí)而深入的文字中，構(gòu)建了一個(gè)龐大的封建家族在時(shí)代的浪潮下分崩離析的悲劇。也令我們充分的感受到了新時(shí)代的美妙，更加珍惜自由，更加維護(hù)尊嚴(yán)，更加珍惜幸福，珍惜我們所擁有的一切，并且，我們要敢于對(duì)抗，對(duì)抗一切罪惡，對(duì)抗一切壓迫，為自由而戰(zhàn)！為幸福而歌！
《家》讀書筆記 8
假期里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過(guò)之后，心里不知道有一種什么感覺(jué)，忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。
這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子，他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽，當(dāng)時(shí)，他有一個(gè)深愛(ài)著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒(méi)有想到的是，因?yàn)橛辛硗庖粋�(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個(gè)女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠�，放棄了自己心�?ài)的梅，犧牲了自己的幸福，和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí)，他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學(xué)下去，將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是，就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子，還是早點(diǎn)完婚，找個(gè)營(yíng)生，打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的.愛(ài)情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí)，他竟然也去逼二弟完婚。
他很愛(ài)他的妻子，但卻保護(hù)不了她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她，當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見(jiàn)她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎?不，不能，是那個(gè)家庭造就了他的順從，他們雖然因?yàn)樗艿搅藗�，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者�?
二弟覺(jué)民，雖然擁有較進(jìn)步的思想，但意志薄弱，可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛(ài)的人——琴，一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。
三弟覺(jué)慧，思想進(jìn)步，意志堅(jiān)定，他最初與婢女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺(jué)慧心中永遠(yuǎn)的痛，同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露了封建社會(huì)的種種弊端，我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時(shí)也體會(huì)到，只有積極向上，努力奮斗，順應(yīng)時(shí)代要求的人，才有光明的前途。
《家》讀書筆記 9
在巴金的眾多小說(shuō)中，由《家》、《春》、《秋》三部長(zhǎng)篇組成的《激流三部曲》是成就很高，影響很大的一部巨制。
家，在我心中永遠(yuǎn)是最幸福最溫暖的地方。當(dāng)我在書架上看見(jiàn)《家》這本書時(shí)，我家情不自禁的取下它，對(duì)它里面的內(nèi)容充滿著美好的幻想。當(dāng)我讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，它與我心中的“家”是完全不同的。
封建大家庭的維護(hù)者，老一代高老太爺。他專制、冷酷、虛偽：對(duì)孫子包辦婚姻，把鳴鳳送給馮樂(lè)山，導(dǎo)致鳴鳳投水自盡。
覺(jué)新、覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟對(duì)封建思想有著醒悟的頭腦�？墒钦�(dāng)高覺(jué)新期待著朦朧愛(ài)情的時(shí)候，他父親給了他一個(gè)晴天霹靂：“你爺爺希望有一個(gè)重孫。”于是，他漸漸轉(zhuǎn)成了“作揖主義者”、“無(wú)反抗主義者”。接二連三地造成了梅、瑞鈺、他的第二個(gè)孩子云兒以及他第一個(gè)孩子海臣的死。
覺(jué)慧則是一個(gè)充滿朝氣的封建專制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下，這個(gè)年輕少爺最早醒悟過(guò)來(lái)，他不愿像他的大哥覺(jué)新那樣隱忍。又正如覺(jué)新所說(shuō)：“我們家需要一個(gè)叛逆者”。他大膽蔑視封建等級(jí)制度和舊禮教，支持覺(jué)民逃婚，大膽向婢女鳴鳳表示純潔的.愛(ài)意，他也不怕冒犯長(zhǎng)輩，公然揭露他們愚蠢的“捉鬼”的丑劇。又毅然從“埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂敝刑与x。
覺(jué)民是一個(gè)略具民主主義思想的知識(shí)青年。他不滿封建禮教的束縛。對(duì)于老一代為他的包辦婚事時(shí)。他毅然選擇了逃婚。在“五四”浪潮的影響下，他意識(shí)到必須抗?fàn)幉拍塬@得幸福。在覺(jué)慧的支持和幫助下，覺(jué)民的堅(jiān)決反抗終于挫傷了高老太爺?shù)耐L(fēng)，使高老太爺不得不在臨終前放棄包辦婚姻，從而取得自由婚姻的勝利。
“我們要聽(tīng)父母的話”這句話我認(rèn)為是對(duì)的。但也切不可像覺(jué)新那樣，做一個(gè)“作揖主義者”、“無(wú)反抗主義者”。對(duì)于自己的幸福，我們需要自己爭(zhēng)取。年輕人就是要拼，就是要闖。對(duì)于自己的幸福，自己不爭(zhēng)取，自己爭(zhēng)取來(lái)的在最有價(jià)值、最有意義，無(wú)愧于自己以及他人。
我們要像覺(jué)民和覺(jué)慧那樣，在逆境中成長(zhǎng)，在逆境中爭(zhēng)取自己的幸福。我們都知道，時(shí)間是過(guò)得很快的，不要因?yàn)樽约耗贻p時(shí)沒(méi)努力，后悔自己沒(méi)有勇氣對(duì)某個(gè)人許下一個(gè)承諾，別做一個(gè)不負(fù)責(zé)的人…。
《家》讀書筆記 10
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界？而“世界”，又是什么？是忘記嗎？我沉陷在其中無(wú)法自拔，我不知誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說(shuō)的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開(kāi)始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒(méi)現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺(jué)慧的。甚至沒(méi)有過(guò)多的好感。他是個(gè)什么人？叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無(wú)縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了？星星之火嗎？星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么？若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺(jué)慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記！竟然會(huì)為他的所謂的無(wú)知的.“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺(jué)慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么；他從不三思，當(dāng)覺(jué)新飽含熱淚說(shuō)出“你想過(guò)我的感受沒(méi)有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰(shuí)知，他說(shuō)：我不管……這是什么？這是耍孩子氣，覺(jué)新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受？當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代�！毙滤枷霙](méi)有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢(shì)必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛(ài)的人，一個(gè)是手足情深的兄長(zhǎng)。難道，新思想就是拋棄一切嗎？人們說(shuō)忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的�？扇绻粋�(gè)人沒(méi)有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長(zhǎng)久么？……我說(shuō)不下去了。
《家》讀書筆記 11
巴金，原名李堯棠，字芾甘，筆名除巴金外，還有王文慧、歐陽(yáng)鏡蓉、黃樹輝、余一等，他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上重要的作家。近期，我讀了《家》這篇文章，我對(duì)巴金家的成員有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這篇文章講述了一個(gè)封建大家庭中某一家在一系列打擊之下的動(dòng)蕩和分化，著重塑造了幾個(gè)典型人物形象。
高家大宅里，住著高老太爺這位一家之主。他擁有權(quán)威，一切都被他管束著，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫瑞玨出家為僧，次孫女鳴鳳不幸夭折，三孫女覺(jué)新與婢女梅表姐相愛(ài)卻被迫成婚，覺(jué)新之弟——覺(jué)民與同學(xué)琴相戀卻因?yàn)槔咸珷數(shù)膱?jiān)持而不能結(jié)合。老太爺?shù)墓虉?zhí)與專制是整個(gè)家庭悲劇的源頭。
鳴鳳是老太爺身邊的大丫鬟，她敢于追求自己的幸福。她與青年軍官馮樂(lè)山暗中來(lái)往，但老太爺卻強(qiáng)迫她下跪認(rèn)錯(cuò)，還親手將她送入火坑——高家把唱戲的姑娘陳姨太介紹給鳴鳳，想讓她代替鳴鳳做馮樂(lè)山的姨太太。面對(duì)這種欺辱，鳴鳳以死抗?fàn)�，她的死是�?duì)封建禮教的一次有價(jià)值的反抗。
另一個(gè)鮮明的人物是梅表姐。她出身于封建大家庭，受過(guò)一定的文化教育。梅表姐的父親想把她培養(yǎng)成為一位淑女，便請(qǐng)了夏家小姐的母親——受過(guò)新思想的熏陶的琴姑奶奶來(lái)教她。梅表姐很快喜歡上了琴姑奶奶的兒子——覺(jué)新。但他們的.道路卻異�？部�。在那個(gè)年代，他們無(wú)法沖破封建的束縛。最終，梅表姐被送入青樓，在那個(gè)可怕的地方度過(guò)了余生。
整篇文章中最令我氣憤的是瑞玨這一人物。在那個(gè)年代，已婚女子不得邁出閨房半步，更不得與丈夫以外的人接觸。瑞玨被困在屋子里不得出門，丈夫卻在外拈花惹草。后來(lái)，她的孩子——一個(gè)健康的新生命被老太爺活活下令打死，連名字也沒(méi)有留下。瑞玨痛苦的死去，她的死與封建禮教有著直接的聯(lián)系。
《家》讓我更深入地體會(huì)到封建社會(huì)家庭對(duì)人的摧殘。我為封建社會(huì)中那些敢于向舊勢(shì)力挑戰(zhàn)的人們而自豪，為那些默默接受命運(yùn)的人們而遺憾。我堅(jiān)信我們新一代會(huì)勇敢地邁出封建的枷鎖，走向更遠(yuǎn)的未來(lái)。
《家》讀書筆記 12
巴金老先生在序言里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自從我執(zhí)筆以來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)我的敵人的攻擊“這本書描寫的年代正是舊中國(guó)向新中國(guó)過(guò)度的那個(gè)階段，新文化和舊文化的交接，新思想和傳統(tǒng)禮教的的博弈，把這一切都放在那個(gè)時(shí)期的一個(gè)大家庭中，在這個(gè)大家庭中發(fā)生的一切變化正是濃縮了那一個(gè)時(shí)代的影子。
老祖父，是封建傳統(tǒng)，封建制度，舊思想的典型代表，克字輩其中的兩個(gè)叔叔是封建制度的接班人，靠老祖父的金山銀山肆意揮霍，欺上瞞下，舊時(shí)代的惡習(xí)，人性得黑暗面的'集大成者。
《家》的故事正是圍繞著覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟每個(gè)人在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代自己的心結(jié)，矛盾和愿景展開(kāi)的，三個(gè)兄弟每個(gè)人面對(duì)封建制度面對(duì)陋習(xí)的態(tài)度也不盡相同，覺(jué)新，有反抗的心，但是處處忍讓，用自己的人生成為了封建社會(huì)的犧牲品，一忍再忍，終于在愛(ài)妻成為封建制度的犧牲品后選擇幫助覺(jué)慧離開(kāi)這個(gè)家，走出了第一步。
覺(jué)民，覺(jué)民好比蘆葦，沒(méi)有覺(jué)新的懦弱，也趕不上覺(jué)慧的激進(jìn)，但確實(shí)是新青年，也是這個(gè)支離破碎的大家庭中的第一個(gè)用自己的實(shí)踐行動(dòng)反抗封建禮儀教術(shù)并取得勝利的第一人！至于覺(jué)慧我覺(jué)得是是書中的高光人物，自始至終他的思想一直前進(jìn)，在家庭中敢于正面反抗家中的荒謬之事，在外積極板報(bào)，傳播新思想，行為激進(jìn)《家》的結(jié)局便是以覺(jué)慧去上海遠(yuǎn)離這個(gè)支離破碎的家為結(jié)局的。
熱血，激情不足以概括看這本書時(shí)內(nèi)心的波瀾，每每看到覺(jué)慧一舉一動(dòng)，每每看到覺(jué)新的萬(wàn)般妥協(xié)總會(huì)想起自身的小時(shí)候的經(jīng)歷，讓我覺(jué)得有的時(shí)候我就是覺(jué)慧，好像書中的人物就是自己一樣，激流三部曲是巴金老先生用鮮血凝結(jié)的作品，是經(jīng)典名著，《蛙》《家》《邊城》讓我明白了看名著的意義何在，因?yàn)槊總�(gè)故事的背后都有一段歷史和一個(gè)時(shí)代的影子，等于在有限的生命長(zhǎng)度中拓寬了生命的寬度，以讀書的方式增加了人生的多樣性。
《家》讀書筆記 13
多數(shù)讀過(guò)《家》的人都會(huì)贊美覺(jué)慧。認(rèn)為他的抵抗奮斗是青春熱忱的表現(xiàn)。但他又何嘗不是加速這個(gè)家滅亡的禍?zhǔn)�。眾人都想方設(shè)法維持這個(gè)家，而他卻不聽(tīng)親朋好友的勸阻，參加請(qǐng)?jiān)�。從�?lè)觀一面來(lái)說(shuō)，在國(guó)與家中，他以大局為重，支持國(guó)家，他擁有不顧及，不可怕，不妥協(xié)的信念，反對(duì)覺(jué)新劍云的生活態(tài)度。他敢于打破封建的束縛和枷鎖，向純真的鳴鳳表達(dá)愛(ài)情，執(zhí)著的他樂(lè)觀編寫書刊。但從相反的一面來(lái)說(shuō)，覺(jué)慧與家族的法規(guī)背道而馳。他的抵抗在家族形成了惡劣的影響，從而加速了家族走向滅亡，當(dāng)然，落魄的家必定會(huì)滅亡，但是，覺(jué)慧卻加速了這一切。
當(dāng)然不能說(shuō)他不愛(ài)家，他也盼望自己的家人和他一起爭(zhēng)取，自己憤斗，可是他并沒(méi)有在意，無(wú)形的封建思想已給他的家人帶來(lái)了心靈的.鎖，這把鎖的鑰匙他沒(méi)找對(duì)。
當(dāng)然如今的社會(huì)，已經(jīng)黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了崢嶸歲月。回望過(guò)去的悲傷，為自己的幸福慶幸。
說(shuō)起書的味道，它不僅僅拘泥于油墨的芳香，也不僅僅局限于淡淡的紙香，書之味是生活之味，是書中的酸甜苦辣，是書外的雨露陽(yáng)光，生活少不了書，書亦是生活。
翻開(kāi)書頁(yè)，開(kāi)頭就是描寫：“風(fēng)刮得很緊，雪像扯破了的棉絮一樣在空中飄舞”“已是傍晚，路旁的燈火還沒(méi)燃起”。我腦海中出現(xiàn)出覺(jué)慧覺(jué)民兄弟兩人的背影，他們親切和諧的談話，華美的大宅子，青年們的笑容……與其說(shuō)是在讀字，不如說(shuō)我在讀畫，作者的文筆著實(shí)細(xì)膩，那一物一事的消失與進(jìn)展，仿佛都在腦海中出現(xiàn)，甚至于我能嗅到大宅古院里浮動(dòng)的塵香。
巴老說(shuō)：“我和全部其余的人一樣，生活在這世界上，是為著來(lái)制服生活的。我也曾參與在這博斗里面，我有我的痛，我的愛(ài)，我的歡快，我的哀痛，但我并沒(méi)有失去信仰，對(duì)生活的信仰。”
書也是生活。
《家》讀書筆記 14
巴金，在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上是一位劃時(shí)代的大作家。他的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》、《春》、《秋》，輝映三部曲，在語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)上，都代表了我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的最高成就。
讀完《家》，我對(duì)“家”這個(gè)概念有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，巴金成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象。不論是高家的子孫們，還是一些下人，都寫得有血有肉，個(gè)性鮮明，躍然紙上。這些人物中我最喜歡的是覺(jué)新，他處于舊禮教的封建大家庭中，他是一個(gè)有抱負(fù)，有才能，有德行的青年，而且他也那么認(rèn)真。他處于舊禮教的大家庭中，他無(wú)力改變他的生活，只能處處隱忍退讓，他痛苦地過(guò)著每一天。他本想用作哥哥的幫手來(lái)挽救這個(gè)家，但卻力不從心，他只能在家中做大哥的幫手，幫助哥哥料理一些事務(wù)。但他對(duì)覺(jué)慧和覺(jué)民的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)又很支持，他一面做大哥的幫手一面又暗中支持二弟。但他最終沒(méi)有逃脫舊禮教家族的婚姻制度所給他帶來(lái)的不幸而早逝。
其次，作者對(duì)封建家庭和封建婚姻進(jìn)行了深刻的揭露和控訴。雖然也熱烈歌頌了青年們的反封建的.叛逆精神，但他主要通過(guò)高家的三兄弟的不同命運(yùn)和性格，以及兩個(gè)家庭的不同不幸來(lái)反映的。大哥覺(jué)新從小就受到了封建家庭的束縛，過(guò)著一種不幸福的生活。但是他自己又找不到一條救家庭，救自己的路，他對(duì)一切都感到失望。二弟覺(jué)民和三弟覺(jué)慧是青年中的正面形象，他們具有一定的資產(chǎn)階級(jí)民主思想，敢于反對(duì)封建專制制度。但是他們始終沒(méi)有勇氣逃出這個(gè)大家庭。
最后，作者對(duì)腐朽的舊制度舊禮教進(jìn)行了控訴和批判。小說(shuō)以成都這座古老的封建城市為背景，展現(xiàn)了舊制度必然崩潰的命運(yùn)。小說(shuō)不僅揭示了封建大家庭腐朽的生活，也表現(xiàn)了貴族階級(jí)的沒(méi)落命運(yùn)和社會(huì)歷史的不斷向前發(fā)展。
讀完巴金的《家》，我深深感受到了封建家庭和封建婚姻制度的腐朽和必然崩潰的原因。同時(shí)我也深深感受到了青年們的反封建的叛逆精神的可貴。
《家》讀書筆記 15
《家》是一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品，作者巴金以自己的生活經(jīng)歷為藍(lán)本，通過(guò)描繪一個(gè)封建大家庭的興衰，展現(xiàn)了舊中國(guó)社會(huì)的種種矛盾和苦難。
在閱讀這部作品之后，我深深地感受到了作者對(duì)于封建家庭和社會(huì)的批判和對(duì)人性的探索。在小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)家族成員的描寫，揭示了封建家庭中夫妻、父子、兄弟之間的矛盾和沖突，展現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)人性的摧殘和束縛。同時(shí)，作者也通過(guò)對(duì)家族成員的命運(yùn)描寫，揭示了舊中國(guó)社會(huì)的種種矛盾和苦難，表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的憤慨和對(duì)人性的關(guān)懷。
在小說(shuō)中，作者通過(guò)對(duì)家族成員的描寫，塑造了不同的人物形象和性格特點(diǎn)。例如，高老太爺是一個(gè)封建家庭的象征，他自私、專橫、貪婪，不顧及家庭成員的感受和權(quán)益。而鳴鳳是一個(gè)備受欺凌的女傭，她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，為了自己的尊嚴(yán)和信仰而奮斗。這些人物形象和性格特點(diǎn)在小說(shuō)中得到了深刻的描繪和展示，讓人深刻地認(rèn)識(shí)到了封建家庭和社會(huì)對(duì)人性的摧殘和束縛。
除了人物形象和性格特點(diǎn)的.描繪之外，作者還通過(guò)對(duì)家族成員的命運(yùn)描寫，揭示了舊中國(guó)社會(huì)的種種矛盾和苦難。例如，四爺是一個(gè)封建家庭的代表，他自私、專橫、貪婪，不顧及家庭成員的感受和權(quán)益。而鳴鳳是一個(gè)備受欺凌的女傭，她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，為了自己的尊嚴(yán)和信仰而奮斗。這些人物形象和命運(yùn)描寫在小說(shuō)中得到了深刻的描繪和展示，讓人深刻地認(rèn)識(shí)到了封建家庭和社會(huì)對(duì)人性的摧殘和束縛。
總之，《家》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的作品，它通過(guò)描繪一個(gè)封建大家庭的興衰，展現(xiàn)了舊中國(guó)社會(huì)的種種矛盾和苦難。在閱讀這部作品之后，我深深地感受到了作者對(duì)于封建家庭和社會(huì)的批判和對(duì)人性的探索。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到了封建家庭和社會(huì)對(duì)人性的摧殘和束縛。我相信，《家》這部作品對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品有著重要的意義和價(jià)值。
《家》讀書筆記 16
巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要人物，他的作品深深影響了無(wú)數(shù)讀者。而《家》是巴金最具代表性的作品，以它為題材的讀書筆記也為我們提供了豐富的思考空間。
首先，我被《家》中的角色塑造所吸引。小說(shuō)中的人物形象鮮活，各種性格特點(diǎn)躍然紙上。作者通過(guò)對(duì)不同人物的細(xì)致刻畫，展示了封建社會(huì)家庭的腐朽和黑暗。主角們的生活困境和內(nèi)心掙扎，反映出那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和無(wú)奈。同時(shí)，我們也可以從中看到人性中的善良和希望。
在分析這部作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其敘事結(jié)構(gòu)極具特色。作者運(yùn)用了穿插、倒敘等手法，使得故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。同時(shí)，這種敘事方式也揭示了封建社會(huì)的.復(fù)雜性和矛盾性。
從主題的角度來(lái)看，《家》揭示了封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情，以及人們對(duì)美好生活的向往。這種主題在當(dāng)今社會(huì)依然具有深遠(yuǎn)的意義。巴金通過(guò)小說(shuō)向我們展示了封建社會(huì)的黑暗面，提醒我們要珍惜今天的自由和平等。
對(duì)比與參照方面，我認(rèn)為可以將《家》與其它封建社會(huì)小說(shuō)進(jìn)行比較。通過(guò)這種比較，我們可以更深入地理解《家》的獨(dú)特之處，以及其所要表達(dá)的思想。例如，可以將《家》與《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)它們?cè)跀⑹率址�、主題表達(dá)等方面都有所不同。
個(gè)人觀點(diǎn)方面，我認(rèn)為《家》是一部揭示封建社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的力作。雖然其中的人物命運(yùn)悲慘，但他們的堅(jiān)韌和勇敢值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)匀恍枰此挤饨ㄋ枷氲挠绊�，以及如何更好地�?shí)現(xiàn)社會(huì)公正和進(jìn)步。
結(jié)論部分，我們可以總結(jié)出，《家》是一部揭示封建社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的力作，其豐富的人物塑造、獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)以及深刻的主題思想都使得這部作品成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。巴金通過(guò)《家》向讀者展示了一個(gè)真實(shí)而殘酷的封建社會(huì)，引發(fā)了我們對(duì)于歷史、人性以及社會(huì)公正的深思。在今天這個(gè)時(shí)代，我們依然可以從這部作品中汲取智慧和力量，為我們走向更加公正、和諧的社會(huì)提供啟示。
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