詩(shī)經(jīng)兩首課文簡(jiǎn)析
。、《氓》:
《衛(wèi)風(fēng)·氓》用240個(gè)字?jǐn)⑹隽伺魅斯珡膽賽、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷,塑造了鮮明的人物形象,表達(dá)了女主人公深深的自責(zé)與怨恨之情。
表達(dá)方式上以敘夾議,融入抒情。
《氓》不僅僅停留在敘述上,還穿插適當(dāng)?shù)淖h論,以揭示中心情感,表明態(tài)度看法!睹ァ返谋磉_(dá)結(jié)構(gòu)是這樣的:敘──敘──議──敘──敘──議。其中處處都融入強(qiáng)烈的思想感情。
第一節(jié),回憶戀愛,纏纏綿綿。記憶的第一頁(yè)是乍看上去很憨厚的氓借上門換絲來(lái)與我約會(huì)。應(yīng)該說(shuō),他給主人公留下了很好的印象,于是立即爽快地答應(yīng)了他的求婚。送戀人送過一條河,一直送到頓丘,一邊送一邊情話綿綿,安慰他不要急躁生氣,要他耐心等到秋天來(lái)迎娶。送別與安慰這兩個(gè)細(xì)節(jié)飽含深情,塑造了一位溫柔體貼的少女形象。
第二節(jié),回憶迎娶,載笑載言。這一節(jié)的敘述可以分作兩小部分,一是等待,一是出嫁。等待以細(xì)節(jié)刻畫心理:分別后日思夜想心上人,泣涕漣漣度時(shí)光,終于盼到心上人,才破涕為笑,滔滔不絕地講著別后的思念。出嫁非抒情重點(diǎn),簡(jiǎn)筆概述帶過。
敘述到這里,主人公停了下來(lái),表達(dá)對(duì)當(dāng)初自己的錯(cuò)誤選擇深深后悔之意,同時(shí)也對(duì)世上無(wú)數(shù)天真女孩提出了忠告:于嗟女兮,無(wú)與士耽!女之耽兮,不可說(shuō)也!
第四、五節(jié)敘述的情調(diào)低沉了下來(lái),發(fā)出沉重的嘆息:女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。正因?yàn)檫@個(gè)人不專一,所以言既遂矣,至于暴矣。女主人公不禁躬自悼矣。
文章在歡快(第一、二節(jié))、反思(第三、四、五節(jié))的基礎(chǔ)上,發(fā)出了決絕的誓言:不再與你過這種日子了,否則老使我怨,既然你違背了當(dāng)初對(duì)我的承諾,不念舊情,那就徹底拉倒吧!我們可以想像,遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,一個(gè)女子勇敢地作出了這樣的選擇是多么堅(jiān)強(qiáng)。
敘述方式上采取真實(shí)親切的自訴。
自訴是最能打動(dòng)人的敘述方式。一部《詩(shī)經(jīng)》大多篇什都采用這種真實(shí)親切的自訴方式,而《氓》尤其感人。詩(shī)中的女主人公在被遺棄之后,悲憤填滿了心胸,自然地回憶起往事。而每當(dāng)一件件往事浮上她的記憶時(shí),總給她很深的刺激。特別是自我徂爾,三歲食貧三歲為婦,靡室勞矣等坦言直接在讀者面前樹立了一個(gè)能苦耐勞、忠于愛情的婦女形象。這種手法在下面的《孔雀東南飛》中也有影子:雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。
第一人稱的自訴方式又便于抒寫內(nèi)心活動(dòng)。詩(shī)中用兄弟不知,咥其笑矣抒寫了不為人理解的苦悶,用靜言思之,躬自悼矣進(jìn)行深深的自責(zé),用反是不思,亦已焉哉表達(dá)了決絕的誓言。
修辭手法上,比興暗襯,對(duì)比分明。
比興是《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)手法,在《氓》中運(yùn)用也很明顯,我們閱讀時(shí)要注意體會(huì)這種修辭在人物塑造與表情達(dá)意上的作用。
在表達(dá)后悔、勸說(shuō)女子們不要沉溺于男人們的甜言蜜語(yǔ)中時(shí),女主人公感慨道:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!這就是用比興手法,以桑與鳩起興,引起所詠之辭,同時(shí),也是把未暴露真面目的狠心男人比作其葉沃若的桑,把不諳世故的少女比作貪吃甜桑葚的鳩,形象生動(dòng)。接著,主人公總結(jié)個(gè)人教訓(xùn)指出,桑之落矣,其黃而隕,負(fù)心的士的目的達(dá)到后,他的真相便暴露了──黃而隕。這里構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,揭露了負(fù)心人的丑陋嘴臉,有力地表達(dá)了憤恨的情感。淇則有岸,隰則有泮也是比興,表達(dá)了女主人公的決絕信念:再寬的河也有岸邊,再苦的日子也有盡頭,既然你已薄情寡義,那么我立即與你分手!
。、《采薇》:
《采薇》是一首征人思鄉(xiāng)的詩(shī)。詩(shī)以士兵的口吻,寫其在戰(zhàn)后歸鄉(xiāng)的途中,追述戍邊作戰(zhàn)的艱苦生活及思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)共六章。前三章采用復(fù)沓的形式,描寫征夫轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲,饑渴勞苦,久戍不歸的情景。雖為復(fù)沓,但復(fù)中有變,或易一字,或易一句,既顯示出時(shí)間的推移,也寫出久戍不歸后的痛苦逐漸加深,表現(xiàn)出層次的遞進(jìn)和感情變化的'波瀾。四、五章追述往昔緊張的戰(zhàn)斗生活。先用烘云托月之法,表現(xiàn)了將士們高昂的精神面貌;然后用簡(jiǎn)練的筆墨描述了軍馬倥傯、浴血苦戰(zhàn)的實(shí)況。末章刻畫了歸途中亦悲亦喜的矛盾心理。頭兩句回憶往昔從軍時(shí)的美好情景,次四句描寫歸途中的艱苦環(huán)境,兩相對(duì)照,對(duì)比強(qiáng)烈。最后兩句,以少勝多,既寫出了對(duì)艱苦的從征生活的感慨,也隱含著對(duì)家鄉(xiāng)親人的憂念。自已有幸能生還,馬上就可以與親人團(tuán)聚了,欣喜之情自不待言。但經(jīng)過這么多年,家中親人生死存亡又如何呢?一股憂傷的感情便涌上心頭。詩(shī)人把這種亦喜亦憂的矛盾心情表現(xiàn)得細(xì)膩真切。
在題材上,這首詩(shī)可稱為邊塞詩(shī)的鼻祖。它在藝術(shù)上最大的成功就是創(chuàng)造了以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂(王夫之《姜齋詩(shī)話》)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。春色愈美,愈能惹起無(wú)盡的憂思之情,以樂景反襯哀情,哀情更突出,更鮮明,反之亦然,有著加倍的藝術(shù)效果。正因?yàn)槿绱,楊柳依依就成為千古流傳的名句。這一包含深厚意蘊(yùn)的意象,一經(jīng)創(chuàng)造出便具有了強(qiáng)大的生命力,對(duì)后代的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。需要說(shuō)明的是,這首詩(shī)雖然表現(xiàn)的是征人思鄉(xiāng)的憂傷之情,但士卒們表現(xiàn)出的識(shí)大體、顧大局的愛國(guó)主義熱情也讓人敬佩。
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