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《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選6篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編收集整理的《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
課時安排:
3課時
第一課時
教學(xué)要點(diǎn);
簡介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
毛主席曾說:我愿天公重抖擻,不拘一格降人才。我們常說,天生我材必有用,是金子總會發(fā)光。但是,在封建社會里,真正有才能的人又會是怎樣的下場呢?我們一起來看看。
二、簡介作者:
韓愈(768-824)字退之,河南南陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎先生,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首�！�(摘自《辭�！贰绊n愈”條)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安�？部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。這篇文章的另一用意是曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
三、簡介文體:
說是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情,寫法上不拘一格,更現(xiàn)代雜文頗為相似�！恶R說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標(biāo)題,是后來人加的。、“說”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時,非常重視文辭的'力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著重體會其語言的力量�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題�！�
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
五、教師范讀全文。學(xué)生朗讀課文。(重點(diǎn)朗讀第3段,體會作者的感情。)
六、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。
�、亳�(pian )死于槽櫪(caoli )之間駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
�、诓琶啦煌庖�(xian )外見:表現(xiàn)出來。
�、凼�(si )之不能盡其材食,同“飼”。
�、懿咧灰�(按照)其道(名詞動用,鞭打)執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子)安求其能千里也(它,指千里馬)其真無馬也(難道,表反問語氣)其真不知馬也(恐怕,表推測語氣)鳴之(助詞,是在意義)而不能通其(代詞,它的)意只辱于奴隸人之(助詞,的)手馬之千里者(結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志)策之(代詞,它)不以其道一食或盡(吃盡)粟一石食之不能盡(竭盡)其材
參考譯文
世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
第二課時
教學(xué)要點(diǎn):閱讀理解
1、閱讀課文并思考:怎樣劃分層次
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的憤慨之情。
2、本文的中心是什么?(借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。)
3、千里馬被埋沒的直接原因和根本原因分別是什么?
千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。根本原因是(統(tǒng)治者不識馬、不知馬)
4、文中的伯樂、千里馬、食馬者分別指什么人?(千里馬指人才,伯樂指識別人才、賞識人才、任用人才的人。食馬著愚妄淺薄不識人才的統(tǒng)治者)
5、千里馬的遭遇怎樣?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)
6、品讀文章三個自然段后的也字,看看它們所表達(dá)的語氣是否相同?(不同,第一段,流露出作者的憤憤不平之意和無限痛惜的感情。第二段用反問的語句表達(dá)憤怒的譴責(zé)。第三段用自問自答的形式,表達(dá)作者的痛切之感和嘲諷之意。
7、伯樂和千里馬之間的關(guān)系是什么(先有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有)
第三課時
教學(xué)要點(diǎn):指導(dǎo)背誦,討論體會、分析寫作特點(diǎn),練習(xí)寫作
過程:1、按提綱背誦課文
2、分析寫作特點(diǎn)
(1)本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現(xiàn)出來的。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
(2) 本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心,反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術(shù)外見,且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。
(3)從正面提出問題,從反面展開議論
3、討論:學(xué)了本文,你有哪些體會?
《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、導(dǎo)入
1、導(dǎo)語：世人常常感嘆機(jī)遇不至，自己縱有經(jīng)天緯地之才，卻難遇上一個欣賞自己的伯樂！于是，古之文人常抒發(fā)出不平之鳴，從屈原的《離騷》到李商隱“不問蒼生問鬼神”，直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”。于是，歷史上演了一幕幕時常相似的畫片：千里馬“駢死于槽櫪之間”，不能不令后人為之扼腕長嘆！
在唐風(fēng)的天空里，值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂”“千里馬”給人帶來的震撼，更在于他這種“以文為詩”，詩文結(jié)合的寫作特點(diǎn)，在他的倡導(dǎo)下，極力反對六朝以來的駢體文風(fēng)，而代以先秦兩漢散文的特色，為中國文學(xué)發(fā)展帶來了震撼千年的影響，于是，一代大儒就在“古文運(yùn)動”中誕生了；于是，在唐風(fēng)宋韻中，又站立起了八個頂天立地的散文大豪！而韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的馬說。
2、文體知識：a,關(guān)于韓愈字、作品。B,關(guān)于說，馬說，什么意思？是馬要說話嗎？（是古代一種議論文體用以陳述作者對某些問題的看法）。學(xué)過的還有《愛蓮說》，以后還會學(xué)《師說》、《捕蛇者說》
二、朗讀：
1、范讀。
2、又到了單獨(dú)吹竽的機(jī)會了，誰愿意吹奏一段。
3、其他同學(xué)點(diǎn)評他吹的怎樣？優(yōu)欠、有無問題。（調(diào)吹的準(zhǔn)不，輕重緩急、情吹出來了嗎？）
三、疏通文意：
1、下面請同學(xué)這樣�。簩φ兆⑨尲百Y料，口頭翻譯，可以同學(xué)間交流，也可以和老師交流。
2、請同學(xué)們提出質(zhì)疑不解處、困難處。例：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
3、老師也提幾個小問題來考考你：答案均板書在北側(cè)
�。�1）找出文中字形相同但意義不同的詞語，可以兩個人一塊兒找，比如“食”。明確：食（食不飽，力不足，吃；一食，吃一頓；食馬者不知其能千里而食也，通飼，喂）能（雖有千里之能，本領(lǐng)才能；不能通其意，能夠）策（執(zhí)策而臨之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。
�。�2）找出有幾個通假字：食通飼，見通現(xiàn)，邪通耶，祗通只，材通才。
�。�3）說說這三個之字的用法：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
�。�4）說說兩個其字的用法：其真無馬也？其真不知馬也。（其1表反問語氣，其2表感嘆語氣。幾位同學(xué)試讀。建議“其真不知馬也�！敝械木涮栐摓楦袊@號，哪一個好？給編輯部去一封信）
4、請一位同學(xué)通譯全文。
四、文中哪一句話可以作為本文的中心？
1、明確：其真不知馬也。因?yàn)槿鄙倭瞬畼返难酃�，世有伯樂而后有千里馬。）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！比绻麤]有伯樂，千里馬將會——怎樣？被埋沒。
五、找出被埋沒的遭遇表現(xiàn)？
例：食馬者不知其能千里而食也（又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”）
六、不認(rèn)識千里馬的人對千里馬發(fā)出了怎樣的感嘆呢？
明確：曰，天下無馬！……更荒唐可悲的是，還拿著鞭子站在千里良駒面前說，天下無馬。作者發(fā)出了增樣的感慨呢？嗚呼……
七、作者僅僅是在寫千里馬的故事嗎？
強(qiáng)調(diào)：人的故事：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
板書：
千里馬—比喻—有才能的'人
伯樂—比喻—識得人才的人
食馬者—比喻—埋沒、扼殺人才的人
托“其真不知馬也！”的故事—托物言志（或）—言“埋沒人才”的道理
總結(jié)：流露的是作者懷才不遇的心情和對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的揭露和控訴。
八、拓展延伸
那么，假如你將來也遭遇到懷才的情況，那么你會認(rèn)同以下哪一種情況呢？也可以談?wù)勥@幾種情況以外的認(rèn)識。
1、毛遂自薦，錐在囊中，脫穎而出
2、蘇秦，懸梁刺股，發(fā)奮再學(xué)
3、陶淵明，歸隱田園樂悠悠
4、李白，天生我才必有用
5、諸葛亮，三顧茅廬方出山
6、姜子牙，垂釣等待，80歲遇文王
九、作業(yè)：背誦課文
結(jié)語：韓愈以良馬喻人才，寫自己生不逢時、知遇之難,今天，我們有幸生長于新時代,不愁沒有伯樂，只怕沒有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來的千里馬。能做到嗎？（能！大聲點(diǎn)，能！再來一遍，能�。�
《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
課文分析：
《馬說》這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R與技能：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意。
3、了解作者及文體特征。
�。ǘ┻^程與方法：
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
（三）情感、態(tài)度與價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
�。ǘ╇y點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
1、自主學(xué)習(xí)法。
2、誦讀品味法。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
三、教學(xué)時數(shù)：
1課時。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
同學(xué)們請看屏幕，屏幕上畫的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（學(xué)生列舉）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）同學(xué)們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎？
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，相信在學(xué)完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。（屏幕顯示課題）
�。ǘ┳髡呒拔捏w簡介
1、作者簡介。
2、寫作背景。
�。ㄆ聊伙@示）韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的`雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
�。ㄈ├首x教學(xué)
初讀課文，正音上口：教師配樂范讀全文（要求：明確讀音，停頓，語調(diào)）；學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
二讀課文，整體感知：以小組為單位，互讀課文，對照注釋，大膽提出疑難問題，做出標(biāo)記，準(zhǔn)備在課堂提問。
�。ㄋ模┱n文分析：
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
�。�1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問，教師解答疑問。
（2）解決重點(diǎn)字詞（屏幕顯示）。
�。�3）請同學(xué)翻譯第一自然段，概括段意：說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。
（4）思考鞏固：
�、傥恼乱婚_頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
�、跊]有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？
�。�5）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對千里馬有決定的作用。
因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直就具有必然性了。
不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
（1）男同學(xué)朗讀第二自然段，以競賽的方式解決難字詞。
（2）請同學(xué)翻譯第二自然段，思考鞏固：
①“千里馬”被埋沒的根本原因是什么？
�、凇扒Ю锺R”被埋沒的直接原因是什么？
③作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
（3）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。
�。�4）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，
作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”。
作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
�。�1）女同學(xué)朗讀第三自然段，請同學(xué)提出疑問，其它同學(xué)幫助解決。
�。�2）點(diǎn)明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪。
�。�4）請同學(xué)翻譯這一自然段。
（5）思考鞏固：
�、僮髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
②哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
�、畚闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？
�。�6）概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
（7）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真。
不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
5、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象（屏幕顯示）
（五）推究文理。
1、齊讀課文
2、理解文章結(jié)構(gòu)：本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。
作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬�！�
然后筆鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。
接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。
最后又對食馬者的無知進(jìn)行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）
3、理解文章的深層寓意
提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？
明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）
�。┢肺兑饩�
1、文章連用了十一個“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？
明確：表達(dá)了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
2、第一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個“也”字所表達(dá)的語氣是否相同？
明確：第一個“也”流露出無限痛惜之情；第二個“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個“也”是對“食馬者”的深刻諷刺。
�。ㄆ撸⿺U(kuò)展延伸
有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
（八）布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、學(xué)習(xí)了本篇課文，請你給韓愈寫一封信，談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)思路：
�。�、知識教學(xué)點(diǎn)：
�、耪莆罩攸c(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。
�、评斫獗疚脑⒁夂妥髡咚枷敫星�。
２、能力訓(xùn)練點(diǎn)：
⑴訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。
�、朴�(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。
�。场⒚烙凉B透點(diǎn)：
討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
教學(xué)輔助：
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)設(shè)想：
１、鏈接教學(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀；
�。�、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點(diǎn)，同時也是中國，是某個問題研究的起步。
３、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
介紹作者、文體。
�。�、以“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入。
�。病⒆髡呓榻B。
３、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
二、正音
學(xué)生聽課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。
三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會課文內(nèi)容
�。�、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
�。病⒅该麑W(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
�。�、針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
�。�、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意
�。薄W(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。（翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動面積）
�。病⒔處熢u價，再讀課文
五、再讀課文，推究文理
�。�、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
�、盼恼乱婚_頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的？
──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�、茮]有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？
──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
⑶千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
──食不飽，力不足，才美不外見。
──食馬者不知其能千里而食也。
�、茸髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？
──且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
�、勺髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
⑹文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
──其真不知馬也。
�。�、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
�。场⒃诖嘶A(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
⑴同桌間互相聽讀。
�、浦该麑W(xué)生朗讀。
�、侨鄬W(xué)生齊讀。
六、三讀課文，品味意境
�。�、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達(dá)的見解。
２、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？
──無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。
�。�、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的`人和物嗎？
──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
�。�、托物寓意”的寫法。
５、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
七、要求學(xué)生背誦全文
八、課堂練習(xí)及中考鏈接
九、課外閱讀
十、遷移討論
以我們學(xué)過的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”
十一、布置作業(yè)
《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語、諺語及典故，從而激發(fā)學(xué)習(xí)本文的興趣。
2、在反復(fù)朗讀、誦讀中，初步感知文意，感悟文章所蘊(yùn)含的寓意。
3、積累并掌握常用的文言實(shí)、虛詞的意義和作用(用法)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，借助注釋及老師的指導(dǎo)，讀懂課文，初步感知文章寓意。
積累文言實(shí)詞，虛詞，體會其意義及作用。
教學(xué)方法：
反復(fù)朗讀、自主探討、教師引導(dǎo)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
1、由題目的“馬”導(dǎo)入。
⑴ 與“馬”有關(guān)的成語：“一言既出，駟馬難追”，“走馬觀花，心轅意馬，青梅竹馬，馬到成功，萬馬奔騰，龍馬精神，汗馬功勞，懸崖勒馬，馬不停蹄，千軍萬馬，老馬識途，人仰馬翻”。
�、� 諺語：“塞翁失馬，焉知非福”，“日久見人心，路遙知馬力”。
⑶ 典故：“指鹿為馬”，“拍馬屁”，“露馬腳”，“馬虎”(老師補(bǔ)充)
2、“說”古代的一種文體，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文，用以陳述作者社會上某些問題的看法，寫法靈活，屬議論文體。
二、作者簡介
韓愈，字退之，也稱韓昌黎，唐代著名文學(xué)家、思想家，因反對六朝以來的駢文華麗空洞的文風(fēng)，推行“古文運(yùn)動”，提倡文學(xué)改革，其散文風(fēng)格遒勁有力，被推為“唐宋八大家”之首。
其雖然才華橫溢，但在仕途坎坷，多次自薦屢遭拒絕，后又遭貶謫，使其有懷才不遇之感，為此寫了“馬說”，我們看本文作者多反映了一個什么樣的社會問題，表達(dá)了作者什么樣的思想事情?
三、反復(fù)朗讀整體感知
1、點(diǎn)讀(2人)，其他人評價(從字音、停頓上)
2、自由朗讀整體把握。
3、完整點(diǎn)讀。
4、集體朗讀。
四、疏通文章，初步感知
1、結(jié)合注意，疏通文意。注：邊疏通邊注意文言實(shí)詞、虛詞。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生合作釋疑。
3、教師與學(xué)生合作，重點(diǎn)理出“其”“而”“之”的用法。
⑴ 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧，已學(xué)過的文章中，“其”“而”“之”的用法
表轉(zhuǎn)折：“而山不加增”
而 表修飾：“河曲智叟，笑而止之”
并列：“黑質(zhì)而白章”
承接：“何苦而不平”
代詞，懼其不已也。 代詞：鄰人京城氏之孀妻
其 之 助詞：相當(dāng)于“的”
加強(qiáng)語氣：其若土石何? 用在主謂之間無意義，醫(yī)之好治以及為功
�、� 概括本文中“其”“而”“之”的用法。
五、主題探討
1、本文通篇不離千里馬，但作者只是為了寫“馬”嗎?他的`目的是什么?以馬喻人。
2、討論：千里馬，喻指誰?伯樂喻指誰?
3、討論：本文借千里馬的遭遇表達(dá)了韓愈怎樣的思想感情?
懷才不遇，有志難酬的憤懣的心情。
六、作業(yè)布置
1、熟讀背誦。
2、分析本文從哪幾個方面寫“千里馬”的遭遇?
3、思考與練習(xí)二
《馬說》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、說教材
《馬說》采用了托物寓意的寫法，論述的是識別和選拔人才的問題，但通篇無一字談到人才。作者將人才比做千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣與不平之情，對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用。
二、說目標(biāo)
根據(jù)教材和中考復(fù)習(xí)的需要，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：熟練背誦，準(zhǔn)確默寫課文；積累文學(xué)常識及重點(diǎn)文言詞句；理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法；反復(fù)練習(xí)，提升能力。
2、過程與方法：自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥
3、情感態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生樹立正確的人才觀，在當(dāng)今社會能夠充分展示自己，實(shí)現(xiàn)人生價值。
三、說重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內(nèi)容。
四、說難點(diǎn)
理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法；
五、說教學(xué)過程
（一）引入
�。ǘ┍衬�
1、 出示要求：
準(zhǔn)確流暢地背誦全文
準(zhǔn)確無誤地按要求默寫
2、自由背誦—→同桌檢測—→指名背誦—→齊誦
3、默寫全文并按要求畫出下列句子：
�、傥闹忻鑼懬Ю锺R悲慘遭遇的句子是______________
�、跇O寫“食馬者”愚昧無知（“不知馬”的具體表現(xiàn)）的排比句是________
③千里馬被埋沒的直接原因是___________根本原因（文章論點(diǎn)）是_________________
�、茇灤┤牡闹行木涫莀________
�。ㄈ┓e 累
1、出示要求：
積累相關(guān)文學(xué)常識
積累本課重要的文言詞句
2、 學(xué)生自行梳理總結(jié)
3、檢測
4、師補(bǔ)充文學(xué)常識
①關(guān)于“說”
“說”是古代的一種文體用以陳述作者對某些問題的看法，雖是議論文體，卻講究文采。
�、陉P(guān)于韓愈
韓 愈：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱郡望昌黎世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為“韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，世稱其“文起八代之衰”，
是唐宋八大家之首。《馬說》選自韓愈的《雜說》。
5、檢測對文言詞句的理解：
�、耪页霾⒔忉屜铝芯渲械耐僮�
食馬者不知其能千里而食也 才美不外見
食之不能盡其材 其真無馬邪
�、埔辉~多義（理解下列加點(diǎn)詞語的意思）
一食或盡粟一石 食之不能盡其材
其真無馬邪 其真不知馬也
策之不以其道 執(zhí)策而臨之
安求其能千里也 雖有千里之能
�、抢斫庵匾难栽~語
一食或盡粟一石 執(zhí)策而臨之
是馬也，雖有千里之能 且欲與常馬等不可得
故雖有名馬 安求其能千里也
�。ㄋ模├斫�
1、自行梳理課文主要知識點(diǎn)。
提示：可分別從課文內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)主題、寫作手法等角度說說你對課文內(nèi)容的'理解。
2、檢測：
生口頭展示梳理的知識點(diǎn)
師小結(jié)
�、艑懛ㄅc主題
文章采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情。
⑵結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
正面提出問題并反面展開議論→→千里馬被埋沒的原因→→強(qiáng)烈的譴責(zé)，辛辣的嘲諷。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里而食”，千里馬“才美不外見”寫食馬者的無知及其造成的惡果，
然后對食馬者的無知進(jìn)行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。
�。ㄎ澹┚� 習(xí)
1、 本文作者是我國唐代文學(xué)家_________。
2、本文用托物寓意的寫法，把_____比作千里馬，把_____________比作食馬者，反映了古代統(tǒng)治者_(dá)________、________的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者_(dá)__________________的憤懣之情。
3、千里馬是客觀存在的，可文中為什么說“世有伯樂，然后有千里馬”？
4、根據(jù)文意，說說應(yīng)該怎樣正確對待“千里馬”及人才？
5、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
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