【必備】教學(xué)設(shè)計方案范文錦集五篇
為了確保事情或工作有序有效開展，常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案，方案是解決一個問題或者一項工程，一個課題的詳細(xì)過程。方案要怎么制定呢？下面是小編收集整理的教學(xué)設(shè)計方案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)設(shè)計方案 篇1
設(shè)計指導(dǎo)思想：1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練
教學(xué)重點:1.文言字詞
2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
教學(xué)難點:理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學(xué)安排:兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入
二．陶淵明簡介
三．學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點拔
四．概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）
五．分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）
六．分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七．字詞訓(xùn)練（投影）
1． 重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2． 古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3． 特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法
4． 通假字：“要”同“邀”
5． 同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延
6． 成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括
學(xué)生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）
四、分類感受
（一）感受桃花源的美麗
1． 桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2． 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩�
桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
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桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
1． 發(fā)垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
2． 男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）
3． 漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
五．桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？
�。ǚ磳�(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）
六．文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想？
�。ù巳艘灰粸榫哐运劊試@惋）
七． 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？
�。ù酥腥苏Z云：“不足為外人道也�！保�
八． 深入討論
1． 桃花源這一人間樂園能找到嗎？
�。ú荒�，這是作者虛構(gòu)的）
2． 陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思考
�。ǚ匆r黑暗現(xiàn)實，寄托自己的生活理想）
3． 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？（自由辯論）
九． 總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
十． 布置作業(yè)
1． 背誦課文。
2． 完成書后思考練習(xí)。
摘錄一些談理想的名人名言。
教學(xué)設(shè)計方案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過日積月累中讀讀記記，認(rèn)識9個字。
2、對學(xué)生進(jìn)行字詞的綜合訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生積累詞語。
3、通過日積月累中讀讀記記的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，展開想象，提高閱讀能力，增加語言積累，了解、欣賞我國優(yōu)秀古詩詞。
4、通過口語交際的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣，倡導(dǎo)合作交流，提高學(xué)生的口語交際能力。
5、通過展示臺，引導(dǎo)學(xué)生展示自己課內(nèi)外學(xué)習(xí)所得，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心和成就感。
6、通過閱讀寬帶網(wǎng)，引導(dǎo)學(xué)生主動收集和了解與本組專題有關(guān)的資料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
【課前準(zhǔn)備】
1、生字卡片。(讀讀認(rèn)認(rèn)中要認(rèn)識的字)
2、口語交際中的小小旅行社導(dǎo)游和游客的道具。
3、中國地圖，課前布置學(xué)生收集自己家鄉(xiāng)的有關(guān)資料。
4、水彩筆、白紙。
【我的發(fā)現(xiàn)】
1、自讀探究。先讀讀幾組詞語，在讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話，看看自己發(fā)現(xiàn)了什么。
2、交流發(fā)現(xiàn)。
3、匯報學(xué)習(xí)情況：
學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)匯報。(老師在聽取學(xué)生匯報時，要鼓勵學(xué)生發(fā)表不同意見，尊重學(xué)生的獨特體驗與感受)
4、評價總結(jié)。
【日積月累】
1、讀讀認(rèn)認(rèn)：
⑴ 自讀質(zhì)疑：
自讀8組反義詞，勾畫出要認(rèn)識的字，把不會讀的字和不理解的詞做上記號。
�、� 交流討論：
分組合作學(xué)習(xí)，共同解決自學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，老師隨機(jī)指導(dǎo)。采取多種形式，整體認(rèn)記生字。
�、� 拓展積累：
指導(dǎo)學(xué)生用反義詞練習(xí)說話，把反義詞放到具體的語境中加以理解，在運用中學(xué)習(xí)表達(dá)，積累語言。
2、我會填：
提示：本題是詞語搭配的練習(xí)形式：形容詞+名詞。
⑴ 交流討論：
小組互相交流探討，先讀一讀，再口頭表達(dá)，共同解決出現(xiàn)的問題，老師隨機(jī)指導(dǎo)。
�、� 自己完成練習(xí)。
3、我會說：
⑴ 指導(dǎo)看圖：
圖上有什么人，他們在干什么?你知道詩中描繪的是什么地方的景物嗎?
⑵ 老師簡介詩中的大意。
�、� 學(xué)生自讀。初步了解詩意。
�、� 邊讀邊展開想象，讀出感情，可以鼓勵學(xué)生背誦。
【口語交際】
1、激趣導(dǎo)入，引出話題：
我們的家鄉(xiāng)是個好個好地方，有迷人的風(fēng)光，豐富的物產(chǎn)，這節(jié)課我們就一起來暢談家鄉(xiāng)，贊美家鄉(xiāng)。
2、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)交際：
�、� 師：外國小朋友要來你的家鄉(xiāng)旅游，請你為他們精心設(shè)計一條旅游路線，要求在旅行中向游客介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景、特產(chǎn)和近些年來的變化。
�、� 分組進(jìn)行交際：
全班分成三個組，每組選出一名小導(dǎo)游和幾名外國小朋友的扮演者，成立小小旅行團(tuán)，表演排練情景劇。
�、� 小組表演短劇：
演后評一評哪組演得好，好在哪里。
3、拓展能力，要求寫話：
讀寫一寫一題中學(xué)習(xí)伙伴的話，引導(dǎo)學(xué)生用幾句話寫寫家鄉(xiāng)美麗的景色或夸一夸家鄉(xiāng)有名的特產(chǎn)。
【展示臺】
1、激趣導(dǎo)入，引出話題：
這節(jié)課我們要進(jìn)行詞語接龍競賽，現(xiàn)在選舉學(xué)生代表，共同指定競賽規(guī)則，每組推選一名評委。
2、小組活動，游戲激趣：
學(xué)生分成兩個小組，由組長組織進(jìn)行詞語接龍的比賽。每組答對一次得一分，評委最后根據(jù)得分情況宣布競賽結(jié)果。
3、延伸課外，滲透教育：
�、� 歌頌贊美家鄉(xiāng)：
學(xué)生可以自由組合，充分利用課前收集的有關(guān)家鄉(xiāng)過去和現(xiàn)在的照片，家庭中的小故事以及其他資料，以歌頌家鄉(xiāng)為主題編成詩歌或小品進(jìn)行表演，贊美家鄉(xiāng)。
�、� 小評委和老師共同評定優(yōu)秀節(jié)目獎和優(yōu)秀表演獎。
【寬帶網(wǎng)】
1、自讀寬帶網(wǎng)，初步感知內(nèi)容：
�、� 借助拼音，自讀寬帶網(wǎng)上的內(nèi)容。
�、� 想一想第一段文字講的是什么，第二段文字講的有是什么。
2、合作學(xué)習(xí)：
�、� 分組交流、匯報自己讀懂了什么。再討論以下問題：
我國有多少個民族?
你知道一些少數(shù)民族的生活習(xí)慣和民族的特點嗎?
我國有多少個直轄市和特別行政區(qū)?
我國有多少個省、自治區(qū)?(學(xué)生可以根據(jù)課前查閱的資料自由匯報，不要求說全面，匯報的時候可以采用多種形式：如圖片、文字、繪畫、歌曲)
�、� 實踐體驗：(出示中國地圖)
把找到的四個直轄市，兩個特別行政區(qū)、自己家鄉(xiāng)所在的省或自治區(qū)在地圖上用小紅旗標(biāo)出來。
動手畫一畫你喜歡的少數(shù)民族服飾。
【課后記】
具體說來，一是要理解文章的內(nèi)容，知道文章寫的是什么。二是要領(lǐng)會作者所表達(dá)的思想感情，以及作者為什么寫篇文章。三是要體會到文章是怎樣運用書面語言來表達(dá)內(nèi)容和思想感情的。衡量閱讀能力的另一個不能忽視的重要標(biāo)志，是獨立閱讀，即學(xué)生能獨立思考，在閱讀實踐中逐步掌握讀書的方法，學(xué)會讀書。這是新教材教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)。
教學(xué)設(shè)計方案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1. 通過自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2. 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之 樂而樂”的思想，并激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。
3. 自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4. 通過多種形式的讀來品味本文對仗工整、音律協(xié)和的語言。
5. 通過“妙點”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
教材分析：
重點難點：
1. 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
2. 品味語言的音律協(xié)和之美。
3. 通過“妙點”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，
因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點。文章句式長短錯落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美;寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處，也列為重點。
本文被安排在蘇教版語文9年級上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對已學(xué)過的寫景散文(如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》)的小結(jié)，又是對即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用;同時它又具有獨特的個性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學(xué)中能突出本文的個性特點。
教學(xué)設(shè)想：
努力構(gòu)架立體式的課堂。從對文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開，從不同的層面加深學(xué)生對文本的理解，為深入分析文章的“妙點”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設(shè)計上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實基礎(chǔ)，又突出重點、訓(xùn)練能力;既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動、生與生合作、師生互動中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動。因為，一方面，9年級學(xué)生已掌握了一定文言知識和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力;另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解�！�
教學(xué)流程：
第一課時
一、 導(dǎo)入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無依。他年輕時就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?
二、小組合作交流(5分鐘)
在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面【】中)，要求：
1.由組長負(fù)責(zé)，先校對、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。
2.點評本組小短文的亮點和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。
【(一)音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯、易寫錯的字音、字形，小組交流時補(bǔ)充。
字音：略
字形：〖百廢具興(俱) 橫無際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)
(二)譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨立完成下面問題，交流時訂正。
1. 用紅色筆在文中畫出自己翻譯時有困難的詞句。
2. 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1.com
(百廢具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。)
3.解釋下列加點字。
(1)一詞多義：
極：南極瀟湘 此樂何極 感極而悲
觀：予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也
賦：刻唐賢今人詩賦于其上 歲賦其二 更若役，復(fù)若賦
一：洞庭一湖 一碧萬頃 長煙一空
國：去國懷鄉(xiāng) 死國可乎 國恒亡
以：不以物喜 屬予作文以記之
(2)詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘
先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
(3)同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語是 ，它的意思是
(4)虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡
4.找出自認(rèn)為該重點翻譯的6條句子，寫在下面并翻譯。
(①覽物之情，得無異乎? ②上下天光，一碧萬頃。
�、鄄灰晕锵玻灰约罕�。 ④浮光躍金，靜影沉璧。
�、菹忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。 ⑥微斯人，吾誰與歸?)
(三)理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
1.四字短語：
�、賹戨泳┱兊模� (政通人和 百廢具興)
�、趯懱鞖獾模� (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號 春和景明 日星隱耀 長煙一空 )
�、蹖懚赐ズ乩砦恢玫模�(北通巫峽 南極瀟湘)
④寫湖水的：(浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無際涯 一碧萬頃)
�、輰憚游锏模� (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)
⑥寫植物的： (岸芷汀蘭 郁郁青青)
�、邔懶那榈模� (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂何極)
2.句子：
�、賹ε季�(不少于3句)：
銜遠(yuǎn)山，吞長江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長煙一空，皓月千里。
�、诒扔骶洌�
浮光躍金，靜影沉璧。
3.質(zhì)疑的詞句意思：
(四)析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。
示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬馬奔騰之勢;碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時，漾著金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。
備選：水上之鳥/水中之魚/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……
我看那洞庭勝景在：
三、精講點撥。 (5分鐘)
1.集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。
2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評分。
四、組內(nèi)研讀 (6分鐘)
1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語言節(jié)奏和諧的音律美。
2.發(fā)揮集體的智慧，通過自評和他評，揣摩如何控制朗讀時的語氣、語速、語調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。
(§3：語氣凝重、語速緩慢、語調(diào)低沉， §4：語氣輕松、語速輕快、語調(diào)激昂)
3.再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語言的音律美。
五、小組品讀。(6分鐘左右)
展示交流：前四個獲得展示機(jī)會的小組展示自己的朗讀，老師點評并判分。
六、課堂小結(jié)。(3分鐘)
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
七、鞏固練習(xí)：組長負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯誤率高的內(nèi)容。(5分鐘)
八、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長負(fù)責(zé)抽查10個詞語解釋和5條句子翻譯。(其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語文課前向老師匯報被檢查組的完成情況)
2.完成第二課時的導(dǎo)學(xué)案。
第二課時
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。
昨天，我們感受了《岳陽樓記》的文采之美。不過，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。
二、組長負(fù)責(zé)組織小組合作交流，準(zhǔn)備展示。
(一)由組長負(fù)責(zé)，按A-D，B-C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1-3的背誦情況并糾錯。(5分鐘)
(二)按DCBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面【】中)，做好訂正、補(bǔ)充工作;然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。(7分鐘)
【1.仔細(xì)閱讀全文，先仿照示例依次概括§2-5的內(nèi)容，再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用，然后提煉出文章的中心。
示例：§1：運用記敘的表達(dá)方式，敘述了重修岳陽樓的背景和作記的原因。
〖§2：運用描寫的表達(dá)方式，概括描寫了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3：運用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“陰冷”的畫面。
§4：運用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“晴明”的畫面。
§5：主要運用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)
各段在結(jié)構(gòu)上的作用：§1：引出下文;§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3-4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對比，為下文的議論作鋪墊;§5：總結(jié)全文。
2.第三、四段寫景，歷來為人稱道，有14個“妙點”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個“妙點”嗎?有誰能說出11個嗎?
(①段落之間形成對比，突出文章中心;
�、谶\用對偶、比喻的修辭手法，增強(qiáng)了語言形象生動的效果;
③先描寫景，再抒情，借景抒情而又融情于景;
④多用四字短語，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了語言氣勢;
�、蓠壣⒔Y(jié)合，錯落有致;
⑥抓住特點寫景，用詞準(zhǔn)確：如，用“霏霏”寫雨的繁密，用 “怒號”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢，寫日星用“隱”，寫山岳用“潛”;
�、哒Z言精練，如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢直向天宇沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感。
�、鄤屿o結(jié)合，“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動;“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜;動靜結(jié)合，美不勝收。
�、嵊寐曇翡秩練夥眨纭盎[猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。
�、馊说幕顒优c景物特點和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細(xì)雨低泣，冷風(fēng)長吟，此時商旅不行;晴明之際，月朗星稀，漁夫?qū)Ω�，樂此不�?只有景或只有人的活動，都顯單調(diào)，惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一，耐人尋味。
(11)選材獨具慧眼，畫面內(nèi)外互相補(bǔ)充，立體而豐滿。霏霏細(xì)雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見它物，而作者偏偏邀來日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫面，怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱贊。
(13)從不同的感覺器官角度寫景。如，第四段從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景，不同反響。(14)既寫白天之景，也寫暮色(夜色)之景，使畫面之景處于運動之中，富有動態(tài)之美。)
3.文中說“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫出至少2句“前人”描寫洞庭湖風(fēng)光的詩句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)
氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城�！锻赐ズ洀堌┫� 》孟浩然
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤里一青螺。
——《望洞庭》 劉禹錫
吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！兜窃狸枠恰范鸥�
從來湖上勝人間;
作者另辟蹊徑之選材：不側(cè)重于寫洞庭湖的勝景，轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對比突出中心�？芍^慧眼獨具，別出心裁。
作者另辟蹊徑之詳略安排：對于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”，作者只是概括描寫。接著詳寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢，再通過探尋古仁人的榮辱觀，將之與遷客騷人進(jìn)行對比，自然突出文章中心。
4.范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，在當(dāng)今價值多元化的社會還有存在的必要嗎?結(jié)合實際說說你的看法�！�
三、小組展示(8分鐘)
由老師分工：簡單的題目一組一條，難一些的題目兩組甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。
四、教師精講。集體交流，老師點評判分。(8分鐘)
五、課堂小結(jié)：(3分鐘)
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
五、鞏固練習(xí)：(5分鐘)
1.背誦第4-5段。
2.組長負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。
六、 布置作業(yè)。
1.組長負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況，抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯題。
2.依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。
板書設(shè)計:
岳陽樓記
范仲淹(宋)
立意高遠(yuǎn)
語言音律和諧
寫景別具一格
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文
難點：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時：2課時
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1.作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機(jī)會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對照書下注釋，理解重要的詞句。
詞： 越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境�？梢婋恢喴院笮那椴粫�，作者開篇直指，有何用意?
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然。“政通人和，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)
重點句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系�！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動，使描寫的景物富于動態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景 政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由 屬予作文以記之。
洞庭全景 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千
第二課時
一、導(dǎo)入新課：
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個方面。
其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯
1.要重點理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：(遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 )
3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
七、作業(yè)設(shè)計：
1、繼續(xù)背誦課文，要會默寫。
2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。
板書設(shè)計：
岳陽樓記
范仲淹
遷客騷人： 霪雨霏霏 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 悲
春和景明 心曠神怡，寵辱偕忘 喜
古仁人之心 不以物喜 進(jìn)亦憂
不以己悲 退亦憂
作者 不以物喜，不以己悲
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
教學(xué)設(shè)計方案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解課文內(nèi)容，感悟榕樹的美和眾鳥紛飛的熱鬧場面。
2、通過理解課文，感受人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)環(huán)保意識。
【教學(xué)重難點】
、理解課文內(nèi)容，感悟榕樹的美和眾鳥紛飛的熱鬧場面。
2、通過理解課文，感受人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)環(huán)保意識。
【教法】
范讀法、點撥法、動作演示法。
【學(xué)法】
朗讀法、自主感悟法。
【教學(xué)過程】
一、設(shè)疑導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們初步感知了《鳥的天堂》這篇課文，當(dāng)巴金爺爺游覽完鳥的天堂后不禁發(fā)出這樣的感慨：那鳥的天堂的確是鳥的天堂啊 。他為什么會這樣說?
(快速瀏覽課文，歸納總結(jié)。)
二、分組學(xué)習(xí)，完成任務(wù)
師：哪些自然段寫了榕樹美，哪些自然段寫了鳥的多?
(小組協(xié)商選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。)
1、出示各組學(xué)習(xí)目標(biāo)：
⑴ 學(xué)習(xí)榕樹美的部分。
⑵ 學(xué)習(xí)鳥多、快樂的部分。
2、學(xué)習(xí)要求：
�、� 默讀課文：
標(biāo)畫能體現(xiàn)榕樹美的語句并在句子旁批注感受。
�、� 把你標(biāo)畫的語句用心多讀幾遍，感悟榕樹的美。
�、� 組內(nèi)交流標(biāo)畫的語句，談感悟。
三、交流匯報，深談感悟
1、感悟榕樹美的有關(guān)句子：
�、� 一簇簇樹葉伸到水面上。樹葉真綠得可愛。那是許多株茂盛的榕樹，看不出主干在什么地方。
⑵ 我有機(jī)會看清它的真面目就像一株大樹臥在水面上。
(突出樹的奇特。)
�、� 那么多的綠葉新的生命在顫動。
生匯報時抓住句子中的關(guān)鍵詞、修辭手法等談感悟。
師小結(jié)：大榕樹不僅美麗，生命力也是如此旺盛，因此巴金爺爺發(fā)出這樣的贊嘆：這美麗的南國的樹。
2、感悟鳥的歡樂場面的有關(guān)句子：
⑴ 我們繼續(xù)拍掌有的在撲翅膀。師：僅僅兩句話作者就抓住了鳥的叫聲、形狀、顏色等特點，突出了一個眾鳥歡騰的場面。巴金爺爺剛到這兒就看到這樣的場面了嗎?
(師生表演鳥兒一只只飛出的情景。)
�、� 我們注意地看著另一只又飛起來了。
⑶ 一只畫眉鳥飛出來那歌聲真好聽。師：畫眉鳥會唱什么歌呢?
(生匯報：歌唱環(huán)境美、生活幸福、人民愛護(hù))
師總結(jié)：是啊，榕樹因為有了鳥兒顯得更加年輕，鳥兒因為有了榕樹顯得更加快樂，這里的人們很懂得愛鳥、互鳥，他們說：親親小鳥，給你一個與自然和諧共處的境界;親親小鳥，給你一個自由呼吸休閑愜意的空間。于是一只小鳥飛來了，兩只鳥兒飛來了，成千上萬只鳥兒來到這里安居樂業(yè)，繁衍后代，難怪巴金爺爺說：那鳥的天堂的確是鳥的天堂啊!
四、思想滲透，激發(fā)情感
師：文章學(xué)到這兒，你一定有許多的感慨想說，現(xiàn)在就讓我們拿起手中的筆把我們想說的話寫出來吧!
(展示學(xué)生的感悟)
【課后反思】
每節(jié)課后只有不斷地反思總結(jié)，才能找到差距，彌補(bǔ)不足。講完《鳥的天堂》一課后，我按捺不住激動的心情，真想用切身體會對我們的老師說：大膽地放開你的羈絆，給學(xué)生提供一個自主、合作的空間吧!
設(shè)計這節(jié)課時，我并沒有想得太多，只是想省點力氣，因為以往的課堂，我細(xì)致入微的講解換來的總是學(xué)生的昏昏欲睡，這節(jié)課我就決定少講，看看這幫孫猴子有多大的能耐。課上我讓生分組學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓生自己標(biāo)畫有關(guān)語句寫出感悟。任務(wù)下達(dá)后，學(xué)生一下子活躍起來，有的默讀，有的已經(jīng)開始標(biāo)畫語句，我不以為然，認(rèn)為這不過是表面現(xiàn)象而已，但匯報結(jié)果卻大大出乎我的意料，學(xué)生不僅能抓住關(guān)鍵詞談體會，還能運用文中的寫作手法使自己的感悟更具說服力，如生1說：從一簇簇這個詞讓我感到了榕樹葉子的多，而樹葉真綠得可愛擬人的手法，讓我感覺到葉子的青翠欲滴，我很喜歡這綠色。生2說：我從一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙感受到榕樹葉子重重疊疊，枝繁葉茂的樣子，而那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛又使我感到了榕樹旺盛的生命力，感覺到每一片葉子都充滿了活力，好像無數(shù)的精靈在跳舞。多精彩的發(fā)言，這是我意想不到的。教學(xué)中的一個個難點就這樣輕而易舉地被學(xué)生解決了，真是無心插柳柳成蔭。
精彩的發(fā)言來自于學(xué)生心靈與文本內(nèi)容的碰撞，而這樣的碰撞只有在無拘無束中才能迸發(fā)出智慧的火花。天高任鳥飛，海闊憑魚躍。松開羈絆，讓我們的孩子在新課改的浪潮中飛躍與遨游吧!
教學(xué)設(shè)計方案 篇5
一、走進(jìn)課文。
1、視頻欣賞歌曲《好一個都江堰》
附：歌詞：
那也不是傳說，那也不是夢幻，那是真實的神話，那是人間的奇跡。那就是千秋都江堰。好一個都江堰，源頭在四川，奔涌向前，悠悠幾千年。先輩引來都江水，澆灌天下沃野良田。都江的水，靜靜地流，流過歲月，流過滄桑;都江的水，長長地流，流過昨天，流向明天。
世世代代傳承，離不開清泉米糧，祖先奇功偉業(yè)，訴說民族的渴望。那就是千秋都江堰。好一個都江堰，功德在人間，中華文明四海傳。古堰揮灑新風(fēng)采，造福天下萬萬年。都江的水，清清地流，潤了中華，潤了希望;都江的水，滾滾地流，奔向大海，奔向未來。
2、精彩引入：
建筑是文化的重要載體之一。如果說故宮是皇權(quán)政治的符號，那么胡同則是平民生命形態(tài)的縮影;如果說布達(dá)拉宮是虔誠的宗教崇拜意識，那么揚(yáng)州個園則是淡泊雅致的文人情懷。人類歷史上無數(shù)的輝煌文明和不朽文化令人感慨不已，然而，時間流逝，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。而在中國四川一座不起眼的小城里，有一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，從古到今源源不絕地滋潤著成都平原、四川盆地乃至整個的中華民族。一項跨越千年的水利工程，它又承載著什么文化精義呢?今天我們就一起來解讀余秋雨的《都江堰》。
3、PPT課件播放課文朗讀。
4、記讀雅詞。
驚悸 邈遠(yuǎn) 廢弛 汩汩 庇護(hù) 濡養(yǎng) 突兀 浸潤 修繕 炫耀
履歷 清朗 騷動 前兆 趨附 震顫 踴躍 喧囂 咆哮 馴順
遴選 浚理 長鍤 韜略 澄徹 勸誡 慰撫 承續(xù) 詰問 繁衍
馴服 爽利 儺戲
痛哭流涕 頹壁殘垣 雍容大度 可掬可捧 精神煥發(fā) 心魄俱奪
眾目睽睽 金杖玉璽 鐵戟鋼錘 遙相呼應(yīng) 怦然心動 袞袞諸公
至圣至善 改惡從善 虔誠膜拜 鐘鼓鈸磬 朝朝暮暮 通情達(dá)理
風(fēng)調(diào)雨順
二、品讀課文。
1、用小標(biāo)題概括課文內(nèi)容。
(一)都江堰的價值
(二)都江堰的水勢
(三)都江堰的建造
(四)都江堰的精魂
2、探究對比手法。
(1)課文將都江堰與哪些事物進(jìn)行對比?總共進(jìn)行了幾次大的對比?
三次大的對比
都江堰與長城 都江堰與大海 李冰與帝王諸官
(2)三次對比的目的是什么?
都江堰與長城：長城的社會功用早已廢弛，而都江堰至今還在為無
數(shù)民眾輸送清流。
都江堰與大海：都江堰把最強(qiáng)悍的生命賦之于規(guī)整，賦之于期盼，
賦之于眾目睽睽，顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。
李冰與帝王諸官：李冰因官位成為一位實踐的'科學(xué)家，他以田間老
農(nóng)的思維進(jìn)入了最純粹的人類學(xué)的思維。
(3)精段揣摩：
中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。長城為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲，都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ�。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流，它永久性地灌溉了中華民族。都江堰水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只是它的后輩。
課文從修建時間、社會功用、延伸距離、文明特征四方面將長城與都江堰作比較，其中社會功用的比較最根本最重要。這不僅因為延伸距離、文明特征等方面的內(nèi)容依附于社會功用，而且因為對社會功用的評價是文章的核心內(nèi)容，這也是在為第三部分展開文化反思張本。
(4)按照《長城和都江堰》組合要言的方法，女生寫《都江堰與大�！罚猩鷮憽独畋c官僚》。
【PPT課件示例】
都江堰與大海
走近都江堰，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。都江堰的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。要看水，切不可忘了都江堰。
李冰與帝王諸官
中國千年官場把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，李冰卻因官位而成了一名實踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)。因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。他未曾像別的官僚留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ略敗Ｇ厥蓟手L城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。歷史上的官僚都成了過眼云煙，而只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
三、感悟語言。
1、你最欣賞課文中的哪個句子?為什么?
2、你不理解課文中的哪個句子?
【PPT課件顯示】
余秋雨散文語言的特色
一、力避熟語，追求個性。
如野山荒漠、頹壁殘垣、濡養(yǎng)、卑處一隅、心魄俱奪、陰氣森森、浚理、邈遠(yuǎn)、游觀、判然不同、心緒懶懶的、腳步散散的、股股疊疊等詞語或改造熟語，或創(chuàng)造新詞，體現(xiàn)了作者語不驚人死不休的藝術(shù)匠心，給讀者以新鮮的感受。另外，冰清玉潔的政治綱領(lǐng)、他的這點學(xué)問，永遠(yuǎn)水氣淋漓 等體現(xiàn)了作者對語言進(jìn)行陌生化處理的藝術(shù)能力，長城還只是它的后輩、被歲月的淤泥掩埋和以使命為學(xué)校等語言表述則形象幽默，富含哲理。
二、偏愛四字詞，喜歡用整句。
如漸覺滋潤、愈顯清朗、地震前兆、海嘯將臨、山崩即至、急于趨附、陡然一驚、急流浩蕩、大地震顫、有所執(zhí)持、無所專攻、金杖玉璽、鐵戟鋼錘、鎮(zhèn)于江間和測量水位等四字詞語在文章中聯(lián)翩而至，使文章讀來很有氣勢。
三、運用比喻手法。
文章多次使用了比喻手法。以鄉(xiāng)間母親比喻都江堰，以翻越各種障礙的馬拉松健兒比喻吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭的都江堰水流，以如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至的連串喻體比喻都江堰的騷動和聲音，以金杖玉璽鐵戟鋼錘比喻權(quán)勢等，這些比喻手法的使用都使得文章生動形象。
【課外延伸】
欣賞余秋雨散文《三峽》片段，體會作者的語言風(fēng)格：
1、華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場，也可以是車來船往的樂土;可以一任封建權(quán)勢者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁�？蓱z的白帝城多么勞累，清晨，剛剛送走了李白們的輕舟，夜晚，還得迎接劉備們的馬蹄。只是，時間一長，這片山河對詩人們的庇佑力日漸減弱，他們的船楫時時擱淺，他們的衣帶經(jīng)常熏焦，他們由高邁走向苦吟，由苦吟走向無聲。中國，還留下幾個詩人?
2、李白時代的詩人，既摯戀著四川的風(fēng)土文物，又向往著下江的開闊文明，長江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處，故鄉(xiāng)就在何處，水在哪里，道路就在哪里。他們知道，長江行途的最險處無疑是三峽，但更知道，那里又是最湍急的詩的河床。他們的船太小，不能不時行時歇，一到白帝城，便振一振精神，準(zhǔn)備著一次生命對自然的強(qiáng)力沖撞。只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了，那模樣本不屬于詩人。詩人在三峽的小木船上，剛剛告別白帝城。
【選讀美句】(雜然讀齊聲讀)
1、就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ�。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)發(fā)眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。
2、它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只是它的后輩，它就是都江堰。
3、海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整
4、他當(dāng)然沒有在哪里學(xué)過水利。但是，以使命為學(xué)校，死鉆幾載，他總結(jié)出治水三字經(jīng)深淘灘，低作堰、八字真言遇灣截角，逢正抽心，直到20世紀(jì)仍是水利工程的圭臬。他的這點學(xué)問，永遠(yuǎn)水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干，松脆得無法翻閱。
5、一位現(xiàn)代作家見到這尊塑像怦然心動，沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握，作家由此而向現(xiàn)代官場袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里?出土的石像現(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里，我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
四、課文總結(jié)。
與其說《都江堰》是在寫都江堰，不如說是在寫李冰;與其說是在寫李冰，不如說是在寫一種文化。
都江堰是樸實無華的，宛如一位只知奉獻(xiàn)，毫無所求的鄉(xiāng)間母親;李冰是求真務(wù)實、為民造福的一任太守，他有著堅定的信念，執(zhí)著的精神和一份令人欽佩的責(zé)任感。在中華民族的五千年文明史上，正是有了都江堰這樣默默無聞的大批工程，有了李冰這樣為民請命的無數(shù)仁人志士，我們的民族才得以延續(xù)，中華的文明才得以延續(xù)。
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