【熱門】教學(xué)設(shè)計方案模板匯總8篇
為了確保工作或事情能有條不紊地開展，常常需要預(yù)先制定方案，方案的內(nèi)容多是上級對下級或涉及面比較大的工作，一般都用帶“文件頭”形式下發(fā)。方案要怎么制定呢？以下是小編為大家整理的教學(xué)設(shè)計方案8篇，歡迎大家分享。
教學(xué)設(shè)計方案 篇1
課文內(nèi)容簡析：
《搭石》這篇課文描繪了一幅幅鄉(xiāng)間人筑就和諧、動人的畫面：秋涼在即，人們精心挑選岸邊方正的石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意了才肯離去；一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情兩畫意；如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常；若是偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德強烈地感染著學(xué)生的心，激發(fā)他們善良的人性美，使他們充滿為他人奉獻(xiàn)的熱望。這也正是“搭石”于默默無聞中凸現(xiàn)出的精神。
在學(xué)生們的齊聲呼喚中，在聽課老師熱情的掌聲中，王玲湘老師結(jié)束了她四十分鐘的講課──《搭石》。
聽完課后，留在我心頭的熱乎卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有因為歡呼、掌聲的漸行遠(yuǎn)去而消逝，她已深深地印在我一個年青老師的心底。對王老師這一堂課的評價，人民出版社網(wǎng)站的論壇上已經(jīng)有很多了，我先沒去看，就想讓自己先想想自己對這堂的解讀，之后寫出的東西也算是對王老師的敬畏。
對這堂課，就讓我先冒昧地改用課堂上王老師統(tǒng)領(lǐng)全課堂的“文眼詞句”談?wù)勎覍φn的整體感覺，那真可謂是──《搭石》，構(gòu)建了新課程背景下的和諧課堂。
一、如“小溪，順流而下”
景一
師：（出示圖片，配樂）文章的作者劉章爺爺，在很長一段時間里都沒回過家鄉(xiāng)。但當(dāng)他靜心閑坐，回想起自己小時候在家鄉(xiāng)的一幕幕，浮現(xiàn)出的不僅是家鄉(xiāng)那優(yōu)美的風(fēng)景──連綿起伏的山巒，郁郁蔥蔥的樹木，一條清澈見底、潺潺而流的小溪，以及散落在小溪邊的風(fēng)情民居，但讓作者覺得最美的還是家鄉(xiāng)的搭石。這節(jié)課，就讓我們一起去感受那平凡而美麗的搭石。
在開課時一段優(yōu)美音樂的配樂下，加之王老師入情的課堂引領(lǐng)辭，在每一個聽課學(xué)生面前勾勒出一幅鄉(xiāng)間恬淡、閑適的畫面，以及文章的“主角”──小溪上的搭石。那一幅畫面深深地吸引著聽課的每一個孩子，他們很快便就融入到了課堂當(dāng)中，有了很強的欲望──想去劉章爺爺家鄉(xiāng)看看的欲望，想去讀讀文本的欲望，想去了解自己可能先前從未見過的鄉(xiāng)村世界──小溪上的搭石的欲望。
開篇之景，就像小溪的源頭活水，浸潤了每一個孩子的心田。有了源頭，便有了源源不斷的溪水，也就匯就了那涓涓小溪。
順流而下，王老師緊扣“什么是搭石？搭石給你留下了怎樣的印象？”讓學(xué)生初讀課文，并用課文中的句子來說說什么是搭石。通過對比，學(xué)生感受到了有了這不起眼的搭石，給當(dāng)?shù)厝藗儙砗艽蟮谋憷Ｕn堂由此逐層深入，恬靜的溪水流向深潭……
景二
師：你們說得都不錯，和作家心是相通的。課文的第二自然段有一句寫搭石很美的句子，找一找。
生：“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”（板書）
師：想不想一起去欣賞這道風(fēng)景呢？讓我們跟隨著作家，跟隨著家鄉(xiāng)的人們一塊去走走搭石吧。請大家靜靜地默讀2－4自然段，用波浪線劃出家鄉(xiāng)的人們走搭石的相關(guān)語句，再想一想那是一幅怎樣的畫面。
圍繞課文第二自然段中的“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景�！弊寣W(xué)生細(xì)細(xì)品讀咀嚼。層層深入，步步遞進(jìn)，如流水般順暢、自然。在一系列的學(xué)法指導(dǎo)中，孩子們真切地感受到了鄉(xiāng)村人淳樸的民風(fēng)、民情。
二、如“行云，沁人心脾”
景三
師：搭石是怎樣一道風(fēng)景呢？
生：我找的是“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感�！保◣燑c擊課件）
……
師：怎樣的動作才是協(xié)調(diào)有序的呢？
生1：就是很有秩序，配合得很好。
師：這是從字面上理解。
生2：就是“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂”。
師：你聯(lián)系上下文理解了。讓我們加入到走搭石的人群中，（指一組學(xué)生：前面的……后面的……前面的……后面的……）咱們合作著讀一讀。
……
師：沒有人踩在別人腳上，沒有人跌入水中，該是有人指揮吧？（生搖頭）其實沒有人指揮，但配合得那么默契，那么有序，這樣的動作就叫做──（生：協(xié)調(diào)有序）
在上述教學(xué)過程中，老師的角色始終體現(xiàn)著新課程提出的引導(dǎo)者的角色。每一個問題的提出，都由學(xué)生主動完成。那道“協(xié)調(diào)有序”的風(fēng)景，在初讀之后，可能學(xué)生只是基于文本，感覺到鄉(xiāng)親們走得很有秩序，至于是一種怎樣的情景他們沒有一個真切體會。此時老師適時得引導(dǎo)，加入表演讀的元素，創(chuàng)造出似“踏踏的聲音，像輕快的音樂”的課堂朗讀呈現(xiàn)，“清波漾漾，人影綽綽”，使孩子們真真切切地感受到了鄉(xiāng)親們過搭石時的和諧之音。如行云，似輕扶，無形之中體悟朗讀帶給他們的震撼。
這一教學(xué)過程，王老師也充分加強了對閱讀的學(xué)法指導(dǎo)。“這是從字面上理解；你聯(lián)系上下文理解了；這樣的動作就叫做協(xié)調(diào)有序�！钡鹊龋蠋熖鹈垒p快的小結(jié)之音，深深扎根孩子們的心田，“潤物細(xì)無聲”，讓學(xué)生對如何進(jìn)行文本理解、閱讀有了一定的方法積累。
斯事雖小，但足見老師的匠心獨具。如朵朵浮云，沁人心脾。
三、如“民歌，唱響一曲和諧之音”
景四
師：讓我們讀讀課文的3.4自然段，再次去感受走搭石的美。
師：展開你們的想象，每天有多少人走搭石呀！假如懷抱著寶寶的媽媽來走搭石──假如──
生1：假如膽小的孩子來走搭石；
生2：假如拿著行李的外鄉(xiāng)人第一次走搭石；
生3：假如回娘家的婦女走搭石；
師：“假如……誰總會怎么做”，發(fā)揮你的想象，想一想，再說說你心中的假如吧。
生1：假如遇上年幼的孩子來走搭石，大人總會用強健有力的手抱起孩子過搭石，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
生2：假如遇到抓扛著一大包行李的外鄉(xiāng)人來走搭石，年輕人一定會接過他的行李，扛在自己的肩膀上，還會提醒外鄉(xiāng)人“緊走搭石慢過橋”。
生3：假如有殘疾人來走搭石，家鄉(xiāng)的人會脫鞋綰褲，不顧水涼，小心翼翼地扶他過搭石。
……
通過孩子們對來走搭石人的假設(shè)，孩子充分發(fā)揮自己的想象，將那些原本自己本無法親身經(jīng)歷，但又想借他們讓自己所想幫助的人去經(jīng)歷走搭石過程，都搬上了課堂。小空間瞬間變成了鄉(xiāng)村大世界，各色各樣的特殊人群都來了：膽小的孩子，第一次走搭石的外鄉(xiāng)人，抱著孩子的婦女，手拄拐杖的老伯……從孩子們的回答中，我們不難感受到這些假設(shè)人群正代表著什么？是的，那些正是些需要幫助的人，孩子們心中有的正是那顆──像鄉(xiāng)村人那樣為他人無私奉獻(xiàn)的心呀！這正是我們新課程下的課堂，正是我們想培養(yǎng)的人才……
孩子們通過想象，想盡各種方法去幫助那些過搭石需要幫助的人。多善良的孩子們，正是基于王老師巧妙的設(shè)計，引領(lǐng)著孩子們在天堂里暢談──感受著人間溫情。
多好的課堂，多美的鄉(xiāng)音，孩子們被文章中的那些無私奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)親們感動了，自己也愿意成為那些淳樸鄉(xiāng)民，共同奏響一首淳樸的民歌，讓余音久久環(huán)繞在廣闊的山村間，讓和諧之音暢響課堂！
教學(xué)設(shè)計方案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識11個生字，會寫14個生字，正確讀寫“啟示、劇烈、小心翼翼、操縱、跳躍、掙扎、距離、紐約、抉擇、實踐、獲得”等詞語。
2、朗讀與默讀課文，體會作者釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
3、教育學(xué)生遵守社會公德，做誠實守紀(jì)的人。
【教學(xué)重點】
抓住重點詞句，體會“我”釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化。
【教學(xué)難點】
聯(lián)系上下文內(nèi)容，體會從釣魚中受到的啟示。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1、導(dǎo)語：
知道詹姆斯·蘭費蒂斯嗎?他是美國的一位著名的建筑師，他為我國廣大讀者所了解，不是因為他的建筑成就，而是他寫的一篇短文，叫《做得對做得好──天知地知》。天知地知，就是無人知，在無人知曉的情況下，有件事做得對做得好。這究竟是一件什么事呢?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的一篇課文。選入課文時題目改為《釣魚的啟示》(板書課題)我們一起把課文的題目讀一遍。
2、理解題目意思：
師：“啟示”是什么意思?課文題目的意思是──
二、初步了解課文
學(xué)習(xí)生字詞：
1、生字讀音：
這篇課文的生字多達(dá)20字，而且有的很難讀。所以啊，我們就從檢查生字的讀音入手，看看是不是都會讀了，大家有信心嗎?
老師把課文中的生字做成了詞串，請自己讀一讀。
課件顯示：
放好魚餌 拋出釣線 湖面漣漪 耐心等待
魚竿劇抖 大魚掙扎 小心翼翼 操縱釣線
魚躍不已 筋疲力盡 拉魚上岸 父子得意
乞求無果 不容爭辯 放魚回湖 依依不舍
月光如水 獲得啟示 遇到誘惑 思父告誡
道德抉擇 簡單問題 道德實踐 勇氣力量
師依次指“劇”“躍”“抉”“掙”“獲”等字，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
2、部分詞語的意思：
詞串中的詞語，有什么不明白的，請?zhí)岢鰜怼?/p>
(重點指導(dǎo)“乞求”“不容爭辯”“誘惑”“告誡”“抉擇”等詞語。)
3、課文內(nèi)容：
生字詞掌握得這么好，課文內(nèi)容也一定知道不少吧?誰來告訴大家：課文先寫什么，再寫什么，最后寫什么?
(別急，再看看課文才回答)
板書：
釣魚放魚啟示
三、深入體驗課文情感
1、初步了解情感：
從對課文內(nèi)容的了解可以看出，這是一篇寫事的記敘文。讀這樣的課文，我們可以比較容易地了解課文內(nèi)容。但是，我們還必須讀出課文隱藏的情感。請用心讀課文，一邊讀一邊想體會到了課文中的什么情感。
2、提問，隨機(jī)指導(dǎo)，擇要板書：
如：得意 依依 不舍 感激
(對獲得啟示以后感激的情感的體會很難，學(xué)生可能說不出來。在學(xué)生真正說不出來之后，可以暗示：明白了所發(fā)生的事情的意義后，我對父親是什么情感啊?)
四、深入體驗“我”的情感
1、自讀：
文中的“我”的情感是在變化的，釣到大鱸魚時;把魚放回湖里時，得到啟示是。
請再次默讀課文，找出有關(guān)描寫“我”的情感變化的語句，并用()表示。
2、指導(dǎo)與交流：
�、� 出示語句：
師：課文哪些語句，寫從釣魚到放魚“我”的情感變化?
(學(xué)生說完，課件顯示有關(guān)語句。)
�、� 釣到大魚時的心情：
指導(dǎo)：在朗讀種體會，聯(lián)系《江上漁者》體會。
(語句：啊!這樣大的魚!我還從來沒有見過，還是條鱸魚!我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。)
�、� 把魚放回湖里時的心情：
指導(dǎo)：逐句指導(dǎo)，在朗讀種體會，在想象中體會。
(語句：“爸爸!為什么?”我急切地問道。
(當(dāng)父親再次要我把魚放回湖里時。)
“可是不會再釣到這么大的魚了�！蔽掖舐暊庌q著，竟然哭出了聲。
我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其它任何人的影子時，我再次把乞求的目光投向了父親。
我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來，依依不舍地把它放回到湖里去。
五、父親的情感
1、自讀：
我們體驗了兒子從釣到魚到放魚回湖的情感，父親呢?把大鱸魚放回湖里，他的情感有什么不同?在課文什么地方?
2、交流與指導(dǎo)：
把釣到的大鱸魚放回湖里，父親的態(tài)度和“我”又什么不同?在課文的哪些地方?
(課件隨機(jī)顯示有關(guān)語句。)
3、逐句指導(dǎo)：
父親盯著鱸魚看了好一會兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去�！�
指導(dǎo)：從“得”字你體會到什么?
“你還會釣到別的魚的。”父親平靜地說。
指導(dǎo)：從父親平靜的語氣從中體會到什么?
盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在什么時候釣到這條鱸魚的，但是從父親不容爭辯的聲音中，我清楚地知道，父親的話是沒有商量的余地的。
指導(dǎo)：“不容爭辯”什么意思?
板書：
不容爭辯
請看看課文中的'插圖，體會體會。
(課件顯示插圖)這是當(dāng)時的情景。兒子從父親不容爭辯的聲音中，領(lǐng)會到父親的話是沒有商量余地的，正慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇里取下來。
請展開想象，當(dāng)兒子向父親再次投去乞求的目光的時候，父親不容爭辯地說些什么?我當(dāng)兒子，誰來當(dāng)父親?
(師生合作表演。)
從父親“不容爭辯”你體會到什么?
4、討論：
師：父親要把釣到的大鱸魚放回湖里，態(tài)度為什么那么堅決?父親做得對不對?為什么?先在小組里討論，然后在班上交流。
六、課堂小結(jié)，留下懸念
師：在鱸魚捕撈開禁前的2個小時，我釣到了一條大鱸魚，卻在父親的堅持下，又把它放回湖里。這一過程并無人看見。小時候在無人知曉的情況下發(fā)生的這件事，對我有什么啟示?會怎樣影響我的成長?我為什么對父親滿懷感激之情?這些內(nèi)容我們下一節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
七、課外作業(yè)
1、寫生字詞，要求會寫的生字每個寫3個;帶生字的詞語每個寫2個。
2、朗讀課文。
3、摘錄環(huán)境描寫和心理描寫的句子。
4、預(yù)習(xí)課文的后半部分，提出疑難問題。
附板書設(shè)計
釣魚的啟示
我 父親
釣魚 得意
放魚 依依不舍 不容爭辯
第二課時
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫生字詞：
啟示 拋(出去) 劇烈 小心翼翼 操縱 跳躍 掙扎
沮喪 紐約 抉擇 曾經(jīng) 實踐 獲得
(聽寫完后對照大屏幕，那幾個字寫錯了。一個字連詞寫2遍。)
2、學(xué)習(xí)“釣魚”部分的體會：
師：從“我”釣到大鱸魚到把它放回湖里的心理變化，你體會到什么?
從父親要我把釣到的大鱸魚放回湖里時態(tài)度的堅決，你體會到什么?
答題要點：
�、� 要把釣到的魚放掉很難很難。
�、� 父親對“我”的嚴(yán)格的道德教育。
二、學(xué)習(xí)課文后半部分
1、默讀思考：
作者從釣魚這件事中得到什么啟示?你是從課文什么地方體會出來的?
2、學(xué)生讀書思考，并畫出有關(guān)語句。
三、交流與指導(dǎo)
1、提問：
作者從釣魚這件事中得到什么啟示?誰讀讀課文中的句子?
學(xué)生回答完，課件出示：
轉(zhuǎn)眼間34年過去了，……就會獲得道德實踐的勇氣和力量�！逼渲�，“但是，……就會獲得道德實踐的勇氣和力量。
劃上橫線。
2、輕聲齊讀帶橫線的句子。
3、“但是，在人生的旅途上，我卻不止一次的遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。這“魚”指的是什么?
(“魚”指的是形形式式的誘惑，指各種各樣的個人利益。)
4、“道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難”這句話什么意思?
指導(dǎo)：剛滿11歲那年，“我”在鱸魚捕撈開禁之前2小時釣到一條大鱸魚，是留下來還是放回湖里，是道德問題嗎?
(因為把還沒到捕撈鱸魚時間，把釣到的鱸魚留著，就是錯誤的;而把鱸魚放回湖里，就是正確的。道德認(rèn)識、道德抉擇就是這么簡單。從作者放魚回湖心情的沮喪，可以看出實踐道德很難，實踐道德，就是放掉到手的魚，放棄個人利益。)
5、“要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。”從這句話體會到什么?
指導(dǎo)：“像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育”是什么教育?(“像把釣到的大鱸魚放回湖中”的教育就是道德教育、是遵守社會公德的教育。)這句話是說，從小得到嚴(yán)格的道德教育，就會有勇氣和力量去實踐道德。)
6、小結(jié)：
用自己的話填空：作者從34年前那個夜晚釣魚的經(jīng)歷中得到的啟示是： 。
7、指導(dǎo)朗讀這段話。
8、課件顯示：
拓展：每個人在社會上都會經(jīng)常遇到形形式式的誘惑，也就是像這位作者所說的與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”，你遇到過誘惑嗎?遇到誘惑時怎么做的?
比如：
在家里：父母不在家，電視很精采，是完成作業(yè)還是看電視?你……
在學(xué)校：考試，老師多給了分?jǐn)?shù)，你……
選舉班干部，看到有的同學(xué)找人幫忙，你……
在公共場所：買東西時，售貨員多找了錢給你，你……
回家路上，你揀到一件自己喜歡的玩具，你……
……
四、課外拓展
搜集有關(guān)道德修養(yǎng)的名言警句。
如：
孟德斯鳩：“衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。”
附板書設(shè)計
釣魚的啟示
嚴(yán)格教育
道德實踐
勇氣和力量
【設(shè)計說明】
《釣魚的啟示》是一篇比較深奧的課文，對四年級的學(xué)生來說，是比較難學(xué)的。選擇這篇課文教學(xué)，是為了探索深文淺教的教學(xué)方法，即對蘊含深刻人文哲理的課文，如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、以及如何優(yōu)選組合教學(xué)方法，突出重點、突破難點和釋化疑點，以使學(xué)生比較容易理解課文的思想內(nèi)容。
1、確定淺教的教學(xué)目標(biāo)：
�、� 學(xué)段閱讀教學(xué)特點是確定如何淺教的主要依據(jù)：
第二學(xué)段，這時學(xué)生的朗讀能力已基本形成，語言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部言語的心理機(jī)制也開始成熟。因此，應(yīng)將教學(xué)重點放到以默讀、感悟為主要方式的語段訓(xùn)練上，同時進(jìn)行言語表達(dá)和語感訓(xùn)練。其中，言語表達(dá)主要是指用規(guī)范語言簡要概括信息的表達(dá)能力，語感訓(xùn)練則是通過對典型語例的精致化教學(xué)，以課文的思想情感為背景，感悟體驗不同言語表達(dá)形式的作用和差異。第二學(xué)段仍要加強朗讀教學(xué)，但與第一學(xué)段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內(nèi)的語言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語感心理圖式。
⑵ 文本的重點與難點要根據(jù)淺教的原則確定：
文本解讀的重點和難點，不一定就是閱讀教學(xué)的重點和難點。《釣魚的啟示》，文章的重點和難點都是“啟示”，而不是釣魚過程中的放魚。但根第二學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學(xué)的重點，既要求感受體驗，也要求熟讀積累。“啟示”，只作為教學(xué)的難點，引導(dǎo)學(xué)生理解。
�、� 學(xué)生的真實起點：
學(xué)生的真實起點，一是指學(xué)生的心理年齡特征。學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度超越學(xué)生心理特征，學(xué)生學(xué)起來必定是困難重重。二是指學(xué)生已經(jīng)知道什么。美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學(xué)》指出：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”可見，找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點非常重要。對第二學(xué)段的學(xué)生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學(xué)生才有可能感悟像《釣魚的啟示》這類課文所蘊含的哲理。
2、優(yōu)選組合淺教的教學(xué)方法：
⑴ 降低起點層層突破：(逐步提高)
剛開始唱歌時調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，一開始，把起點定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深奧的課文，起點定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，起點是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放掉魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
�、� 以讀為主、讀中體驗：
對深奧的課文，更要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗。教學(xué)中讀的引導(dǎo)，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等;有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。
感悟體驗方法的引導(dǎo)力求符合文本特點。一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明;父親的角色著墨雖然不多，但對子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗。三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會怎么說?四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗：你就是父親，當(dāng)年兒子投來乞求的目光時，你會不容爭辯地說些什么?
�、� 引導(dǎo)思維，問題解決：
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維，學(xué)會外問題解決。
如，《釣魚的啟示》以三個問題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點和突破難點：
問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心情有什么變化?抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難;
問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅決，是不愛“我”嗎?他做得對不對?也是抓住主要詞句感悟，體會父親對“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問題之三，“我”從釣魚中得到什么啟示?引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，通過把抽象的概念具體化而加深對“啟示”的理解。
教學(xué)設(shè)計方案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒗斫庹n文內(nèi)容，了解月球表面的基本情況，以及與月球相關(guān)的未解之謎；
２、培養(yǎng)學(xué)生就掌握的材料提出問題的能力。
【重點難點】
理解課文內(nèi)容，感受月球的神秘和魅力。
【教學(xué)過程】
一、情境引入
�。薄⒖磮D說話：
師：先請同學(xué)們來看這樣一幅畫，你看到了什么？
媒體出示圖片配樂。
學(xué)生說。
看到如此美妙的情景，你想到了些什么？
學(xué)生說。
老師把你們所想到的用一個詞來概括──遐想
（板書：遐想）
師：在黑暗的夜空中，出現(xiàn)的那一輪月亮是那么迷人，引起了我們無限的遐想。
出示句子：
夜幕降臨，一輪明月懸掛在高高的夜空，那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想！月球是從哪兒來的？上面有些什么東西？它跟地球一樣嗎？古往今來，為了探索月球的奧秘，人類付出了巨大的努力。
你能來讀讀這幾句話嗎？──自己練──你覺得怎樣才能讀好它？（自言自語，充滿想象）──生說──指讀。
�。病⒔翌}：
月亮是那么清幽，那么神秘，古往今來，人們仰望天上的這輪明月，總會激起無限的遐想。直到１９６９年７月２０日，美國的兩名宇航員首次登上月球，發(fā)現(xiàn)了更多的月球之謎。今天，我們就和作者一起來探索──月球之謎。
�。ò鍟n題：22、月球之謎）
二、自讀課文
請同學(xué)們打開書本，要據(jù)老師的要求，自己來讀讀課文。
要求：
１、給課文標(biāo)上自然段序號，劃出生詞，讀準(zhǔn)字音。
２、把課文讀通順，做到不添字、不漏字。
�。�、找一找，課文寫了月球的哪些“謎”？
學(xué)生自讀。
反饋：
１、出示詞語：夜幕、降臨、懸掛、曾經(jīng)、奧秘、努力、登上、估計、年齡、神秘、探索（小老師領(lǐng)讀──齊讀）
�。病⒄n文共幾個自然段？我們請一個小組開小火車讀。其他同學(xué)仔細(xì)聽，老師等會要請他評一評。
�。�、學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求評讀。
�。础⒆x通難讀的句子：
月球上滿是塵土、巖石和環(huán)形山，沒有水，沒有任何生命。
�。ㄗ⒁獠宦┳x“滿”字，不讀破句。）
三、精讀品味
１、課文讀通順了，老師請同學(xué)們再快速默讀課文，用自己的話說說課文中寫了哪些月球之謎。
�。�、反饋，媒體出示：
月球是從哪兒來的？
上面有些什么東西？
它跟地球一樣嗎？
難道月球上的塵土有殺菌的本領(lǐng)？
為什么不同植物在月球塵土中生長情況不同？
難道月球比地球的年齡還大？
月球的火山活動比地球還早？
３、師：老師把同學(xué)們說的月球之謎都打出來了，那你們看看，能給這些月球之謎分分類嗎：
�、� 可以按照登月前，登月后劃分。
�、� 可以按已解之謎，未解之謎分。
�。�、那登月前的月球之謎有答案了嗎？你從課文的哪一個自然段找到答案的：
�、� 研讀月球的奇異景色：
請同學(xué)們來讀讀這段話，看看，你能從這段話中讀懂些什么？
�、� 我了解到首次登上月球的是美國的兩名宇航員。
�、� 我了解到登月的時間是在1969年7月20日。
③ 我了解到月球的樣子……
課文中有一個詞來評價宇航員所看到的月球
奇異（板書）
你看到了哪些奇異之處？奇異在哪里？和你想象中的一樣嗎？
�。ㄕ垖W(xué)生遐想）
出示圖片：如果你是宇航員，你第一眼看到這樣奇異的景像，感覺怎樣？
�。@訝、奇怪、激動）
懷著這樣的心情，我們來讀讀這段話。
試讀──指名讀──小組讀
同學(xué)們，這是人類第一次登上月球，在這之前，人們?yōu)榱颂骄吭虑虻恼婷婺浚冻隽司薮蟮呐�，�?dāng)宇航員一腳踏上月球表面時，你認(rèn)為他們的心情又會怎樣？
�。�、自豪）
懷著這樣的心情，我們再來讀讀這段話──齊讀：
這是小小的一步，卻是整個人類偉大的一步，它承載了全人類的夢想，跨過了五千年的時光。那是多么激動人心的一刻��！可宇航員們?yōu)榱诉@一刻，付出了多么巨大的努力。
媒體出示資料，請同學(xué)們來讀讀：
面對這么偉大的宇航員，你想對他們說些什么呢？四人小組討論──指名交流。
古往今來，為了探索月球的奧秘，宇航員們付出了巨大的努力。
出示：古往今來，為了探索月球的奧秘， 付出了巨大的努力。
齊讀：古往今來，為了探索月球的奧秘，人類付出了巨大的努力。
�、� 研讀月球難解之謎：
登上月球，僅僅是探索月球奧秘的開始，讓我們來看看這些登上月球后發(fā)現(xiàn)的難解之謎：
媒體出示四個月球之謎。
你能根據(jù)課文猜想一下這些月球之謎的答案嗎？
�。ò鍟翰孪耄�
這些難解之謎現(xiàn)在有答案了嗎？你無法確定，老師甚至是科學(xué)家也無法確定，真是令人費解啊！
�。ò鍟毫钊速M解）
這一部分你準(zhǔn)備怎么來讀？
四、小結(jié)
月球還有許多未解之謎，人類探索月球的腳步也從未停止。隨著對月球的探索和研究，還有更多的月球之謎被提出來，但老師相信，不久的將來，我們的同學(xué)們會加入到解開這些謎團(tuán)的隊伍中去，讓月球不再有謎。
教學(xué)設(shè)計方案 篇4
一． 備課是教學(xué)設(shè)計的初級階段，教學(xué)設(shè)計是備課的專業(yè)化的要求
現(xiàn)在，很多學(xué)校里把備課和寫教案稱為教學(xué)設(shè)計了。有的學(xué)校，教學(xué)處對老師們的要求是，不再用原有的“備課本”了，改用“教學(xué)設(shè)計本”。那里面的欄目也變了。原來的“教學(xué)目的”改成了“教學(xué)目標(biāo)”。還增加了“學(xué)情分析”，“教學(xué)背景”，“教學(xué)策略”等欄目。老師們的教案雖然往這個新本上寫，內(nèi)容基本上還是老樣子。這是一種認(rèn)識。認(rèn)為從備課到教學(xué)設(shè)計只是一種書寫形式的改變。另外一種認(rèn)識就是把教學(xué)設(shè)計看得很神秘、很玄乎。說起備課，他知道怎么做；說進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，他就不知道是怎么回事了。傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計，兩者有什么區(qū)別？有什么聯(lián)系？我認(rèn)為，把備課改為教學(xué)設(shè)計，不僅僅是簡單的在書寫格式上的改變；但也不是很神秘、很高不可攀的事。漢語詞典里，“準(zhǔn)備”的意思是“予先籌劃、打算、安排”�！霸O(shè)計”的意思是“在正式做某項工作之前，根據(jù)一定的目的、要求，先制定方案、方法、圖樣等等”。顯然，“設(shè)計”的要求比“準(zhǔn)備”要高得多。傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計的關(guān)系，可以理解為：備課是教學(xué)設(shè)計的初級階段，教學(xué)設(shè)計是備課的專業(yè)化要求。教學(xué)設(shè)計不是對傳統(tǒng)備課的全面否定，推倒重來，另起爐灶。而是對于傳統(tǒng)備課的繼承、發(fā)展、深化和提高。經(jīng)驗型的，業(yè)余的，無論什么水平的老師，上課之前準(zhǔn)備一下，都可以叫備課。如果只知道備課，那還是停留在初級階段，是初步的要求。要是按照專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，要求就高得多。備課可以是經(jīng)驗型的，而教學(xué)設(shè)計則要有理論上的依據(jù)，教育科學(xué)和教育技術(shù)的含量比較高，是一件專業(yè)化的工作。
備課是上課之前的準(zhǔn)備。包括這一節(jié)課的程序、結(jié)構(gòu)；師生的活動安排；教學(xué)的物質(zhì)器材等各方面的準(zhǔn)備工作。過去說備課要備教材、備學(xué)生、備實驗，當(dāng)然還有備習(xí)題篇子，備作業(yè)等等。備課還有狹義備課和廣義備課兩個意思。狹義備課是備教材、備學(xué)生、備實驗、寫教案或者說是“三備一寫”。這些事已經(jīng)不簡單。廣義備課則是時時處處都備課。老師有研究型的生活態(tài)度，勤于讀書、觀察、思考，豐富充實的閱歷、高雅的情趣修養(yǎng)、廣泛的興趣愛好和豐富多彩的生活方式，都會對教學(xué)有幫助，都屬于廣義備課。北京市有一百多家博物館，去那里參觀也屬于廣義備課。
教學(xué)設(shè)計比備課要求高，高在哪呢？它比較專業(yè)化，科技的含量多，要求的理論、技術(shù)各方面的門道比較多。在課前的各項準(zhǔn)備工作中，教學(xué)設(shè)計更側(cè)重于指導(dǎo)思想和整體的設(shè)計方案、方法、模式、框架等方面的考慮�；蛘哒f，對于那些具體的物質(zhì)準(zhǔn)備，例如一堂實驗課的器材準(zhǔn)備，是屬于備課范疇里面的事。教學(xué)設(shè)計不包括這些太具體的事情。教學(xué)設(shè)計的要素包括：設(shè)計的依據(jù)，指導(dǎo)思想，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程，教學(xué)策略，教學(xué)評價等�？紤]這些問題，就必須掌握和應(yīng)用教育科學(xué)和教育技術(shù)的新成果，以新的理念和現(xiàn)代化的手段為我所用。
二．備課的內(nèi)容
備課，首先要通讀教材。然后根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，確定教學(xué)目的。備課向來比較重視學(xué)生對知識的掌握，后來也重視學(xué)科能力的培養(yǎng)。但還是比較看重結(jié)果，不太重視過程。備課重視基礎(chǔ)、重視循序漸進(jìn)、重視基本的現(xiàn)象和事實、基本的概念和規(guī)律，基本的技能和訓(xùn)練。備課還重視新舊知識的聯(lián)系，往往采用以舊帶新的方法。就是從復(fù)習(xí)舊的知識，自然地引入和過渡到新的內(nèi)容。并且今天講的新知識，又為今后要學(xué)的新知識進(jìn)行了準(zhǔn)備，做了預(yù)設(shè)和伏筆。備課要擬定一系列啟發(fā)學(xué)生思考的問題。備課還要考慮到重點和難點的突破，有一定的措施。要準(zhǔn)備演示實驗和學(xué)生實驗。老師為了教好某一個概念，想方設(shè)法讓學(xué)生感受物理現(xiàn)象和事實。常�；ㄙM很多心血設(shè)計、制作教具。備課要對練習(xí)和作業(yè)，對于課堂的板書，對于目標(biāo)測試的問題，都有精心準(zhǔn)備。這些事情都是備課必須要考慮的問題。這些事情,每一件都并不簡單。把這些事都做周到，也可以造就一堂效果很出色的、讓人回味無窮的好課，備課考慮的事情，重在教材的要求，教法的應(yīng)用和教學(xué)效果。所謂教學(xué)效果表現(xiàn)在學(xué)生的知識掌握和學(xué)科能力兩個方面。傳統(tǒng)的備課也有它的章法，也有它的好傳統(tǒng)，也有很多成功的經(jīng)驗和出色的老師。在傳統(tǒng)備課里面，總的說，還是考慮怎樣教比較多。很多精致的教具和出色的演示實驗，也是為老師的講解服務(wù)的。為了幫助老師講解清楚，幫助學(xué)生觀察和領(lǐng)會老師所教的內(nèi)容，還是立足于教。備課重視學(xué)生的知識基礎(chǔ)，重視循序漸進(jìn)。很多傳統(tǒng)的備課和教學(xué)的原則，即使拿現(xiàn)代的眼光來審視，也是很科學(xué)、很優(yōu)秀的。歷史上有一大批很高水平的老師，不只是很漂亮的板書和很好的語言修養(yǎng)。傳統(tǒng)的命題考試也是有很多的講究，也有很多很好的考題。但是這一切，還是傳統(tǒng)備課的路數(shù)�？偟膩碚f，還是考慮老師“怎么教”，考慮學(xué)生怎樣掌握知識比較多。
三．教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容
教學(xué)設(shè)計是備課的專業(yè)化的要求。專業(yè)化的要求比起經(jīng)驗型的做法，根本的區(qū)別在于有理論上的依據(jù)，站得高，思路開闊，顧及長遠(yuǎn)，科學(xué)、技術(shù)的含量高。
教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計就不僅限于研究教材和教法，著眼于自己怎樣教了。和備課相比較，教學(xué)設(shè)計的重心轉(zhuǎn)到更多地考慮學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，或者說轉(zhuǎn)到對于學(xué)生的培養(yǎng)。更多著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的成長，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。這樣的指導(dǎo)思想里，有一系列的新的理念。例如要以人為本，要體現(xiàn)素質(zhì)教育和德育，體現(xiàn)人文精神、科學(xué)精神；要改革課堂教學(xué)的模式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；要設(shè)計一系列探究的課題；要用信息技術(shù)跟教學(xué)整合；要開發(fā)各種教學(xué)資源等等。這都是教學(xué)設(shè)計要考慮的問題。這也是教學(xué)設(shè)計和備課的一個更大的區(qū)別。教案中的“教學(xué)目的”，在教學(xué)設(shè)計中變成了“教學(xué)目標(biāo)”。
教學(xué)目標(biāo)包括三項內(nèi)容：知識和能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀。知識和能力跟過去的理解不一樣。更注重學(xué)習(xí)活的知識，生成獲取知識的能力。除了學(xué)科能力之外，現(xiàn)在還有檢索、提取信息的能力、處理信息的能力，與人交往的能力等，都是過去沒有的的提法。過程與方法，一個是要做中學(xué)；一個是重視概念和規(guī)律形成的過程；一個是了解物理學(xué)歷史發(fā)展的過程。這里面有好幾個“過程”。還有，是學(xué)生親身經(jīng)歷研究的過程或?qū)嶒灥倪^程，或展現(xiàn)物理圖景的過程。學(xué)生親身參與了，經(jīng)歷了，這本身就是教學(xué)目標(biāo)�！鞍俾劜蝗缫灰姟�，百見不如親身體驗一下。什么事不只是光動嘴。不但看過，還親身做過。過程與方法這項教學(xué)目標(biāo)，就是說必須讓學(xué)生親身體驗過程，從中學(xué)到東西，得到培養(yǎng)。什么是情感態(tài)度價值觀？第一，學(xué)習(xí)是快樂的事。第二是有成功的體驗，我能行，我能學(xué)會，我明白了，我看清楚是怎么回事了，原來物理是這樣的。第三，學(xué)了有用。不是只學(xué)到應(yīng)付考試的一些東西。學(xué)了物理，就像近視眼戴上眼鏡一樣。再出去一看，真是豁然開朗。覺得學(xué)了物理，對于天上飛的，地上跑的，周圍世界、自然界、家里生活，許多事情都明白了。這都是教學(xué)目標(biāo)。跟過去從教材教法的角度談這一課的教學(xué)目的相比較，教學(xué)目標(biāo)的思路就開闊多了，站的角度也高多了。
教學(xué)設(shè)計要考慮有效學(xué)習(xí)方式的設(shè)計。過去也想辦法調(diào)動學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的興趣，只要他們上課積極就行了�，F(xiàn)在對于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)方式要有所設(shè)計。具體的說，有觀察、思考、聽、說、讀、寫、做七件事。從理論上說，學(xué)習(xí)方式有個體、群體的兩類。個體的學(xué)習(xí)方式首先是親身經(jīng)歷的體驗，在實踐、操作、技能訓(xùn)練中學(xué)習(xí)。有了體驗，出現(xiàn)了疑惑和問題，有不明白的地方就要探究。探究并不神秘。小孩掏鳥窩、捉迷藏等都是很完整的探究過程。都有問題提出——假設(shè)方案——制定措施——實施——結(jié)果的比對——判斷結(jié)論。教學(xué)當(dāng)中，很多原來由老師口傳心授的事情，現(xiàn)在都設(shè)計成由學(xué)生自己探究，收到了很好的效果。個體學(xué)習(xí)的第三種方式是接受。不能事事讓學(xué)生探究。前人的智慧、成果、科學(xué)技術(shù)，有文字記載的各種資料浩如煙海。人的主要學(xué)習(xí)方式還是接受。但不要把接受誤認(rèn)為是光聽老師講課。接受，首先是閱讀好書，吸納營養(yǎng)。其中有效的檢索是重要的。在書海當(dāng)中，各種好資料、爛資料、垃圾資料都有。要能從中迅速找到你需要的東西，這是接受學(xué)習(xí)的核心能力。所以老師設(shè)計學(xué)生平時學(xué)習(xí)活動的方式，可以選擇體驗、探究、接受；還有群體的學(xué)習(xí)方式就是合作。具體的方式就是觀察、思考、聽、說、讀、寫、做。觀察是頭一條。讓學(xué)生弄清現(xiàn)象和事實是怎么樣的？為什么是這樣的？這是最重要的事。有的老師老強調(diào)：你們要注意老師是怎么講的，怎么分析的。下課之后，我告訴他，你怎么想，怎么分析不是最要緊的。況且你分析得也不一定對。要想方設(shè)法讓學(xué)生感受到：現(xiàn)象和事實是怎么樣的？為什么是這樣的？教學(xué)設(shè)計還要考慮探究課題的選擇和設(shè)計。只要抓得準(zhǔn)，學(xué)生就探究得來勁極了。捉迷藏就是這樣，這地方找不到，馬上就會想到另一個地方。
教學(xué)設(shè)計要體現(xiàn)以人為本。什么是以人為本？就是要尊重學(xué)生。要尊重學(xué)生的差異，更不用說尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的創(chuàng)造性。以人為本，當(dāng)然包括以老師為本。尊重老師的創(chuàng)造性。老師不應(yīng)只是被動地執(zhí)行大綱、教材和教法。老師要創(chuàng)造性的工作，要根據(jù)學(xué)生的需要來創(chuàng)造。這是老師尊重自己的表現(xiàn)。我是一個創(chuàng)造者，這課堂是我施展創(chuàng)造力的舞臺，我要創(chuàng)造出適合學(xué)生的出色的教學(xué)。這是老師尊重自己的表現(xiàn)。有的老師認(rèn)為，反正這么多年我就是這么教的，愛怎怎的，就這么著吧。那還怎么能有進(jìn)步呢？
教學(xué)設(shè)計要體現(xiàn)科學(xué)精神、人文精神。必須尊重事實，尊重科學(xué)的方法。正確的對待誤差。正確的理解人和自然的關(guān)系。過去老是想征服自然，最后受到自然的懲罰�，F(xiàn)在是順其自然，要謀求人和自然和諧發(fā)展，和諧共處，這就是科學(xué)精神。讓學(xué)生觀察一個現(xiàn)象，是不是看到的都是這樣，有沒有看到不是這樣的？有沒有沒看到的，得的不是這個結(jié)論的？
教學(xué)設(shè)計要考慮信息技術(shù)與教學(xué)的整合。信息技術(shù)與教學(xué)的整合，主要的不是在于使用模擬的課件，而是在于幫助我們展示直觀圖景和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這兩方面�，F(xiàn)在的攝像頭、投影、多媒體錄音錄象的材料、網(wǎng)絡(luò)等等都特別方便�？紤]信息技術(shù)與教學(xué)的整合，主要是發(fā)揮它們的作用。學(xué)生該寫該畫的也不弄了，坐在那看老師比劃完就下課。那是絕對不行的。老師該講、該做、該畫、該拿三角板、直尺，少一點都不行。當(dāng)然繁雜的公式推導(dǎo)、書寫可以用課件，省點時間。但是學(xué)生應(yīng)該完成的操作、書寫、畫圖、運算、討論，決不能省事。教學(xué)設(shè)計還要考慮教學(xué)資源的開發(fā)和利用，以及教學(xué)過程和結(jié)果的科學(xué)評價。這是兩個大的專題。在這里就不展開說了。
關(guān)于“有效教學(xué)”的二十句經(jīng)典名言
一、教學(xué)目標(biāo)明確，定位合理，要有意義地建構(gòu)知識體系；
二、要有教學(xué)的適切的教學(xué)方式，形式力減浮華；
三、尊重學(xué)生發(fā)展為本，要有學(xué)生的主動參與；
四、要有整體設(shè)計，有彈性、有難點、流程清晰；
五、激發(fā)學(xué)生遷移創(chuàng)造的欲望和能力；
六、注意基礎(chǔ)目標(biāo)的達(dá)成度，要有清晰的反饋；
七、注意學(xué)生有效思維時間的長度；
八、提出的問題具有挑戰(zhàn)性，設(shè)計有梯度；
九、尊重教材，超越教材；對教材內(nèi)容拿捏有度，取舍相宜；
十、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)個性化學(xué)習(xí)；
十一、了解學(xué)情，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活背景相聯(lián)系；
十二、老師心中有知識，教學(xué)口中無術(shù)語；
十三、基于問題的學(xué)習(xí)：創(chuàng)設(shè)情境 ，提出問題 ，并進(jìn)行假設(shè) 、推斷和檢驗；
十四、要讓學(xué)生有深刻的體驗，注意思想情感的涵養(yǎng)內(nèi)化；
十五、語言要善于激趣、深于傳情、工于達(dá)意、巧于啟智；
十六、教學(xué)情境不能過分晃動；
十七、節(jié)奏要主次分明、循序漸進(jìn)、張弛有致；
十八、課堂應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境并與游戲相聯(lián)系；
十九、教師應(yīng)有自己教學(xué)個性的亮度；
二十、語言具象、直觀，注意感性與理性結(jié)合。
教學(xué)設(shè)計方案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．運用一邊讀，一邊想的方法，讀懂每個自然段，從而理解課文內(nèi)容。初步了解太陽的特點，太陽和人類的密切的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣。
2．學(xué)習(xí)本課生字詞。初步體會數(shù)字說明和比較說明的作用和方法。學(xué)習(xí)使用如果就造句
3．正確、流利地朗讀課文。背誦課文最后一個自然段。
教學(xué)重點、難點
引導(dǎo)學(xué)生運用一邊讀，一邊想的閱讀方法，讀懂課文，了解太陽和人類的密切關(guān)系。
教學(xué)時間
二課時
教學(xué)設(shè)計
第一課時
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）初讀課文，通過，聯(lián)系上下文理解本課新出現(xiàn)的字詞。
（二）用一邊讀，一邊想的閱讀方法，按自然段讀懂意思，劃分結(jié)構(gòu)段。
二、教學(xué)重點、難點
1．，聯(lián)系上下文理解詞語。
2．理解自然段的內(nèi)容，特別是沒有中心句的第5、6自然段的內(nèi)容。
三、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲W(xué)生自由讀課文，通過，讀解生字詞，并把不理解的詞語劃下來。再指名按自然段讀課文。檢查初讀課文情況，并糾正讀音。
1．讀準(zhǔn)本課生字讀音，特別注意菌（j&n）不要讀作（j(n）的音。
2．防止讀錯以下多音字讀音：
傳 chu2n（傳說、傳遞） 都d#u（都是太陽送來的）
zhu4n（自傳、水滸傳） d&（首都、都市）
差 ch4（差不多） 漂pi1o（漂�。�
ch1（差數(shù)、差錯） pi4o（漂亮）
ch1i（出差）
3．注意不要讀錯以下帶點字的讀音：
比較（ji4o）
疾（j0）病
雖（su9）然
哪（n3）能
那（n4）里
抵（d!）得上
4．獸殖蔬蒸是翹舌音，注意不要讀錯。
5．正字：
生字中，殖的右半部直不要少一橫；蔬字不要少寫一點；菌的下部不要寫成因；療是病字頭，不是廣字頭。
抵得上的抵是扌旁，不要寫成亻旁。它的意思是頂、相當(dāng)。
汽和氣：汽，由液體或固體變成的氣體。如汽車、汽水。氣，如氣體、空氣、氣味。
（二）思考解答：這是一篇什么體裁的課文？是寫人、寫事？還是寫物、寫活動？
這篇是寫物太陽（屬天體）的說明文，但不是自然課。學(xué)習(xí)這一課，除了解有關(guān)太陽的知識，還要學(xué)習(xí)介紹有關(guān)太陽知識的語言和表現(xiàn)方法。
�。ㄈ┌醋匀欢屋p聲讀課文，畫出每個自然段的中心句，明確每一個自然段的主要內(nèi)容。如果沒有中心句，自己概括擬寫。投影幻燈出示：
1．太陽離我們一億五千萬公里遠(yuǎn)。
2．太陽大得很，一百三十萬個地球才能抵得上一個太陽。
3．太陽會發(fā)光，會發(fā)熱，是個大火球。
4．如果沒有太陽，地球上就不會有植物，也不會有動物。（第一句是第二段的總括句，如畫了這一句也不算錯誤。）
5．有了太陽才有云、雨、雪。
6．有了太陽才有風(fēng)。
7．太陽光有殺菌能力（或利用太陽光預(yù)防和治療疾�。�。
8．沒有太陽，就沒有我們這個美麗的世界（或地球上的光明和溫暖，都是太陽送來的）。
（四）引導(dǎo)學(xué)生用歸并自然段的方法，劃分出兩個結(jié)構(gòu)段。
第1～3自然段為第一段：太陽離我們很遠(yuǎn)，它很大，很熱。
第4～8自然段為第二段：太陽和我們的關(guān)系非常密切。
提醒學(xué)生：第一段寫太陽的特點，第二段寫太陽和人類的關(guān)系。第二段開頭的一句話即第4自然段開頭的一句話，既是兩段之間的過渡，也是第二段的總括。
（五）指名自由讀課文，要求讀得正確，自然段之間和結(jié)構(gòu)段之間要掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD。
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┮贿呑x，一邊想，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，了解太陽的特點；明確沒有太陽，就沒有我們這個美麗的世界。
�。ǘw會數(shù)字說明和比較說明的作用，并初步學(xué)習(xí)用數(shù)字說明問題的方法。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)用如果就造句。
二、教學(xué)重點、難點
�。ㄒ唬┮贿呑x，一邊想，通過閱讀，了解太陽的特點，明確太陽和人類的密切關(guān)系。
（二）理解詞語和重點句子，認(rèn)識數(shù)字和比較說明的方法，做好詞語、句子的練習(xí)。
三、教學(xué)過程
（一）學(xué)習(xí)第一段：
指名讀第1自然段。
1．指出課文引用了后羿（上古夏代有個窮國的君主，善于射箭）射日的傳說做開頭，后羿射日的傳說是真實可信的嗎？
�。ú豢尚牛@是神話傳說。）
2．既然不可信，課文為什么引用它做文章的開頭呢？看看不用它做開頭，一上來就說太陽離我們有一億五千萬公里遠(yuǎn)可以不可以？
�。ǹ梢裕�
既然可以，課文用后羿射日的傳說做開頭，你覺得有什么作用？
3．這一小段后羿射日的傳說和太陽離我們一億五千萬公里之間用其實過渡，其實是什么意思？不用這個詞可以嗎？提醒學(xué)生注意下面的段落中還有這個詞或類似的詞語。其實，所說的是實際情況。起轉(zhuǎn)折作用。
4．接著課文寫了太陽離我們很遠(yuǎn)，用什么寫法說明太陽很遠(yuǎn)呢？（用數(shù)字）
如果不用數(shù)字，只說很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)或特別特別遠(yuǎn)，哪一種說法好？為什么？
�。ǹ隙ǎ河脭�(shù)字說明問題，是說明事物的一種寫作方法。它給讀者的印象是具體的、確切的，有較強的說服力。）
5．指名讀第2、3自然段。
提問：看看這兩個自然段用什么寫法說明太陽很大、很熱的？寫太陽很大時，把太陽和什么作比較？寫太陽很遠(yuǎn)時，為什么用鋼鐵作比較？要求學(xué)生把數(shù)字填在思考·練習(xí)第2題的括號里，然后歸納：
�。ㄟ@一小段不僅用了數(shù)字說明的方法，表現(xiàn)太陽很大、很遠(yuǎn)，還用一百三十萬個地球才抵得上一個太陽作比較，進(jìn)一步說明太陽很大，就更加具體、鮮明了。鋼鐵是堅硬的金屬，碰到太陽表面六千度的溫度，竟變成汽。這就把太陽很熱，形象具體地告訴了我們。）
6．齊讀第一段，做課堂練習(xí)：
①用數(shù)字說明天氣很冷或很熱，火車行駛很快，塔樓很高，樹干很粗，等等。
②有一位籃球運動員身材很高，用數(shù)字或比較的方法，具體說明很高。
�、酃珗@有一棵老槐樹，樹干很粗，用數(shù)字或比較的寫法，說明它很粗。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二段：
1．指名讀這一段。這一段是寫太陽和人類的關(guān)系非常密切的，從哪些事實說明這種密切的關(guān)系呢？第4自然段中有一句話歸納了這段的意思，把它找出來。
2．這一小段的第二句的意思和第三句的意思一致不一致？這兩句話在說法上相同不相同？
（意思是一致的，都說明太陽和地球上的動、植物的關(guān)系非常密切。說法上不相同：第一句是從正面說的，是事實；第二句是從反面說的，不是事實。）
第二句雖不是事實，可是當(dāng)作事實說的，從哪個詞看出來？（如果就）
3．指出：如果就通常用在表示假設(shè)的句子里。如果后面提出的事實沒有太陽是假設(shè)的，就的后面是假設(shè)的事實所產(chǎn)生的結(jié)果：地球上不會有植物，也不會有動物。
4．課堂造句練習(xí)：教師提出假設(shè)的事實，學(xué)生補充可能產(chǎn)生的結(jié)果。
如果明天下雪，________________
星期六如果爸爸媽媽都休息，________________
村前這條小河如果架起一座橋梁，________________
5．讀第五自然段。根據(jù)前面概括，這一段告訴我們：因為有了太陽，才有云、雨和雪，為什么？根據(jù)下面的問題，畫出段中的答案：
雨和雪是什么生成的？（云）
云是什么生成的？（無數(shù)小水滴）
無數(shù)小水滴是怎樣形成的？（水蒸氣遇冷凝結(jié)成的）
水蒸氣是哪里來的？（從地面上的水）
地面上的水是怎樣變成水蒸氣呢？（吸收了太陽的熱變成的）
6．看看這一小段話在表達(dá)上有什么特點？討論：讀一讀這一自然段，寫了幾句話？上一句末尾的詞語和下一句開頭的詞語有什么特點？
�。ㄉ弦痪淠┪驳脑~語也是下一句開頭的詞語）
歸納：這一小段話，承上啟下，環(huán)環(huán)相扣，清楚地寫明因為有了太陽，才有了云、雨和雪。
7．做課堂練習(xí)，用課堂討論形式模擬第5小段句式，說幾句話。上句末尾和下句開頭使用同一個詞語。出示第一句：走進(jìn)公園大門，迎面是一個圓形的花壇，接下去，要求學(xué)生用花壇開頭說出第二句。如花壇里開放著五顏六色的花朵，花朵圍繞著一座小小的假山，假山上噴出清亮的水珠，水珠映著陽光，閃著七色光彩。
�。ㄈ缬型瑢W(xué)問起這種說法叫什么，可以說明是頂針辭格）
8．讀第6自然段。提問：這一小段是寫有了太陽才產(chǎn)生了風(fēng)，從段中指出的，誰能用一句話歸納：風(fēng)是什么？
�。L(fēng)是流動的空氣）
空氣為什么會流動？
�。ǹ諝庥械牡胤嚼溆械牡胤綗岬木壒剩�
空氣為什么會有的冷，有的熱？
�。ㄓ行┑貐^(qū)吸收太陽的熱量多空氣就熱，有些地區(qū)吸收太陽熱量少，空氣就冷）
教學(xué)設(shè)計方案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：鞏固前一課所學(xué)的色彩三原色知識，通過學(xué)生探究折紙、染紙的方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，感悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
教學(xué)重點:鞏固所學(xué)的色彩三原色的知識。
難點：染紙的方法
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備：將教師的四周布置上美麗的染紙，創(chuàng)設(shè)出學(xué)習(xí)的氛圍。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)染紙的特點。
1、教師展示兩張染紙，一張是前一節(jié)課制作的滴染作品，顏色分布不規(guī)律且較隨意；第二張是圖案、顏色重復(fù)且對稱的染紙作品引導(dǎo)學(xué)生觀察兩張染紙的不同之處�？偨Y(jié)：染紙作品的圖形和顏色是對稱的，形成重復(fù)的美感。教師質(zhì)疑：圖形和色彩的重復(fù)效果是怎樣出現(xiàn)的呢？
2、探究折法。以組為單位從教室里懸掛的染紙中選一張，分析其折法。每組選派代表到實物投影前演示折法。學(xué)生感受不同折法所產(chǎn)生的不同效果。
3、欣賞扎染、蠟染作品，教師介紹其悠久的歷史，并引導(dǎo)學(xué)生受水與色相互滲透、相互融合的特點。
4、看書，自學(xué)染紙的方法。提問：書上是怎樣染紙的？生：將顏色倒入調(diào)色盤中，將紙浸在顏色中染紙。總結(jié)：這種方法叫做浸染。
5、學(xué)生試做。
6、解決在試做過程中出現(xiàn)的問題。提問：你在制作過程中出現(xiàn)什么問題了，需要幫助？生：色彩染不透。中間部分不知道怎樣染？引導(dǎo)學(xué)生出主意、想辦法解決這些問題。
7、第二次制作。
8、學(xué)生展示染紙作品。
9、教師展示用染紙制作的各種工藝品，拓展學(xué)生的思路。
10、總結(jié)。提問：你在制作后還有生么遺憾？有什么收獲？課后小結(jié)鞏固前一課所學(xué)的色彩三原色知識，通過學(xué)生探究折紙、染紙的方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，感悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。學(xué)生在實踐的過程中能夠自主探究發(fā)現(xiàn)一些新的好的方法，如運用浸染法時，用廢舊報紙吸一下水分，這樣能夠使色彩過渡的更柔和，也比較容易揭開。
教學(xué)設(shè)計方案 篇7
課前交流一下：
孩子們，上課之前我們做一個游戲，好嗎？待會兒屏幕上會出現(xiàn)三組詞語，老師只讓大家齊讀一遍，看看只讀一遍，聰明的你能一下子記住幾個詞語？（屏幕出示）同學(xué)們表現(xiàn)真棒，相信這節(jié)課同學(xué)們有更精彩的表現(xiàn)！
一、復(fù)習(xí)引入課題
1、開學(xué)初，我們就學(xué)習(xí)了一首詞，還記得嗎？請大家一起背一遍。
2、今天這節(jié)課我們再學(xué)習(xí)一首張志和寫的詞——《漁歌子》。（板書課題）“漁歌子”是詞牌名，你還知道有哪些詞牌名嗎？
二、指導(dǎo)朗讀，初步感知。
1、請大家打開書本，翻到110頁。
出示學(xué)路指導(dǎo)：請同學(xué)們自由朗讀這首詞。提示：
仔仔細(xì)細(xì)讀上四遍，前兩遍要注意詞當(dāng)中的生字和多音字，把詞念得字正腔圓；后兩遍要注意把詞讀通順，讀出節(jié)奏，讀出韻味。
2、出示詞語認(rèn)讀。強調(diào)多音字“塞sài”，看插圖理解“箬笠、蓑衣”。
3、詩詞在古時候是用來唱的。讀的時候很注意抑揚頓挫，輕重緩急。誰再來念念？讀出它的節(jié)奏，讀出它的韻味。
4、教給大家一個聲音清亮的方法：坐正，挺胸，抬頭看前面??再念一遍。
三、理解句意，感受如畫的江南美景
1、張志和不僅是著名的詞人，還是有名的大畫家。他常常把畫畫的技巧融入到寫詞當(dāng)中，他的好朋友大書法家顏真卿是這樣夸他的，說他的詞是：詞中有畫，畫中有詞。意思就是說，他寫的詞就像一幅畫。默讀這首詞，看看詞中為我們描畫了哪些景物？拿上筆，做上記號。
2、數(shù)數(shù)，有多少景物？整首詞27個字就描寫了9種景物，詩詞就是這么簡潔。正是應(yīng)為簡潔，這些景物的顏色呀、姿態(tài)呀都沒有寫進(jìn)去，那請同學(xué)們展開想像，說說這些景物是怎樣的？
師先說：怎樣的西塞山？
生：翠綠的西塞山
生：危峰兀立的西塞山
生：陡峭的西塞山
生：山清水秀的西塞山
師：怎樣的桃花？
生：粉紅的桃花
生：多姿多彩的桃花
生：姹紫嫣紅的桃花
師：怎樣的斜風(fēng)？
生：微微的斜風(fēng)
師：細(xì)雨？
生：蒙蒙的，涼涼的
師：流水、白露、鮭魚？選一個說說？
生：鮮美的鮭魚時快時慢的流水
3、這些景物加了顏色、姿態(tài)，生動多了。那能不能把這些顏色、姿態(tài)送到這首詞中，用自己的語言說說這首詞所描寫的景色？
4、在他們兩個的描述中，你覺得這里的景色怎樣？（美麗如畫）（板書）
5、張志和把江南寫得多美��！其實不僅張志和寫江南，還有許多寫江南的詩詞。 （課件出示：白居易《憶江南》、王安石的《泊船瓜洲》）
四、入境如情，體悟心情
1、這首詞中，不僅有這些景物，還有一個不能忽視的人，這個人是怎樣的穿著？怎樣的姿態(tài)？
生：悠然自得的漁夫
生：漁夫在斜風(fēng)細(xì)雨中遲遲不想回家，好像沉浸在這美麗的意境中
板書：悠然自得 人
2、此時的漁夫心情如何？
生：高興，有鱖魚釣
生：舒暢
生：興奮，他想，今天的晚餐有著落的
生：平和，笑瞇瞇的。
師是啊，表情都看到了。
完善板書：
美麗如畫 景
悠然自得 人
興奮舒暢 情
3、詞中沒有一個字寫到人物的心情，那你是怎么感受到的？（句子所描寫的景物中體會到詩人的心情。）
補充另一首詞《天凈沙 秋思》你再看看，這個人的心情如何？是興奮舒暢的嗎？ （悲哀、憂愁）你是從哪里體會到的？（枯藤，老樹，昏鴉，古道，西風(fēng)，瘦馬） 雖然沒有學(xué)過這首詞，但是聰明的孩子，你們能從作者筆下的景物中可以看到作者的心情
你看，張志和筆下的白鷺、桃花、鱖魚、斜風(fēng)細(xì)雨??你們就是從這些景物中窺伺到作者的心情。這首詞，不僅讓我們看到了一幅江南春時的美麗景色，還通過景物感受到詩人悠閑自得、興奮舒暢的心情。
再讀讀這首詞，請問，這里的“歸”指的是回到哪里？（回到自己的家）
五 深探“不須歸”
1 同學(xué)們，讓我們聯(lián)系時代背景去感悟張志和“不須歸”的情懷。
詞人張志和年少得志，曾經(jīng)是朝廷命官，后來因得罪權(quán)貴被貶官，他干脆辭官不做，隱身于大自然，寄情于山水，以游賞為樂，以釣魚為趣，自稱"煙波釣徒"，過起了天大地大四處是我家的游歷生活，以至常年不回家。
所以這里的不須歸是指回哪里？后來朝廷派人找張志和回去做官，張志和說斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。這里的歸又是指回哪里？
他的大哥張松齡擔(dān)心弟弟在外面受苦，特地寫了一首詞《和答弟志和漁父歌》，勸弟弟回家。（課件出示張松齡的《和答弟志和漁父歌》：樂是風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。）
師：下面，我來當(dāng)哥哥，你們當(dāng)張志和，我們一起來對讀兩首詞。
“樂是風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還�！� 生：（齊讀）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
師：太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。
生：（齊讀）青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
師：狂風(fēng)浪起且須還。
生：（齊讀）斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
師：且須還。
生：（齊讀）不須歸。
師：（指生）志和啊，你為何不歸？
生1：西塞山的風(fēng)景太美了，我完全沉浸在風(fēng)景里，不想回家。
生2：我愛大自然，大自然就是我的家。
生3：春光這么好，我想多玩會兒。
2 是啊，你們真是張志和的知音。據(jù)他的好朋友顏真卿記載：張志和每次垂釣，
他的魚鉤是沒有魚餌的。有魚餌，魚才會上鉤，沒有魚餌，能釣到魚嗎？師：是啊，世人哪得識深意，此翁取適非取魚！
3 讓我們像張志和那樣，獨坐著，任清風(fēng)拂面，任桃花的芬芳撲鼻而來，一起
讀——[音樂響起]
4 這首《漁歌子》流傳至今，已上千年。來，讓我們深情地吟誦這首千古絕唱，
讓它在我們的心中定格成一幅清麗自然、醇香久遠(yuǎn)的永恒畫卷吧！
6、后來大家都非常喜歡這首詞，里面有一個句子成為千古流傳的名句，在大家寫文章的時候常常被用到。你覺得是指哪一句？為什么？
�。何魅�??因為景色美麗，一看到美麗的景色，就想起這句詩。
：青箬笠??
7、如果朋友看見我在雨中散步，問我，咦，你怎么不回家呢？我可以用一句詩回答他——斜風(fēng)細(xì)雨不需歸
如果有一個人遇到了困難，經(jīng)歷了艱難，他也可以用一句詩安慰自己——斜風(fēng)細(xì)雨不需歸
看來斜鳳細(xì)雨不僅指自然界的斜鳳細(xì)雨，還可以指生活中遇到的困難。
教師小結(jié)：現(xiàn)在，到底詞會流傳哪一句已經(jīng)不重要了，重要的是這首詩還會千古流傳，一定還會流傳下去，從同學(xué)們中間流傳下去。最后我們在這首音樂中結(jié)束這堂課。
板書：
美麗如畫 景
悠然自得 人
興奮舒暢 情
教學(xué)設(shè)計方案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
1.了解聚落的主要形式，聚落的形成和發(fā)展。
2..能舉例說明聚落的位置、分布、形態(tài)、建筑與自然環(huán)境的關(guān)系。
3.了解保護(hù)聚落方面的世界文化遺產(chǎn)的意義。
4、了解城市的發(fā)展過程，能夠分析居民與自然環(huán)境和人類活動的關(guān)系能力目標(biāo)：通過學(xué)生動手搜集相關(guān)圖片，運用圖片說明城市與鄉(xiāng)村的特點和差別，培養(yǎng)學(xué)
生聯(lián)系實際，發(fā)現(xiàn)地理問題、分析問題、解決問題的地理能力，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：通過學(xué)生分析城市的好處與不足，使學(xué)生樹立環(huán)保意識；使學(xué)生認(rèn)識保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重要意義，樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展的地理環(huán)境觀。
二、教學(xué)重點：
1.城市聚落和鄉(xiāng)村聚落。
2.聚落與環(huán)境的關(guān)系。
3.世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
三、教學(xué)難點:聚落與環(huán)境的關(guān)系。
四、教學(xué)方法:分組合作式、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
五、課時安排:一課時
六、教學(xué)用具：城市鄉(xiāng)村圖片
七、教材分析：
本節(jié)內(nèi)容主要包括“聚落的形態(tài)”和“世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)”兩部分，主要講述聚落的形態(tài)、聚落與自然環(huán)境的關(guān)系以及保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。聚落分為城市與鄉(xiāng)村兩大類型。世界各地的聚落形式多樣，但都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有著很大的協(xié)調(diào)適應(yīng)性。世界文化遺產(chǎn)是前人留下來的寶貴財富，需要我們?nèi)ケＷo(hù)它們。故本節(jié)的重點是“聚落與自然地理環(huán)境的關(guān)系”和“世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義”。
本節(jié)課的教材里包含了很多活動部分，活動題材多樣。
聚落是學(xué)生身邊具體的地理事物，所以在教學(xué)方法設(shè)計上，主要采用了分組合作式的教學(xué)形式，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。并通過學(xué)生向其他同學(xué)展示個人的想法和小組的討論結(jié)果。
八、教學(xué)過程：
【新課導(dǎo)入】
世界上的人們居住在不同的地方，有的人居住在農(nóng)村，有的人居住在城市，請同學(xué)們說說農(nóng)村與城市的景觀有什么不同？
【學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)】與學(xué)生交流輔助
1、聚落的兩種形態(tài)
【引導(dǎo)】閱讀課本P51~52并觀察以下圖片：
【幻燈片】城市和鄉(xiāng)村景觀圖片。思考：
1、什么是聚落？
2、聚落的形式主要包括哪兩大類？
【分析】聚落是人類從事生產(chǎn)活動和生活活動的場所。從規(guī)模上看，聚落有大有小，大到人口上千萬的巨型都市，小到只有幾十個人的村莊，聚落的主要形式包括城市和鄉(xiāng)村。
【提問】請幾位同學(xué)說說你到過哪個城市，它給你最深的印象是什么？而鄉(xiāng)村呢？
【幻燈片】城鄉(xiāng)對比圖，思考：什么是城市？什么是鄉(xiāng)村？完成下表：
【引導(dǎo)】城市為我們的生產(chǎn)和生活帶來了許多便利和發(fā)展空間，然而城市本身也存在許多問題，結(jié)合自身的生活體驗和你聽到看到的，說說城市在發(fā)展中存在哪些問題？
【承轉(zhuǎn)】聚落不是固定不變的，它是在不斷發(fā)展的。讀課本P52頁圖，思考： ①村莊怎樣演變?yōu)槌擎?zhèn)的？在它發(fā)展過程中它的規(guī)模和建筑有哪些變化？ ②城鎮(zhèn)又是怎樣擴(kuò)展成城市的？在發(fā)展過程中它的景觀有哪些變化？
�、垭S著城市的發(fā)展，有越來越多的鄉(xiāng)村人口變成了城市人口，他們的生活方式會發(fā)生哪些變化？
�、茉谀男┑胤饺菀仔纬杀容^大的城市？
【小結(jié)】聚落與地理環(huán)境的關(guān)系：形成聚落的的要素
(1)氣候溫暖濕潤
(2)地形平坦、土壤肥沃，適于耕作
(3)水源充足
(4)自然資源豐富
(5)交通便利
【承轉(zhuǎn)】世界各地的民居有著不同的建筑風(fēng)格。這些民居既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，又與居民的社會經(jīng)濟(jì)生活密切聯(lián)系。讀課本P53頁圖，思考：
1、寒冷地區(qū)的民居墻體厚實，屋內(nèi)建有壁爐或火炕，窗戶比較小，有的窗戶還裝上雙層玻璃。在冬天積雪較多的地方，屋頂大多高聳。濕熱地區(qū)的民居墻體相對單薄，門窗開得較大，并建有較完善的排水系統(tǒng)。為什么？
2、看P53圖3-22，想一想，東南亞民居有什么特色？這與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系？
3、讀P53圖3-23，北非的民居的屋頂大多是平頂。這是為什么？
4、讀P54圖3-24思考：民居臨河臨湖分布的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，在支流與干流匯合處，或者河流入海處，往往形成比較大的城市。你能解釋這些現(xiàn)象嗎？
【小結(jié)】聚落的分布
（1）在一些河流中下游的平原地區(qū)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)，聚落比較密集。
（2）在高山、荒漠地區(qū)，少有或沒有聚落。
【拓展延伸】說說因紐特人的冰屋、黃土高原的窯洞、傣家的竹樓、北京的四合院的民居建筑特點及當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c。
【承轉(zhuǎn)】世界遺產(chǎn)一般分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)以及自然文化遺產(chǎn)三大類。文化遺產(chǎn)是指具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)、民族學(xué)或人類學(xué)價值的紀(jì)念地、建筑群和遺址，是人類的無價之寶。如何把它們保護(hù)好，傳給子孫后代，成為全人類的共同責(zé)任。
2、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)
【引導(dǎo)】看課本P54頁，思考：
1、什么是世界文化遺產(chǎn)
2、為什么要保護(hù)世界文化遺產(chǎn)
3、怎樣保護(hù)傳統(tǒng)聚落？
4、保護(hù)措施是什么？
九、板書設(shè)計
一、聚落的形態(tài)
二、聚落與地理環(huán)境和人類活動的
三、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)
十、課后作業(yè)：完成學(xué)案
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