音樂(lè)表現(xiàn)的技能訓(xùn)練、語(yǔ)音以及語(yǔ)言技能的訓(xùn)練「精品」
什么是音樂(lè)表現(xiàn)的技能訓(xùn)練?語(yǔ)音以及語(yǔ)言技能的訓(xùn)練都有哪些？下面是小編整理提供的音樂(lè)百科知識(shí)，歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA學(xué)習(xí)網(wǎng)的欄目!
音樂(lè)表現(xiàn)技能的訓(xùn)練
音樂(lè)表現(xiàn)技能有的認(rèn)為有六種要素：(1)音的高低感;(2)音的強(qiáng)弱感;(3)時(shí)間感;(4)節(jié)奏感;(5)和聲感;(6)音樂(lè)記憶。有的則認(rèn)為音樂(lè)表現(xiàn)技能是由三方面構(gòu)成的：(1)曲調(diào)感，即區(qū)別旋律特點(diǎn)的能力，它表現(xiàn)在對(duì)音調(diào)的準(zhǔn)確性的感知和對(duì)旋律的情緒反應(yīng)上;(2)音樂(lè)表象，即能隨意地反映音高關(guān)系和音強(qiáng)關(guān)系的聽(tīng)覺(jué)能力，它表現(xiàn)為能再現(xiàn)聽(tīng)過(guò)的旋律，并能實(shí)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)與發(fā)聲之間的遷移和轉(zhuǎn)換;(3)節(jié)奏感，即感受音樂(lè)節(jié)奏的能力，表現(xiàn)在音符之間的時(shí)間關(guān)系的敏銳感覺(jué)和準(zhǔn)確的再現(xiàn)能力。
不論是分為六種要素、還是分為三個(gè)方面，音樂(lè)表現(xiàn)技能的獲得和提高，基本上有三種途徑：(1)專門的單元訓(xùn)練。例如：視唱練耳、加強(qiáng)音樂(lè)感知能力的合唱、民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞等等。(2)從事實(shí)際演唱，在實(shí)踐中直接獲得。(3)學(xué)習(xí)器樂(lè)特別是鋼琴的演奏。借助演奏提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)和表現(xiàn)途徑，同時(shí)也將促進(jìn)自身嗓音的器樂(lè)化，只有這樣，才能把歌聲與音樂(lè)緊密地結(jié)合起來(lái)，因?yàn)闊o(wú)論是藝術(shù)歌曲的演唱，還是歌劇，都需要與伴奏(鋼琴或樂(lè)隊(duì))密切配合。
筆者對(duì)世界五十七位歌唱家的統(tǒng)計(jì)中，除在音樂(lè)學(xué)院受過(guò)這方面的嚴(yán)格訓(xùn)練的占54%外，在沒(méi)有進(jìn)過(guò)音樂(lè)學(xué)院的歌唱中有40%的人有過(guò)專門學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏的歷史。如費(fèi)里爾、吉諾·貝基。特別值得注意的是，其中有七人是器樂(lè)演奏家。被世人稱作幾十年來(lái)音樂(lè)上三大奇跡之一的德國(guó)男
中音菲舍爾·迪斯考自幼從母學(xué)習(xí)鋼琴演奏，這一點(diǎn)與他后來(lái)在聲樂(lè)上的輝煌成就，特別是在演唱德、奧藝術(shù)歌曲所獲得的巨大成功不無(wú)關(guān)系。多明戈不僅是舉世聞名的男高音，同時(shí)還是一位出色的鋼琴家和指揮家。上述這些歌唱家們?cè)缙谄鳂?lè)訓(xùn)練的成果以奇妙的方式在他們完美的演唱中得到了充分的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)。一個(gè)從事聲樂(lè)藝術(shù)的人，應(yīng)對(duì)一種器樂(lè)，最好是鋼琴的演奏藝術(shù)給予極大的關(guān)注，并付諸一定的時(shí)間和精力進(jìn)行訓(xùn)練，終生不渝，這樣將對(duì)自身的聲樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生無(wú)形的，然而又是巨大的影響和幫助。
語(yǔ)音以及語(yǔ)言技能的訓(xùn)練
歌唱與器樂(lè)演奏的最大區(qū)別就在于歌唱是音樂(lè)和語(yǔ)言的結(jié)合，而不僅僅是單純的音樂(lè)。正如人們所說(shuō)：“詞是歌的靈魂，沒(méi)有詞就沒(méi)有歌手。”語(yǔ)言發(fā)音的準(zhǔn)確對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)是非常重要的，這僅是表達(dá)詞意的需要，同時(shí)美好的歌唱也需要語(yǔ)音的準(zhǔn)確，因?yàn)�，在任何一種歌唱的風(fēng)格中，語(yǔ)言是構(gòu)成這一風(fēng)格的主要因素。語(yǔ)言、語(yǔ)音訓(xùn)練首先是在母語(yǔ)發(fā)音中學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地運(yùn)用和控制咬字發(fā)聲器官。對(duì)于外國(guó)作品的演唱來(lái)說(shuō)，這樣也將給學(xué)生的外語(yǔ)發(fā)音帶來(lái)極大的益處。難以想象，在給予極大的努力之后，仍不能解決母語(yǔ)發(fā)音時(shí)如何準(zhǔn)確運(yùn)用咬字發(fā)聲器官的人，會(huì)在外語(yǔ)發(fā)音上呈現(xiàn)出特殊的才能。當(dāng)然，任何一種語(yǔ)言也不可能囊括人類語(yǔ)言的全部音素。所以，即便是在母語(yǔ)中能很正確地運(yùn)用咬字發(fā)聲器官的人，也還是要下一番功夫的。
除了掌握本國(guó)語(yǔ)言的正確語(yǔ)音之外，起碼要做到通曉一門外語(yǔ)，同時(shí)還應(yīng)掌握兩、三種外語(yǔ)的正確語(yǔ)音和一些基本語(yǔ)法。在這一點(diǎn)上是不能含糊的。一首好的外文歌曲一般來(lái)說(shuō)是詞曲俱佳的，而且兩者的結(jié)合是很緊密的。因此，學(xué)生應(yīng)在通曉詞義的基礎(chǔ)上，練習(xí)用原文演唱某些經(jīng)典作品。通過(guò)這種訓(xùn)練可以使學(xué)生在演唱過(guò)程中把握到某種特定唱法的特點(diǎn)和基本規(guī)律，從中將一些有益的、規(guī)律性的東西借鑒到中國(guó)作品的演唱中來(lái)。應(yīng)當(dāng)指出的是，學(xué)生在訓(xùn)練的最初階段用語(yǔ)音記憶來(lái)完成外國(guó)作品的.演唱，加強(qiáng)對(duì)特定風(fēng)格的感性認(rèn)識(shí)是可以的。但長(zhǎng)此以往，將發(fā)生不良的后果。(1)造成記憶紊亂，而且容易遺忘。(2)單純依靠語(yǔ)音記憶，不是逐詞逐句地明了歌詞而進(jìn)行演唱，將造成演唱上的情感空白。如果這樣的作品演唱過(guò)多，久而久之甚至可能波及到中國(guó)作品的演唱。(3)把握不住詞與音樂(lè)之間的關(guān)系，因而不能盡情地表現(xiàn)出作品的內(nèi)容。另外，根據(jù)心理學(xué)家艾賓浩斯的實(shí)驗(yàn)研究證明，語(yǔ)音記憶和理解記憶的效率為一比十�？梢�(jiàn)，語(yǔ)音記憶的效率是很低的。因此，學(xué)生應(yīng)在外語(yǔ)上有所突破，這樣既可準(zhǔn)確地演唱外國(guó)作品，同時(shí)也為認(rèn)識(shí)世界又打開(kāi)了一扇窗戶。
除了掌握運(yùn)用咬字發(fā)聲器官使語(yǔ)音準(zhǔn)確之外，還要學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)態(tài)的變化控制。而學(xué)習(xí)朗誦正是這一訓(xùn)練的重要途徑。首先，它能夠促進(jìn)對(duì)不正確發(fā)音的糾正。其次，可找到詩(shī)詞的語(yǔ)言重音和邏輯重音，從而更深刻地體會(huì)和把握作品的情感基調(diào)和內(nèi)在的思想感情。這就有利于將詩(shī)情和音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)音樂(lè)加強(qiáng)詩(shī)詞的感染力，通過(guò)詩(shī)意豐富音樂(lè)的效果。鑒于目前中國(guó)歌劇中念白的比重較大，要求演員處理語(yǔ)言的能力相應(yīng)增強(qiáng)，因此，在語(yǔ)言方面的訓(xùn)練就更加不容忽視。
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