關于器樂的一些小知識
器樂是相對于聲樂而言，完全使用樂器演奏而不用人聲或者人聲處于附屬地位的音樂。下面是介紹器樂的一些知識，歡迎閱讀參考!
一、器樂的發(fā)展
當然，純器樂的創(chuàng)作和演奏活動也是十分久遠的。《戰(zhàn)國策》中所說的“臨淄甚實而富，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴。”說明當時民間器樂的演奏活動何等活躍。大家熟知的伯牙鼓琴遇知音的故事，說的是伯牙出神入化的演奏，子期心領神會。一個善彈，一個善聽，于是二人結(jié)成生死之交。在隋唐時期，琵琶是 “大曲”樂隊中的主奏樂器之一，且琵琶名家迭出，技藝高超，新調(diào)繁興。唐代詩圣白居易，在他寫的《琵琶行》一詩中，對琵琶音樂作了極其生動的描述：
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛。
唐殷安節(jié)著的《琵琶錄》，對當時的琵琶藝術作了記述，其中長安天門街斗樂一則，情節(jié)生動有趣，寓意深刻。故事說天門街東有一康昆侖，號稱琵琶第一手，他在祈雨時登彩樓彈奏了一曲新翻羽調(diào)《綠要》，以為街西無人可與他匹敵。不料街西彩樓上走出一女郎，聲言我也彈《綠要》，并把它移于風香調(diào)。言畢彈奏時拔弦如雷，絕妙入神。這使昆侖十分震驚和敬佩，求拜女郎為師。誰知女郎更衣后出來與昆侖相見時，乃是莊嚴寺和尚殷善本也。
自宋以后，除了宮廷音樂和寺廟音樂中的器樂、古琴音樂、琵琶音樂等等以外，其他器樂表現(xiàn)形式有用簫管、笙、嵇琴、方響等樂器合奏的“清樂”;用笙、笛、方響、小提鼓、拍板、扎子等合奏的“清樂”;一二件樂器合奏的“小樂器”;用胡琴、琵琶、三弦和箏合奏的“弦索”;用笛、管、簫、弦，提琴、云鑼、湯鑼、木魚、檀板、大鼓等樂器合奏的“十番鼓”，以及“絲竹”、“吹打”、“鑼鼓、“十番鑼鼓”等等�？梢赃@樣說，現(xiàn)代流行的各種民間合奏、樂器獨奏，都是傳統(tǒng)民族器樂表演形式的傳承和發(fā)展。
建國后，民族器樂進入了一個新發(fā)展時期。在發(fā)展新的表演形式、整理改編傳統(tǒng)曲目和創(chuàng)作新曲等方面，都取得了喜人的成績，為世人所矚目。
二、器樂的分類
1.吹奏樂器
中國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的'有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器：木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族)。
2.彈撥樂器
中國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等;豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨弦琴外，大都節(jié)奏性強，但余音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強。彈撥樂器除獨弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
中國彈奏樂器的演奏流派風格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
3.打擊樂器
中國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等;2、響木，如：板、梆子、木魚等;3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
中國打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在中國西洋管弦樂隊中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。
全部樂器：梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人) 、薩巴依(維吾爾族)。
三、經(jīng)典樂器
“長生劍”——白金長笛
這是世界上最貴的長笛。這只用白金制作的長笛是美國杰出的長笛演奏家威廉·金凱德(1895～1967)于1939年定制的，當年在紐約舉辦的世界博覽會上展出過。1986年在克里斯蒂拍賣行以18.7萬美元、超過起初購價4倍的高價被拍賣。
長生劍代表在艱難時刻的展顏一笑，蘇格蘭長笛的曲子有此感覺。
“孔雀翎”——“斯坦威·莫德爾”鋼琴
這架鋼琴是最貴的鋼琴，它是德國漢堡生產(chǎn)的。據(jù)說，英國甲殼蟲樂隊就是用這架鋼琴創(chuàng)作了聞名的流行歌曲《想象》。2000年10月，“斯坦威·莫德爾”鋼琴以145萬英鎊(約為208萬美元)的成交價被英國著名歌手喬治·邁克爾買下。這架鋼琴之所以值錢，一是它的琴身是用優(yōu)質(zhì)的胡桃木制作，二是鋼琴琴身右側(cè)上方至今還保留著甲殼蟲樂隊靈魂人物約翰·列儂用香煙燙過的痕跡。
“碧玉刀”——水晶古箏
這架古箏是由日本一家玻璃制造公司邀請20名工匠花費13個月的時間制成的，價值約28.2萬美元。
碧玉刀代表誠實，古箏的天籟之音，代表無世無爭的誠實，水晶也通透如碧玉。
“多情環(huán)”——邦茹(Bonjour)大提琴
安東尼奧·斯特拉迪瓦里1696年制作了邦茹大提琴，目前它是世界上最貴的大提琴。大提琴的名字是為了紀念法國最知名的大提琴家邦茹。1999年，邦茹大提琴被克里斯蒂拍賣行以103萬美元的價格拍賣，成為加拿大藝術樂器銀行理事會(Canada Council for the Arts Instrument Bank)的財產(chǎn)。
大提琴，長恨綿綿無絕期，需要接她之弦表達。
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