- 相關(guān)推薦
《文學(xué)是人類感恩自然的最佳途徑》閱讀答案
在各個(gè)領(lǐng)域，我們有時(shí)需要做一些閱讀題，這時(shí)最離不開的就是閱讀答案了，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？下面是小編精心整理的《文學(xué)是人類感恩自然的最佳途徑》閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)是人類感恩自然的最佳途徑
人類在征服世界的征途中，漸漸地失去了自己的靈魂。尤其現(xiàn)代社會(huì)，紅塵滾滾，人心浮躁，我們?nèi)粝肱c喧囂都市抗衡，也許最佳選擇就是投入到自然中去，享受星辰、山河、森林、海洋，讓生命從中獲得身心滋養(yǎng)，獲得真正的愉悅與幸福；而我們從自然中領(lǐng)受到的身心感悟，一旦化為文字，就成為了自然文學(xué)。
中國(guó)人講求順應(yīng)自然、強(qiáng)調(diào)天人合一，將美好的品質(zhì)賦予自然，比如山水、樹木、花草、蟲鳥；古人寫文章，大多寫山水、游記，即使當(dāng)今的散文寫作領(lǐng)域，游記文章也占了相當(dāng)大的比例。事實(shí)上，中國(guó)文化歷來注重探究人與自然的關(guān)系。歐美幾十年前也興起了寫山水、荒原、曠野即寫大自然的熱潮，名之為“自然主義寫作”，也就是自然文學(xué)。
所謂自然文學(xué)，從內(nèi)容上看，主要思索的是人類與自然的關(guān)系；從形式上說，當(dāng)代的自然文學(xué)，主要包括環(huán)境文學(xué)和生態(tài)文學(xué)。
河山信美，但要以文學(xué)手法來表現(xiàn)好她，無論散文、詩(shī)歌、小說，都需要真誠(chéng)深切的心靈，要具有大情懷�！胺怯写笄閼眩礋o大藝術(shù)”，人應(yīng)該有所敬畏，首先要敬畏大自然。以前，山青水綠海晏河清，正是大自然對(duì)敬畏天地的人類的回報(bào)，現(xiàn)在人們亂砍濫伐破壞生態(tài)，自然災(zāi)害到處頻發(fā)，也正是大自然對(duì)胡作非為的人類的懲罰。
在大自然面前，人類太渺小。
中國(guó)古代文人大多縱身、縱情山水，因?yàn)槠渚窦覉@是山水。對(duì)他們來說，在大自然中超脫現(xiàn)實(shí)、圓融身心，能使生命更快樂，人生也更有意義和價(jià)值。的確，當(dāng)人回歸自然，靈魂就會(huì)與宇宙相通。
人要與自然和諧共處，就要善待我們賴以生存的土地。無論在哪個(gè)民族的心目中，土地都至尊至榮�！巴聊苌f物，地可載山川”，人類的一切，都由土地養(yǎng)育和承載。在古代中國(guó)，土地就代表社稷，皇城里必建有社稷壇，用五色土拼成，皇帝每年都要祭壇拜土。從世界范圍來說，只有維護(hù)好所有的土地山河，才能保持全人類的健康。
然而，人們往往難以實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，于是產(chǎn)生了園林。園林是傳統(tǒng)中國(guó)文化中的一種藝術(shù)形式，通過地形、山水、建筑群、花木等載體，襯托出人類的心靈寄托和精神文化。
正是大自然的千姿百態(tài)，成就了自然文學(xué)。鄉(xiāng)村、田園，草原、叢林，江河、海洋，曠野、荒原……游記作者筆跡所在，往往就是其足跡所至。我想，在自然文學(xué)作者看來，從自然中得到的精神享受，一定遠(yuǎn)比物質(zhì)享受更為愉悅和幸福。我們的親身體驗(yàn)，能喚起人們更加熱愛壯麗山河；我們的美好感受，能激勵(lì)人們更加追求精神享受；我們的妙筆生花，能吸引人們更多地?zé)釔畚膶W(xué)尤其自然文學(xué)。
文章，人心之山水；山水，天地之文章�！吧剿疅o文難成景，風(fēng)光著墨方有情”，一語道盡自然與文學(xué)的關(guān)系。
�。ㄟx自《中國(guó)文學(xué)報(bào)》，有刪節(jié)）
1、下列各項(xiàng)中，對(duì)“自然文學(xué)”的相關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．“自然文學(xué)”的內(nèi)容是人們從自然中領(lǐng)受到的身心感悟，這些感悟包括人們?cè)谙硎茏匀恢蝎@得的身心滋養(yǎng)、愉悅與幸福。
B．“自然文學(xué)”無論是在古代還是在當(dāng)今，其主要內(nèi)容都是山水、游記，因?yàn)橹袊?guó)文化歷來注重探究人與自然的關(guān)系。
C．“自然文學(xué)”在歐美也叫“自然主義寫作”，其寫作對(duì)象是山水、荒原、曠野，這和中國(guó)的山水、游記的寫作對(duì)象是一致的。
D．“自然文學(xué)”的內(nèi)容主要是對(duì)人類與自然關(guān)系的思索，在當(dāng)代其主要表現(xiàn)形式是環(huán)境文學(xué)和生態(tài)文學(xué)。
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A．現(xiàn)代社會(huì)，人心浮躁，我們?nèi)粝肱c喧囂都市抗衡，就要投入到自然中去，因?yàn)閺淖匀恢械玫降木裣硎�，才是真正的愉悅與享受。
B．大自然對(duì)人是公正的，你對(duì)它敬畏，就會(huì)山青水綠河清海晏，你對(duì)它胡作非為，就會(huì)災(zāi)害頻發(fā)，讓人類受到懲罰。
C．古代皇城里必建有社稷壇，皇帝每年都要祭壇拜土，這體現(xiàn)了對(duì)土地的善待，實(shí)際上只有維護(hù)好所有的土地山河，才能保持全人類的健康。
D．園林是傳統(tǒng)中國(guó)文化中以地形、山水、建筑群、花木等為載體，襯托出人類要與自然和諧相處的心靈寄托和精神文化藝術(shù)形式。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）
A．無論散文、詩(shī)歌、小說，更想表現(xiàn)好信美河山都需要真誠(chéng)深切的心靈，要具有大情懷，都要以敬畏大自然為前提。
B．在大自然面前，人類是渺小的，當(dāng)人回歸自然，靈魂與宇宙相通，從中尋找到生命的快樂，人也就變得偉大了。
C．“自然文學(xué)”寫作者的親身體驗(yàn)、美好的感受，這能喚起人們更加熱愛壯麗山河，能激勵(lì)人們更加追求精神享受。
D．正是大自然的千姿百態(tài)，成就了自然文學(xué)，游記作者筆跡所在，往往就是其足跡所至，正是“山水無文難成景，風(fēng)光著墨方有情”。
參考答案
1.B、原文第六段的意思是無論是在古代還是在當(dāng)今，其主要內(nèi)容都是山水、游記，而“中國(guó)文化歷來注重探究人與自然的關(guān)系”，二者之間沒有必然的因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果．故選B．
2.A、對(duì)應(yīng)的原文第一段是“也許最佳選擇就是投入到自然中去”，選項(xiàng)“就要投入到自然中去”，絕對(duì)化錯(cuò)誤．故選A．
3.B、對(duì)應(yīng)的原文第六段是“對(duì)他們來說，在大自然中超脫現(xiàn)實(shí)、圓融身心，能使生命更快樂，人生也更有意義和價(jià)值”．選項(xiàng)是“人也就變得偉大了”，偷換概念．故選B．
【《文學(xué)是人類感恩自然的最佳途徑》閱讀答案】相關(guān)文章：
最佳路徑的閱讀答案02-04
人類捕鳥災(zāi)難其后閱讀答案01-04
《人類的老師》閱讀原文及答案09-21
《大自然的語言》閱讀及答案15篇(推薦)07-20
燈謎大全及最佳答案03-26
大自然對(duì)人類的啟示作文02-22
寬容課文閱讀答案:寬容閱讀答案04-02
掩飾的閱讀及閱讀答案06-07