實(shí)用的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中醫(yī)，傳承著東方文明古國(guó)五千年的燦爛文化。
中醫(yī)是國(guó)學(xué)中的一部分，關(guān)于中醫(yī)的書(shū)有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》……中醫(yī)，是古老技術(shù)的傳承。一次，我跟外公到北京中醫(yī)藥大學(xué)，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著兩名博士后弟子坐診，這位奶奶頭發(fā)花白，慈眉善目，只見(jiàn)她不急不躁認(rèn)真地為外公號(hào)脈，過(guò)一會(huì)對(duì)外公說(shuō)：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對(duì)您心臟問(wèn)題的治療是關(guān)鍵�！蓖夤B連點(diǎn)頭，樂(lè)呵呵地說(shuō)道：“真是說(shuō)到點(diǎn)子上了�！睆拇�，外公改掉了急性子。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，懷上我不足三個(gè)月時(shí)，媽媽因感冒請(qǐng)爸爸認(rèn)識(shí)的名中醫(yī)王奶奶看病，王奶奶一號(hào)脈，說(shuō)道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫(yī)說(shuō)的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請(qǐng)教這是如何判斷出來(lái)的，王奶奶說(shuō)道：“因?yàn)橹髅}強(qiáng)。”爸爸媽媽恍然大悟，中醫(yī)，竟可以不通過(guò)任何機(jī)器，憑技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、手感，準(zhǔn)確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國(guó)學(xué)。
中醫(yī)是國(guó)學(xué)，是中國(guó)燦爛的文化，同樣也是中國(guó)炎黃子孫的治病法。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而國(guó)學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報(bào)紙，我拿起報(bào)紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內(nèi)容這樣的：一對(duì)母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧！”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的�！倍莻�(gè)孩子 卻不這么認(rèn)為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報(bào)紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，而一個(gè)大人卻沒(méi)有�！薄拔宄沁B創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都 來(lái)保持。我們都應(yīng)該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅(jiān)持。
《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是信任，愛(ài)是承擔(dān)，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國(guó)學(xué)，更愛(ài)中華文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，一會(huì)兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒(méi)事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛(ài)你！沒(méi)有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！
親愛(ài)的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛(ài)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
從三四歲時(shí)我們就被家長(zhǎng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……？……”？“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……？……”信手拈來(lái)，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文，并且還要求背誦，默寫(xiě)和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國(guó)，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著應(yīng)對(duì)，并對(duì)他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù)�；《學(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國(guó)學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達(dá)他的心境和想法，也用自己的切身體會(huì)向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的基礎(chǔ)。
上了初中之后我們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華，我們要進(jìn)行賞析，要知道詩(shī)人的寫(xiě)作背景，還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫(xiě)作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一部分，而把國(guó)學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書(shū)時(shí)代，只知道在網(wǎng)上查，而沒(méi)有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來(lái)越多的外國(guó)人喜歡上了中國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁�，值得我們�(nèi)ヂ腵欣賞，讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活，用筆墨點(diǎn)染我們的一生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂(lè)歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細(xì)水，長(zhǎng)流……
蒹葭
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央……”
好一個(gè)癡情人！
獨(dú)立風(fēng)中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強(qiáng)烈的感情，道路漫長(zhǎng)難行怎樣？崎嶇難攀怎樣？坎坷回旋又有何妨？
大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛(ài)情最近的植物……
芣苡
找回灑遍山村的每一個(gè)角落，被青蔥的樹(shù)木掩映的山坡無(wú)處不洋溢著生氣。添加?jì)D女興高采烈的前去采集芣苡。
時(shí)而拾起掉落地上的芣苡，時(shí)而一把一把的從莖上捋取芣苡，時(shí)而手持衣襟兜著摘來(lái)的芣苡，時(shí)而把衣襟把衣襟掖在腰間用來(lái)裝芣苡……
怎樣清麗明朗的意境！
怎樣愉快喜悅的心情！
怎樣熱愛(ài)勞動(dòng)的人民！
低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩(shī)，哦不，是這首贊歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……
君子于役
都說(shuō)，黃昏最容易勾起人們對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽(yáng)的余暉遠(yuǎn)眺，服役的丈夫卻依舊不知?dú)w期。山村婦女那深深切切的思念誰(shuí)人知？那無(wú)可奈何的愁煩誰(shuí)人懂？只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉？”
只是，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個(gè)山村婦女所能左右的？滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽(tīng)見(jiàn)？
閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫(huà)面在眼前徐徐展開(kāi)——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴！
呵！干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻？看看手中的《詩(shī)經(jīng)》，不正是么？聽(tīng)聽(tīng)“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個(gè)角落，感悟——不朽的經(jīng)典！
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