三國文化優(yōu)秀征文（精選四篇）
導(dǎo)語：《三國演義》是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
三國文化征文篇一：
三國演義是我國歷史上第一部長篇歷史小說，其將歷史藝術(shù)虛構(gòu)合理統(tǒng)一的創(chuàng)作手法開一派之先河，在中國發(fā)展史占據(jù)了極其重要的地位。
打開三國風(fēng)云人物榜，曹操最值一提。首先是其奸詐。正如他自己所言“寧使我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”殺害對自己有救命之恩的呂伯奢一家，初顯其奸詐;他割發(fā)代首;夢中殺人更是將其陰詐暴露無遺。然曹操又確是一代梟雄。他自幼膽量過人，有除殘去穢、安定天下的雄心。后來，他挾天子以令諸侯，先后除掉呂布、袁術(shù)、袁紹，成為一統(tǒng)北方之霸主，也充分顯示了其卓絕的政治軍事才能。
在《三國演義》中，集忠與智于一身者當(dāng)推孔明，自隆中出山后，諸葛亮為報劉備知遇之恩，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。他火燒新野，決戰(zhàn)赤壁，七擒孟獲，六出祁山。尤其白帝城托孤一節(jié)，更令人催心裂肺，肝腸寸斷。爾后劉禪即位，諸葛亮力保這位“扶不起的阿斗”，絕不肯以臣廢君，取而代之。第四次本來伐魏在即，卻因后主聽信讒言而功虧一簣。其后在明知勝魏機會渺茫的情況下，諸葛亮仍為盡其忠而六出祁山，終于病死在五丈原。諸葛亮的一生讓我們看到了他所代表的中國古代知識分子最為金貴的一方面。
關(guān)云長既是勇的化身，又是義的凝聚。他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，刮骨療毒，單刀赴會，無不以他凌人的氣勢，過人的膽識，震懾對方，正所謂“君侯真天神也”。在關(guān)羽骨子里面，最為濃重的部分是他的義氣。張遼游說勸降，為了大義，他降漢不降曹，縱曹操待他恩重如山，他也不為之動容，一旦知劉備下落，便封金掛印，過關(guān)斬將，千里走單騎，投奔兄長，這種“義”，擺脫了名利的羈絆，沖破了集團的局限，在當(dāng)今社會更顯可貴。
千年之后，每次重溫當(dāng)年英雄豪杰，磊落江湖，鏖戰(zhàn)沙場的悲壯情景，我便不由涌起一種沖動，我想三國文化，以其氣貫長虹之勢，將永遠(yuǎn)回蕩在歷史的長河中，給人以無盡的思考和回味。
三國文化征文篇二：
《三國演義》使我百讀不厭，剛剛看見這本書時，就對它情有獨鐘，我讀的是青少年版，里面的文字、圖畫都讓我身臨其境，每翻開一頁就是一個另外的地方。它使我放松了許多，沒有了學(xué)習(xí)的壓力。這本書就像看一片戰(zhàn)爭片一樣!
當(dāng)我了解認(rèn)識了這些人物后都忍不住送給他們一個形容詞：足智多謀的諸葛亮、腐敗無能的劉宏、機智聰明的劉備、忠膽俠義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險狡詐的曹操，軟弱無能的劉禪，所向披靡的.趙云……
我呢，最喜歡的是諸葛亮，他才華橫溢、料事如神、神機妙算、鞠躬盡瘁……雖有時會犯一些小錯誤，但天下誰無過錯呢?畢竟金無足赤，人無完人。所以我們根本不需要為自己的一點過錯自責(zé)嘍!
三國演義共有36章，如：《宴桃園豪杰三結(jié)義》、《孔明氣死周公瑾》、《空城撫琴退仲達(dá)》、《諸葛亮七擒孟獲》、《孔明智勝司馬懿》……但讓我印象最深的還是《劉皇叔三顧茅廬》。
《劉皇叔三顧茅廬》主要講：徐庶臨死前向劉備推薦諸葛亮，劉備深信諸葛亮是一個賢才。劉備、張飛、關(guān)羽三人第一次去找諸葛亮，小童說先生從早上就出去了，不知去了哪里，什么時候回來;第二次，三人冒雪而行，小童說先生在堂上念書，到了堂上，先生的弟弟諸葛均告訴劉備他二哥諸葛亮被朋友邀去游玩，于是劉備留了一封書信給諸葛亮;第三次去了諸葛亮正在午休，三人便在外面等待，諸葛亮醒了，馬上接見了劉備，跟他講解了天下大勢，劉備不僅了解了天下大勢，還得到了諸葛亮這個人才。
這篇文章讓我得到的啟發(fā)是：無論遇到什么困難，都不可以放棄，有時可能就是這一個放棄，讓你失去了成功的機會，我們要像劉備一樣，無論失敗多少次都不可以放棄，有時可能只要你再試一次，就可以成功。所以我們要像劉備一樣，三顧茅廬。其實劉備除了有耐心，成功的關(guān)鍵在于得民心，也就是禮賢下土，善于用人
走進三國，讓我明白了很多道理，也讓我認(rèn)識了許多戰(zhàn)爭中的人物，我永遠(yuǎn)也不會忘記這本書�！度龂萘x》會陪伴我一生!
三國文化征文篇三：
名著有很多，有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等名著。
但我最喜歡的還是《三國演義》了。《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作�！度龂萘x》的作者是羅貫中，羅貫中1330年——1400年之間，名本，號湖海散人，明代通俗小說家。
《三國演義》表寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家、陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物，視賢下士、知人善任的仁君典型。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)“三國演義”描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。那些場面描寫的波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來讓人驚心動魄。全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉，婦而皆知。
《三國演義》是一本很好的書，對我印象深刻，回味無窮。
三國文化征文篇四：
《三國演義》是作者羅貫中在元末明初是歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，依照《三國志》提供的人物和線索等，結(jié)合民間語言特色寫成的。
《三國演義》的結(jié)構(gòu)完整細(xì)密，十分很宏大，其中戰(zhàn)爭場面的描寫更是令人拍案叫絕，突出了戰(zhàn)爭巨大的聲勢和緊張的氣氛，因此成為家喻戶曉的名著。
在我很小的時候，就得到了家中長輩送的一本《三國演義》。從那時起，我就喜歡的三國了。即便讀了很多遍，任然是俺不是手，太多的情節(jié)可以倒背如流，他仿佛又魔力一般，深深吸引著我。特別是個性鮮明的人物形象，要說最喜歡的莫過于關(guān)羽了。
關(guān)羽和劉備張飛在桃園結(jié)義，伺候變追隨劉備，忠誠守義。及時在下邳戰(zhàn)敗，也是誓死不降，最后一日后仍歸劉備，保護夫人等，才贊助曹營。雖然曹操對他推崇備至，金銀良馬，應(yīng)有盡有，但關(guān)羽仍是“身在曹營心在漢”，最后清理走單騎，過五關(guān)斬六將，保護兩位夫人回到劉備身邊，乃是中醫(yī)的變現(xiàn)。
但關(guān)羽的“義”不止于此。曹操對他有恩遇，他便力斬顏良文丑，后有在華容道上，不顧軍法處置，放過曹操一名，乃是受人之恩定當(dāng)相報。
另外，關(guān)羽“單刀赴會”，“刮骨療毒”，“溫酒斬華雄”等眾多情節(jié)都被傳為佳話。出來勇冠天下，忠誠守義外，關(guān)羽還有一邊就是傲慢，最終也不只是他敗走麥城，一代武神就此隕落。
關(guān)羽是三國一位勇猛無畏的戰(zhàn)將，他身上蘊藏了很多。他的武藝值得贊，忠誠得知欽佩，傲慢值得惋惜。現(xiàn)在的社會復(fù)雜，我們并不需要關(guān)羽那樣的武藝，也不需要關(guān)公那樣的義重如山，但只要每個人都有一點忠義之心，默默寫悲劇也不會發(fā)生。譬如他的傲慢帶來的警示，入境水上也不乏傲慢之人，行為令人乍舌，若能吸取一點教訓(xùn)，收斂一下，也是一件好事。
三國很大，人物很多，我卻仍是愛不釋手。之前在看，現(xiàn)在再看，將來也還會看�！度龂萘x》就這樣陪伴這我成長。
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