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古代詩文名篇之詩歌·詩經(jīng)·小雅《采薇》原文、鑒賞和解讀
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌具有精煉含蓄的特點(diǎn)，起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。還苦于找不到好的詩歌？以下是小編精心整理的古代詩文名篇之詩歌·詩經(jīng)·小雅《采薇》原文、鑒賞和解讀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
詩歌·詩經(jīng)·小雅《采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。 不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!
彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居? 一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。 豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
《采薇》是一曲士兵之歌，為出征士兵久戍歸來所作。它真實(shí)而生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)士為抗擊敵人入侵而不畏勞苦英勇作戰(zhàn)的斗爭經(jīng)歷，以及久戍思?xì)w痛定思痛的復(fù)雜感情。
據(jù)《漢書·匈奴傳》說：“(周)懿王時(shí)，王室遂衰。戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦。詩人始作疾而歌之。”《毛詩序》則說：“文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有玁狁之難，以天子之命，命將率，遣戍役，以守衛(wèi)中國，故歌《采薇》以遣之�！敝祆洹对娂瘋鳌分小缎颉氛f也認(rèn)為“此遣戍役之詩，以其出戍之時(shí)采薇為食，而念歸期之遠(yuǎn)也。”但姚際恒《詩經(jīng)通論》則持相反的見解，以為“此戍役還歸之詩”。諸家都以此詩所寫內(nèi)容為戍役，這沒有問題。但它是“出戍”還是“還歸”之詩，卻意見不一。方玉潤《詩經(jīng)原始》也就此論析說：“《小序》、《集傳》皆以為遣戍役而代其自言之作。唯姚氏謂戍役還歸詩也，蓋以詩中明言‘曰歸曰歸’，及‘今我來思’等語，皆既歸之詞，非方遣所能逆料者也。愚謂曰歸、歲暮可以予計(jì)，而柳往雪來，斷非逆睹。……故以戍役歸者自作為近是。”方氏據(jù)姚說所作的分析是可信的。
《采薇》寫作的時(shí)代背景，意見也不一致�！睹娦颉芬詾樽饔谖耐踔畷r(shí)，《漢書·匈奴傳》則以為作于懿王之時(shí)。魏源《詩古微》把它定為周宣王時(shí)代的詩作，看來是可信從的。按周宣王(前827—782)時(shí)代，四夷并侵，玁狁最強(qiáng)。 它曾進(jìn)占了周部以北百余里的焦獲和涇洛之間的地帶，并由此而不斷掠擾京師豐鎬等地。因此，周宣王曾多次對(duì)玁狁發(fā)動(dòng)過自衛(wèi)反擊性的戰(zhàn)爭，并且取得了某些戰(zhàn)役的勝利。《采薇》所反映的戰(zhàn)爭，就是其中之一。詩中描寫征伐玁狁，雖然只說“王事”，沒有明言宣王，但所說的“君子”，當(dāng)是宣王派出的領(lǐng)兵統(tǒng)帥卻是無疑的。
《采薇》雖是征人戍役還歸之作，但全詩六章，除末章為描寫征人還歸情景之外，其余五章全是征人回憶追述之詞。詩的前三章又都以重章疊句的形式以“采薇”詩句起興，分別用薇的“作止”、“柔止”和“剛止”這樣由小到大、漸次成長的過程來表示時(shí)間向前推移;因此才有“歲亦莫(暮)止”、“歲亦陽止”的時(shí)令描寫，以相照應(yīng)�？倲埲鰞�(nèi)容，首章寫采薇又是一年發(fā)芽，時(shí)間又是一年到頭，可是征人還是有家不得歸還。 一切艱辛痛苦，都是“玁狁之故”，是由敵人入侵所造成。二章寫戍役不止，忍受饑渴，家中不通音信，心情憂慮不安。三章續(xù)寫戰(zhàn)斗生活緊張，憂愁久戍不歸，怕是有來無回。接下去是轉(zhuǎn)筆，用賦法。四章寫將帥車馬之盛，作戰(zhàn)連連告捷。五章寫車駕武器精良，征人戒備不懈。以上五章追憶倒敘完了，末章才寫到歸還途中冒著大雪，饑渴辛勞，撫今思昔，觸景傷情。這樣構(gòu)思謀篇，便不流于板滯。敘述方法靈活，避免了平鋪直敘。
《采薇》突出的藝術(shù)成就，在于它成功地塑造了主人公“我”的英雄形象。這一英雄形象，應(yīng)當(dāng)看作戍役戰(zhàn)士集體愛國的英雄群像。他們參軍參戰(zhàn)乃是為了保家衛(wèi)國。詩的開篇便形象地表明了戰(zhàn)士們之所以“靡室靡家”、“不遑啟居”，乃是為了“玁狁之故”，玁狁是給人民帶來痛苦和不幸的罪魁禍?zhǔn)�。由此可見這是一場抵御侵略的正義戰(zhàn)爭。正因?yàn)槿绱�，盡管他們拋開家人，遠(yuǎn)離故土，久役不得歸鄉(xiāng)，忍受饑渴痛苦，但還都以國家危亡的大局為重，“豈敢定居”?“豈不日戒”? 面對(duì)敵人，不怕辛勞，忠于職守，英勇作戰(zhàn)，直到“一月三捷”，勝利重返家園。詩篇充分地表現(xiàn)了出征戰(zhàn)士的英雄行為和愛國精神。值得一提的是這首《采薇》和《小雅》中的另一首《何草不黃》，無論是人物形象、內(nèi)容取材還是構(gòu)思寫法，都對(duì)后世如杜甫寫作《前出塞》和《后出塞》起到了影響，提供了借鑒的范例。
詩雖是側(cè)重?cái)⑹�，但也間有抒情寫景，而且達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境地。末章的情景描寫更是膾炙人口，一向?yàn)槿朔Q頌�！妒勒f新語》曾記載說：“謝公問諸子弟：‘《毛詩》何句最佳?’玄曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！边@幾句詩何以受到謝玄贊賞，妙在何處呢?關(guān)鍵在于它借景言情，情景真實(shí)。正如劉熙載《藝概》所說：“深入雅致，正在借景言情。若舍景不言，不過曰春往冬來，有何意味?”由于歌者是位戰(zhàn)士，他身臨其境，有切身感受，才能把眼前景心中情真實(shí)地說出來。唯其借景言情而且真實(shí)，它才能感人。方玉潤《詩經(jīng)原始》曾說：“……使當(dāng)前好景亦可代言，則景必不真;景不真，詩何能動(dòng)人乎?此詩之佳全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰‘莫知我哀’。不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶?”除了情景真實(shí)之外，這詩哀樂感人的佳處，王夫之的《薑齋詩話》則又別有見地。他說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”此話作何解釋?周振甫先生《詩詞例話》曾經(jīng)詳加闡述。他說：“用凄苦的景物來寫快樂，用美好的景物來寫悲哀，這是反襯。作者認(rèn)為反襯比陪襯更有力量。《詩經(jīng)·小雅·采薇》寫守邊士兵的勞苦，士兵出征時(shí)心里是愁苦的，詩人寫道：‘昔我往矣，楊柳依依�！脳盍诖猴L(fēng)中飄蕩的美好景物來反襯士兵的愁苦。春天是歡樂的季節(jié)，士兵卻在這時(shí)被迫出征，所以加倍顯得愁苦。士兵回來時(shí)心情是愉快的，詩人寫道：‘今我來思，雨雪霏霏�！谟暄┲汹s路是苦的，用苦景來反襯愉快的心情，見得士兵為了回家而不顧雨雪忙著趕路，加倍顯出心情的愉快�！边@對(duì)我們理解《采薇》所運(yùn)用的藝術(shù)辯證方法，及其情景描寫的藝術(shù)特色，是很有啟發(fā)的。
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